第85章
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第85章
姜紅燭這幸災樂禍又諱莫如深的表情看得陳琮心裏來火。
事關陳天海, 他急得要命，想追問又怕自討沒趣：自己這身份，姜紅燭估計懶得搭理他。
果然, 姜紅燭緩緩閉上眼睛：“陳天海偷了我的東西, 這小子戳瞎了我的眼, 我知道的事, 為什麽要告訴他？想知道，先把眼睛挖出來賠給我。”
陳琮咬牙, 這老太婆, 果然想搞事。
肖芥子以眼色示意陳琮別急。
她想了想，笑嘻嘻的：“紅姑, 一碼歸一碼, 把你從徐定洋那救出來, 陳琮是幫了忙的, 今天也多虧了他發信息提醒, 不然，我們就被何歡給堵住了。”
“顏如玉現在到處在找我們, 陳琮跟他關系不錯，明天又要過去走動, 你賣陳琮一個人情，回頭有什麽突發狀況, 他又能給咱們行方便，互惠互利, 這不是挺好嗎？”
“非要他一只眼, 那玩意兒不能吃不能補的, 要來幹什麽？現在他有利用價值, 咱就先用他唄, 回頭利用完了，再跟他算賬也不遲。”
陳琮在心裏說，老王師傅，你大可不必說得這麽露骨。
姜紅燭沈默了會，估計是反覆掂量，覺得這話有理，終於重又睜開眼睛：“那說完了，讓他立刻下車，滾。”
肖芥子趕緊點頭：“對對對，聽完了就讓他滾。”
車在橋上終究礙事，她看了看左近，把車開去了橋底下、河岸邊更為僻靜的地方。
***
姜紅燭開場就來了句大的：“不管是‘野馬’還是‘春焰’，到如今，都已經是強弩之末，早過了興盛期了。”
肖芥子嘀咕了句：“有嗎？”
現代科技發展，又國泰民安的，各行各業，不是應該迎來又一輪大覆興嗎？
姜紅燭像是知道她在想什麽，哼了一聲：“那些老行當、老手藝，本來就是在漸漸消亡，別的不說，光戲臺上那些絕技、漂亮活兒，有多少是能傳下來的？”
陳琮默不作聲。
內心裏，他認同姜紅燭的話：和那些做古董首飾的同行交流時，對方最常感嘆的話就是“這工藝，現在找不到啦”，問起來，不是沒人教，而是沒人學——精細的工藝傳承耗時耗力，在這個浮躁的趕路時代，很少有人願意靜下心去嘗試了，即便有，也大多浮光掠影，很少會去鉆研精秘奧義。
“‘人石會’起於宋末，元明清三代，巔峰期是在明代，這一時期，也是魘神廟被啟用、香火最興旺的時期。”
魘神廟？
陳琮沒忍住：“不是說魘神廟那段，是最黑暗、最反人性的一段時期嗎？‘人石會’自己的人，都羞於提起。”
姜紅燭“呵呵”笑了一聲，陰陽怪氣：“是嗎？那這就是提起褲子不認人了，野馬春焰，現今的很多操作都得益於當年，比如……”
她想擡起手，手臂顫了又顫，終究是氣力不濟、又放棄了。
“比如在人入石之後，以鐵器釘人手足，人在石頭裏就等於是被定住了，不能走，也不能挪。”
肖芥子恍然：“那用血浸泡石頭……”
“一樣的，石頭被認為是有靈氣的物件，是有能量、氣場的。拿血去浸泡，等同於汙染。最終的目的，都是讓你在石頭裏如困如縛、任人宰割。”
“這法子很邪門，但不是春焰原創，這套操作，最早就是來自魘神廟，春焰……最多是奉行者。”
……
魘神廟時期，屬於少有的養石“狂熱時代”，緊挨山腳的村落，幾乎都被養石人占據。
他們還不是普通的養石，更像是頭腦發熱的研究人員，引朋會友，熱切交流，以提出各種天馬行空的設想為榮，但並不徒托空言，也盡一切努力，積極落地驗證、實施。
姜紅燭說：“魘神廟裏頭的空間不小，四壁和底下，都有‘蟬洞’，你們可能沒見過，農村見得多。夏天，知了從地下爬出來，地上就會留個指頭大小的洞。”
