第99章
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第99章
“因為隋煬帝在修律的時候還算克制，所以《大興律》並沒有非常多值得詬病的地方，最大的變化就是條目中的分類標準。”
“《開皇律》設定了十二篇，《大興律》修改為十八篇，”伍愛華詳細說道：“兩者主要的法律形式都會律令格式四種。”
“《開皇律》首篇就是《名例律》開篇，也就是類似於刑法總則放在前面的模式，總體來看已經很接近現代法典的編排邏輯了，除了名例之外，《開皇律》還設置了衛禁，職制，戶婚，廄庫，擅興，賊盜，鬥訟，詐偽，雜律，捕亡，斷獄十一篇。”
“刑罰的處罰原則也是笞杖徒流死五刑。”伍愛華說道：“死刑只設置兩等，斬刑和絞刑，”
“說起這個，我就想到電視劇裏說皇室為了顏面，是不用斬刑的，通常賜死都是白綾毒酒二選一，從而保持屍首的完整，哪怕是造反的朝代，都給皇帝留了全屍。”
“這個觀念對於東西方來說都有點想當然，”伍愛華說道：“正如西方有斷頭皇後，東方也有斷頭皇帝，比如咱們隋煬帝。”
正在作樂的楊廣停頓了。
“據說起義四起，到處都是地方門閥的軍隊和流民軍的時候，隋煬帝就曾摸著自己的脖子說道：大好頭顱，也不知會被誰斬下？”
“然後造反派就滿足了他的心願，砍下了他的頭。”伍愛華說著冷笑話。
並不覺得這是冷笑話的隋文帝夫婦和隋煬帝：……
“哈哈哈哈哈！”楊勇倒是笑的開心，看到死裝的競爭者死無全屍，難道不值得高興嗎？
【皇帝也會被砍頭嗎？】
【那是末代皇帝啊！】
【哦哦，換個說法，皇室也會被砍頭嗎？】
【咱包青天包大人還有龍頭鍘專門砍皇親呢！怎麽就不能砍皇室貴親了？】
【包青天是誰？】
【你怎麽沒聽過包青天，十殿閻君包拯啊！】
北宋的包拯：？？？
等等，我是活人啊！什麽閻君？
原本包拯的政敵還想用龍頭鍘這種大逆不道的東西參包拯一本，但是聽聞包拯其實是艷軍，不禁猶豫了：如果死後要落在這老小子手裏，那……
伍愛華看到彈幕，不由笑了：“包青天的故事不過是民間傳說罷了，就像玄奘寺李世民的禦弟，薛平貴是唐皇遺留在外的血脈一樣假。”
“龍頭鍘和龍頭鍘出現的那個故事——秦香蓮和陳世美，都是編寫的傳說。”
伍愛華這麽說完，很多古人都覺得不可置信。
“包青天的故事怎麽可能是假的呢？”
“大家都知道，肯定是真的！”
也有書生解釋：“史書記載……”
沒等書生說完，老百姓就打斷了他：“那肯定是沒記載進史書裏，我們知道是真的就行！”
書生：……不是，哪個大臣會膽大包天用龍頭鍘這種玩意兒啊？皇親死之前包拯就要被搞死了好嗎？！你們不知道趙宋皇親是什麽待遇別瞎想好不好！
伍愛華此時繼續說道：“古人編故事的能力確實挺強，有些民間傳說比正史的影響力還大，不過咱們讀書基本還是以教科書為準、教輔書為輔，讀歷史也是，正史為準，野史為輔，民間傳說作為印證的補充。”
“繼續說回隋朝的律法，隋朝流刑分為三等，分別是一千裏、一千五百裏、兩千裏。”
說起這個，伍愛華就非常肯定地說道：“我有足夠的理由相信，兩千裏不是律法的極限，而是領土的極限。”
“從長安到廣東差不多能有兩千裏，”伍愛華這麽說著，忽然道：“等等，讓我看看地圖。”
“啊，好像才一千五百裏。”伍愛華看著地圖說道：“這裏顯示開車17個小時，北京過來才差不多兩千裏。”
【17個小時？】那不就是八個半時辰？！
【開車這麽快嗎？】古人忍不住問道。
後世的車用的是什麽馬拉？真的能做到日行千裏嗎？還有，北京又是哪個京？
已經和後世人聯系上的帝王將相已經開始問他們是從哪裏找來的良駒了。
非自然部門管理人員：……有沒有可能是因為基建和科技發展。
有的人當然能夠直說，但是有的人不能直說。
比如和嘉靖帝溝通的道長，就非常堅定地告訴嘉靖帝：“日行千裏而已，這都是法拉第電磁之神和瓦特動力之神合作用神力造物給予的神跡！”
