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於謙與璚英在內間對坐, 吃的是璚英從家裏帶來的兩碟點心：外皮裹滿了炒香芝麻粒的象鼻糕和撒了糖霜的甜麻花，配的是一壺早上新煮的牛乳珍珠圓子。
父女倆都嗜甜，彼此口味很合, 一起用膳非常愉快。
見父親吃的不多，估計是想多留給她, 璚英便道：“爹爹先吃, 我守著這西大市街, 還怕沒有吃的——況且挨著書坊旁邊就是金拱門。再過一個時辰，也就開業了。”
她既是二十許的年輕人，平時忙碌的事又多, 胃口是很好的。有時候幾日不吃，還真有些想念金拱門裏的炸貨。況且, 金拱門裏還賣上好的酸梅湯和山楂飲，都可解膩。
故而璚英索性放下筷子表示自己不吃了, 全推給於謙：“常朝議事, 向來是一晌午的, 爹爹才要多吃些。”
*
是，書坊旁邊就是一家金拱門。
姜離這是正大光明夾帶私貨了：她是想起了她的老家，商業區的新華書店邊上就有相伴而開的金拱門和肯德基。學生時代她跟朋友們約好了出門，就總在這兩家店會面。
至於為什麽依舊是只開金拱門，而不是肯德基……其實姜離還真想過一邊開一個，就像哼哈二將一樣。
但想到明朝人會怎麽解讀肯德基這個名字，姜離就速速作罷——畢竟, 宋高宗趙構（完顏構），字德基。
只怕旁人都會以為開這家店的人, 是罕見的宋高宗真愛粉呢，怪晦氣的。
於是金拱門直接勝出, 開在了這大明北京城第一家書坊旁邊，紅玄相間的二層小樓，金色的大拱門，非常具有標識度。
而替皇帝去經營金拱門的人，還是東廠的便衣番子們（畢竟是皇家禦膳房試驗了多次，才令皇帝滿意的秘方炸雞），如此，還能就近保護書坊的安全。
這日清晨，在太陽躍出四柱三樓式描金油彩的高大牌樓時分，璚英伸手扯掉了匾額上的紅綢。
金色的陽光照在金色的字上，仿佛流動不熄的朝陽。
**
轉眼到了十月八日。
金魚胡同。
寧三娘正在跟她的好友，也是周坊同僚的妻子胡秀兒閑聊。
說的話題跟外頭許多戶人家熱議的話題一般：“這些日子，我滿耳朵都是朝英書坊的熱鬧。算算這才開了幾日門啊——我瞧著門檻都要讓人踏破了。”
她手上還拿著給女兒做的冬日虎頭帽，隨手邊做著邊說話：“我這人最怕去擠著買東西，這不，雖然咱們也住在城西，離西大市街那麽近，但我還沒進去過呢。”
雖然人還沒擠進去，但耳朵裏卻是擠滿了朝英書坊的新鮮話。
比如這書坊背後的勢力是誰：朝英這個名字，令很多人聯想到家裏那本《禁絕纏足誥》上的兩個名字。
也有人發誓，表示看到過不同的美貌姑娘出現在書坊內，儼然東家姿態，還曾扯過匾額上的紅綢。
但因書坊周圍常有宦官出沒，許多市井中人又道這是東廠的買賣。尤其是在東廠署名，書坊出版了一本《朝岳記》後，很多人更是篤信。
畢竟這本書講的就是一個虔誠的信徒如何靠朝拜岳爺爺，從人生的低谷走到了人生的巔峰的故事……
大名鼎鼎的東廠督主金英，知道的人也多。
這怎麽不是‘朝、英’呢。
當然還有各種稀奇古怪的猜測。
朝英書坊沒有辟謠過，也沒有理會過外頭的傳言，倒是引得人們更好奇了，討論度越發甚囂塵上。
不過，今日胡秀兒不是來跟閨中密友討論朝英書坊來歷的，而是來分享她買到的一本寶貝小說！
“快別做針線了。你先把這本書看了！”
虎頭帽被奪走的寧三娘：？
擡頭就看到好友雙眼放光，其鋥光瓦亮的程度，比周坊回家跟她說起同僚們八卦還要亮。
“你不知我多艱難才買到一本，昨兒點了半夜燈看完了——今日特意帶了來跟你一同看。來，這就看，看完咱們好一塊聊聊的！”
其語氣之焦急，寧三娘都恍惚了：這語氣急得，不像是催她去看書本子，倒像是催她去撿錢。
