第93章
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第93章
詹權出公差的真實目的有些覆雜。
明面上只說是調查民間那些假冒神佛之事騙人的情況有沒有得到緩解。
他們這一隊人沒打算暴露身份, 偽裝成了買賣海貨的行商,主打的就是一個暗訪。但萬萬沒想到南澤縣這邊的免費送雞崽的鋪子竟然開在衙門裏!他們只要進了鋪子,肯定會被縣衙裏的人發現;縣令只要不昏庸, 就得懷疑他們這些人是做什麽的。
詹權便靈機一動, 恢覆了公子哥的打扮,下屬則裝作是他的隨從。
然後, 鋪子的掌櫃就聽說東家的未婚夫來了。
掌櫃連忙從鋪子裏跑出來,恭迎了詹權進門。詹權表示想要翻閱一下賬本,掌櫃毫不心虛直接就拿出了賬冊。詹權擺出一副感興趣的樣子, 正大光明地看了起來。
賬本分了兩冊。
因為領雞崽的方法分了兩種,這兩種情況是分開記錄的。
一冊就是按照萬商最初的那個方法,押五文錢把雞崽領回去, 雞崽活過三個月就退押金;另一冊則有些覆雜, 需要民眾先提供一個“破除迷信”的例子,經過檢驗這個例子是對的, 店鋪就會直接送出六只雞崽, 不需要任何押金, 更沒有必須活過三個月的限制。也就是說,如果百姓通過第二種方法拿到雞崽,他們當天燉了吃掉都行。
當然, 一般沒有百姓舍得這麽做。
一只雞崽才多少肉?鋪子裏送出來的雞崽又幾乎能確保都是母雞, 除非有人主動提出想要養公雞,鋪子才會給公雞。而母雞只要養大,以後就有好多雞蛋可以吃。
因為丁縣令的神來一筆, 所以在南澤縣這邊, 百姓一點都不懷疑鋪子的信譽。
哪怕是付押金領雞崽,因為五文錢這個價格真的已經很惠民了, 所以百姓心裏都是願意的;但因為鋪子主動提出了第二種方法,對於百姓來說,第二種方法更沒有風險,完完全全就是免費了,把雞崽養死了都沒損失,所以他們都更想嘗試這一種。
詹權查看第二本賬冊時,發現上面已經有了好多例子。
什麽叫“破除迷信”,就是很多常人認為肯定是鬼怪作祟、神仙顯靈的事情背後,還存在另一種解釋,而這種解釋才是真相,其實整個事件裏完全不存在鬼怪和神仙。
怕民眾不理解,掌櫃特意舉了一個例子,說是某地方盛傳一個破屋子鬧鬼,每到夜深人靜時總會發出惡鬼啃食的聲音,後來有個傻大膽親自去了那屋子查看,才發現是有動物在破屋子做窩了,所謂的惡鬼啃食,就是這些小動物用木頭磨牙的聲音。
“迷信”就是破屋子鬧鬼。
“破除迷信”就是破屋子裏被小動物安了家。
有這麽一個直觀的例子在,百姓大多聽明白了。
因為丁縣令站在一旁,大家很有信心,覺得這個鋪子肯定不會騙人。當時就有一人站出來說,在他小時候,爺爺的墓碑翻了,當時大家都當是爺爺顯靈了,正好那陣子他叔叔貪便宜,村裏人就說爺爺肯定是被氣到了,叔叔嚇得從此再不敢貪便宜。
其實墓碑之所以翻了,是因為他那時貪嘴,上墳時還抓了把生豆子在身上,結果不小心在爺爺墳前跌了一跤,豆子全撒土裏了,後來豆子發芽就把墓碑給頂翻了。
這些年,他楞是瞞著這事不敢叫家裏人知道。
“現在去我們村裏問問,老一輩的人估計都還記得我爺爺顯靈的事呢。”現年已經三十的漢子驕傲地說。嘿嘿,這免費的六只雞崽不難拿啊,他這不就順利拿到了嗎!