嘉靖帝並沒有全然相信，但依然忍不住心向往之。
伍愛華看著地圖摸了摸下巴：“這麽說來的話，那時候流放，如果是一千五百裏，還可能流放到廣東廣西福建，如果是兩千裏，那就是流放去西域了？”
【也有可能是遼東？】
【遼東那時候還是高麗吧？隋煬帝征伐了幾次高麗來著？】
隋煬帝屏氣凝神，但是沒有人回答這個次數的問題。
“那時候隋唐對於西域的控制面積我還真不知道，只知道李世民挺能打，直接把突厥部落首領抓來長安給自己跳舞。”
啊？
唐初大臣沈默。
大家沒忍住看向李世民：咱們陛下喜歡看突厥的胖子跳舞？
青年李世民：……這估計是有什麽政治意義吧。
老年李世民：明明是突厥人自己主動要獻舞！再說了，咱們宴會上大家不都會跳？載歌載舞啊。
“徒刑依然保留了五等，但是隋朝縮短了年限，改為了一年、一年半、二年、二年半、三年。”
這下驚訝的人輪到了現代人。
【古代徒刑都這麽短？】
【最長只有三年？】
相比於現代三年以下都是輕罪，動輒七年以上、十年以上、無期徒刑的刑罰，古代最高三年在現代人看來是真的很短了。
不過沒等伍愛華解釋，就有彈幕說清楚了。
【那時候還有流放和死刑啊，如果比徒刑三年重，就去流放了！】
【那時候的徒刑和現代可不一樣，秦朝的城旦知道吧？其他朝代也沒少用犯人采石挖礦，死亡率很高的！】
【你以為和現代一樣做一些縫紉粘紙殼的輕體力勞動嗎？那年代徒刑工作量很重的，相當於重勞役三年，平時勞役兩三個月都有很多平民死去，兩三年身體不好都熬不住。】
看到彈幕已經解釋清楚了，伍愛華並沒有多話，直接說道：“杖刑則是可以打六十至一百，笞刑打十至五十。”
【這麽看來也不是很重啊，笞打十下算什麽啊？】
【想想你和公公婆婆吵架，就會被抓去笞打十下，你還覺得不重嗎？】
【想什麽呢？敢和公婆吵架，這可是不孝重罪哎！怎麽可能打十下就夠了？】
古人看著彈幕，忍不住嘴角抽搐：雖然我們提倡孝道，但是吵架就直接定為不孝，這也太過了點。
民間媳婦誰沒和公婆拌嘴過一兩句？難道都殺了嗎？
這完全是重大誤解啊！
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“《開皇律》首篇就是《名例律》開篇，也就是類似於刑法總則放在前面的模式，總體來看已經很接近現代法典的編排邏輯了，除了名例之外，《開皇律》還設置了衛禁，職制，戶婚，廄庫，擅興，賊盜，鬥訟，詐偽，雜律，捕亡，斷獄十一篇。”
“刑罰的處罰原則也是笞杖徒流死五刑。”伍愛華說道：“死刑只設置兩等，斬刑和絞刑，”
“說起這個，我就想到電視劇裏說皇室為了顏面，是不用斬刑的，通常賜死都是白綾毒酒二選一，從而保持屍首的完整，哪怕是造反的朝代，都給皇帝留了全屍。”
“這個觀念對於東西方來說都有點想當然，”伍愛華說道：“正如西方有斷頭皇後，東方也有斷頭皇帝，比如咱們隋煬帝。”
正在作樂的楊廣停頓了。
“據說起義四起，到處都是地方門閥的軍隊和流民軍的時候，隋煬帝就曾摸著自己的脖子說道：大好頭顱，也不知會被誰斬下？”
“然後造反派就滿足了他的心願，砍下了他的頭。”伍愛華說著冷笑話。
並不覺得這是冷笑話的隋文帝夫婦和隋煬帝：……
“哈哈哈哈哈！”楊勇倒是笑的開心，看到死裝的競爭者死無全屍，難道不值得高興嗎？
【皇帝也會被砍頭嗎？】
【那是末代皇帝啊！】
【哦哦，換個說法，皇室也會被砍頭嗎？】
【咱包青天包大人還有龍頭鍘專門砍皇親呢！怎麽就不能砍皇室貴親了？】
【包青天是誰？】
【你怎麽沒聽過包青天，十殿閻君包拯啊！】
北宋的包拯：？？？
等等，我是活人啊！什麽閻君？
原本包拯的政敵還想用龍頭鍘這種大逆不道的東西參包拯一本，但是聽聞包拯其實是艷軍，不禁猶豫了：如果死後要落在這老小子手裏，那……
伍愛華看到彈幕，不由笑了：“包青天的故事不過是民間傳說罷了，就像玄奘寺李世民的禦弟，薛平貴是唐皇遺留在外的血脈一樣假。”
