第70章
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第70章
伍愛華這麽說的時候，君王們都思考了起來。
也有人在發彈幕。
【窮人生了也養不活那麽多孩子啊】
【沒有地種，變成流民豈不是反而讓國家動亂？】
伍愛華也看到了彈幕。
這些彈幕說的是事實嗎？
部分情況下，是這樣沒錯。
窮人生了太多孩子養不活，在古代是很正常的事情。
甚至這部分窮人還不算是真正的窮人，因為能生娃代表有妻子，而古代，能生育的女性也是一種等價物。
但是伍愛華原本的目的，就是為了讓那些守寡的小姐姐有活下去的可能。
“明清可能會有帝王會覺得，人口也不需要那麽多，我大明大清幾萬萬人，還不夠用嗎？”伍愛華說著。
“奪少？”李世民的口音都變了：“幾萬萬？”
這時候的李世民還沒有做出貞觀之治的成績，唐朝初年民生雕敝，隋唐演義的背景之下，是不堪傜役重負的平民，也是戰亂求活的眾生。
作為一個心懷偉業的君王，聽到伍愛華的話，李世民恨不得抓著明清的人說：“你們不用人口，不要寡婦再嫁，倒是把她們送給我啊！我真的很需要！”
著急起來的時候，李世民連“我”的自稱都說出來了。
眼饞並且不理解的不止李世民一個人。
嬴政雖然很穩重，但是嬴政很眼饞。
為什麽有人會覺得人口多了不好呢？始皇特別不理解：“南征百越、北平匈奴，西邊有月氏，東出尋蓬萊，哪裏不需要人？”
“就是天下土地盡入我贏氏，多些人做傜役也是好的啊。”到處都缺人但是因為天幕出現，徭役強度上的不如原本歷史以至於皇陵修建都減緩的始皇渴望道。
把匈奴打殘了但是把自己國家的壯丁也打殘了的劉徹也覺得自己很需要人口，他現在恨不得每個女人都能一胎三寶，孩子們見風就漲。
一胎三寶只是古代母子都能順利成活的極限，絕不是劉徹幻想的極限。
負責漢朝位面彈幕監控的工作人員毫不懷疑，如果劉徹讀過西游記，知道女兒國那能懷孕的河水，高低要封個神河，然後逼著自己手下幹活不努力的男性大臣小吏也去喝幾口，為國家的人口做貢獻。
畢竟生而富貴的劉徹對著沒用的人可沒有什麽同理心……
搞不好到時候漢朝的kpi考核制度就是每年倒數的官員要去懷孕為國家人口做貢獻，進一步促進朝廷內卷。
龍鳳豬三位大帝都對人口極為渴望，明祖朱元璋又何嘗不是。
“把正當年的寡婦逼死，然後換取減稅？”剛剛登基沒幾年的朱元璋只覺得這裏每個字自己都認識，但是合起來的含義好陌生。
明初剛剛把元朝統治者趕出中原大地，紅巾軍起義，陳友諒、張士誠、方國珍、李思齊、徐壽輝、明玉珍跟朱元璋這些勢力的腦漿都快打出來了，朱元璋面對這滿目瘡痍，聽到伍愛華的說法，要不是老朱秉性剛強，都差點把眼淚哭出來。
“但是事實上，在明清之際，西方正在高速發展，不想著怎麽發展怎麽占據優勢地位而是控制人口是很不明智的行為，而且即使人口負荷已經達到臨界點，控制人口的方式也有很多，殺掉寡婦和棄嬰是最愚蠢的行為。”
【那什麽才是不愚蠢的行為？】有古人發了彈幕。
【對外戰爭？】有現代人回答。
【樓上在說什麽鬼故事，當然是發展科技實現工業化啊！用工人崗位消耗過剩人口！】國家隊小姐姐連忙控評，給自己的彈幕加熱度。
【還有推遲法定結婚年齡！】
救命！萬一有人把對外戰爭當真了可怎麽辦？
始皇：朕是真的很當真，就是手下人不夠。
【說起來，如果工業化的話，人口反而不是問題了，畢竟996或者007的打工人哪有時間精力造人啊？】
