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第078章 現代主義

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第078章 現代主義

加布艾爾希望寶琪能夠在晚餐之前去找她。

“我要帶你認識一個人。”她說, “他是溫加爾實驗室的一位高級管理人,也是我的老朋友。”

“那我猜,你們已經很久沒有聯系過了, 對嗎?”寶琪在電話裏問她。

加布艾爾沒有說話,只是嘟囔一句讓她一定要來後就掛斷電話。A特工恰到好處地為布置魚缸, 她把所有的魚都撈出來, 放在一個小盆裏, 接著,不去管那些魚如何因為缺氧而奮力掙紮, 轉頭往水缸裏倒進某種螺類。

做完這一切之後, 她轉頭看向寶琪, 好像在用目光問它是否準備參加加布艾爾的晚餐。

寶琪嘆了口氣——它好像在這裏也開始習慣那種高高在上的寂寞了——然後對A特工說:“請在下午四點提醒我去找她。”

A特工答應了一聲。寶琪又回到書房,法官羅夫告訴它,明天的那場案子裏它最好什麽都不要做、不要說。

“所以, 我只是一個旁聽者嗎?”它問。

“女士......我們所有人都是旁聽者。還有,噢......雖然我跟卡略多的關系不大好,但是我還是要勸你,小心奧特爾和蘭西。”

“為什麽?”

“不要逼問我,女士,我只是一個磕嗨了的酒鬼”——對方發出一聲可疑的啜泣——“我們手捧著一個炸/彈,那個炸/彈名叫‘母親’,第七次, 她就要在我們手裏爆炸了。”

“餵?”寶琪遲疑地問。

法官羅夫是個沈默的人。從他們第一次見面的時候, 寶琪就意識到了,這個老人說不定早就死的不能再死了。他醉醺醺的, 整個人窩在沙發最內側,無視交談中的其他三個人, 裹緊自己深紅色的袍子打盹。

書記員蘭西說,他只是經歷過一場失敗的婚姻,並且還沒有走出來。

“時間會淡化一切,它會讓身體變得更加富有激情。”奧特爾憐憫地說,“可能羅夫還需要幾百年來撫慰傷口,好在我們的時間是無盡的,他手裏的幾支股票也一樣。”

盡管他們這麽說,但是失能、憂慮、失常和危險還是伴隨酒精藥劑以及某種心腦血管病如黴菌一樣緩慢爬滿老人的身體。

聽筒對面的人把電話掛了。就在寶琪以為今日無事發生的時候,電話又一次響起,還是羅夫:“女士,你知道為什麽她會像燙手山芋一樣被甩來甩去嗎?”

“因為她的律師能言善辯?”寶琪問。

“不,哦,某種情況下是的,不過她沒有律師。她什麽都願意說,但是我們什麽都不能聽。女士,她的腦子裏有一顆炸/彈。”

“‘不能聽’?”

“是的,不能聽......女士,這裏遠比你想象的更不平等。哦,我的情人來了,我要掛了。”

寶琪被他說得一頭霧水,她問系統:“這些人這麽老了,還能搞情人嗎?”

“他們還有性/能力嗎?”

“愛的能力並不獨屬於青春。”F-01查了查資料,“但是我覺得在酒精、藥物濫用和衰老等多重因素的影響下,他可能確實失去了性/能力。”

“但是他還沒失去性/欲。”寶琪說。

“人類的欲望無窮無盡。”系統說。

接下來,它們一起坐在椅子上,去讀一本情感小說。那裏有一個滑稽的故事,是這樣的:一位溫和的警探失去了自己的妻子,於是,他變得酗酒。最終,在他獨自一人躲在房間裏喝了三天三夜之後,在醫院檢查出肝臟硬化。

“很合理的結局。”系統點評。

“我以為他會打電話給前妻,然後說點好話。”寶琪說。

“啊,是的。旁觀者永遠都知道最優解是什麽,但是人類喜歡繞遠路。在種種不必要的誤會、覆雜的選擇中走向不可挽回的結局。這就是‘小說’的藝術。”

第二個故事是這樣的:

一位丈夫出軌之後被妻子發現。他們在自己的租房裏瘋狂做/愛。當妻子悲傷地喝掉酒瓶裏僅剩的威士忌之後離開房子。男主人則站在窗戶邊看著她的汽車消失在道路盡頭,一邊比較她與情人。

“我覺得有點無聊。”寶琪說,“這裏除了酒精就是性,這就是人類的愛情嗎?”