寧三娘隨手接過來：“什麽了不得的小說，我素來連戲都不愛看。”護國寺離她們家也不遠，每月京城廟會，其實都會搭戲臺子。
但那些忠孝仁義敬天拜地，辭藻覆雜四六駢體的戲曲，她每次聽上一盞茶的功夫，就像被人強灌了一口冷豬油，膩膩地塞在心口。
她有時候也怪惋惜的，一塊冷豬油何必非要直接生吃，化開來做一碗有滋有味的豬油炒飯多香呢。
偏生戲臺子上人物俱備，卻一點有趣的情節也沒有，戲臺子上的人自顧自唱著‘守萬世綱常，發乎性情，生乎義理……’臺下的人也自顧自逛廟會，該買買該吃吃，誰也不樂意大好廟會時光看這玩意。
小說話本，也都差不多吧。
寧三娘覺得，還沒有聽朝堂上朝臣倒黴八卦有趣呢。
然而，胡秀兒特別堅持，且望了望窗外見孩子們都在院中玩，就直接說道：“跟你之前看過的小說絕不一樣——你之前可看過男人生孩子的小說？！”
寧三娘：？？你引起了我的興趣。
她接過了胡秀兒遞過來的這本《聞香識人錄》，自此打開了新世界的大門。
**
西苑。
姜離翻著新鮮出爐的大明版ABO文學《聞香識人錄》。
高朝溪在旁笑道：“這是賣的最好的一本。”又拿了好幾本其餘的過來。
姜離點頭，連看了幾本後道：“哪怕是給一樣的基礎設定，甚至彼此交流著，寫出來的文章也是大不相同啊。”
高朝溪點頭道：“已經按照之前說好的稿費分成，把銀錢撥給這幾位寫書的女官了。”
在書坊開業前，高朝溪將宮裏通文墨的女官、女秀才們召到一處，其中有閑暇而且敢於應承寫小說話本的人，本就不多。等高朝溪說出定制體裁後，當場就又驚退一大半。
最後除掉拖稿到實在寫不出的，硬著頭皮寫完了但實在不堪刊印的——高朝溪選出了六本送去書坊刊印，在書坊開業第一天上市了。
而後，就顯示出了書坊選址的重要性——
其實東市西市差不多的繁華，但這第一座書坊，高朝溪卻建議姜離一定要選擇西大市街。
因西大市街不遠處就是護國寺。
護國寺起自元朝，是北京城裏數一數二的大寺。因寺廟到底顯得‘清貴’些，平日裏門口就常日有人擺攤賣書籍、字帖、拓本等文人之物。甚至還有人專門來此交換尋購孤本，漸漸的，就形成了圈子。
且護國寺也樂得文氣在門口聚集，索性讓出了寺內的東西碑亭，逢年過節專門用來展覽文人字畫，供人選買。很多囊中羞澀的學子，都會在年節下來這裏為人寫字作畫謀生。
可以說，這裏本來就是京城的文化交流中心。
“再者，護國寺每月初八、十八、二十八都有廟會。”當真是百貨雲集，無所不有，簡直是京城第一熱鬧去處。有什麽新鮮事最易傳開。
且廟會上固定會搭戲臺子唱戲。
如此，來日小說改編也好，直接寫就的戲曲也好，排演了可以就近盡快在廟會上表演，看看民眾反應。
*
說完正事，高朝溪也再次翻起了這本新穎文學。
看著裏面的‘信素’‘潮熱’‘生子’……又擡眼看了看姜離，睫毛忽閃忽閃的。
姜離知道她想問什麽：您那邊的小說，這麽天馬行空嗎？
其實，也只因高朝溪所處的是明前期，才會對這些設定詫異，要是此時是明中晚期，她就會知道，這根本不算什麽——
說是用了ABO文學的設定，也不完全是。畢竟，若論男人生子文學，華夏的小說家們可早就寫過了。
起碼就姜離所知，著名的大手馮夢龍的《情史》裏就寫過——一位俞姓官員因為只好男風，但又想要孩子，所以特意寫信給玉皇大帝，求神仙讓天下男人可以從後/庭生孩子，便不再用女子。[1]
姜離第一次看到這篇文就在想：如果這位俞大夫真的能向玉帝禱告成功，不知普天下多少女子要謝他！
據說這位俞大夫的原型還是馮夢龍的同鄉。
估計老鄉內心要崩：謝謝你阿馮，有的人活著，但已經死了。
當然，除了男人生子文學，明代小說裏還不乏有強制愛、ntr、性轉、人與動物負距離接觸等等會被審核屏蔽的情節。
那叫一個放飛，有的故事讓姜離這種自以為閱盡千帆的現代人看起來，都一個楞一個楞的。