這條彈幕一發，現代人紛紛共情，狠狠點了，將這條彈幕點上了熱門。
古人不是第一次看到現代人說996或者007了，但是沒有24小時計時制的人一直不明白這是什麽意思，看到這條彈幕，也就是大概猜到工作時間很久。
明初官員看到這彈幕嗤之以鼻：【996和007有明之一代官員工作時間久嗎？他們耽誤生孩子了嗎？】
【我們大明官員可是一年只放三天假的人！】明初官員驕傲。
看到這些彈幕，誤以為又有語C人出沒的現代人笑了，紛紛攀比了起來。
【我在上個單位，除夕當晚還在維護後臺】
【你們能和我比？我去年可是bill了3000個小時！】
【3000小時很多嗎？】這條彈幕問的是現代人還是古代人，連伍愛華都看不懂，畢竟確實很多人不懂bill小時背後的崩潰。
【bill的小時數指的是可以問甲方要錢的實際工作時間，到3000個小時，就是沒有周末天天加班24小時在線的狀態，一般人2200到2400個小時就經常覺得自己要累死了，只能對那位朋友說，恭喜你，還活著呢】
【可不是，每天都覺得自己在猝死邊緣徘徊，於是辭職了】
【說到猝死，在某買菜平臺幹過一年，那一年只睡了不到1500小時，日均不知道有沒有4小時，我感覺明朝官員怎麽也不會一天只能睡兩個時辰吧？】
這話一說，大家都明白過來，這些人說的一小時，就是半個時辰。
不過一天只睡兩個時辰，看起來別的時間都在幹活？明朝官員：卷不過卷不過！
某些工作狂皇帝瘋狂動心。
【一天睡4小時，工作效率如何？】雍正問道。
【其實一天工作20小時也能接受吧？除夕除了日子特別點，也不影響工作吧？】朱元璋問道，心想，原來人可以一天只睡兩個時辰啊！
看到這些彈幕，已經覺得不堪負荷的古代官員：？？？
要不是辭官容易掉腦袋，我現在就辭官回家！
【容易死人的！】現代觀眾說道。
國家隊還在引導：【培養個人才不容易，本來能用幾十年的，一天20小時用幾年人就沒了，實在是得不償失】
你們別學那些資本家的做派啊！萬一把某個知名賢臣累死了怎麽辦？！
而且關鍵的是，資本家只能用錢財和失業使人“自願”，工作人員想要離開也不會受限制，更是沒辦法阻攔工作人員擺爛辭職，但是古代不一樣啊！
工作人員連忙示意伍愛華改變話題。
伍愛華連忙說道：“話說回來，曹老板喜歡寡婦人妻，其實是因為他喜歡的是已經發育成熟的女性。”
“雖然漢朝對於寡婦或者和離女性改嫁並不在乎，比如說漢武帝他娘也是和離之後再嫁了漢景帝，最後還當上了皇後，但是漢朝整體不在乎，並不代表個人不在乎。”
“個人不在乎自己的妻子是不是二嫁，不在乎其他人是不是娶了陌生的二嫁女人，但是在乎自家長輩尊長屍骨未寒，妻子就上了別人的床榻。”伍愛華說道：“畢竟那些年代講究忠義孝，主公受辱比自己受辱可要嚴重得多。”
青年曹操還沒聽懂，中年曹操只覺得你幹脆點我名好了？
只是曹操也不忿：張繡想要謀反，沒有鄒夫人，他就不反了嗎？！
本來就是他投誠的心不誠！一直心懷鬼胎！曹操想著。
像是曹老板這種梟雄，都懂得與其內耗自己，不如責怪別人的道理，總之我不會錯，如果天下人都負我，那也一定是天下人都錯了！
伍愛華沒忘記自己一開始說的是立法的背景。
“總之，雖然曹老板的私德頗受詬病，但是他的執政水平是非常高超的。”
“所以我們說起三國時期的法律，說的最多的還是魏國立法，因為吳國和蜀漢只制定過一些補充條款，但是魏國頒布了《新律》，一部系統性的法典，而魏國立法，一開始就是源於曹老板被立為魏王之後對漢律的改動。”