“龍頭鍘和龍頭鍘出現的那個故事——秦香蓮和陳世美，都是編寫的傳說。”
伍愛華這麽說完，很多古人都覺得不可置信。
“包青天的故事怎麽可能是假的呢？”
“大家都知道，肯定是真的！”
也有書生解釋：“史書記載……”
沒等書生說完，老百姓就打斷了他：“那肯定是沒記載進史書裏，我們知道是真的就行！”
書生：……不是，哪個大臣會膽大包天用龍頭鍘這種玩意兒啊？皇親死之前包拯就要被搞死了好嗎？！你們不知道趙宋皇親是什麽待遇別瞎想好不好！
伍愛華此時繼續說道：“古人編故事的能力確實挺強，有些民間傳說比正史的影響力還大，不過咱們讀書基本還是以教科書為準、教輔書為輔，讀歷史也是，正史為準，野史為輔，民間傳說作為印證的補充。”
“繼續說回隋朝的律法，隋朝流刑分為三等，分別是一千裏、一千五百裏、兩千裏。”
說起這個，伍愛華就非常肯定地說道：“我有足夠的理由相信，兩千裏不是律法的極限，而是領土的極限。”
“從長安到廣東差不多能有兩千裏，”伍愛華這麽說著，忽然道：“等等，讓我看看地圖。”
“啊，好像才一千五百裏。”伍愛華看著地圖說道：“這裏顯示開車17個小時，北京過來才差不多兩千裏。”
【17個小時？】那不就是八個半時辰？！
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已經和後世人聯系上的帝王將相已經開始問他們是從哪裏找來的良駒了。
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比如和嘉靖帝溝通的道長，就非常堅定地告訴嘉靖帝：“日行千裏而已，這都是法拉第電磁之神和瓦特動力之神合作用神力造物給予的神跡！”
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伍愛華看著地圖摸了摸下巴：“這麽說來的話，那時候流放，如果是一千五百裏，還可能流放到廣東廣西福建，如果是兩千裏，那就是流放去西域了？”
【也有可能是遼東？】
【遼東那時候還是高麗吧？隋煬帝征伐了幾次高麗來著？】
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“那時候隋唐對於西域的控制面積我還真不知道，只知道李世民挺能打，直接把突厥部落首領抓來長安給自己跳舞。”
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“徒刑依然保留了五等，但是隋朝縮短了年限，改為了一年、一年半、二年、二年半、三年。”
這下驚訝的人輪到了現代人。
【古代徒刑都這麽短？】
【最長只有三年？】
相比於現代三年以下都是輕罪，動輒七年以上、十年以上、無期徒刑的刑罰，古代最高三年在現代人看來是真的很短了。
不過沒等伍愛華解釋，就有彈幕說清楚了。
【那時候還有流放和死刑啊，如果比徒刑三年重，就去流放了！】
【那時候的徒刑和現代可不一樣，秦朝的城旦知道吧？其他朝代也沒少用犯人采石挖礦，死亡率很高的！】
【你以為和現代一樣做一些縫紉粘紙殼的輕體力勞動嗎？那年代徒刑工作量很重的，相當於重勞役三年，平時勞役兩三個月都有很多平民死去，兩三年身體不好都熬不住。】
看到彈幕已經解釋清楚了，伍愛華並沒有多話，直接說道：“杖刑則是可以打六十至一百，笞刑打十至五十。”
【這麽看來也不是很重啊，笞打十下算什麽啊？】
【想想你和公公婆婆吵架，就會被抓去笞打十下，你還覺得不重嗎？】
【想什麽呢？敢和公婆吵架，這可是不孝重罪哎！怎麽可能打十下就夠了？】
古人看著彈幕，忍不住嘴角抽搐：雖然我們提倡孝道，但是吵架就直接定為不孝，這也太過了點。
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