532滅族第一百一十七天

大蛇丸：我？“思念”二代火影？

第一百一十七章

為什麽將某種強烈的意念稱之為“思念”？

大蛇丸敏銳地發現了其中的異常——或者應該說焚燼本來也沒有掩飾過, 這些信息其實並不重要，只是大蛇丸還沒看完他給的資料而已。

……另外就是稱呼問題，轉生之術嚴格來說應該是覆活某個特定存在（或者說是一個有明確認知的人），而以焚這個術達成的實際效果, 應該是召喚並與不確定對象達成契約、也就是通靈術才對。

難不成, “轉生”這個詞還能有其他解釋？

“氣體到液體, 液體到固體, 量和壓力的增加讓物質的存在形式也發生變化，而本質上, ‘思念’和實際存在的物質也沒什麽區別。”

焚燼說, 並不嚴謹但比喻確實奇怪地解釋其中理論，“至於思念……在雜糅了感情之後，本來平常的想法也能得到更強的力量, 乃至成為媒介。”

都走唯心主義力量體系了, 難道還不能理解這個道理嗎？

咒力和靈力本質上都是從情緒、以及情緒背後所代表的靈魂中提取出來的力量, 所以靈力者和咒術師詛咒師身上都會有一些自己力量體系的特征, 比如咒術師的極端, 靈力者的內核穩定和涼薄。

但只要是“唯心”的體系, 裏面肯定會有“思念”、又或者“信念”的體現。

在靈力體系中這是信念，在咒術體系中這是詛咒, 甚至在魔術體系中它都能支撐著人和英靈座上的存在發生共鳴造就擬似從者這樣的契機——在這種情況下，誰又會說思念是沒有自己的力量的存在？

實際上，除非搞機械飛升, 絕大多數能稱之為超凡的體系都是和人的意志有關的。

大蛇丸聞言沈默了一會兒。

他對這個唯心主義沒什麽意見，畢竟都開始研究靈魂了哪還有自我否定的道理？焚之前給他提供的資料以及冥想法也是不是白看的, 重點是這個術使用的前置條件：“……所以, 還需要想法足夠強烈？”

按照這個情況, 召喚所需要的“念頭”就不能只是用於忍術塑形那樣的理智、單純構想自己所需的召喚對象，它還需要匯入強烈的情緒，乃至能夠生成新的力量。

但是誰會閑得沒事對一個尚且不明確的召喚對象，抱有那麽強烈的“思念”？正常人的感情不應當豐沛到那個程度，更不會無因無由地對一個空幻形象交付太過深刻的“思念”。

身為實用論者的大蛇丸表示困惑。

這個時候，大蛇丸才發現焚所用的“思念”一詞語還真沒用錯。

這個術的真正受眾，應該是那些想召喚自己瘋狂思念、卻再也看不到的存在的人才對——即使知道召喚出來的人不一定是自己想要見到的那個，卻仍舊願意付出一切去賭那個可能性。

哦，走投無路的人也能試試，比如說想要召喚一個極其強大的、能夠幫助自己解脫困境的。

但走投無路的情況下，“思念”應該算是一種求生欲，賦予強念的不是那個人，而是那個人所代表的希望——還是很多人就算不知道自己為什麽活著、活下去要達成什麽樣的目的，照樣有著超強的求生欲。

……所以他作為一個生平最大壓力完全來自焚燼的理智派，該怎麽使用這個焚給他“量身定制”的術？

他是想和千手扉間合作，但也沒那麽“想”。焚怕不是對他有什麽誤解，他和那個早死了的千手扉間真沒什麽深刻情誼。

……真要能召喚出來的話，那感覺多少有點暧昧了。

不過從這個角度看的話，如果焚未來真的因為某些原因又或者計劃沒能成功實施而暴斃了，說不定他還能用這個陣法把焚召喚出來。

焚燼驚訝得略顯造作：“我也沒希望你對他的‘思念’能深刻到那個程度啊？——有我輔助呢，你沒發現‘儀式’也是有限定範圍的能力的嗎？”

說了他和大蛇丸都是有特殊性的，起碼在這種術上，簡單的條件篩選就夠了，根本沒必要了讓念頭強烈到‘思念’的程度。

他給大蛇丸的是完整的術，相對具體地論述了各個構成的作用和原理：

前面是作為“媒介”、召喚必然要有的“思念”，足夠強烈的情況下完全能主導召喚對象的形象。

後面就是輔助篩選、常規用來限定召喚對象的儀式，大蛇丸這是沒看到最後。

因為焚就在旁邊，所以看到一半遇到問題就直接擡起頭來問人了，此刻的大蛇丸：“……哦。”