“《三國志》中曾經評價，說‘魏之初霸，術兼名法’。”
“我們都知道，立法權是一個國家根本的權力。”
“在我們現代，立法權掌握在全國人大的手裏，只有人大可以制定修改憲法和基本法律，”伍愛華類比道：“那麽在古代，定鼎的法律只能由帝王進行制定修改。”
“劉邦定下《九章律》之後，後來的帝王雖然可以根據自己的需要解釋執行，但是只要他們認漢朝這個名份，就不會隨便動《九章律》。”
“同樣，那時候的曹老板雖然已經被封為魏王，但是我們都知道，他到死都以漢臣自居，死後他兒子篡位才給他加封了皇帝，所以一直都是漢臣的曹老板也不能隨便去改漢朝的法律，因為名不正則言不順。”
曹操：我就說我是漢朝忠臣，都是我兒不懂事誤我啊！
“只是漢律不改又不行，怎麽辦？”
“都說只要思想不滑坡，辦法總比困難多，於是曹老板搞出來一個辦法：制定‘新科’和‘甲子科’。”
“科，是古代獨立的臨時性法律形式，東吳和蜀漢也搞過，但是這兩個國家法家人才顯然不夠多，搞得不夠完善。”
“說起來，咱們諸葛丞相學的是哪一家來著？他雖然樣樣都行，但是立法水平好像比不過曹家人啊？”伍愛華忍不住發散道。
諸葛亮摸著胡須，聽著阿鬥說：“天幕可真愛相父您啊！”
諸葛亮摸著胡須的手一頓，覺得自己養大的阿鬥確實不太會揣摩人的心思：天幕這是愛我嗎？這要是愛我，難道我會高興嗎？！
阿鬥其實還是很了解相父的，看到諸葛亮的反應，很快反應過來：“相父為何不高興？”
諸葛亮：有沒有可能，因為“立法水平比不過曹家人”的我，主修的是法家？！（註）
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伍愛華這麽說的時候，君王們都思考了起來。
也有人在發彈幕。
【窮人生了也養不活那麽多孩子啊】
【沒有地種，變成流民豈不是反而讓國家動亂？】
伍愛華也看到了彈幕。
這些彈幕說的是事實嗎？
部分情況下，是這樣沒錯。
窮人生了太多孩子養不活，在古代是很正常的事情。
甚至這部分窮人還不算是真正的窮人，因為能生娃代表有妻子，而古代，能生育的女性也是一種等價物。
但是伍愛華原本的目的，就是為了讓那些守寡的小姐姐有活下去的可能。
“明清可能會有帝王會覺得，人口也不需要那麽多，我大明大清幾萬萬人，還不夠用嗎？”伍愛華說著。
“奪少？”李世民的口音都變了：“幾萬萬？”
這時候的李世民還沒有做出貞觀之治的成績，唐朝初年民生雕敝，隋唐演義的背景之下，是不堪傜役重負的平民，也是戰亂求活的眾生。
作為一個心懷偉業的君王，聽到伍愛華的話，李世民恨不得抓著明清的人說：“你們不用人口，不要寡婦再嫁，倒是把她們送給我啊！我真的很需要！”
著急起來的時候，李世民連“我”的自稱都說出來了。
眼饞並且不理解的不止李世民一個人。
嬴政雖然很穩重，但是嬴政很眼饞。
為什麽有人會覺得人口多了不好呢？始皇特別不理解：“南征百越、北平匈奴，西邊有月氏，東出尋蓬萊，哪裏不需要人？”
“就是天下土地盡入我贏氏，多些人做傜役也是好的啊。”到處都缺人但是因為天幕出現，徭役強度上的不如原本歷史以至於皇陵修建都減緩的始皇渴望道。
把匈奴打殘了但是把自己國家的壯丁也打殘了的劉徹也覺得自己很需要人口，他現在恨不得每個女人都能一胎三寶，孩子們見風就漲。