在掌櫃給出的賬冊上,這個漢子就是第一個通過“破除迷信”免費領到雞崽的。
見詹權看得仔細,掌櫃還解釋了幾句:“我們派人去了這人村裏,調查後發現確有其事。得知不是亡者顯靈,而是一把生豆子,這人的老父親追著他揍了一頓。不過看到他拿回家的六只雞崽,家裏還是很高興。老父親一邊揍人,一邊又誇他機靈。”
那一幕瞧著還挺逗的。
有人打了頭陣,雞崽實實在在擺在那裏不騙人,後面跟著“破除迷信”的就多了。
又有一個中年婦人站出來,說了自家窗戶紙上的鬼手影。
這事其實已經過去很多年了。最開始是有一次她女兒甩了蔥汁在窗戶紙上,那窗戶旁邊正好有個油燈,夜裏點著燈時,發現白日被甩到蔥汁的地方竟然變了顏色。
她那時年輕守寡。就有那種二流子欺負她家裏沒了男人,想要爬她家的窗戶,她靈機一動故意把蔥汁塗了滿手,然後按在窗戶紙上,夜裏點上燈,窗戶紙上漸漸顯出了“鬼手印”,果然嚇了那二流子一跳,以為是她死鬼丈夫回來了,驚叫著逃跑了。
現在她早就改嫁,改嫁後生的孩子都快成年了,這事沒什麽好瞞的,正好說出來換雞崽。掌櫃按照她說的試驗後,發現果然能顯出手印,也免費送了她六只雞崽。
見詹權在看這個例子,掌櫃又解釋說:“這事若沒人說出真相,那真就和鬧鬼似的。誰能想到就是尋常可見的蔥汁,在紙上留下印記等幹了後遇熱還能顯出痕跡?”
詹權心裏不免想起了萬商曾經說過的話。
萬商說:“讓百姓自己去發現真相,他們就會無比相信那個真相。”
官府說墓碑是被發芽的豆子頂翻的,總還有人會將信將疑;官府說窗戶上是鬼手印是用蔥汁弄出來的,總有人會說:“也許蔥汁能弄出那樣的痕跡,但我鄰居家的那個鬼手印肯定就是真正鬧鬼了。因為她當時剛死了丈夫,她丈夫生前可好了……”
官府離著百姓太遠,百姓心有敬畏,卻很難信任官府。
這冊子上的例子還有很多,詹權一個一個認真看完,然後表揚掌櫃辦事仔細。這話倒不是隨口說的。掌櫃確實辦事仔細,冊子上的例子一個個都被核實過,而且掌櫃打著“公開公平”的名義,每回用第二種方式送出雞崽,都會叫下屬大聲宣揚開來。
現在鋪子外面都快變得和吉祥街陳平的餛飩攤一樣了,成了南澤縣一景。
天天有人圍在這裏,就為了聽最新的“破除迷信”的故事。
而有時間蹲鋪子外頭的,顯而易見是幫閑漢,十裏八鄉就沒有他們不認識的。你以為他們聽了故事就夠了?怎麽可能!這邊聽了故事,那邊立馬要找機會講出去。
他們在南澤縣下面的各個村子裏亂竄,只為了講些“先人顯靈竟然不是因為不孝子丟人,而是為了孫子口袋裏的一把生豆”、“午夜鬼手嚇破下流胚子的膽,細究鬼手來源卻不是貞婦的亡夫”之類的故事,成為人群中最閃亮的存在,贏得眾人的驚嘆。
因為這幫閑漢的存在,又促使了更多人來鋪子裏分享自己的故事以獲得雞崽。
所以,南澤縣這邊迅速進入了良性循環中。詹權一路從京城趕來,中途也下船去過別的開了免費送雞崽鋪子的地方打探,都他們的工作進展都沒有南澤縣這邊快。
被未來姑爺表揚,掌櫃心裏沒覺得驕傲,只覺得松了一口氣。
挺好,沒給主子丟臉!
很快,丁縣令就知道詹權的存在了。
得知詹權是來自京城的公子哥,和鋪子背後的主子有些關系,丁縣令短暫地警惕了一下,唯恐這個免費送雞崽的鋪子不再免費了。後來見鋪子裏的一切還是照舊,百姓歡歡喜喜地領了雞崽回去,丁縣令心裏很是松了一口氣,慢慢放下了警惕之心。
如果丁縣令還尋思著要往上爬,他肯定要巴結一下詹權。或者就算不巴結,至少也要招待一下他,叫人在這裏吃好玩好,大家混個眼熟,指不定就發展成人脈了。
但丁縣令在某種意義上已經“躺平”了。
所以他壓根沒去管詹權是誰。見詹權領著一幫隨從今天去這個村子裏賞景,明天去那座山裏打獵,沒有欺男霸女,也沒有禍害百姓,他就假裝不知道這夥人存在。
“二爺,您覺得南澤這邊的火候夠了麽?”下屬問。
因為下屬是偽裝成隨從的,所以沒有稱呼詹權官職,而是喊了“二爺”。
詹權道:“再等等,等這些破除迷信的真實故事傳出南澤縣,我們就開始行動。”
詹權心裏難免又回憶起了他和太夫人萬商之間的對話。那一次他們交流正事,萬商忽然問:“夭折的孩子不能葬在祖墳裏,更不能立碑,這裏頭究竟是什麽道理?”