魘神廟裏遍布的“蟬洞”當然比知了洞要大得多了，一般都能容得下一個人。洞口加裝小門，就能供人在內清修、閉關。
非要類比的話，有點像詭秘簡陋山腹版“獨立自習室”。
當時，“人石會”負責管理魘神廟，這兒被當作無人打擾的清凈之所、適合養石的“陰間”聖地，外頭有專人看管，負責為裏頭的人提供簡單飯食和定期收理汙穢。
肖芥子納悶：“這些人在裏頭，不怕石蟲子嗎？”
姜紅燭沒搭理她，繼續說自己的：“那些進去閉關的人，會把自己的設想和進行的實驗記錄下來，當然了，南方的山地潮濕，寫在紙上的，早就朽爛了，能被我看到的，都是刻在石壁上的。”
那些所謂的實驗，包括如何以藥物改善身體機能、看見別人的“石胎”，如何提防掠食者，如何更有效地進行大小石補等等。
在其中一個蟬洞裏，姜紅燭看到了一個多人、長年、反覆進行著的大實驗。
同石，又稱共石。
肖芥子和陳琮幾乎是同時脫口而出：“李二鉆？”
姜紅燭神色漠然：“是，近幾十年，我只聽說過這一例。聽說這夫妻倆偏學術，擱著古代，怕也是魘神廟的常客。他們夫妻共石，該不會以為自己是古往今來第一例吧？呵，都是前人玩剩下的。”
陳琮不解：“但是共石的實驗目的是什麽呢？就是想驗證一下能不能兩個人共養一塊石頭？”
姜紅燭瞥了他一眼，語帶諷刺：“前人可沒這麽無聊。共石，兩個人在入夢之後進入同一塊石頭，他們想驗證的是，醒來之後，能不能設法互換皮囊。”
肖芥子短促地“啊”了一聲。
明白了。
一個人養一塊石頭，一對一，進出有唯一的路徑。
兩個人共石，二對一，理論上，蘇醒的時候，A走A路，B走B道，各回各的“皮囊”，但如果AB道互換呢？
前人玩得也是夠花的，一時間，都不知道該說他們是“異想天開”，還是“極具探求精神”。
陳琮急於知道結果：“那他們反覆進行這個實驗，有成功過嗎？”
姜紅燭話裏有話：“看留下的記錄，是有的。”
肖芥子腦子裏靈光一閃，激動到說話都打磕絆了：“李二鉆夫妻共石，一直以來，我總覺得李二鉆怪……怪裏怪氣的，會不會其實他不是李二鉆，是……沈晶？”
陳琮也差不多有概念了：“那我爺爺，是不是跟人共石了？然後互換了皮囊，所以才留下那麽多奇怪的信息？”
姜紅燭潑兩人冷水：“我還沒說完呢。”
看留下的記錄，互換皮囊這事，是有成功的。但問題是，一個實驗，如果已經被驗證成功了，有什麽必要長年反覆進行呢？
姜紅燭進出不同的蟬洞，摸索、辨別盡可能多的信息，收集到一些線索。
她說：“這種互換，後來被發現，無一例外，都出問題了，要麽死，要麽瘋，沒有善終的。”
肖芥子頭皮發麻，又想到李二鉆夫妻了：對上了，這倆確實是一死一瘋。
她小心翼翼發問：“為什麽啊？找出原因了嗎？”
姜紅燭搖頭：“沒有，也不可能找出原因。蟬洞裏留下的，只有各種推測，沒有最終結論。”
這太奇怪了，陳琮不明白：“為什麽不可能找出原因？”
姜紅燭回答：“因為你怎麽去證明，當初的互換是純粹的互換呢？”
陳琮被搞糊塗了：“什麽叫‘純粹’的互換？難道還有‘不純粹’的？”
姜紅燭輕蔑一笑。
“人是這世界上最覆雜的生物之一，不管是生理還是心理，都時時刻刻處於變化中。尤其是意念，如野馬脫韁，瞬息萬變。”
“你們都上過學，總做過化學實驗吧？實驗過程中，環境或者是反應劑劑量的微小變化，都可能導致實驗結果大相徑庭。”
“入石這種事，可以看作是一種實驗。一個人養一塊石頭，是最簡單的那種：每晚入石，第二天蘇醒，這一晚，他與石內的環境發生交互反應，已經產生了微妙的變化，比如元氣滿滿、精神抖擻——這種變化，可以視作實驗結果。”
