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第86章

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第86章

原以為此事無法可解,忽然,靈堂外面傳來喧鬧,迦陵方丈帶著他兩個徒弟過來了。

雍正心念一動,吩咐道:“來人,將迦陵方丈請進來。”

他已經有了一個主意。

太後的遺願他不好違拗,但卻可以效法唐朝的幾位皇帝,來一個明修棧道,暗度陳倉。

很快,迦陵方丈被請了過來,雙手合十,道:“阿彌陀佛。”

要說太後突然薨逝,滿宮裏誰最尷尬。

那就屬他了。

本來這次進宮,是奉旨給太後誦經祈福,消除病災的,結果,才誦了一天的經,祈了一天的福,就把太後給“送”走了。

他一個禮佛多年、深受無數人信重的老禪師,著實心裏有點過不去。

尤其是,他和皇上還算是半個朋友。

所以這會兒過來,是要引咎請辭的,迦陵方丈暗忖:等出了宮,他還是繼續雲游四海、四處游歷吧。

可迦陵方丈的心願註定是要落空了。

聽完迦陵的來意,雍正道:“話不能這樣說,天命如此,人力豈能強求?禪師千萬不要往心裏去,太後的法事,朕還要請你幫忙主持操辦。”

迦陵方丈要拒絕的,雍正又說了幾句,當著這麽多王爺貝子、後宮妃嬪,他再拒絕反不給皇上面子,再加上太後的事,他有些內疚,一時,面露猶豫之色。

“這……好吧。”

迦陵方丈沈思了半晌,只好答應了。

嚴嬤嬤見他們在這裏研究這些無關痛癢的事,輕輕咳嗽了一聲,提醒道:“皇上,太後的遺詔……”

您還沒接呢。

“朕差點忘了……”

雍正露出一個歉意的表情,道:“既然是太後生前留下來遺詔,那就按著太後的意願辦吧。”

“就……晉升瓜爾佳氏為太妃。”

話一出口,嚴嬤嬤反而楞在了原地。

難道太後錯了?

皇上對瓜爾佳氏,根本沒多少感情?

或者說,從一開始,皇上就猜出了他們的謀劃,所以來了個將計就計?

想到這裏,嚴嬤嬤手心發冷,臉色一陣白,她也是宮裏的老人了,勉強能穩住,將太後遺詔放在靈桌上,垂眸道:“既然這樣,奴才就先退下了。”

“嚴嬤嬤不必著急,朕還有話要問你。”

嚴嬤嬤只好停住了步子,雙手交合,站在一旁,等著雍正吩咐。

雍正卻不著急跟她說話,黑眸向蘇沐瑤的方向掃了一眼,略微側了側頭,對著蘇培盛揚了揚下巴。

蘇培盛立即道:“太妃娘娘,還不快來領旨謝恩?”

蘇沐瑤從地上起身,走到近前,重新跪了下來,按著宮裏的規矩和禮儀,磕了個頭,道:“嬪妾謝太後恩典,謝皇上隆恩。”

雍正點了點頭,問道:“迦陵方丈,你之前占蔔所說的,宮裏命格貴重的女子,可是她?”

迦陵方丈雖不解其意,但還是認真回答道:“正是這位太妃娘娘。”

“好,”雍正負手而立,冷聲道:“瓜爾佳氏,太後待你恩寵有加,病重之時,點名要你侍疾,還留下了遺詔,將你位份從一屆太常在升為太妃……”

“你就只有一句謝太後恩典嗎?”

“嬪妾……”

蘇沐瑤聽到這興師問罪的語氣,黛眉輕顰,她完全不知道雍正想做什麽。

這個男人翻臉比翻書還快,昨天晚上,還壓著她親了又親,恨不得將她生吞活剝了,怎麽一轉眼,他就變得這般冷漠了?

好似恨不得跟她甩脫關系一樣。

呵,這就是皇上,這就是男人……

蘇沐瑤心裏冷冷的,幸好從一開始,她就沒想著依靠雍正,所以這會兒心裏也沒有過多的感覺。

腦子飛速運轉著,想雍正這是什麽意思。

該不會,是想讓她為太後殉葬吧?

也不對啊,康熙帝才剛廢除了宮嬪殉葬。

那……就是想打發她去給太後守陵?

不得不說,這個可能性最高。

歷史上雍正就是這樣,看誰不順眼,就打發誰去守陵,一幹和他搶過皇位、作對過的親王貝子,有一大半都被他打發去守陵過。

旁邊跪著的十四王爺就是一個活生生的例子。

守陵就守陵吧。

蘇沐瑤盤算了一番,宮外的日子肯定沒有宮裏好,但她現在是太妃,物質上大概不會受苛待。

且她從此以後,就能離開這個是非之地了。

想定之後,蘇沐瑤心也定了下來,揚聲道。

“嬪妾得太後擡愛,願為太後赴湯蹈火、肝腦塗地。”

俯身一大拜。

雍正看她這樣子,忍不住想要笑,但因為場合問題,臉色又沈了下來,頓了頓,道:“既這樣,你便拜迦陵方丈為師傅,當他的記名弟子,朕會著人另起一間佛堂,你便在宮裏帶發修行,為太後積德祈福吧。”

蘇沐瑤:“???”