詹權當時楞了一下,在心裏仔細想了想,回答說:“好像也沒什麽道理。早些年打仗時,我們總是隨軍遷徙,我也算是到過不少地方,聽過不少風俗。夭折的孩子不入祖墳,各地的說法好像都不一樣。據我所知就有好幾種,有說是因為怕壞了祖墳的風水。也有說孩子太小就死了,不設墳、不立碑,是為了和閻王小鬼說,他這輩子太短,不算,咱們重新來過。這樣能確保這個孩子下輩子還是安安穩穩地投成人胎。”
萬商若有所思:“所以,這個說法背後有嫌棄孩子的,也有愛孩子的。”
如果一邊倒都是嫌棄的,覺得孩子小小年紀夭折非常晦氣,或者認為孩子夭折就是對父母不孝,那萬商還怕操控不了輿論。但世人對夭折孩子的態度都沒統一呢!
有人嫌棄,有人深愛,這兩種矛盾的情感背後是覆雜的人心。
而人心越覆雜,越說明這裏頭大有可為!
萬商想起來一個例子,記得不是很清楚了,在真實的歷史上,考古學家好像就考古出了一座小孩墳,沒記錯的話應該是座隋唐墳墓,墓主是個非常得寵的小姑娘,陪葬品非常豐盛,生前家世還很好。她的家人就不覺得給孩子安墳立碑會妨礙氣運。
可見,人心一直都是覆雜的,不會被一種論調左右。
萬商便說:“如果我們把孩子夭折不安墳、不立碑的源頭按到世家頭上,說最早是他們提出來的,就是為了掩蓋他們生出了畸形兒。然後什麽給孩子立墳會破壞祖墳風水,或會妨礙這個小孩下輩子順利投人胎,都是世家編造出來的謊言。說他們用這些謊言掩蓋了他們就是想要把畸形兒癡呆兒無聲無息處理掉的真相,民間會信嗎?”
民間要是信了,這不是自下而上搞了輿論嗎!
先叫民間意識到夫妻血緣太近會生出不健康的孩子,盡量避免近親成婚。等民間有了這份認知後,無論世家願不願意承認這一點,到時候誰還在意他們的態度啊!
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詹權出公差的真實目的有些覆雜。
明面上只說是調查民間那些假冒神佛之事騙人的情況有沒有得到緩解。
他們這一隊人沒打算暴露身份, 偽裝成了買賣海貨的行商,主打的就是一個暗訪。但萬萬沒想到南澤縣這邊的免費送雞崽的鋪子竟然開在衙門裏!他們只要進了鋪子,肯定會被縣衙裏的人發現;縣令只要不昏庸, 就得懷疑他們這些人是做什麽的。
詹權便靈機一動, 恢覆了公子哥的打扮,下屬則裝作是他的隨從。
然後, 鋪子的掌櫃就聽說東家的未婚夫來了。
掌櫃連忙從鋪子裏跑出來,恭迎了詹權進門。詹權表示想要翻閱一下賬本,掌櫃毫不心虛直接就拿出了賬冊。詹權擺出一副感興趣的樣子, 正大光明地看了起來。
賬本分了兩冊。
因為領雞崽的方法分了兩種,這兩種情況是分開記錄的。
一冊就是按照萬商最初的那個方法,押五文錢把雞崽領回去, 雞崽活過三個月就退押金;另一冊則有些覆雜, 需要民眾先提供一個“破除迷信”的例子,經過檢驗這個例子是對的, 店鋪就會直接送出六只雞崽, 不需要任何押金, 更沒有必須活過三個月的限制。也就是說,如果百姓通過第二種方法拿到雞崽,他們當天燉了吃掉都行。
當然, 一般沒有百姓舍得這麽做。
一只雞崽才多少肉?鋪子裏送出來的雞崽又幾乎能確保都是母雞, 除非有人主動提出想要養公雞,鋪子才會給公雞。而母雞只要養大,以後就有好多雞蛋可以吃。
因為丁縣令的神來一筆, 所以在南澤縣這邊, 百姓一點都不懷疑鋪子的信譽。
哪怕是付押金領雞崽,因為五文錢這個價格真的已經很惠民了, 所以百姓心裏都是願意的;但因為鋪子主動提出了第二種方法,對於百姓來說,第二種方法更沒有風險,完完全全就是免費了,把雞崽養死了都沒損失,所以他們都更想嘗試這一種。
詹權查看第二本賬冊時,發現上面已經有了好多例子。
什麽叫“破除迷信”,就是很多常人認為肯定是鬼怪作祟、神仙顯靈的事情背後,還存在另一種解釋,而這種解釋才是真相,其實整個事件裏完全不存在鬼怪和神仙。