而且因為古之小說很多篇幅不長，精悍短小，其中轉折之快，讓人讀起來，甚至有種飆車過程中急轉彎被甩出去的感覺……
可見並不是古代人保守，而是很多現代人覺得古代人保守。
實則老祖宗們的文學都非常炸裂新奇。
只是這會子都還沒有冒頭罷了。
姜離放下了手裏的書：“如今有新簽的文人了嗎？”雖然從宮中選出幾位小說家，但還是太少了。
高朝溪笑道：“陛下別急，印的傳單都隨著書一並送出去了，咱們就做姜太公吧。”
哪怕是京城，百姓的識字率也不高，何況是女子。
她們也不可能派人滿大街去游蕩，抓住個女子就問人家寫不寫小說。於是璚英便與她商議，將目標群體對準會買小說看的婦人吧。
每逢廟會，婦人們也都會出來逛，但會逛進書坊的是少數，不是給孩子買書，而是自己來選書的又是少數中的少數。
璚英已經吩咐了書坊每一個當值的夥計，每遇到這種女客，就要送出一張邀請傳單。
**
金魚胡同。
胡秀兒盯著寧三娘翻過了最後一頁，然後激動地抓著她的手：“怎麽樣！”
寧三娘反握住她的手，兩人當即開嘮小說劇情，投入到孩子們跑進來說是餓了，都只數出銅錢來，讓婆子帶孩子出去吃。
說到不得不告辭的時辰，胡秀兒就從袖中取出一張折疊整齊的紙。
“你看，書坊不光賣書，也收旁人寫的書——只要被書坊選中，哪怕刊印出來一本也賣不出去，保底也給二兩銀子呢！何況每賣出去的一本，都給分成。”
“咱們看的有趣，說的也有趣，何不自己試試？”二人雖然都在家中管錢，但錢財所有除了個人嫁妝，就是丈夫俸祿，多少銀錢對方也都是有數的。
胡秀兒把紙張塞到寧三娘手裏：“誰還嫌銀子多了咬手呢？反正我是想手頭有些活泛的私房銀子。”
“咱們試試如何？”
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於謙與璚英在內間對坐, 吃的是璚英從家裏帶來的兩碟點心：外皮裹滿了炒香芝麻粒的象鼻糕和撒了糖霜的甜麻花，配的是一壺早上新煮的牛乳珍珠圓子。
父女倆都嗜甜，彼此口味很合, 一起用膳非常愉快。
見父親吃的不多，估計是想多留給她, 璚英便道：“爹爹先吃, 我守著這西大市街, 還怕沒有吃的——況且挨著書坊旁邊就是金拱門。再過一個時辰，也就開業了。”
她既是二十許的年輕人，平時忙碌的事又多, 胃口是很好的。有時候幾日不吃，還真有些想念金拱門裏的炸貨。況且, 金拱門裏還賣上好的酸梅湯和山楂飲，都可解膩。
故而璚英索性放下筷子表示自己不吃了, 全推給於謙：“常朝議事, 向來是一晌午的, 爹爹才要多吃些。”
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是，書坊旁邊就是一家金拱門。
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至於為什麽依舊是只開金拱門，而不是肯德基……其實姜離還真想過一邊開一個，就像哼哈二將一樣。
但想到明朝人會怎麽解讀肯德基這個名字，姜離就速速作罷——畢竟, 宋高宗趙構（完顏構），字德基。
只怕旁人都會以為開這家店的人, 是罕見的宋高宗真愛粉呢，怪晦氣的。
於是金拱門直接勝出, 開在了這大明北京城第一家書坊旁邊，紅玄相間的二層小樓，金色的大拱門，非常具有標識度。
而替皇帝去經營金拱門的人，還是東廠的便衣番子們（畢竟是皇家禦膳房試驗了多次，才令皇帝滿意的秘方炸雞），如此，還能就近保護書坊的安全。
這日清晨，在太陽躍出四柱三樓式描金油彩的高大牌樓時分，璚英伸手扯掉了匾額上的紅綢。
金色的陽光照在金色的字上，仿佛流動不熄的朝陽。