一胎三寶只是古代母子都能順利成活的極限，絕不是劉徹幻想的極限。
負責漢朝位面彈幕監控的工作人員毫不懷疑，如果劉徹讀過西游記，知道女兒國那能懷孕的河水，高低要封個神河，然後逼著自己手下幹活不努力的男性大臣小吏也去喝幾口，為國家的人口做貢獻。
畢竟生而富貴的劉徹對著沒用的人可沒有什麽同理心……
搞不好到時候漢朝的kpi考核制度就是每年倒數的官員要去懷孕為國家人口做貢獻，進一步促進朝廷內卷。
龍鳳豬三位大帝都對人口極為渴望，明祖朱元璋又何嘗不是。
“把正當年的寡婦逼死，然後換取減稅？”剛剛登基沒幾年的朱元璋只覺得這裏每個字自己都認識，但是合起來的含義好陌生。
明初剛剛把元朝統治者趕出中原大地，紅巾軍起義，陳友諒、張士誠、方國珍、李思齊、徐壽輝、明玉珍跟朱元璋這些勢力的腦漿都快打出來了，朱元璋面對這滿目瘡痍，聽到伍愛華的說法，要不是老朱秉性剛強，都差點把眼淚哭出來。
“但是事實上，在明清之際，西方正在高速發展，不想著怎麽發展怎麽占據優勢地位而是控制人口是很不明智的行為，而且即使人口負荷已經達到臨界點，控制人口的方式也有很多，殺掉寡婦和棄嬰是最愚蠢的行為。”
【那什麽才是不愚蠢的行為？】有古人發了彈幕。
【對外戰爭？】有現代人回答。
【樓上在說什麽鬼故事，當然是發展科技實現工業化啊！用工人崗位消耗過剩人口！】國家隊小姐姐連忙控評，給自己的彈幕加熱度。
【還有推遲法定結婚年齡！】
救命！萬一有人把對外戰爭當真了可怎麽辦？
始皇：朕是真的很當真，就是手下人不夠。
【說起來，如果工業化的話，人口反而不是問題了，畢竟996或者007的打工人哪有時間精力造人啊？】
這條彈幕一發，現代人紛紛共情，狠狠點了，將這條彈幕點上了熱門。
古人不是第一次看到現代人說996或者007了，但是沒有24小時計時制的人一直不明白這是什麽意思，看到這條彈幕，也就是大概猜到工作時間很久。
明初官員看到這彈幕嗤之以鼻：【996和007有明之一代官員工作時間久嗎？他們耽誤生孩子了嗎？】
【我們大明官員可是一年只放三天假的人！】明初官員驕傲。
看到這些彈幕，誤以為又有語C人出沒的現代人笑了，紛紛攀比了起來。
【我在上個單位，除夕當晚還在維護後臺】
【你們能和我比？我去年可是bill了3000個小時！】
【3000小時很多嗎？】這條彈幕問的是現代人還是古代人，連伍愛華都看不懂，畢竟確實很多人不懂bill小時背後的崩潰。
【bill的小時數指的是可以問甲方要錢的實際工作時間，到3000個小時，就是沒有周末天天加班24小時在線的狀態，一般人2200到2400個小時就經常覺得自己要累死了，只能對那位朋友說，恭喜你，還活著呢】
【可不是，每天都覺得自己在猝死邊緣徘徊，於是辭職了】
【說到猝死，在某買菜平臺幹過一年，那一年只睡了不到1500小時，日均不知道有沒有4小時，我感覺明朝官員怎麽也不會一天只能睡兩個時辰吧？】
這話一說，大家都明白過來，這些人說的一小時，就是半個時辰。
不過一天只睡兩個時辰，看起來別的時間都在幹活？明朝官員：卷不過卷不過！
某些工作狂皇帝瘋狂動心。
【一天睡4小時，工作效率如何？】雍正問道。
【其實一天工作20小時也能接受吧？除夕除了日子特別點，也不影響工作吧？】朱元璋問道，心想，原來人可以一天只睡兩個時辰啊！
看到這些彈幕，已經覺得不堪負荷的古代官員：？？？
要不是辭官容易掉腦袋，我現在就辭官回家！