怕民眾不理解,掌櫃特意舉了一個例子,說是某地方盛傳一個破屋子鬧鬼,每到夜深人靜時總會發出惡鬼啃食的聲音,後來有個傻大膽親自去了那屋子查看,才發現是有動物在破屋子做窩了,所謂的惡鬼啃食,就是這些小動物用木頭磨牙的聲音。
“迷信”就是破屋子鬧鬼。
“破除迷信”就是破屋子裏被小動物安了家。
有這麽一個直觀的例子在,百姓大多聽明白了。
因為丁縣令站在一旁,大家很有信心,覺得這個鋪子肯定不會騙人。當時就有一人站出來說,在他小時候,爺爺的墓碑翻了,當時大家都當是爺爺顯靈了,正好那陣子他叔叔貪便宜,村裏人就說爺爺肯定是被氣到了,叔叔嚇得從此再不敢貪便宜。
其實墓碑之所以翻了,是因為他那時貪嘴,上墳時還抓了把生豆子在身上,結果不小心在爺爺墳前跌了一跤,豆子全撒土裏了,後來豆子發芽就把墓碑給頂翻了。
這些年,他楞是瞞著這事不敢叫家裏人知道。
“現在去我們村裏問問,老一輩的人估計都還記得我爺爺顯靈的事呢。”現年已經三十的漢子驕傲地說。嘿嘿,這免費的六只雞崽不難拿啊,他這不就順利拿到了嗎!
在掌櫃給出的賬冊上,這個漢子就是第一個通過“破除迷信”免費領到雞崽的。
見詹權看得仔細,掌櫃還解釋了幾句:“我們派人去了這人村裏,調查後發現確有其事。得知不是亡者顯靈,而是一把生豆子,這人的老父親追著他揍了一頓。不過看到他拿回家的六只雞崽,家裏還是很高興。老父親一邊揍人,一邊又誇他機靈。”
那一幕瞧著還挺逗的。
有人打了頭陣,雞崽實實在在擺在那裏不騙人,後面跟著“破除迷信”的就多了。
又有一個中年婦人站出來,說了自家窗戶紙上的鬼手影。
這事其實已經過去很多年了。最開始是有一次她女兒甩了蔥汁在窗戶紙上,那窗戶旁邊正好有個油燈,夜裏點著燈時,發現白日被甩到蔥汁的地方竟然變了顏色。
她那時年輕守寡。就有那種二流子欺負她家裏沒了男人,想要爬她家的窗戶,她靈機一動故意把蔥汁塗了滿手,然後按在窗戶紙上,夜裏點上燈,窗戶紙上漸漸顯出了“鬼手印”,果然嚇了那二流子一跳,以為是她死鬼丈夫回來了,驚叫著逃跑了。
現在她早就改嫁,改嫁後生的孩子都快成年了,這事沒什麽好瞞的,正好說出來換雞崽。掌櫃按照她說的試驗後,發現果然能顯出手印,也免費送了她六只雞崽。
見詹權在看這個例子,掌櫃又解釋說:“這事若沒人說出真相,那真就和鬧鬼似的。誰能想到就是尋常可見的蔥汁,在紙上留下印記等幹了後遇熱還能顯出痕跡?”
詹權心裏不免想起了萬商曾經說過的話。
萬商說:“讓百姓自己去發現真相,他們就會無比相信那個真相。”
官府說墓碑是被發芽的豆子頂翻的,總還有人會將信將疑;官府說窗戶上是鬼手印是用蔥汁弄出來的,總有人會說:“也許蔥汁能弄出那樣的痕跡,但我鄰居家的那個鬼手印肯定就是真正鬧鬼了。因為她當時剛死了丈夫,她丈夫生前可好了……”
官府離著百姓太遠,百姓心有敬畏,卻很難信任官府。
這冊子上的例子還有很多,詹權一個一個認真看完,然後表揚掌櫃辦事仔細。這話倒不是隨口說的。掌櫃確實辦事仔細,冊子上的例子一個個都被核實過,而且掌櫃打著“公開公平”的名義,每回用第二種方式送出雞崽,都會叫下屬大聲宣揚開來。
現在鋪子外面都快變得和吉祥街陳平的餛飩攤一樣了,成了南澤縣一景。
天天有人圍在這裏,就為了聽最新的“破除迷信”的故事。
而有時間蹲鋪子外頭的,顯而易見是幫閑漢,十裏八鄉就沒有他們不認識的。你以為他們聽了故事就夠了?怎麽可能!這邊聽了故事,那邊立馬要找機會講出去。
他們在南澤縣下面的各個村子裏亂竄,只為了講些“先人顯靈竟然不是因為不孝子丟人,而是為了孫子口袋裏的一把生豆”、“午夜鬼手嚇破下流胚子的膽,細究鬼手來源卻不是貞婦的亡夫”之類的故事,成為人群中最閃亮的存在,贏得眾人的驚嘆。
因為這幫閑漢的存在,又促使了更多人來鋪子裏分享自己的故事以獲得雞崽。
所以,南澤縣這邊迅速進入了良性循環中。詹權一路從京城趕來,中途也下船去過別的開了免費送雞崽鋪子的地方打探,都他們的工作進展都沒有南澤縣這邊快。
被未來姑爺表揚,掌櫃心裏沒覺得驕傲,只覺得松了一口氣。
挺好,沒給主子丟臉!