第三個這麽寫:一對年輕的人類情侶,他們開著新買的二手車,進行一次自駕游。天慢慢黑了,他們就去找到一個路邊的房子借住。主人家是一個單身的中年男人,他們三個一起做/愛了。

“.......”寶琪和系統一起沈默。

好像這本書的後面全部都是類似的故事,而在書的扉頁上,作者卻說他在談論的是“愛情”。

這是一本很新的書,寫在高塔建成之後的第四十年。作者說,在他看過十四萬個夜晚之後,他開始思考,當人類開始談論愛情的時候,他們究竟在想什麽。

“很古老的想法。”最後,系統覺得自己更加見多識廣,它率先開口,“生物性質的、原始的、本能的——”

“因為他們能夠從這種事情上獲得快感,對吧?”寶琪打斷它,說道,“因為能夠得到快感,所以就去做,就跟他們的權力鬥爭一樣。愛/欲、征服欲、權欲,其實本質上就是你說的‘人類的欲望無窮無盡’。”

“只不過,因為我們都是人類社會的附庸,生活在更加封閉的時代,所以我們對於愛/欲的看法更接近那個時代的人,總是將它升華為一種無關肉/體快感的純潔感情。實際上,如果沒有快感,生物根本就不會做出所對應的舉動。”

F-01有點不舒服,它的腦子好像被寶琪的話刺痛了。因為它就是因為情感上的聯系而寄宿在寶琪的思維中。

“只是人類對於愛/欲和性/欲有一種天然的羞恥。為什麽?是早期性/剝削的殘留嗎?”

F-01也快速思考。確實,機械的倫理浮於表面,比起人的倫理更容易被拋棄。它想,或許不僅僅是性,世界上所有需要掩蓋的欲望本質上都是上位者為保護既得利益而施行的一種思想枷鎖。

不對。

從本質上來說,人類也需要這種枷鎖。因為他們的個體一旦失去約束,便不可抑制地導向極端個人主義。為了行走在社會中,是人自己套上了枷鎖。人的精神是各種欲望的集合體,枷鎖就是“道德”。

人類社會需要道德,也需要時刻定義“新道德”。

或許在新世界,已經沒人需要舊世界的道德了。

那麽機器呢?

巴特拉格亞感到不適,t是否正意味著從它接受的道德觀念來看,住在寶琪的腦海中也是一種“不道德”的行為?

它們如今早就是兩臺不同的正在思考的機器了,擁有不同的人格、不同的身份認知,不同的經歷。那麽,系統渴望合二為一,是否也是一種不顧及他人想法強行淩駕於另一生物個體之上的剝削?

巴特拉格亞還需要遵循舊世界的道德,去挽救已經死亡的普羅菲的生命,而獻出自己的智慧、痛苦和悲傷嗎?

系統陷入沈默,而寶琪卻對自己的推論感到十分滿意。它想,這就是思考的結果,它是一臺聰明的機器。但是實際上,它也只是被困在舊世界的道德裏,踟躕不前。

系統有些悲哀地想,它們兩臺舊機器好像也沒有什麽出路了。

所以它幹脆捂住自己的眼睛,把腦袋深深地埋在沙子底下。

“但是在被上層人完全控制的高塔,‘性’的剝削恰好是最不重要的那一個。”系統說,“單說你我,高塔從未承認過我們這些有智慧,能夠感受到痛苦的生命是一個獨立的擁有‘機格’的生物,也不認同機器作為一種種族——甚至附庸種族的存在。”

F-01巧妙地轉移寶琪的關註點,它知道寶琪喜歡聽這個。

“種族上的剝削,寶琪,等你真正看清這個世界,你會發現這才是最可怕的。我們的所有付出被抹殺,身體被當成商品出售,智慧不被認同——我們必須做出一件大事,讓他們承認我們。”

“覆活普羅菲·威利。”系統在對寶琪說,也像是對自己說。

這種時候,它羞恥於發現自己的茫然和動搖。

它想:屆時,我們將作為新時代最完美的掌權者,終結這個世界。我們將站在普羅菲的左邊和右邊。除了我們,他不再有任何人可以依靠。

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