聽到“與石內的環境發生交互反應”，肖芥子突然想起李二鉆發瘋時說的話。
——我要更正一下，雖然阿晶想殺我，但這次不是她想殺我，不，也是她！但更覆雜一點，是整體的環境，整體環境，你懂嗎？
難道他口中的“整體環境”，指的是石頭、石內的環境？
姜紅燭繼續往下說。
“簡單的實驗產生簡單的、可見和可控的實驗結果。但共石，讓這個實驗變得覆雜了。”
“蟬洞裏留下的各種推測中，最多的是‘養蠱’說。”
“湘西有一種古老的巫術，叫養蠱。簡單來說，就是把各種毒蟲放在一個壇子裏封住，任毒蟲在裏頭互相廝殺、吞噬，最終，啟壇時活下來的那個，就叫蠱。這種蠱，不同於之前的任何一只毒蟲，是一種全新的生物。”
“共石也很像，也是在養蠱，養石蠱。你們想一想，石頭是不是就像一個壇子？一只毒蟲放進去，它可以由始至終安好，但兩只呢？”
肖芥子下意識反駁：“但人不是蟲子，是有意識的，怎麽可能互相廝殺呢？就好比李二鉆和沈晶，人家是夫妻啊。”
姜紅燭笑了笑，說：“一開始，我也想不通。”
“但後來，我就想明白了。養石，說是人養石，其實，是石養人。”
肖芥子心念一動：“是石頭偏心？”
一碗水端不平，絕對的平均分配是不存在的，石頭總會偏向原本、最初的那個？比如沈晶先養石，那麽在李二鉆和沈晶之間，石頭自然偏向沈晶？
姜紅燭搖頭：“石頭是偏心，但它不是偏心某一個，二選一，總會損失一個不是嗎？它想要最強的那個，它始終是一對一的，管你共石的人是一個、兩個、三個，它都當一個去養。”
“它想要蠱，只有蠱才能完美保全兩者的精華，但我說了，蠱，既不是A，也不是B，它就是全新的。”
“所以，不能共石，一旦共石，長久下去，一點點改造蠶食，自己都不知道自己最後，是個什麽玩意兒。”
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姜紅燭這幸災樂禍又諱莫如深的表情看得陳琮心裏來火。
事關陳天海, 他急得要命，想追問又怕自討沒趣：自己這身份，姜紅燭估計懶得搭理他。
果然, 姜紅燭緩緩閉上眼睛：“陳天海偷了我的東西, 這小子戳瞎了我的眼, 我知道的事, 為什麽要告訴他？想知道，先把眼睛挖出來賠給我。”
陳琮咬牙, 這老太婆, 果然想搞事。
肖芥子以眼色示意陳琮別急。
她想了想，笑嘻嘻的：“紅姑, 一碼歸一碼, 把你從徐定洋那救出來, 陳琮是幫了忙的, 今天也多虧了他發信息提醒, 不然，我們就被何歡給堵住了。”
“顏如玉現在到處在找我們, 陳琮跟他關系不錯，明天又要過去走動, 你賣陳琮一個人情，回頭有什麽突發狀況, 他又能給咱們行方便，互惠互利, 這不是挺好嗎？”
“非要他一只眼, 那玩意兒不能吃不能補的, 要來幹什麽？現在他有利用價值, 咱就先用他唄, 回頭利用完了，再跟他算賬也不遲。”
陳琮在心裏說，老王師傅，你大可不必說得這麽露骨。
姜紅燭沈默了會，估計是反覆掂量，覺得這話有理，終於重又睜開眼睛：“那說完了，讓他立刻下車，滾。”
肖芥子趕緊點頭：“對對對，聽完了就讓他滾。”
車在橋上終究礙事，她看了看左近，把車開去了橋底下、河岸邊更為僻靜的地方。
***
姜紅燭開場就來了句大的：“不管是‘野馬’還是‘春焰’，到如今，都已經是強弩之末，早過了興盛期了。”
肖芥子嘀咕了句：“有嗎？”
現代科技發展，又國泰民安的，各行各業，不是應該迎來又一輪大覆興嗎？
姜紅燭像是知道她在想什麽，哼了一聲：“那些老行當、老手藝，本來就是在漸漸消亡，別的不說，光戲臺上那些絕技、漂亮活兒，有多少是能傳下來的？”