【容易死人的！】現代觀眾說道。
國家隊還在引導：【培養個人才不容易，本來能用幾十年的，一天20小時用幾年人就沒了，實在是得不償失】
你們別學那些資本家的做派啊！萬一把某個知名賢臣累死了怎麽辦？！
而且關鍵的是，資本家只能用錢財和失業使人“自願”，工作人員想要離開也不會受限制，更是沒辦法阻攔工作人員擺爛辭職，但是古代不一樣啊！
工作人員連忙示意伍愛華改變話題。
伍愛華連忙說道：“話說回來，曹老板喜歡寡婦人妻，其實是因為他喜歡的是已經發育成熟的女性。”
“雖然漢朝對於寡婦或者和離女性改嫁並不在乎，比如說漢武帝他娘也是和離之後再嫁了漢景帝，最後還當上了皇後，但是漢朝整體不在乎，並不代表個人不在乎。”
“個人不在乎自己的妻子是不是二嫁，不在乎其他人是不是娶了陌生的二嫁女人，但是在乎自家長輩尊長屍骨未寒，妻子就上了別人的床榻。”伍愛華說道：“畢竟那些年代講究忠義孝，主公受辱比自己受辱可要嚴重得多。”
青年曹操還沒聽懂，中年曹操只覺得你幹脆點我名好了？
只是曹操也不忿：張繡想要謀反，沒有鄒夫人，他就不反了嗎？！
本來就是他投誠的心不誠！一直心懷鬼胎！曹操想著。
像是曹老板這種梟雄，都懂得與其內耗自己，不如責怪別人的道理，總之我不會錯，如果天下人都負我，那也一定是天下人都錯了！
伍愛華沒忘記自己一開始說的是立法的背景。
“總之，雖然曹老板的私德頗受詬病，但是他的執政水平是非常高超的。”
“所以我們說起三國時期的法律，說的最多的還是魏國立法，因為吳國和蜀漢只制定過一些補充條款，但是魏國頒布了《新律》，一部系統性的法典，而魏國立法，一開始就是源於曹老板被立為魏王之後對漢律的改動。”
“《三國志》中曾經評價，說‘魏之初霸，術兼名法’。”
“我們都知道，立法權是一個國家根本的權力。”
“在我們現代，立法權掌握在全國人大的手裏，只有人大可以制定修改憲法和基本法律，”伍愛華類比道：“那麽在古代，定鼎的法律只能由帝王進行制定修改。”
“劉邦定下《九章律》之後，後來的帝王雖然可以根據自己的需要解釋執行，但是只要他們認漢朝這個名份，就不會隨便動《九章律》。”
“同樣，那時候的曹老板雖然已經被封為魏王，但是我們都知道，他到死都以漢臣自居，死後他兒子篡位才給他加封了皇帝，所以一直都是漢臣的曹老板也不能隨便去改漢朝的法律，因為名不正則言不順。”
曹操：我就說我是漢朝忠臣，都是我兒不懂事誤我啊！
“只是漢律不改又不行，怎麽辦？”
“都說只要思想不滑坡，辦法總比困難多，於是曹老板搞出來一個辦法：制定‘新科’和‘甲子科’。”
“科，是古代獨立的臨時性法律形式，東吳和蜀漢也搞過，但是這兩個國家法家人才顯然不夠多，搞得不夠完善。”
“說起來，咱們諸葛丞相學的是哪一家來著？他雖然樣樣都行，但是立法水平好像比不過曹家人啊？”伍愛華忍不住發散道。
諸葛亮摸著胡須，聽著阿鬥說：“天幕可真愛相父您啊！”
諸葛亮摸著胡須的手一頓，覺得自己養大的阿鬥確實不太會揣摩人的心思：天幕這是愛我嗎？這要是愛我，難道我會高興嗎？！
阿鬥其實還是很了解相父的，看到諸葛亮的反應，很快反應過來：“相父為何不高興？”
諸葛亮：有沒有可能，因為“立法水平比不過曹家人”的我，主修的是法家？！（註）
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