胡瑗要去面聖，這也是甘奇攔不住的。

胡瑗要想皇帝把甘奇要來，要到太學去當博士，皇帝自然不會同意。所以胡瑗就得給皇帝上課，講道理，講大道理。

趙禎聽也是這麽聽，應也是這麽應，就是不同意。

甘奇在趙禎心中，那是務實辦差的一類人。

甘奇在胡瑗心中，卻是那繼往聖之絕學的治學之人。

兩人在觀點上有出入，那到底是辦差重要，還是繼往聖之絕學重要？趙禎與胡瑗兩人的想法在這一點上明顯有出入。

這就是皇帝與大儒之間價值觀的區別了。

胡瑗想說服皇帝，但是皇帝其實並不想說服胡瑗，皇帝的處理辦法很簡單，那就是有禮有節推脫。

把胡瑗氣得夠嗆，差點又要一個頭磕在地上，來個不死不休了。好不容易選出來的衣缽傳人，連這一輩子收集的所有書籍都送給甘奇了，花了這麽大的代價，反倒給他人做了嫁衣。

最後的結果，就是皇帝說了一個托詞，先讓甘奇辦差，辦好現在的差事之後，再讓甘奇治學。

胡瑗這倒是勉強可以接受了，回家而去。

只是這胡瑗一回家，就出了一件大事，胡瑗病倒了，臥床不起。

事情就是這麽突然，胡瑗這個老頭，大限將至。

這個消息，滿城轟動。

以往胡瑗活著的時候，似乎感受不到胡瑗在這汴梁城的能量，胡瑗也從來沒有表現過他在這座京城裏有什麽了不得的政治能量。

直到胡瑗臥床不起這一刻，才知道這個老頭，實在是了不得。

禮部官員，幾乎一個不缺，絡繹不絕往胡瑗府邸看望。

朝廷大佬，連韓琦都往胡瑗府邸而來，二府三司，三省六部，無數官員得空就往胡瑗府邸而去。

汴梁周遭的地方官員，皆在坐車往汴梁城內趕來。

太學與官學這種地方，那就更不用談，學生之流，更是數不勝數。

連皇帝都派人前來看望。

身為胡瑗衣缽傳人的甘奇，站在胡瑗床邊，兩眼含淚，看望之人一個接著一個，幾乎都是甘奇負責招待。

胡瑗有子，名叫胡康，在杭州當官，所以衣缽傳人甘奇，算是暫代胡瑗兒子的職責。

胡瑗就這麽睜著眼睛看著，似乎連說話的力氣都沒有了，面色慘白，全無精神，眼中似乎也有淚水。

在招待客人的間隙，胡瑗拉著甘奇的手，有氣無力說道：“道堅，你定要好好治學，不可為俗事纏身，治學乃是正道，老夫若是走了，聖人之學，道堅你切莫懈怠……”

胡瑗似乎知道自己大限將至了，好似在交代後事一般。

“學生一定銘記於心，不敢懈怠。”甘奇眼中噙著淚水，傷心不已，這個老頭實在可愛，相識不過兩年時間，這個老頭對甘奇的好，自不用說。人總是要講感情的，甘奇這一刻實在有些忍不住，噙著的淚水，已經流了下來。

胡瑗費盡力氣擡起手，擺了擺，說道：“人終有一死，不必過於悲切，老夫活了個六十六載，此生無甚遺憾了。就如你曾稱老夫一聲胡子，老夫愧不敢當，其實心中又何其欣慰，有你一聲胡子，老夫更是死而無憾。其實老夫知曉道堅你心中所想，對於治學而言，你更願走仕途，年輕人皆是如此，出將入相，自然比治學傳道要顯貴於人前。但是道堅你，有大智慧，你若不治學，那就是暴殄天物，大材小用了。老夫對你寄予厚望，你定不能教老夫失望。”

甘奇已然跪在了床邊，一禮而下：“學生定然不教先生失望。”

“好，好啊……”胡瑗蒼白的臉上露出了一些笑意，看著甘奇的眼神中，帶著欣慰，口中又道：“老夫祖籍在陜西，卻生於泰州，也起與蘇湖，若是走了，也該回蘇湖去，兒也在杭州。趁著老夫未死，勞煩道堅你操持一下，派人送老夫去杭州吧。”