陳琮默不作聲。
內心裏，他認同姜紅燭的話：和那些做古董首飾的同行交流時，對方最常感嘆的話就是“這工藝，現在找不到啦”，問起來，不是沒人教，而是沒人學——精細的工藝傳承耗時耗力，在這個浮躁的趕路時代，很少有人願意靜下心去嘗試了，即便有，也大多浮光掠影，很少會去鉆研精秘奧義。
“‘人石會’起於宋末，元明清三代，巔峰期是在明代，這一時期，也是魘神廟被啟用、香火最興旺的時期。”
魘神廟？
陳琮沒忍住：“不是說魘神廟那段，是最黑暗、最反人性的一段時期嗎？‘人石會’自己的人，都羞於提起。”
姜紅燭“呵呵”笑了一聲，陰陽怪氣：“是嗎？那這就是提起褲子不認人了，野馬春焰，現今的很多操作都得益於當年，比如……”
她想擡起手，手臂顫了又顫，終究是氣力不濟、又放棄了。
“比如在人入石之後，以鐵器釘人手足，人在石頭裏就等於是被定住了，不能走，也不能挪。”
肖芥子恍然：“那用血浸泡石頭……”
“一樣的，石頭被認為是有靈氣的物件，是有能量、氣場的。拿血去浸泡，等同於汙染。最終的目的，都是讓你在石頭裏如困如縛、任人宰割。”
“這法子很邪門，但不是春焰原創，這套操作，最早就是來自魘神廟，春焰……最多是奉行者。”
……
魘神廟時期，屬於少有的養石“狂熱時代”，緊挨山腳的村落，幾乎都被養石人占據。
他們還不是普通的養石，更像是頭腦發熱的研究人員，引朋會友，熱切交流，以提出各種天馬行空的設想為榮，但並不徒托空言，也盡一切努力，積極落地驗證、實施。
姜紅燭說：“魘神廟裏頭的空間不小，四壁和底下，都有‘蟬洞’，你們可能沒見過，農村見得多。夏天，知了從地下爬出來，地上就會留個指頭大小的洞。”
魘神廟裏遍布的“蟬洞”當然比知了洞要大得多了，一般都能容得下一個人。洞口加裝小門，就能供人在內清修、閉關。
非要類比的話，有點像詭秘簡陋山腹版“獨立自習室”。
當時，“人石會”負責管理魘神廟，這兒被當作無人打擾的清凈之所、適合養石的“陰間”聖地，外頭有專人看管，負責為裏頭的人提供簡單飯食和定期收理汙穢。
肖芥子納悶：“這些人在裏頭，不怕石蟲子嗎？”
姜紅燭沒搭理她，繼續說自己的：“那些進去閉關的人，會把自己的設想和進行的實驗記錄下來，當然了，南方的山地潮濕，寫在紙上的，早就朽爛了，能被我看到的，都是刻在石壁上的。”
那些所謂的實驗，包括如何以藥物改善身體機能、看見別人的“石胎”，如何提防掠食者，如何更有效地進行大小石補等等。
在其中一個蟬洞裏，姜紅燭看到了一個多人、長年、反覆進行著的大實驗。
同石，又稱共石。
肖芥子和陳琮幾乎是同時脫口而出：“李二鉆？”
姜紅燭神色漠然：“是，近幾十年，我只聽說過這一例。聽說這夫妻倆偏學術，擱著古代，怕也是魘神廟的常客。他們夫妻共石，該不會以為自己是古往今來第一例吧？呵，都是前人玩剩下的。”
陳琮不解：“但是共石的實驗目的是什麽呢？就是想驗證一下能不能兩個人共養一塊石頭？”
姜紅燭瞥了他一眼，語帶諷刺：“前人可沒這麽無聊。共石，兩個人在入夢之後進入同一塊石頭，他們想驗證的是，醒來之後，能不能設法互換皮囊。”
肖芥子短促地“啊”了一聲。
明白了。
一個人養一塊石頭，一對一，進出有唯一的路徑。
兩個人共石，二對一，理論上，蘇醒的時候，A走A路，B走B道，各回各的“皮囊”，但如果AB道互換呢？
前人玩得也是夠花的，一時間，都不知道該說他們是“異想天開”，還是“極具探求精神”。
陳琮急於知道結果：“那他們反覆進行這個實驗，有成功過嗎？”
姜紅燭話裏有話：“看留下的記錄，是有的。”
