第三百二十七章 容易想多
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死囚能不能做來試驗，老實說在現代也是有爭議的話題，有的說那些人罪大惡極，讓他們為醫學發展作出貢獻，也是在贖罪，他們幹了那麽多壞事，害了多少人，結果一顆槍子一條命就抵了，太便宜他們了。
也有的說，法律的目的是懲罰犯罪行為，而不是折磨犯罪實施者，死囚也是要講人權的，不能說反正他要死了就能拿來做試驗，不然快老死的，快病死的，人人都是要死的，是不是要最後誰能可以成為實驗品？
尤少君讚同的是後者，他是軍人，本就是為了維護和平維護人權維護法律才存在的，法律不允許，他就不會同意。
夏百合是學醫的，《大醫精誠》說，不但對人要一視同仁，還要愛惜牲畜，“夫殺生求生，去生更遠，”她也是不會拿人做試驗的，這是學醫者的底線。
所以尤少君拒絕的直接：“抱歉，我知道要是天花從此能預防，進而滅絕，是與人有利千秋萬載都功德無量的大好事，我也很佩服傅家為天下百姓所做的犧牲，但是要我提議拿人試驗，我做不到，哪些那是死囚。”
“死囚是自願的，我朝有過這樣的例子，只要他們願意冒險，就能贖其罪，他們願意賭一把的，朝廷不會失信於他們。”傅院使解釋，他和鄭秉均是古代人，人生來便分個三六九等的，對拿死囚來試驗他們毫無心裏壓力。
人權是什麽，和古代人解釋不了的，這裏人口能買賣，親生的骨肉還能因為生母的地位不同而分嫡庶，怎麽來說明醫者該有的底線？
“夫經方之難精，由來尚已……”夏百合的選擇是把《大醫精誠》整篇背出來，孫思邈是古人，古人和古人應該沒代溝吧？
《大醫精誠》能流傳幾千年，要震住傅院使不難，不過要讓傅院使一下子就轉變思想還不行，畢竟不是每人都是孫思邈的。
“簡郡王，師妹，你們有你們的規矩要守，我當然不會為難你們，這件事當我沒說，將來要是天花真的起來了，我自己向皇上說去。”傅院使並沒生氣，人家師門就是這樣規定的，人家自然該守。
是的，傅院使聽到整篇的《大醫精誠》，一聽就知道這不是夏百合能寫出來的，這姑娘醫術上像個老先生，但說話什麽的完全是沒讀過多少書的小姑娘，文縐縐之乎者也她根本不行。
可這篇文章絕對是大醫所書，不是行醫多年經驗豐富又有慈悲之心，怎麽會寫得出這樣能做學醫者典範的文章？
傅院使覺得自己終於猜出夏百合醫術是跟誰學的了，一定就是寫出這篇《大醫精誠》的高人，至於這樣大高人為什麽不留名，還允許弟子另投他人門下，傅院使猜是避禍。
郎中其實不好當的，你看夏百合，她治愈了李尚書的二少爺，李家是感激她，但卻得罪了梁家，又不是簡郡王救了她，她早成了醫界又一個冤死的。
傅院使活到今天已經九十了，加上他爹也是活過百歲的名醫，經歷多見識多想象力也厲害，要是換了傅家年輕的，怕只會驚嘆《大醫精誠》字字珠璣卻不會如傅院使似的，能想出比《大醫精誠》還長的一個故事來。
傅院使甚至還想到，教會夏百合的是位老神醫，八成還和他爹大傅老太醫是舊識是好友，所以才允許夏百合歸在傅家門下，因為只有傅家才配與那位老神醫相提並論。
大傅老太醫傅兆興年輕時在民間行醫，曾遇到不少奇人異事，他收集到的好些藥方就是民間高人送他的。
傅院使小時候沒少聽他爹講自己經歷的傳奇，他爹更是再三囑咐兒子和弟子，民間有高人，不能因為人家是老百姓，咱們是太醫就小瞧人家。
鄭秉均後來跑民間當郎中，就與大傅老太醫傅兆興總講這些故事有很大關系，而這些故事也豐富了傅院使的想象力。
寫《大醫精誠》的老神醫把人畜都同等對待，說不要輕易拿活物救治危急的病人，傅院使怎麽好再說讓人家拿死囚試驗。
雖然現在夏百合是傅家門下的，但人家醫術都是那位老神醫教的，聽師父的話不忘本，是該稱讚的。
尤少君和夏百合說了一會兒便告辭了，等坐到馬車裏，尤少君先笑道：“傅院使怕是把寫《大醫精誠》的那位當成你師父了。”
“要真是，我爺爺乃至朱家先祖不知道會樂成什麽樣，不過朱家先祖也不是尋常人啊。”夏百合說起自家老祖宗也是很自豪的，雖然沒有孫思邈那樣被宣揚得成聖成神，但朱家也是能自成一派的名醫世家。
“老祖宗怎麽樣都是過去式，我倒是憂心我們將來的孩子，你說到時候是種痘還是不種？”尤少君苦惱道。
夏百合臉上也飄過愁雲，不種，萬一天花傳遍了怎麽辦，他們明明知道種痘能預防的，到時候還不得後悔死！
要種，難道得拿自己孩子當第一個，那和實驗品有什麽區別，可要拿別人先試試，良心不疼嗎？
這裏不是現代，現代的孩子是沒選擇，凡規定的疫苗必須打，當家長的敢不打，將來幼兒園和小學可不敢收！
夏百合的小侄子，尤少君的親外甥，從生下來到上幼兒園中班，打過吃過多少疫苗和糖丸，麻疹的，乙肝的，脊髓灰質炎的等等，甚至因為那小孩太好動，還打了破傷風的。
當時打疫苗吃糖丸，包家朱家都當平常事，因為所有孩子都要這麽來。
可現在想起那些病菌，夏百合就感覺好幾座大山壓在了她的身上，不只一個天花了，這時代危險太多了，怎麽辦？那些疫苗她根本發明不出來啊？！
