第35章
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第35章
北宋人真的快要鉆進天幕裏抓著兔子問‘到底什麽是靖康之恥’了。
提了那麽多遍，都知道北宋變為南宋期間發生了很不好的事情，但是究竟發生了什麽你好歹說說啊！大家也能針對性預防啊！
伍愛華倒是沒有想過要具體說靖康之恥發生過什麽，在她看來，這不都是常識嗎？
就算不知道宋徽宗宋欽宗宋高宗那些具體的騷操作，還不知道岳飛的十二道金牌和天日昭昭嗎？
因此，伍愛華提了一嘴讓人血壓飆升的宋朝之後，就緊跟著又回到了之前的主題。
嗯，在說西周嫡長子繼承制之前，她還是不忘再CUE了一下朱元璋：“說起來明朝養豬場和朱元璋設定的嫡長子繼承制關系就特別大，因為嫡長子才需要當皇帝，所以所有的教育資源、帝王心術都堆到了嫡長子身上，為了防止後面皇子的野心，平時也不會註重對這些皇子的教育，然後他們小小年紀可能就會被送到封地，封地上又沒有可以管束他們的人，於是很多都長歪了，可謂是劣跡斑斑。”
“而且吧，像是朱祁鈺那種沒受過專門教育但是憑借樸素的價值觀就能哪哪幹地都比他哥那個棒槌好的可能也不在少數，畢竟明朝的皇帝是出了名的奇葩多！”
朱瞻基神色一動，祁鈺幹的哪哪都比哥哥好？
“後面清朝就吸取了明朝的教訓，立嫡立長立賢中就選擇了立賢，而為了防止孩子後面長歪了廢太子麻煩，不會直接立太子，除了康熙朝，清朝就沒有立過太子，又為了防止皇帝暴斃來不及傳位，采用了秘密立儲制度，將傳位聖旨放在乾清宮正殿牌匾的後面，沒有皇帝允許的情況下沒人能夠去到那裏拿聖旨，在皇帝不行的時候，多位宗親和重臣共同拿出聖旨，確定下一位皇帝。”
“總之清朝是萬萬沒想到，自己總結了所有版本封建皇朝online的經驗，研究出了無傷過關的經驗貼，但是到自己的時候，版本它更新了！它開放了世界地圖！”
伍愛華這個比喻一說，游戲玩家都笑了，笑著笑著又都笑不出來了。
【誰能想到因為腦子有水固步自封的清朝，咱們國家要遭受百年屈辱啊！】
【清倭宗什麽的，提起來我就想吐血！】
【熱知識，華盛頓和乾隆是同一年過世的】
【提起華盛頓：近現代，提起乾隆：古代，章宗但凡把蓋章作詩的一些精力拿去開眼看世界呢？】
【你這麽知道清朝皇帝沒看呢？康雍乾可都和傳教士學習了西方的知識，人家知道地清楚得很，但是他們又不可能推動改革變成什麽資本主義，那不是掘了他們滿清的根嗎？！】
【人家奪嫡都是為了當皇帝的，不是為了讓泱泱華夏和別國競備的】
康雍乾幾代皇帝看著彈幕，臉色都很深沈。
他們確實是知道西方在進行一系列的變革，但是這對天朝上國又有什麽影響呢？
即使真的有影響，也不能按照西方那一套操作，畢竟這可是涉及國本的事情啊！
這麽想著，幾個皇帝就看到彈幕說：
【所以後面自己的龍興之地都成了小日子過的挺好的本子的滿洲國】
【滿族人上人當久了，也成了二等公民】
【他們那算什麽二等公民？連米飯都不許吃的！】
【想想康熙乾隆那泡在汙水裏的屍體，這怎麽不算是天日昭昭呢？】
康熙&乾隆：什麽汙水裏的屍體？朕的陵墓怎麽了？！
現在除了宋朝人，清朝人也著急起來了。
清末究竟發生了什麽？！怎麽連大米飯都不允許人吃了呢？
伍愛華繼續秉持著自己一貫以來創死人的風格，講述著後面的內容：“所以啊，老朱搞出來這些什麽制度，還和後代說祖宗之法不可變，真的就很讓人疑惑。”
“這世上唯一不變的就是變化，唯一不變的法就是變法。”伍愛華哲理性地說著：“反正老朱剛死，他孫子就開始變了，等他兒子Judy繼位，那就是不想變的都是我爹說了，想變的就是你們理解錯了我爹的意思，是你們懂我爹還是我懂我爹啊？”
“只要立好我爹愛我這面大旗，誰都不能阻止永樂大帝、永樂朝第一戰神、明仁宗的征北大將軍擁有他爹祖宗之法的最終解釋權。”
等等！朱元璋反應過來：自己傳位給了孫子，但是後面兒子又登上了皇位？
難道標兒的兒子死絕了嗎？不然怎麽輪到的老四？
