第七十三章 六藝之射,初讀《易經》(求訂閱)
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山不在高,有仙則名。
鐘南山本無名,因李長青而名。
一些媒體在錯過采訪李長青的機會後,竟帶著團隊上山尋訪。
但小木屋坐落在雜草叢中,且有山體掩護。
若無本地村民領路,很難發現小木屋的地址。
當記者們在山上忙活的時候,李長青則坐在躺椅上進入諸子百家。
竹林洗硯池旁,李長青描繪著《雲棲竹樹茂幽蘭滿山》圖。
整幅畫看著身臨其境,人就像是在畫中旅游一樣!
李長青將蘸滿墨水的筆放在洗硯池中清洗,黑色的墨水在水中擴散。
池水蕩漾濃郁的黑色波濤,石頭附近的梅花有如水墨畫。
吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
池水變黑,白梅變墨!
任務終於完成!
李長青的書法、繪畫,都臻至極高的境界。
“恭喜李兄!”,顏回從竹林裏走出來對李長青道。
“顏兄可是來頒發新獎勵的?”,李長青道。
“自然是的!”,顏回道。
“請顏兄指教!”,李長青道。
“儒家六藝禮、樂、禦、數、書、射,李兄已精通數、樂、書。”
“完成洗硯池的任務,可以開始新的學習!”
顏回見證李長青的成長進步,欣慰地道。
“是禮、禦、射中的一種嗎?”,李長青道。
“君子無所爭,必也射乎,揖躟而升,下而飲,其爭也君子。”,顏回道。
“射不但是一種體育活動,也是一種修身養性培養君子風度的方法。”
顏回引用《論語》中孔聖對射的闡述,李長青懂得其中的道理點頭道。
“李兄請隨我來,獎勵比你想象的要精彩!”,顏回神秘地道。
“嗯!”,李長青跟著顏回出一扇門。
門上左邊寫著崇文,右邊寫著尚武。
“李兄,這就是文武堂!”,顏回道。
“看著有靶場、弓箭,怎麽還有劍室?”
李長青見木架子上陳列著一排排寒光閃閃的劍,疑惑地道。
“哈哈,箭法是孔聖親傳,但琴、劍、書、箱也是儒家弟子的標準配置!”
顏回說著操起一把強弓,抓住一把箭羽拉弓上弦。
箭矢如流星墜落,一連九發都釘在百步之外箭靶的紅心上。
接著到劍室的墻壁上,取下一把劍起舞。
翩若驚鴻,矯若游龍,如行雲流水。
“好、好、好!”,李長青驚訝得連連稱讚。
“微不足道的伎倆而已,儒門中如李太白、辛棄疾、王陽明等對此頗有心得!”
“每一柄劍都對應著儒門先賢的感悟,你若是有興趣,以後可以自己學一下!”
“但舞劍、射箭都只是強身健體的方法,切不可沈迷其中!”
顏回演示完畢,擔憂李長青誤入歧途告誡道。
“感謝顏兄提醒!”,李長青道。
兩人交談幾句後,顏回自行離開。
李長青在靶場練習拉弓,身體、毅力都得到良好的鍛煉。
堅持到極限後,李長青到劍室轉悠。
劍室西面的柱子上,寫著一首詩。
“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。”
“十步殺一人,千裏不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”
出自李白《俠客行》中的兩句,柱子上掛著一把劍,劍上刻著‘青蓮’兩個字。
貪多嚼不爛,李長青暫時沒有練習的想法。
退出諸子百家,李長青感到渾身酸痛,骨頭就像散架一般。
喝一杯靈茶後,整個人就輕松許多,準備看會兒書。
在六經中,李長青已經讀過《樂經》、《詩經》、《尚書》、《禮》、《春秋》,只剩最後一本《易經》。
《易經》又稱《周易》,分為經部和傳部。
《經部》主要包含六十四卦和三百八十四爻,是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷。
《傳部》含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》,共七種十篇,稱之為“十翼”,是孔門弟子對《周易》經文的註解和對筮占原理、功用等方面的論述。
而諸子百家出品的《易經》附註的內容遠非市面流傳的能比,一本書起三本《辭海》都要厚,內容極其覆雜難懂。
李長青沒有直接看《易經》的原文,而是先看歷代聖賢對《易經》的闡述,做到一個初步了解。
晚霞燒紅天空,遠處的山巒染上一層金黃色。
鐘南山上尋訪李長青未果的媒體記者們都陸續下山,開車回到谷陽縣城的住處。
第二峰跟第三峰之間的山腳下,環球時報的瑪麗、大衛、艾倫緊緊地挨在一起。
在他們前方的灌木叢中,有一雙綠幽幽的眼睛正清冷地盯著他們,是一條灰狼。
“該死的,這山上怎麽會有狼?”,艾倫扛著攝像機驚恐地道。
“別怕,只是一條脫離隊伍的孤狼!”,大衛鎮靜後道。
“但附近可能還有其他的狼,我們趕快走吧!”,瑪麗聲音有些顫抖地道。
“嗯,都小心點!”,大衛道。
三個人背靠背,緩緩地移動。
但灰狼就在不遠處跟著,慢慢消耗獵物的體力。
翻越到最外圍一座山峰的時候,天色昏暗下來,三人基本都精疲力盡了。
“大衛,我走不動了!”,瑪麗的兩條腿就像是灌了鉛一般。
“不能停下來,一旦停下來狼就會認為我們輸了,立即發動進攻!”