視線落點稍稍漂移一下，他鎮定地繼續：“所以你的意思是這個術可以正常使用？”

焚燼無視了大蛇丸的沈默點頭，另外補充聲明：

“你要是想的話，我現在就能幫你完成這個術——不過材料和祭品我只準備的一份，處理起來很麻煩，除非必要不會再做下一次，所以你要慎重一點。”

關於召喚對象和召喚時機的選取——畢竟千手扉間也不是他的剛需，最好不要沖動消費（？）。

確實，這個術在某種程度上很實用，只要“思念”足夠強大，什麽東西都能作為祭品、什麽存在都能召喚出來，簡直像是某種傳說中用來召喚惡魔的法術，但如果“思念”不足的話，使用流程就很重要了。

焚燼為了保證召喚不出現意外，在“正規”通靈流程中加了很多儀式性限定，祭品同樣如此。

飛快過了一遍後面定制召喚過程，大蛇丸也意識到了這一點——純靠“思念”硬來完全就是在氪命加賭命，有點邪道的意思，而正規通靈配合“思念”才是正經的使用方式。

打個比方，把召喚某個存在類比成某江文學城的找文系統，“思念”就相當於直接搜索欄找文，不是在找合自己口味的文、而是在一篇看過有印象的文，大半個文名都出來了，基本上都能找到自己想要的那本書。

而儀式對應的就是精準搜索，這個儀式篩性向這個儀式篩視角，思念作為關鍵字和標簽一樣是平平無奇的篩選效果，模糊搜索出來的結果雖然不一定完全符合口味，但大差不差……大概，嗯。

兩者很難分清主次，要是看個人取舍，在儀式足夠完整的情況下，通靈者能靠特定的儀式來限定召喚對象的某些特質（也就是篩選），還能保證自己的召喚對象基本上不會背刺自己、有一定強制控制能力，非常實用。

……就是要點亮所有儀式的消耗實在大了點，大蛇丸看著那一長串材料，覺得這確實是只有焚燒得起來的術。

作為科學家，和大多數材料都有過接觸的他大概算了一下，就算只選用幾個穩定召喚時必要的儀式，這一套下來消耗的資源也能買得起三分之一個火之國了，一個平平無奇沒有後盾的音隱村完全撐不起來。

從這個角度看，焚為了滿足大蛇丸的‘願望’還挺豪橫的。

——他都願意這樣為他燒錢了，怎麽不是種愛呢？

大蛇丸自覺地CPU自己：起碼焚願意為我花錢啊！

至於這個術焚燼本人也能用、指不定研發給他帶來的好處比給大蛇丸的還多……啊還是不要深思這些了，真想通了日子就過不下去了。

“既然你都這樣提醒我了，我當然會好好思考一下——不過，為什麽會取這個名字？”大蛇丸欣然接受焚燼的意見，然後問出了自己從聽到這個術名字的時候就生出的疑問，“除了最後都能達成我想要的效果以外，它和轉生之術並沒有什麽關系。”

穢土轉生之術是覆活，匯靈轉生之術是召喚，大蛇丸想要通過穢土轉生之術和覆活千手扉間來輔助自己的研究，因為焚燼所說的限制，他退而求其次，表示召喚類似的人也可以。

於是現在的焚燼給出了一個可以召喚出他所需要的類型的人的術。

雖然結果好像是同一個、最後都滿足了大蛇丸的需求，但所用的手段確實天差地別，大蛇丸能在他的資料中看出穢土轉生之術的影子都是他專業素質過硬。

“因為匯靈轉生在另一種層面上也是一種覆活人的手段。”焚燼歪了歪頭，道，“向虛空之中傳遞思念，然後以思念為媒介匯聚靈魂、令其在現實轉生，思念與破碎的靈魂凝聚成載體，是虛構的覆活，同時也是轉生的希望。”

通靈術本質上是一種交換。所有看似沒有付出代價的召喚者，其實都已經給予了被召喚者報酬——焚燼手中所有術都要遵從這個煉金術最底層的原理。

在靈魂層面上，他的召喚凝聚了虛空中死者散碎的靈魂，召喚結束之後，魂靈重歸虛空之後，因為這次被召喚經歷會更加凝實，也有了覆活或者做出其他特殊操作的機會。

匯靈轉生之術，實際上也是匯聚靈魂、讓他們得到新的轉生機會的術。

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）