朱元璋雙眼如同鷹隼一樣地看向朱棣。
朱棣：博主未免也太喜歡提到我了吧？求放過啊！
朱元璋開口，問的不是皇位，而是：“你小子最懂我？感情朕的規矩，你就強行附會地解釋是吧？”
朱棣心想：那我不是已經表現出尊重了嗎？你怎麽還要求那麽多？
“父慈子孝”的大明父子耳邊還伴隨著伍愛華說話的背景音。
伍愛華這時候終於回歸了正題：“其實西周時期在刑事、民事方面都有比較健全完善的立法，相對於夏商兩朝，西周的立法更加強調宗法制、禮制，並且通過禮樂政刑綜合治國。”
“西周初年，周公制定了周禮，就是孔子特別推崇，春秋戰國時期說禮崩樂壞的那個‘禮’。”
“禮一開始是祭祀儀式，後來周公將其進行了擴展，將政治、經濟、軍事、文化都包含其中，建立了統一規範。”
“周禮分為吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮，對我國後續立法有著非常深遠的影響，比如說兇禮，就規定了喪葬的時候，死者親屬按照親疏遠近需要盡到的不同義務，而後續親屬之間的犯罪，也都是按照這種級別來確定是從輕還是從重。”
“而且守孝制度在周禮的規定中非常繁雜，我們現在說的五服其實都是源自於周禮。”
“周禮規定，五服中最重的是‘斬衰’，一般是臣子為君王、兒子為父親、承重孫為祖父、妻妾為丈夫穿戴的服飾，承重孫指的是嫡長子生的嫡長孫，在嫡長子已經過世的時候，嫡長孫承擔父親守孝的義務，看表面意思，就是承擔家族祭祀重任的孫子。”
“我們最常看到的守孝三年，指的就是斬衰，在這期間，不能宴飲玩樂、不能夫妻同房、不能參加科舉、不能當官，受到諸多限制，如果這個時候違反規定，是會被認定為不孝的。”
“我記得張居正後期遭受非議，就是因為在改革的關鍵時期他父親過世，然後他被‘奪情’，奪情是當時封建王朝認為這個官員非常重要，不能讓他回家守孝三年，就會奪情讓他繼續擔任現有官職。”
“古往今來，武將奪情比文官要多得多，畢竟不能因為武將的父親過世，人家外族人就不來攻打了，那人都來了，你要把對方打退，肯定就要能作為的將領啊，符合條件的將軍就那麽多，只能奪情了。”
“一般情況下，武將被奪情都不會被攻擊，但是文臣就很講究了，一來是文臣更講究禮制，而來是文臣中真正不能替代的職位很少，”伍愛華說著就搖頭：“張居正當時應該確實是走不開，但是也因此名聲壞了。”
聽到伍愛華的話，還沒開始推進改革的張居正怔忪：父親竟然沒幾年壽數了嗎？
伍愛華又繼續說道：“五服制度中第二等的守孝程度，就是齊衰，服孝一年，包括非承重孫對祖父、丈夫對妻子、侄子對叔叔和未嫁姑姑等。”
“第三等大功，主要是為堂兄弟堂姐妹、已出嫁姑姑，九個月。”
“第四等小功，為叔祖、堂姑堂叔伯、外祖父母、舅舅姨媽，五個月。”
“最次是緦麻，為族裏尊親屬、外孫、外甥、岳父母、表兄等，三個月。”
“這其中還有不同的講究，比如已出嫁的女兒姐妹和未出嫁的女兒姐妹，涉及的就不同，父親過世後給母親守孝和父親在世時為母親守孝，又截然不同。”
“稍微對比一下，就知道為什麽古代說嫁出去的女兒都是潑出去的水了，人家親疏遠近一區分，嫁出去之後可就遠得很了。”
“當然，五服的規定各個朝代都有細微的差別，但是總體都是親親尊尊的原則，說起這事我就想到，按照明清的規定，”伍愛華又開始了自己的發散：“紅樓夢裏賈母為女兒應該服大功，明清未嫁女為母守孝已經改為斬衰三年，賈寶玉等為已嫁姑服大功，但是林妹妹進京，賈寶玉穿得和紅包一樣，是不是還沒過九個月啊？”
“賈敏似乎是六七月左右過世的，最早在四五月間，因為賈雨村是三四月入林府當家庭教師的，過了一年之後賈敏過世，七月的時候薛姐姐說林妹妹已經祭奠過母親了，考據林如海對賈家人說“出月初二”上船去京城應該是九月初二，林妹妹是十二月左右到的京城，怎麽算也沒滿九個月的時間，賈府還指望寶玉考功名，不可能不守這個規矩的，被查到都不能考功名，所以這不太合理吧？”