“先生這是說的哪裏話，些許小疾，可不得說什麽晦氣話語，先生只安心養著便是，過得些時日，就會好起來的。”甘奇如此安慰著。

胡瑗卻還露出了一個笑臉，答道：“再養，那這送終之事，還得勞煩道堅你，不養了，送我走吧。”

“先生……”甘奇的眼淚，已然是一滴一滴，一串一串。

胡瑗再次費力擡起手在空中擺著：“當真不養了……你馬上去備好車架，送老夫走吧，死後也埋回老家，初一十五，也有人上一炷香。”

胡瑗是想落葉歸根了，胡家，從漢末起，就是世代公卿，幾乎從未真正沒落過，一代一代，出過將軍，出過皇後太後，出過許多三公九卿，太守知府，胡瑗祖父當過泰州司寇參軍，所以胡家才遷徙到了泰州，胡瑗之父，也是基層官員，眼看就要沒落了，這一代又出了一代大儒胡瑗。

有人說，過了春秋戰國，中國就沒有真正的世代貴族了，而西方的貴族，一千年兩千年還是那個姓氏。

其實也不能絕對這麽說，中國是有世代貴族的，比如這個胡家，近千年來，任憑朝代變遷，依舊詩書傳家，幾乎都有官員。

又比如司馬家，司馬本是一個官名，周天子就開始設有司馬這個官職，司馬，師徒，司空。所以在那個還沒有什麽姓氏的時代，司馬就成了一些人的姓氏。司馬家，一直出人才，出過《史記》之司馬遷，出過司馬懿，後來還成為華夏正主，兩晉的皇帝。還有司馬相如之類，也出《資治通鑒》之司馬光。中國兩部由個人編撰的史學巨著，皆出司馬氏之手。

這不是世代貴族是什麽？

詩書傳家，在中國是真有的，真的可以傳百年，甚至千年。

甘奇就這麽看著胡瑗，最後還是決定送胡瑗走，落葉歸根這點要求，又怎麽能不滿足呢？

胡瑗啟程的那一刻，東京的讀書人，幾乎傾巢出動，相送百裏不止。

可是，胡瑗還是死在了路上，最後葬在了湖州。

胡瑗的評價。

昔日範仲淹有雲：孔孟衣缽。

如今王安石有言：天下豪傑魁。

以後蘇軾有言：天下蘇湖士，至今懷令古。

以後的宋神宗有言：先生之道，得孔孟之宗。

胡瑗去世了，一代大儒就此作古。

新的繼承者甘奇，在收到胡瑗去世消息的那一刻，又被皇帝趙禎叫了皇城之內。

甘奇帶著自己親手寫的《開封商稅試行辦法》，進宮面聖。

趙禎看完這個試行辦法，點頭說道：“不錯，律法條文算是寬厚，不過十稅其一，還是過高，可改為百稅其七。”

百分之十的稅率，這是甘奇制定的，看起來很高，甚至比後世還要高。其實並不高，為何？因為後世收取商稅雖然較低，但一般商品，皆是反覆收稅的，比如一雙襪子，在原材料還是棉花的時候，買賣之時就會收稅，再到棉花做成了棉線再賣的時候，又會收稅，棉線變成了襪子再賣，又會收稅。這個稅率就遠遠比百分之十要高了。

不過話也說回來，襪子這種東西只是個比喻，像襪子這種低端商品，其實很多程序上，是不一定收得到稅的，特別是小作坊，更是收不到稅，這裏只是打比喻說個流程。高科技產品，或者廠商，以及國企，那才是真正利稅大戶。稅務部門的主要監管資源，都在他們身上。農民賣棉花，小中間商收購棉花，小作坊生產棉線襪子，小商戶販賣襪子，就算逃稅漏稅，大多時候也不會受到嚴厲的監管，得過且過。

中國大多情況下是不向小商戶小商販收稅的國家，不過按照全世界的法律來說，只要存在商業行為，就該繳稅。中國甚至不監管小個體戶的個人所得稅，這在世界上，都是極為寬松的，在一些發達國家，是個有一定收入的人，那就得交個人所得稅。

中國的這種稅收制度，有時候也會造成一些奇怪的現象。一個小商販，一個月賺一萬塊錢，一分個稅都不用交，但是一個很普通的公司職員，一個月賺五千，也得交個稅。

所以甘奇覺得十稅一，是一個很合理的稅率，不過皇帝開口了，那也就沒得說了。百分之七的稅，那就百分之七的稅，汴梁城內，那也是有不少利稅大戶的，比如甘奇自己手下，就至少有四家利稅大戶，相撲場是一家，溫泉酒店是一家，還有成衣店也是一家，還有彩票也是利稅大戶。