很快,丁縣令就知道詹權的存在了。
得知詹權是來自京城的公子哥,和鋪子背後的主子有些關系,丁縣令短暫地警惕了一下,唯恐這個免費送雞崽的鋪子不再免費了。後來見鋪子裏的一切還是照舊,百姓歡歡喜喜地領了雞崽回去,丁縣令心裏很是松了一口氣,慢慢放下了警惕之心。
如果丁縣令還尋思著要往上爬,他肯定要巴結一下詹權。或者就算不巴結,至少也要招待一下他,叫人在這裏吃好玩好,大家混個眼熟,指不定就發展成人脈了。
但丁縣令在某種意義上已經“躺平”了。
所以他壓根沒去管詹權是誰。見詹權領著一幫隨從今天去這個村子裏賞景,明天去那座山裏打獵,沒有欺男霸女,也沒有禍害百姓,他就假裝不知道這夥人存在。
“二爺,您覺得南澤這邊的火候夠了麽?”下屬問。
因為下屬是偽裝成隨從的,所以沒有稱呼詹權官職,而是喊了“二爺”。
詹權道:“再等等,等這些破除迷信的真實故事傳出南澤縣,我們就開始行動。”
詹權心裏難免又回憶起了他和太夫人萬商之間的對話。那一次他們交流正事,萬商忽然問:“夭折的孩子不能葬在祖墳裏,更不能立碑,這裏頭究竟是什麽道理?”
詹權當時楞了一下,在心裏仔細想了想,回答說:“好像也沒什麽道理。早些年打仗時,我們總是隨軍遷徙,我也算是到過不少地方,聽過不少風俗。夭折的孩子不入祖墳,各地的說法好像都不一樣。據我所知就有好幾種,有說是因為怕壞了祖墳的風水。也有說孩子太小就死了,不設墳、不立碑,是為了和閻王小鬼說,他這輩子太短,不算,咱們重新來過。這樣能確保這個孩子下輩子還是安安穩穩地投成人胎。”
萬商若有所思:“所以,這個說法背後有嫌棄孩子的,也有愛孩子的。”
如果一邊倒都是嫌棄的,覺得孩子小小年紀夭折非常晦氣,或者認為孩子夭折就是對父母不孝,那萬商還怕操控不了輿論。但世人對夭折孩子的態度都沒統一呢!
有人嫌棄,有人深愛,這兩種矛盾的情感背後是覆雜的人心。
而人心越覆雜,越說明這裏頭大有可為!
萬商想起來一個例子,記得不是很清楚了,在真實的歷史上,考古學家好像就考古出了一座小孩墳,沒記錯的話應該是座隋唐墳墓,墓主是個非常得寵的小姑娘,陪葬品非常豐盛,生前家世還很好。她的家人就不覺得給孩子安墳立碑會妨礙氣運。
可見,人心一直都是覆雜的,不會被一種論調左右。
萬商便說:“如果我們把孩子夭折不安墳、不立碑的源頭按到世家頭上,說最早是他們提出來的,就是為了掩蓋他們生出了畸形兒。然後什麽給孩子立墳會破壞祖墳風水,或會妨礙這個小孩下輩子順利投人胎,都是世家編造出來的謊言。說他們用這些謊言掩蓋了他們就是想要把畸形兒癡呆兒無聲無息處理掉的真相,民間會信嗎?”
民間要是信了,這不是自下而上搞了輿論嗎!
先叫民間意識到夫妻血緣太近會生出不健康的孩子,盡量避免近親成婚。等民間有了這份認知後,無論世家願不願意承認這一點,到時候誰還在意他們的態度啊!
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