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轉眼到了十月八日。
金魚胡同。
寧三娘正在跟她的好友，也是周坊同僚的妻子胡秀兒閑聊。
說的話題跟外頭許多戶人家熱議的話題一般：“這些日子，我滿耳朵都是朝英書坊的熱鬧。算算這才開了幾日門啊——我瞧著門檻都要讓人踏破了。”
她手上還拿著給女兒做的冬日虎頭帽，隨手邊做著邊說話：“我這人最怕去擠著買東西，這不，雖然咱們也住在城西，離西大市街那麽近，但我還沒進去過呢。”
雖然人還沒擠進去，但耳朵裏卻是擠滿了朝英書坊的新鮮話。
比如這書坊背後的勢力是誰：朝英這個名字，令很多人聯想到家裏那本《禁絕纏足誥》上的兩個名字。
也有人發誓，表示看到過不同的美貌姑娘出現在書坊內，儼然東家姿態，還曾扯過匾額上的紅綢。
但因書坊周圍常有宦官出沒，許多市井中人又道這是東廠的買賣。尤其是在東廠署名，書坊出版了一本《朝岳記》後，很多人更是篤信。
畢竟這本書講的就是一個虔誠的信徒如何靠朝拜岳爺爺，從人生的低谷走到了人生的巔峰的故事……
大名鼎鼎的東廠督主金英，知道的人也多。
這怎麽不是‘朝、英’呢。
當然還有各種稀奇古怪的猜測。
朝英書坊沒有辟謠過，也沒有理會過外頭的傳言，倒是引得人們更好奇了，討論度越發甚囂塵上。
不過，今日胡秀兒不是來跟閨中密友討論朝英書坊來歷的，而是來分享她買到的一本寶貝小說！
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“你不知我多艱難才買到一本，昨兒點了半夜燈看完了——今日特意帶了來跟你一同看。來，這就看，看完咱們好一塊聊聊的！”
其語氣之焦急，寧三娘都恍惚了：這語氣急得，不像是催她去看書本子，倒像是催她去撿錢。
寧三娘隨手接過來：“什麽了不得的小說，我素來連戲都不愛看。”護國寺離她們家也不遠，每月京城廟會，其實都會搭戲臺子。
但那些忠孝仁義敬天拜地，辭藻覆雜四六駢體的戲曲，她每次聽上一盞茶的功夫，就像被人強灌了一口冷豬油，膩膩地塞在心口。
她有時候也怪惋惜的，一塊冷豬油何必非要直接生吃，化開來做一碗有滋有味的豬油炒飯多香呢。
偏生戲臺子上人物俱備，卻一點有趣的情節也沒有，戲臺子上的人自顧自唱著‘守萬世綱常，發乎性情，生乎義理……’臺下的人也自顧自逛廟會，該買買該吃吃，誰也不樂意大好廟會時光看這玩意。
小說話本，也都差不多吧。
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然而，胡秀兒特別堅持，且望了望窗外見孩子們都在院中玩，就直接說道：“跟你之前看過的小說絕不一樣——你之前可看過男人生孩子的小說？！”
寧三娘：？？你引起了我的興趣。
她接過了胡秀兒遞過來的這本《聞香識人錄》，自此打開了新世界的大門。
**
西苑。
姜離翻著新鮮出爐的大明版ABO文學《聞香識人錄》。
高朝溪在旁笑道：“這是賣的最好的一本。”又拿了好幾本其餘的過來。
姜離點頭，連看了幾本後道：“哪怕是給一樣的基礎設定，甚至彼此交流著，寫出來的文章也是大不相同啊。”
高朝溪點頭道：“已經按照之前說好的稿費分成，把銀錢撥給這幾位寫書的女官了。”
在書坊開業前，高朝溪將宮裏通文墨的女官、女秀才們召到一處，其中有閑暇而且敢於應承寫小說話本的人，本就不多。等高朝溪說出定制體裁後，當場就又驚退一大半。
最後除掉拖稿到實在寫不出的，硬著頭皮寫完了但實在不堪刊印的——高朝溪選出了六本送去書坊刊印，在書坊開業第一天上市了。
而後，就顯示出了書坊選址的重要性——