“哎，真想讓曹雪芹大大給解釋一下啊！”伍愛華嘆氣。
伍愛華不知道，但是古人已經猜測到天幕鏈接了很多朝代，已經有清朝人發彈幕了。
【所以賈寶玉真的沒有認真服孝嗎？曹公解釋一下啊？】
【真的很想讓曹公告訴一下結局到底是什麽，賈寶玉真的娶的是薛寶釵嗎？】
曹雪芹：不是，你們都用放大鏡看我寫的內容啊？啊，問結局嗎？可是我還沒想好啊！
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提了那麽多遍，都知道北宋變為南宋期間發生了很不好的事情，但是究竟發生了什麽你好歹說說啊！大家也能針對性預防啊！
伍愛華倒是沒有想過要具體說靖康之恥發生過什麽，在她看來，這不都是常識嗎？
就算不知道宋徽宗宋欽宗宋高宗那些具體的騷操作，還不知道岳飛的十二道金牌和天日昭昭嗎？
因此，伍愛華提了一嘴讓人血壓飆升的宋朝之後，就緊跟著又回到了之前的主題。
嗯，在說西周嫡長子繼承制之前，她還是不忘再CUE了一下朱元璋：“說起來明朝養豬場和朱元璋設定的嫡長子繼承制關系就特別大，因為嫡長子才需要當皇帝，所以所有的教育資源、帝王心術都堆到了嫡長子身上，為了防止後面皇子的野心，平時也不會註重對這些皇子的教育，然後他們小小年紀可能就會被送到封地，封地上又沒有可以管束他們的人，於是很多都長歪了，可謂是劣跡斑斑。”
“而且吧，像是朱祁鈺那種沒受過專門教育但是憑借樸素的價值觀就能哪哪幹地都比他哥那個棒槌好的可能也不在少數，畢竟明朝的皇帝是出了名的奇葩多！”
朱瞻基神色一動，祁鈺幹的哪哪都比哥哥好？
“後面清朝就吸取了明朝的教訓，立嫡立長立賢中就選擇了立賢，而為了防止孩子後面長歪了廢太子麻煩，不會直接立太子，除了康熙朝，清朝就沒有立過太子，又為了防止皇帝暴斃來不及傳位，采用了秘密立儲制度，將傳位聖旨放在乾清宮正殿牌匾的後面，沒有皇帝允許的情況下沒人能夠去到那裏拿聖旨，在皇帝不行的時候，多位宗親和重臣共同拿出聖旨，確定下一位皇帝。”
“總之清朝是萬萬沒想到，自己總結了所有版本封建皇朝online的經驗，研究出了無傷過關的經驗貼，但是到自己的時候，版本它更新了！它開放了世界地圖！”
伍愛華這個比喻一說，游戲玩家都笑了，笑著笑著又都笑不出來了。
【誰能想到因為腦子有水固步自封的清朝，咱們國家要遭受百年屈辱啊！】
【清倭宗什麽的，提起來我就想吐血！】
【熱知識，華盛頓和乾隆是同一年過世的】
【提起華盛頓：近現代，提起乾隆：古代，章宗但凡把蓋章作詩的一些精力拿去開眼看世界呢？】
【你這麽知道清朝皇帝沒看呢？康雍乾可都和傳教士學習了西方的知識，人家知道地清楚得很，但是他們又不可能推動改革變成什麽資本主義，那不是掘了他們滿清的根嗎？！】
【人家奪嫡都是為了當皇帝的，不是為了讓泱泱華夏和別國競備的】
康雍乾幾代皇帝看著彈幕，臉色都很深沈。
他們確實是知道西方在進行一系列的變革，但是這對天朝上國又有什麽影響呢？
即使真的有影響，也不能按照西方那一套操作，畢竟這可是涉及國本的事情啊！
這麽想著，幾個皇帝就看到彈幕說：
【所以後面自己的龍興之地都成了小日子過的挺好的本子的滿洲國】
【滿族人上人當久了，也成了二等公民】
【他們那算什麽二等公民？連米飯都不許吃的！】
【想想康熙乾隆那泡在汙水裏的屍體，這怎麽不算是天日昭昭呢？】
康熙&乾隆：什麽汙水裏的屍體？朕的陵墓怎麽了？！
現在除了宋朝人，清朝人也著急起來了。
清末究竟發生了什麽？！怎麽連大米飯都不允許人吃了呢？
伍愛華繼續秉持著自己一貫以來創死人的風格，講述著後面的內容：“所以啊，老朱搞出來這些什麽制度，還和後代說祖宗之法不可變，真的就很讓人疑惑。”
“這世上唯一不變的就是變化，唯一不變的法就是變法。”伍愛華哲理性地說著：“反正老朱剛死，他孫子就開始變了，等他兒子Judy繼位，那就是不想變的都是我爹說了，想變的就是你們理解錯了我爹的意思，是你們懂我爹還是我懂我爹啊？”