“別想太多了！我們，我爹娘，你爹娘，還有宮裏那些活蹦亂跳掙皇位的，哪個被病菌嚇住擊倒了，不都長這麽大，夏家三個孩子從小打什麽疫苗了？不都好好的？”尤少君安慰道。
可學醫的就容易想多：“那萬一呢，這裏又不是真空隔離區，就像傅院使說的，要是有一天天花爆發了，怎麽辦？”
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尤少君讚同的是後者，他是軍人，本就是為了維護和平維護人權維護法律才存在的，法律不允許，他就不會同意。
夏百合是學醫的，《大醫精誠》說，不但對人要一視同仁，還要愛惜牲畜，“夫殺生求生，去生更遠，”她也是不會拿人做試驗的，這是學醫者的底線。
所以尤少君拒絕的直接：“抱歉，我知道要是天花從此能預防，進而滅絕，是與人有利千秋萬載都功德無量的大好事，我也很佩服傅家為天下百姓所做的犧牲，但是要我提議拿人試驗，我做不到，哪些那是死囚。”
“死囚是自願的，我朝有過這樣的例子，只要他們願意冒險，就能贖其罪，他們願意賭一把的，朝廷不會失信於他們。”傅院使解釋，他和鄭秉均是古代人，人生來便分個三六九等的，對拿死囚來試驗他們毫無心裏壓力。
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《大醫精誠》能流傳幾千年，要震住傅院使不難，不過要讓傅院使一下子就轉變思想還不行，畢竟不是每人都是孫思邈的。
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是的，傅院使聽到整篇的《大醫精誠》，一聽就知道這不是夏百合能寫出來的，這姑娘醫術上像個老先生，但說話什麽的完全是沒讀過多少書的小姑娘，文縐縐之乎者也她根本不行。
可這篇文章絕對是大醫所書，不是行醫多年經驗豐富又有慈悲之心，怎麽會寫得出這樣能做學醫者典範的文章？
傅院使覺得自己終於猜出夏百合醫術是跟誰學的了，一定就是寫出這篇《大醫精誠》的高人，至於這樣大高人為什麽不留名，還允許弟子另投他人門下，傅院使猜是避禍。
郎中其實不好當的，你看夏百合，她治愈了李尚書的二少爺，李家是感激她，但卻得罪了梁家，又不是簡郡王救了她，她早成了醫界又一個冤死的。
傅院使活到今天已經九十了，加上他爹也是活過百歲的名醫，經歷多見識多想象力也厲害，要是換了傅家年輕的，怕只會驚嘆《大醫精誠》字字珠璣卻不會如傅院使似的，能想出比《大醫精誠》還長的一個故事來。
傅院使甚至還想到，教會夏百合的是位老神醫，八成還和他爹大傅老太醫是舊識是好友，所以才允許夏百合歸在傅家門下，因為只有傅家才配與那位老神醫相提並論。
大傅老太醫傅兆興年輕時在民間行醫，曾遇到不少奇人異事，他收集到的好些藥方就是民間高人送他的。
傅院使小時候沒少聽他爹講自己經歷的傳奇，他爹更是再三囑咐兒子和弟子，民間有高人，不能因為人家是老百姓，咱們是太醫就小瞧人家。
鄭秉均後來跑民間當郎中，就與大傅老太醫傅兆興總講這些故事有很大關系，而這些故事也豐富了傅院使的想象力。
寫《大醫精誠》的老神醫把人畜都同等對待，說不要輕易拿活物救治危急的病人，傅院使怎麽好再說讓人家拿死囚試驗。
雖然現在夏百合是傅家門下的，但人家醫術都是那位老神醫教的，聽師父的話不忘本，是該稱讚的。
尤少君和夏百合說了一會兒便告辭了，等坐到馬車裏，尤少君先笑道：“傅院使怕是把寫《大醫精誠》的那位當成你師父了。”
“要真是，我爺爺乃至朱家先祖不知道會樂成什麽樣，不過朱家先祖也不是尋常人啊。”夏百合說起自家老祖宗也是很自豪的，雖然沒有孫思邈那樣被宣揚得成聖成神，但朱家也是能自成一派的名醫世家。
“老祖宗怎麽樣都是過去式，我倒是憂心我們將來的孩子，你說到時候是種痘還是不種？”尤少君苦惱道。
夏百合臉上也飄過愁雲，不種，萬一天花傳遍了怎麽辦，他們明明知道種痘能預防的，到時候還不得後悔死！
要種，難道得拿自己孩子當第一個，那和實驗品有什麽區別，可要拿別人先試試，良心不疼嗎？
這裏不是現代，現代的孩子是沒選擇，凡規定的疫苗必須打，當家長的敢不打，將來幼兒園和小學可不敢收！
夏百合的小侄子，尤少君的親外甥，從生下來到上幼兒園中班，打過吃過多少疫苗和糖丸，麻疹的，乙肝的，脊髓灰質炎的等等，甚至因為那小孩太好動，還打了破傷風的。
當時打疫苗吃糖丸，包家朱家都當平常事，因為所有孩子都要這麽來。
可現在想起那些病菌，夏百合就感覺好幾座大山壓在了她的身上，不只一個天花了，這時代危險太多了，怎麽辦？那些疫苗她根本發明不出來啊？！
“別想太多了！我們，我爹娘，你爹娘，還有宮裏那些活蹦亂跳掙皇位的，哪個被病菌嚇住擊倒了，不都長這麽大，夏家三個孩子從小打什麽疫苗了？不都好好的？”尤少君安慰道。
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