“從嵇康的口中，我得知原來他之所以會來到這個地方，是因為他在整理漢書史籍時無意間從班固的手劄中發現了關於安陵九歌遺產的記敘。他畢生癡迷於屈子所著的《九歌》，所以很想弄清楚這九歌遺產到底是什麽。於是借著班固留下的那句‘吾觀九歌遺產於九歌不和諧處’的線索找到這裏。但沒想到的是嵇康卻在最後關頭選擇放棄。”

公羊祿正說到這裏，衛松疾忽然打斷了他的話語。

“等一下，老人家方才那句‘吾觀九歌遺產’確定是‘九歌遺產’，而非是‘持國之力’麽？”

公羊祿一臉疑惑：“大人三番兩次提到‘持國之力’，恕老朽不解，這‘持國之力’究竟為何物？”

衛松疾沒有回聲，而是看了一旁的蘇鏡一眼。兩人心中各自明白這四個字到底意味著什麽。

公羊祿對那四個字的解釋完全和陸機一模一樣，這也更加印證了衛松疾的心中的推斷，車卿之那日的確在眾人面前撒了謊，歪曲了那句話的真正含義，故意將“九歌遺產”說成“持國之力”，畢竟比起前者，後者的說法顯然更能提起眾人的胃口，從而引發一場關於“持國之力”的無謂爭鬥。

所幸的是車卿之和昭伯的突然消失讓他早早心生警惕，於是也有了接下來針對車卿之本人的安排。但通過這件事，他對於九歌遺產的價值又有了重新的評估。

那晚蘇曜臨走前囑托自己要將這樣東西，以此來換取以後開辟新戰場所需的軍備物資，但是從後來蘇曜回覆自己的那封密函中的圖畫上可以看出，其實蘇曜早已經有了厭戰之心，根本沒有戰敗後開辟敵後戰場的意願，所以也不可能汲汲於籌備軍備物資。

以他對蘇曜的了解，他這樣做肯定有其它更為深遠的安排。

“那以老人家您的意思，那位嵇康先生應當是盡興而返，沒有占有九歌遺產的意思，但為何那張圖藏在綠綺琴中，而且安陵藏有九歌遺產的消息又是如何傳到屈衡他們耳中的？大將軍蘇曜又是如何知道此事的？”衛松疾問道。

公羊祿撚了撚胡須，道：“嵇康臨行前知道我準備將九歌遺產托付於其他有緣之人，擔心我所托非人，於是便設下了那十一道祭聯來考驗來人。他借助班固的那句‘吾觀九歌遺產於九歌不和諧處’作為題根，對應那十一道祭聯為答案，然後把它們和這間屈子廟裏的機關融為一體，這才有了你們現在看到的一幕。所以只有真正和《九歌》有緣之人才能得知這道考驗的答案。至於你所說的那張圖其實是班固親手繪制，目的在於借助那句暗語將九歌遺產的具體位置告訴世人，我猜測班固當年也抱有和嵇康一樣的心理，既不想九歌遺產受到任何損傷，不希望九歌遺產就此埋沒，所以才會作出那樣的舉動。我將圖交給了嵇康，為的也是不願意讓九歌遺產的下落從此斷了線索。”

衛松疾不明問道：“那這道考驗的答案為何會是‘山鬼’，難道真得是因為山鬼是那九位天神中唯一的一位沒有受到天帝冊封的神仙麽，所以才將她比作不諧者。”

公羊祿連連搖頭，表示嵇康並沒有告訴他這其中的緣由。

衛松疾目光拋向腳便的地板裂口，心中明白只有下去親自走一遭才能解開這所有的謎團。他彎腰蹲下身子看了看下面漆黑無底的深淵，拾起一根燃燒的蠟燭丟了下去。蠟上的火光在這種濃墨般的黑暗環境顯得格外耀眼。片刻之後，從下方傳來硬物著地的聲音，火光也定格在那一瞬間。衛松疾借著火光大致目測了一下深度，對眾人示意裂谷深約五十尺，可以下去探查究竟。

公羊祿見狀找來了一根粗繩，正是當年嵇康下谷所用的道具，長度適合，但可惜由於常年存放未用，只是做了稍微的拉扯便崩松成了棉絮狀。

衛松疾鎖眉沈思後道：“以我的輕功可以借助裂谷兩側的石壁的阻力下降到底部，只是下去容易上來難，還請麻煩老人家在我們下去的這段時間裏準備長度足夠的繩索，否則的話我們可是要有去無回了。”

他言辭急切，也令公羊祿明白事情的緊迫性，點了點頭，當即便到一旁尋覓可以結繩的事物。。

蘇鏡聽到衛松疾口中的“我們”兩字，面露難色道：“可是這裂谷這麽深……鏡兒輕功低微，想要下去只怕難度不小……”

衛松疾大笑道：“這有何俱！”

還不等蘇鏡回過神來，只見衛松疾上前一把將蘇鏡攬入懷中，順便用另一只手拎起一盞明燈，就這樣縱身躍入窟中。

兩人如同斷翅的鳥雀筆直墜落，一股強大的氣流從耳旁往上躥升，吹得鬢角青絲淩亂，袍衫飛揚。當快要接近窟底火光時，衛松疾倏地雙腳重重嵌入兩側石壁上，引動氣力至下盤，借助兩股阻力瞬間將下墜的強勁轉為平緩，兩人在空中反覆交換蹬踩石壁，最終穩穩落地。

裂窟上方的公羊祿見證了整個下落過程，看得他心驚膽戰，在這樣的高度不借助任何工具便跳下去，最終還能保證兩人同時平安無事的情形，他還是第一次見到。衛松疾的輕功修為著實讓人嘆為觀止。他平靜了一下心緒，來到屈子像前，目光虔誠的伏地三叩首，感謝上蒼能夠在他晚年之際了解這樁的心事，從此之後也算煩惱盡解，再無牽掛。柔和的燭光照在他那溝壑滿布的臉龐上，透出一股淡淡的釋然。

就在他叩拜的時候，燭影閃動，一條黑色人影悄無聲息地下到裂窟中。整個過程平靜如潭，即便這一切就發生在公羊祿的眼前，也沒有生起一絲的波瀾。

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