第一百五十一章 竭澤而漁
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將謝爾頓的靈樞裝到了標本箱裏面以後，白墨開始思考今後的事情。
“突破的事情依然是毫無頭緒，只知道巨量的精神力可以輔助突破，但這些精神力又應該怎麽樣作用到生命場上面？”
他在之前就已經查找過不少有一丁點可能相關的文獻，也跟研究所裏面其他人交流過一些猜想，但都沒有找到一個相對合理的推論，就連老道士留給他，天玄大陸練氣晉升築基的方法描述也已經看過了好幾次。
“他們從練氣進階到築基，說到底就是要凝結一個能量核心，因為身體結構的不同，他們要做到這點相對簡單，但是我們的靈樞跟身體結構決定了現階段很難走出這一步，我們的身體是多核心的，不像他們練氣期一樣能在體內開辟氣海，可以將各種中樞都向氣海集中。”
“體內原有的靈能器官融入生命場本身就需要相當長的時間，而我不斷地往身體裏面移植新的靈樞則更加加劇了這個問題，即使是不斷承受著核廢料高強度的輻射，在這方面的效果也只是微乎其微。”
“還有，當時羅意口中的道武雙修到底是什麽意思，他似乎有另外一套的修煉理論，找個機會要去打聽一下。”
“最後一個問題就是他身上的類似以前見過的‘基因鎖’變身，這個人背後藏著的秘密相當的多，相信他們也已經發現了一些端倪，只是礙於羅意自身的戰鬥力，沒有去強行試探，而是選擇了拉攏。”
而另一方面，資料洩露事件還在進一步地迅速發酵。
因為白墨提前就隱瞞了璇璣果所需的靈能水果它的實際培育方法，在資料上寫的是從大量野生品種尋找到的特殊品種，所以大家都有著自己也能有那運氣找到適合植株，從而一夜暴富的想法。
在接下來的幾天裏，不少人開始往山上，往果園裏跑，盲目地去尋找各自各樣的靈能水果，希望能撞大運找到璇璣果的載體，好賺上一大筆。
一些打算往這個方向發展的公司，也開始在暗地裏收購各種各樣所謂的“靈能水果”，同樣是企圖找到真正的載體。
而對於他們來說，他們基本都是采用的廣種薄收的方法，即利用從系統裏面換來研究所發明的，可以單純檢測物品有無靈能反應的儀器，以一到兩貢獻點的價格，去大量收購民眾采集而來，通過儀器檢測確有靈能反應的水果，其後再進行進一步的篩選，或者是作為中間商再賣給下家。
靈氣研究所作為華國在這方面直屬的最高級別研究單位，自然也在收購大戰中分到了很大一塊蛋糕，每日都有一車一車通過靈能檢驗收購而來的水果被運到各地實驗室，交給相關的專業人員進行各種細致的分析。
在第一批“上山下鄉”的人嘗到了甜頭以後，更多的人開始往山野裏面鉆，很快，在尋寶的人多了以後，矛盾自然而然地產生了。
也許是為了爭吵一株價值數十貢獻點的變異果樹到底誰先發現，或者是上面的果實該如何分配，反正就是些雞毛蒜皮的事情都能吵上一場。
雖然沒有誰會為了單個價值一兩個貢獻點的靈能水果幹出殺人奪寶的事，但是在利益沖突下，一些口角爭執也是在所難免，不過這種公說公有理婆說婆有理的無頭案，基本上最後都是不了了之。
另一方面，璇璣果的另一個主材料則引起了一些的爭議，部分人始終認為，從能力者體內提取出的部分靈樞作為食用材料跟吃人無異，應該禁止這種瘋狂的行為。
但其他人則認為這樣的行為只是跟註射疫苗差不多，靈樞完全可以跟紫河車一樣看成一種藥材，不應該太過於糾結，真正應該關註的是制造璇璣果的靈樞來源是否合法。
在整個社會越來越趨向力量導向型，也就是俗話說的強者為尊的風氣下，前一種說法沒有什麽市場。