其實東市西市差不多的繁華，但這第一座書坊，高朝溪卻建議姜離一定要選擇西大市街。
因西大市街不遠處就是護國寺。
護國寺起自元朝，是北京城裏數一數二的大寺。因寺廟到底顯得‘清貴’些，平日裏門口就常日有人擺攤賣書籍、字帖、拓本等文人之物。甚至還有人專門來此交換尋購孤本，漸漸的，就形成了圈子。
且護國寺也樂得文氣在門口聚集，索性讓出了寺內的東西碑亭，逢年過節專門用來展覽文人字畫，供人選買。很多囊中羞澀的學子，都會在年節下來這裏為人寫字作畫謀生。
可以說，這裏本來就是京城的文化交流中心。
“再者，護國寺每月初八、十八、二十八都有廟會。”當真是百貨雲集，無所不有，簡直是京城第一熱鬧去處。有什麽新鮮事最易傳開。
且廟會上固定會搭戲臺子唱戲。
如此，來日小說改編也好，直接寫就的戲曲也好，排演了可以就近盡快在廟會上表演，看看民眾反應。
*
說完正事，高朝溪也再次翻起了這本新穎文學。
看著裏面的‘信素’‘潮熱’‘生子’……又擡眼看了看姜離，睫毛忽閃忽閃的。
姜離知道她想問什麽：您那邊的小說，這麽天馬行空嗎？
其實，也只因高朝溪所處的是明前期，才會對這些設定詫異，要是此時是明中晚期，她就會知道，這根本不算什麽——
說是用了ABO文學的設定，也不完全是。畢竟，若論男人生子文學，華夏的小說家們可早就寫過了。
起碼就姜離所知，著名的大手馮夢龍的《情史》裏就寫過——一位俞姓官員因為只好男風，但又想要孩子，所以特意寫信給玉皇大帝，求神仙讓天下男人可以從後/庭生孩子，便不再用女子。[1]
姜離第一次看到這篇文就在想：如果這位俞大夫真的能向玉帝禱告成功，不知普天下多少女子要謝他！
據說這位俞大夫的原型還是馮夢龍的同鄉。
估計老鄉內心要崩：謝謝你阿馮，有的人活著，但已經死了。
當然，除了男人生子文學，明代小說裏還不乏有強制愛、ntr、性轉、人與動物負距離接觸等等會被審核屏蔽的情節。
那叫一個放飛，有的故事讓姜離這種自以為閱盡千帆的現代人看起來，都一個楞一個楞的。
而且因為古之小說很多篇幅不長，精悍短小，其中轉折之快，讓人讀起來，甚至有種飆車過程中急轉彎被甩出去的感覺……
可見並不是古代人保守，而是很多現代人覺得古代人保守。
實則老祖宗們的文學都非常炸裂新奇。
只是這會子都還沒有冒頭罷了。
姜離放下了手裏的書：“如今有新簽的文人了嗎？”雖然從宮中選出幾位小說家，但還是太少了。
高朝溪笑道：“陛下別急，印的傳單都隨著書一並送出去了，咱們就做姜太公吧。”
哪怕是京城，百姓的識字率也不高，何況是女子。
她們也不可能派人滿大街去游蕩，抓住個女子就問人家寫不寫小說。於是璚英便與她商議，將目標群體對準會買小說看的婦人吧。
每逢廟會，婦人們也都會出來逛，但會逛進書坊的是少數，不是給孩子買書，而是自己來選書的又是少數中的少數。
璚英已經吩咐了書坊每一個當值的夥計，每遇到這種女客，就要送出一張邀請傳單。
**
金魚胡同。
胡秀兒盯著寧三娘翻過了最後一頁，然後激動地抓著她的手：“怎麽樣！”
寧三娘反握住她的手，兩人當即開嘮小說劇情，投入到孩子們跑進來說是餓了，都只數出銅錢來，讓婆子帶孩子出去吃。
說到不得不告辭的時辰，胡秀兒就從袖中取出一張折疊整齊的紙。
“你看，書坊不光賣書，也收旁人寫的書——只要被書坊選中，哪怕刊印出來一本也賣不出去，保底也給二兩銀子呢！何況每賣出去的一本，都給分成。”
“咱們看的有趣，說的也有趣，何不自己試試？”二人雖然都在家中管錢，但錢財所有除了個人嫁妝，就是丈夫俸祿，多少銀錢對方也都是有數的。
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