她沒忍住,擡起頭,眼神迷茫的看向雍正。

什麽意思?

不讓她去守陵,讓她當吃齋念佛的尼姑?

也不對,帶發修行,那就是……半個尼姑?

蘇沐瑤一時沒反應過來。

嚴嬤嬤卻立即明白了其中的用意。

她的手指甲掐在肉裏,掐的死緊。

皇上,果然不好對付。

太後之所以沒有在遺詔裏要求皇上升老十四為鐵帽子王,就是料中了此事不成,後宮不得幹政是清宮的規矩,即便是太後的遺詔,也是不合理的,朝一反對,皇上便可以就坡下驢……

與其如此,不如曲線救國。

定這一石三鳥之計,其中一個重要目的,就是要讓皇上的名聲掃地

身為太後,升一個先帝妃嬪的位份,那是她的權利,更遑論是生前留下的遺詔了。

皇上若敢拒絕,那就是不孝,連太後的遺願都不能滿足。

皇上若不反對,日後還想要瓜爾佳氏,那在不孝的基礎上,還得加一條罔顧人倫。

無論怎麽選,名聲都得出岔子。

除非皇上放棄,否則流言蜚語一多,皇位都要不穩。

這也相當於變著法兒的給老十四鋪路了。

可沒想到,皇上也用了一招曲線救國。

太後不是要升瓜爾佳氏為太妃嗎?那就升唄。

升了之後,借著太後的名頭,再讓瓜爾佳氏遁入佛門。

大清朝弘揚佛教。

佛教中,有一條重要的教義,就是在你成為佛門中人後,在所有人的眼裏,你的前塵往事都會跟著斷絕,連親生父母也跟你沒關系了。

某種意義上,算是“重新做人”。

就像《水滸傳》裏寫的那樣,魯智深殺人犯了法,但成為和尚之後,之前所有罪孽一筆勾銷,連官府也不會追究他之前殺人的罪行了。

武則天成為尼姑,還俗回宮後,便沒什麽人再提她是先帝才人的事。

楊玉環當了女道士,後再被封為李隆基的貴妃,也沒什麽人再非議,她曾當過壽王妃的過往。

因為當壽王妃,那是在做女道士之前的事。

所以說,立了瓜爾佳氏為太妃又怎麽樣?

皇上讓她帶發修行當尼姑,當太妃的事,也就跟著抹除了。

可嚴嬤嬤再不願意,又能怎麽樣呢?

太後已經薨逝了,她只是一個奴才,縱然發覺皇上竟有這麽一個招數破解,也沒法兒叫醒太後,再作商議了。

蘇沐瑤自然沒什麽意見,細論起來,太後和皇上政治博弈,她是占了一些便宜的。

首先,雖然說她有一個尼姑的名頭,但她是佛門的記名弟子、帶發修行,所以佛門的清規戒律她也不用怎麽遵守,該吃肉吃肉,該喝湯喝湯。

唯一的變化,大概就是每天要改穿僧衣,去佛堂給太後抄抄經文,敲敲木魚了。

不過,僧衣穿著,也比宮裏的花盆底舒服。

其次,她是以太妃身份加入佛門,為太後祈福的,所以她享受的份例從常在變成妃子了。

物質待遇方面是直線提升。

至於其他潛伏在暗處的危機,蘇沐瑤暫時考慮不了那麽多。

她領了旨,就跟迦陵方丈去了。

迦陵方丈除了跟她說許多念經祈福的事,還按著大覺寺歷來弟子的傳承譜系,給她取了一個法號,叫做“惠音”。

“惠”是這一代弟子統一的字,“音”是因為佛教中有“響,徹,清,柔,哀,亮,和,雅”八音。

音事即佛事,要參好佛,就得聽好音。

太後的法事,要一連做上三個月。

新起的佛堂在距永和宮不遠處,離乾西四所兩條宮道的位置。

蘇沐瑤現在是不用像其他後妃一樣,去靈堂前跪著哭了,但每天都得去小佛堂。

早上是念經敲木魚,中午用了飯,開始抄寫經文,等到快酉時(五點)時,將所抄經文讓人拿去,在太後靈堂前焚燒。

迦陵方丈要帶著其他和尚在大佛堂那邊做法事,忙的不可開交,沒空閑管她。

雍正讓她帶發修行,本來也是醉翁之意不在酒,不是真的讓她當尼姑,所以更不可能著人監督她有沒有好好念經,每天抄了多少佛經。

小佛堂裏,服侍她的人也是雲墨、春蘭、彩蝶、秋蕊她們。

以至於,蘇沐瑤敲不敲木魚、抄多少佛經全憑自覺,累了就去後面禪房歇一會兒。

外頭包括皇上在內,一幹後宮妃嬪王親貴胄、朝中大臣、每天又累又忙,而她呢,閑的不得了。

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