華國現在大約有一千多萬的能力者，大概占總人口的百分之一，吃一個水果就能進入到這百分之一的圈子內，怎麽看也是個劃算的買賣，別說吃人體組織了，就算是吃屎估計也有不少想要改變命運的底層人幹。
處理好受傷參賽者以後，忙裏偷閑的白墨掏出手機，看著這幾天的發生的新聞。很快一篇名為“地下靈樞黑市——不能承受之痛”專題報道就吸引了他。
“……有需求自然就會有市場，就像賣血黑市一樣，暗流下也隱藏著極少數急缺錢的低階能力者。”
“他們為了一筆相當可觀的收入，而選擇在地下黑市賣出自己的靈樞，但當上了手術桌，生死操於人手的時候，其中的一些人才發現，不是每個醫生都會按協議只切除一部分的靈樞……可惜已經太遲了。”
“……”
文章很長，主要是通過一些受害者的口述，來突出黑市的黑。
“要不要跟他們商量一下，通過政_府或者他們私下的勢力，建立一個正規的靈樞市場，利用貢獻點系統結算，從而進行正規的靈樞交易？”
“至少這樣以政府作背書，搞出來的市場有著正規管理，說切半個就切半個，不會像報道裏面那些地下黑市那樣直接就切成廢人，這樣子太浪費了，一點可持續發展的觀念都沒有。應該適度開發人體資源，全切掉就沒辦法再生了，真是竭澤而漁。”
“不過老頭子們似乎對形象看得挺重，都怕弄臟手，幹這種事情還得巧立些名目。”
默默地將這個想法記在了筆記本上，他繼續瀏覽下面的新聞。
“國際人權組織要求研究所公開此前一批五百個璇璣果的所用到的靈樞來源？”繼續躲在賽場醫療室的白墨看了一眼下一篇新聞的標題。
他完全沒有管人權組織的事情，在白墨看來，整個人類社會推行正式的等級制度只是時間的問題。當統治階層的力量通通都來自於自身，而不是來源於其他人的認同的時候，不搞奴隸制度就已經是文明的體現了。
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“突破的事情依然是毫無頭緒，只知道巨量的精神力可以輔助突破，但這些精神力又應該怎麽樣作用到生命場上面？”
他在之前就已經查找過不少有一丁點可能相關的文獻，也跟研究所裏面其他人交流過一些猜想，但都沒有找到一個相對合理的推論，就連老道士留給他，天玄大陸練氣晉升築基的方法描述也已經看過了好幾次。
“他們從練氣進階到築基，說到底就是要凝結一個能量核心，因為身體結構的不同，他們要做到這點相對簡單，但是我們的靈樞跟身體結構決定了現階段很難走出這一步，我們的身體是多核心的，不像他們練氣期一樣能在體內開辟氣海，可以將各種中樞都向氣海集中。”
“體內原有的靈能器官融入生命場本身就需要相當長的時間，而我不斷地往身體裏面移植新的靈樞則更加加劇了這個問題，即使是不斷承受著核廢料高強度的輻射，在這方面的效果也只是微乎其微。”
“還有，當時羅意口中的道武雙修到底是什麽意思，他似乎有另外一套的修煉理論，找個機會要去打聽一下。”
“最後一個問題就是他身上的類似以前見過的‘基因鎖’變身，這個人背後藏著的秘密相當的多，相信他們也已經發現了一些端倪，只是礙於羅意自身的戰鬥力，沒有去強行試探，而是選擇了拉攏。”
而另一方面，資料洩露事件還在進一步地迅速發酵。
因為白墨提前就隱瞞了璇璣果所需的靈能水果它的實際培育方法，在資料上寫的是從大量野生品種尋找到的特殊品種，所以大家都有著自己也能有那運氣找到適合植株，從而一夜暴富的想法。
在接下來的幾天裏，不少人開始往山上，往果園裏跑，盲目地去尋找各自各樣的靈能水果，希望能撞大運找到璇璣果的載體，好賺上一大筆。