肖芥子腦子裏靈光一閃，激動到說話都打磕絆了：“李二鉆夫妻共石，一直以來，我總覺得李二鉆怪……怪裏怪氣的，會不會其實他不是李二鉆，是……沈晶？”
陳琮也差不多有概念了：“那我爺爺，是不是跟人共石了？然後互換了皮囊，所以才留下那麽多奇怪的信息？”
姜紅燭潑兩人冷水：“我還沒說完呢。”
看留下的記錄，互換皮囊這事，是有成功的。但問題是，一個實驗，如果已經被驗證成功了，有什麽必要長年反覆進行呢？
姜紅燭進出不同的蟬洞，摸索、辨別盡可能多的信息，收集到一些線索。
她說：“這種互換，後來被發現，無一例外，都出問題了，要麽死，要麽瘋，沒有善終的。”
肖芥子頭皮發麻，又想到李二鉆夫妻了：對上了，這倆確實是一死一瘋。
她小心翼翼發問：“為什麽啊？找出原因了嗎？”
姜紅燭搖頭：“沒有，也不可能找出原因。蟬洞裏留下的，只有各種推測，沒有最終結論。”
這太奇怪了，陳琮不明白：“為什麽不可能找出原因？”
姜紅燭回答：“因為你怎麽去證明，當初的互換是純粹的互換呢？”
陳琮被搞糊塗了：“什麽叫‘純粹’的互換？難道還有‘不純粹’的？”
姜紅燭輕蔑一笑。
“人是這世界上最覆雜的生物之一，不管是生理還是心理，都時時刻刻處於變化中。尤其是意念，如野馬脫韁，瞬息萬變。”
“你們都上過學，總做過化學實驗吧？實驗過程中，環境或者是反應劑劑量的微小變化，都可能導致實驗結果大相徑庭。”
“入石這種事，可以看作是一種實驗。一個人養一塊石頭，是最簡單的那種：每晚入石，第二天蘇醒，這一晚，他與石內的環境發生交互反應，已經產生了微妙的變化，比如元氣滿滿、精神抖擻——這種變化，可以視作實驗結果。”
聽到“與石內的環境發生交互反應”，肖芥子突然想起李二鉆發瘋時說的話。
——我要更正一下，雖然阿晶想殺我，但這次不是她想殺我，不，也是她！但更覆雜一點，是整體的環境，整體環境，你懂嗎？
難道他口中的“整體環境”，指的是石頭、石內的環境？
姜紅燭繼續往下說。
“簡單的實驗產生簡單的、可見和可控的實驗結果。但共石，讓這個實驗變得覆雜了。”
“蟬洞裏留下的各種推測中，最多的是‘養蠱’說。”
“湘西有一種古老的巫術，叫養蠱。簡單來說，就是把各種毒蟲放在一個壇子裏封住，任毒蟲在裏頭互相廝殺、吞噬，最終，啟壇時活下來的那個，就叫蠱。這種蠱，不同於之前的任何一只毒蟲，是一種全新的生物。”
“共石也很像，也是在養蠱，養石蠱。你們想一想，石頭是不是就像一個壇子？一只毒蟲放進去，它可以由始至終安好，但兩只呢？”
肖芥子下意識反駁：“但人不是蟲子，是有意識的，怎麽可能互相廝殺呢？就好比李二鉆和沈晶，人家是夫妻啊。”
姜紅燭笑了笑，說：“一開始，我也想不通。”
“但後來，我就想明白了。養石，說是人養石，其實，是石養人。”
肖芥子心念一動：“是石頭偏心？”
一碗水端不平，絕對的平均分配是不存在的，石頭總會偏向原本、最初的那個？比如沈晶先養石，那麽在李二鉆和沈晶之間，石頭自然偏向沈晶？
姜紅燭搖頭：“石頭是偏心，但它不是偏心某一個，二選一，總會損失一個不是嗎？它想要最強的那個，它始終是一對一的，管你共石的人是一個、兩個、三個，它都當一個去養。”
“它想要蠱，只有蠱才能完美保全兩者的精華，但我說了，蠱，既不是A，也不是B，它就是全新的。”
“所以，不能共石，一旦共石，長久下去，一點點改造蠶食，自己都不知道自己最後，是個什麽玩意兒。”
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