所以甘奇回答皇帝的話語是：“陛下，百稅七頗低，不過低稅有利於推廣，如此也可。”

“嗯，那你就可以開始去辦了，人手你自己選調，到朕這裏來稟報之後，再去樞密院報備。辦公之處，先讓三司衙門給你找個地方，切記，不可激起民怨。”趙禎再一次告誡甘奇，一定不能激起民怨，也是趙禎心中明白，找人要錢，哪裏那麽好要的？

不過趙禎也明白，商人是最好欺負的，哪怕許多商人背後，有背景靠山，這些背景與靠山，也不可能在明面上給這些商戶出頭，就算有這種士大夫敢給商戶出頭，那也要在朝堂上說出一個道理，這個道理怎麽說？

說商人賺錢不容易？那農戶賺錢容易？說商人窮，交不起稅？這話說出來誰信？再說什麽理由？再說下去，身為皇帝的趙禎就得問一問這個人了，你是不是以權謀私了？自己參與了經商之事？

只要找到真正能收商稅的辦法，趙禎必然全力推行下去，這是比給農戶加稅好一百倍的辦法，也是比給士族階級加稅好一百倍的辦法。趙禎唯一擔心的就是甘奇的辦法不行。

“陛下放心，臣一定不會激起民怨，臣先告退。”事情說好了，甘奇準備回去準備自己的衙門了，稅務大佬，要崛起了。

卻是趙禎忽然把甘奇叫住了：“稍等，朕還有一事要與你說。”

“陛下請說。”

趙禎先是嘆了一口氣，然後把雙手放在禦案之上，然後慢慢開口說道：“胡夫子生前來尋過朕，要讓你去太學任博士，朕當是不甚煩擾，便托詞說等你差事辦妥之後再說。本來此言就是一句托詞，卻沒有想到胡夫子隨後就走了……唉，如此，這句托詞反倒成了朕給夫子最後許下的承諾，夫子說你是那治學之才，不治學便是大材小用，朕之所想，總不能讓夫子最後一點念想都不能達成……”

趙禎此時，也露出了悲傷之感，這個皇帝，依舊是慈悲心腸。

“不知陛下之意……”

“朕也沒有什麽想法，太學博士而已，給你又能如何呢？夫子如此看好你，你便兼一個博士之職吧，兼著，但是必然要以商稅為重，太學之事，空閑之時盡上幾分心意，也不枉夫子生前對你如此看重。”趙禎說著說著，似乎連自己都要落淚了。

趙禎也老了，那些老臣，也一個個撒手人寰，範仲淹走了，晏殊走了，杜衍走了，吳育走了，陳執中走了，趙允讓走了，胡瑗走了……

這些人，都是仁宗朝的忠良砥柱，隨著仁宗登基慢慢崛起，也隨著仁宗一起慢慢變老，卻都在這幾年一個一個去世。仁宗傷心，其實也在想，自己又還能有幾年可活？

“謝陛下！”甘奇只得如此答了一語。

趙禎點點頭：“你去吧！”

甘奇走了，趙禎轉過頭去，似乎在抹那並未流出來的淚水。

一個時代，好像就要落幕了。

甘奇回去，第一件事，就是去找那個本該也已經走了卻沒有走的狄青，甘奇需要人手，需要狄青推薦更戍入京的西軍之中可用之人。

商稅之重要，不言而喻，商稅若是真的能按照甘奇的想法推行下去，不知是朝廷受益，連底層農戶也會受益。因為歷朝歷代，國家都靠農戶養，都靠農民在土地裏種出的糧食養。

什麽時候，這個國家能不倚靠農民，至少不全部倚靠農民的時候，這個國家的潛力便是無窮的，商業就會進一步發展，國家也會進一步放開，乃至於出海這件事，都可以間接受到推動。

當國家不再全部倚靠農民的時候，戶籍制度就會進一步放開，不必再把農民都綁在土地上，商業就會進一步發展，這是一個良性循環。

現在擺在甘奇面前的難點，就是怎麽讓商人交稅，其中沖突，該怎麽解決。

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