一些打算往這個方向發展的公司，也開始在暗地裏收購各種各樣所謂的“靈能水果”，同樣是企圖找到真正的載體。
而對於他們來說，他們基本都是采用的廣種薄收的方法，即利用從系統裏面換來研究所發明的，可以單純檢測物品有無靈能反應的儀器，以一到兩貢獻點的價格，去大量收購民眾采集而來，通過儀器檢測確有靈能反應的水果，其後再進行進一步的篩選，或者是作為中間商再賣給下家。
靈氣研究所作為華國在這方面直屬的最高級別研究單位，自然也在收購大戰中分到了很大一塊蛋糕，每日都有一車一車通過靈能檢驗收購而來的水果被運到各地實驗室，交給相關的專業人員進行各種細致的分析。
在第一批“上山下鄉”的人嘗到了甜頭以後，更多的人開始往山野裏面鉆，很快，在尋寶的人多了以後，矛盾自然而然地產生了。
也許是為了爭吵一株價值數十貢獻點的變異果樹到底誰先發現，或者是上面的果實該如何分配，反正就是些雞毛蒜皮的事情都能吵上一場。
雖然沒有誰會為了單個價值一兩個貢獻點的靈能水果幹出殺人奪寶的事，但是在利益沖突下，一些口角爭執也是在所難免，不過這種公說公有理婆說婆有理的無頭案，基本上最後都是不了了之。
另一方面，璇璣果的另一個主材料則引起了一些的爭議，部分人始終認為，從能力者體內提取出的部分靈樞作為食用材料跟吃人無異，應該禁止這種瘋狂的行為。
但其他人則認為這樣的行為只是跟註射疫苗差不多，靈樞完全可以跟紫河車一樣看成一種藥材，不應該太過於糾結，真正應該關註的是制造璇璣果的靈樞來源是否合法。
在整個社會越來越趨向力量導向型，也就是俗話說的強者為尊的風氣下，前一種說法沒有什麽市場。
華國現在大約有一千多萬的能力者，大概占總人口的百分之一，吃一個水果就能進入到這百分之一的圈子內，怎麽看也是個劃算的買賣，別說吃人體組織了，就算是吃屎估計也有不少想要改變命運的底層人幹。
處理好受傷參賽者以後，忙裏偷閑的白墨掏出手機，看著這幾天的發生的新聞。很快一篇名為“地下靈樞黑市——不能承受之痛”專題報道就吸引了他。
“……有需求自然就會有市場，就像賣血黑市一樣，暗流下也隱藏著極少數急缺錢的低階能力者。”
“他們為了一筆相當可觀的收入，而選擇在地下黑市賣出自己的靈樞，但當上了手術桌，生死操於人手的時候，其中的一些人才發現，不是每個醫生都會按協議只切除一部分的靈樞……可惜已經太遲了。”
“……”
文章很長，主要是通過一些受害者的口述，來突出黑市的黑。
“要不要跟他們商量一下，通過政_府或者他們私下的勢力，建立一個正規的靈樞市場，利用貢獻點系統結算，從而進行正規的靈樞交易？”
“至少這樣以政府作背書，搞出來的市場有著正規管理，說切半個就切半個，不會像報道裏面那些地下黑市那樣直接就切成廢人，這樣子太浪費了，一點可持續發展的觀念都沒有。應該適度開發人體資源，全切掉就沒辦法再生了，真是竭澤而漁。”
“不過老頭子們似乎對形象看得挺重，都怕弄臟手，幹這種事情還得巧立些名目。”
默默地將這個想法記在了筆記本上，他繼續瀏覽下面的新聞。
“國際人權組織要求研究所公開此前一批五百個璇璣果的所用到的靈樞來源？”繼續躲在賽場醫療室的白墨看了一眼下一篇新聞的標題。
他完全沒有管人權組織的事情，在白墨看來，整個人類社會推行正式的等級制度只是時間的問題。當統治階層的力量通通都來自於自身，而不是來源於其他人的認同的時候，不搞奴隸制度就已經是文明的體現了。
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