大衛的野外生存知識比較豐富,分析道。
“等等,好像有人的聲音!”
艾倫隱隱約約聽到,不太確定地說到。
“在那邊,是李長青的讀書聲!”
瑪麗的中文非常好,而且對李長青的讀書聲影響非常深刻。
“瑪麗,確定嗎?”,大衛問道。
“以上帝的名義保證是的,我們趕快過去吧!”
瑪麗就像是抓住一根救命稻草,突然來精神激動地道。
艾倫攙扶著瑪麗,大衛手持一根樹枝戒備。
灰狼一直保持三米左右的距離,機謹地盯著瑪麗、艾倫、大衛。
“瑪麗,看來你是對的,真地有人在山裏讀書!”
走一段路之後,大衛也聽到了讀書聲。
“看,在那邊,那裏有火光!”,艾倫興奮地道。
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一些媒體在錯過采訪李長青的機會後,竟帶著團隊上山尋訪。
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竹林洗硯池旁,李長青描繪著《雲棲竹樹茂幽蘭滿山》圖。
整幅畫看著身臨其境,人就像是在畫中旅游一樣!
李長青將蘸滿墨水的筆放在洗硯池中清洗,黑色的墨水在水中擴散。
池水蕩漾濃郁的黑色波濤,石頭附近的梅花有如水墨畫。
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“恭喜李兄!”,顏回從竹林裏走出來對李長青道。
“顏兄可是來頒發新獎勵的?”,李長青道。
“自然是的!”,顏回道。
“請顏兄指教!”,李長青道。
“儒家六藝禮、樂、禦、數、書、射,李兄已精通數、樂、書。”
“完成洗硯池的任務,可以開始新的學習!”
顏回見證李長青的成長進步,欣慰地道。
“是禮、禦、射中的一種嗎?”,李長青道。
“君子無所爭,必也射乎,揖躟而升,下而飲,其爭也君子。”,顏回道。
“射不但是一種體育活動,也是一種修身養性培養君子風度的方法。”
顏回引用《論語》中孔聖對射的闡述,李長青懂得其中的道理點頭道。
“李兄請隨我來,獎勵比你想象的要精彩!”,顏回神秘地道。
“嗯!”,李長青跟著顏回出一扇門。
門上左邊寫著崇文,右邊寫著尚武。
“李兄,這就是文武堂!”,顏回道。
“看著有靶場、弓箭,怎麽還有劍室?”
李長青見木架子上陳列著一排排寒光閃閃的劍,疑惑地道。
“哈哈,箭法是孔聖親傳,但琴、劍、書、箱也是儒家弟子的標準配置!”
顏回說著操起一把強弓,抓住一把箭羽拉弓上弦。
箭矢如流星墜落,一連九發都釘在百步之外箭靶的紅心上。
接著到劍室的墻壁上,取下一把劍起舞。
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“好、好、好!”,李長青驚訝得連連稱讚。
“微不足道的伎倆而已,儒門中如李太白、辛棄疾、王陽明等對此頗有心得!”
“每一柄劍都對應著儒門先賢的感悟,你若是有興趣,以後可以自己學一下!”
“但舞劍、射箭都只是強身健體的方法,切不可沈迷其中!”
顏回演示完畢,擔憂李長青誤入歧途告誡道。
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李長青在靶場練習拉弓,身體、毅力都得到良好的鍛煉。
堅持到極限後,李長青到劍室轉悠。
劍室西面的柱子上,寫著一首詩。
“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。”
“十步殺一人,千裏不留行。事了拂衣去,深藏身與名。”
出自李白《俠客行》中的兩句,柱子上掛著一把劍,劍上刻著‘青蓮’兩個字。
貪多嚼不爛,李長青暫時沒有練習的想法。
退出諸子百家,李長青感到渾身酸痛,骨頭就像散架一般。
喝一杯靈茶後,整個人就輕松許多,準備看會兒書。
在六經中,李長青已經讀過《樂經》、《詩經》、《尚書》、《禮》、《春秋》,只剩最後一本《易經》。
《易經》又稱《周易》,分為經部和傳部。
《經部》主要包含六十四卦和三百八十四爻,是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷。
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第二峰跟第三峰之間的山腳下,環球時報的瑪麗、大衛、艾倫緊緊地挨在一起。
在他們前方的灌木叢中,有一雙綠幽幽的眼睛正清冷地盯著他們,是一條灰狼。
“該死的,這山上怎麽會有狼?”,艾倫扛著攝像機驚恐地道。
“別怕,只是一條脫離隊伍的孤狼!”,大衛鎮靜後道。
“但附近可能還有其他的狼,我們趕快走吧!”,瑪麗聲音有些顫抖地道。
“嗯,都小心點!”,大衛道。
三個人背靠背,緩緩地移動。
但灰狼就在不遠處跟著,慢慢消耗獵物的體力。
翻越到最外圍一座山峰的時候,天色昏暗下來,三人基本都精疲力盡了。
“大衛,我走不動了!”,瑪麗的兩條腿就像是灌了鉛一般。
“不能停下來,一旦停下來狼就會認為我們輸了,立即發動進攻!”
大衛的野外生存知識比較豐富,分析道。
“等等,好像有人的聲音!”
艾倫隱隱約約聽到,不太確定地說到。
“在那邊,是李長青的讀書聲!”
瑪麗的中文非常好,而且對李長青的讀書聲影響非常深刻。
“瑪麗,確定嗎?”,大衛問道。
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瑪麗就像是抓住一根救命稻草,突然來精神激動地道。
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