“只要立好我爹愛我這面大旗，誰都不能阻止永樂大帝、永樂朝第一戰神、明仁宗的征北大將軍擁有他爹祖宗之法的最終解釋權。”
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朱棣：博主未免也太喜歡提到我了吧？求放過啊！
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朱棣心想：那我不是已經表現出尊重了嗎？你怎麽還要求那麽多？
“父慈子孝”的大明父子耳邊還伴隨著伍愛華說話的背景音。
伍愛華這時候終於回歸了正題：“其實西周時期在刑事、民事方面都有比較健全完善的立法，相對於夏商兩朝，西周的立法更加強調宗法制、禮制，並且通過禮樂政刑綜合治國。”
“西周初年，周公制定了周禮，就是孔子特別推崇，春秋戰國時期說禮崩樂壞的那個‘禮’。”
“禮一開始是祭祀儀式，後來周公將其進行了擴展，將政治、經濟、軍事、文化都包含其中，建立了統一規範。”
“周禮分為吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮，對我國後續立法有著非常深遠的影響，比如說兇禮，就規定了喪葬的時候，死者親屬按照親疏遠近需要盡到的不同義務，而後續親屬之間的犯罪，也都是按照這種級別來確定是從輕還是從重。”
“而且守孝制度在周禮的規定中非常繁雜，我們現在說的五服其實都是源自於周禮。”
“周禮規定，五服中最重的是‘斬衰’，一般是臣子為君王、兒子為父親、承重孫為祖父、妻妾為丈夫穿戴的服飾，承重孫指的是嫡長子生的嫡長孫，在嫡長子已經過世的時候，嫡長孫承擔父親守孝的義務，看表面意思，就是承擔家族祭祀重任的孫子。”
“我們最常看到的守孝三年，指的就是斬衰，在這期間，不能宴飲玩樂、不能夫妻同房、不能參加科舉、不能當官，受到諸多限制，如果這個時候違反規定，是會被認定為不孝的。”
“我記得張居正後期遭受非議，就是因為在改革的關鍵時期他父親過世，然後他被‘奪情’，奪情是當時封建王朝認為這個官員非常重要，不能讓他回家守孝三年，就會奪情讓他繼續擔任現有官職。”
“古往今來，武將奪情比文官要多得多，畢竟不能因為武將的父親過世，人家外族人就不來攻打了，那人都來了，你要把對方打退，肯定就要能作為的將領啊，符合條件的將軍就那麽多，只能奪情了。”
“一般情況下，武將被奪情都不會被攻擊，但是文臣就很講究了，一來是文臣更講究禮制，而來是文臣中真正不能替代的職位很少，”伍愛華說著就搖頭：“張居正當時應該確實是走不開，但是也因此名聲壞了。”
聽到伍愛華的話，還沒開始推進改革的張居正怔忪：父親竟然沒幾年壽數了嗎？
伍愛華又繼續說道：“五服制度中第二等的守孝程度，就是齊衰，服孝一年，包括非承重孫對祖父、丈夫對妻子、侄子對叔叔和未嫁姑姑等。”
“第三等大功，主要是為堂兄弟堂姐妹、已出嫁姑姑，九個月。”
“第四等小功，為叔祖、堂姑堂叔伯、外祖父母、舅舅姨媽，五個月。”
“最次是緦麻，為族裏尊親屬、外孫、外甥、岳父母、表兄等，三個月。”
“這其中還有不同的講究，比如已出嫁的女兒姐妹和未出嫁的女兒姐妹，涉及的就不同，父親過世後給母親守孝和父親在世時為母親守孝，又截然不同。”
“稍微對比一下，就知道為什麽古代說嫁出去的女兒都是潑出去的水了，人家親疏遠近一區分，嫁出去之後可就遠得很了。”
“當然，五服的規定各個朝代都有細微的差別，但是總體都是親親尊尊的原則，說起這事我就想到，按照明清的規定，”伍愛華又開始了自己的發散：“紅樓夢裏賈母為女兒應該服大功，明清未嫁女為母守孝已經改為斬衰三年，賈寶玉等為已嫁姑服大功，但是林妹妹進京，賈寶玉穿得和紅包一樣，是不是還沒過九個月啊？”
“賈敏似乎是六七月左右過世的，最早在四五月間，因為賈雨村是三四月入林府當家庭教師的，過了一年之後賈敏過世，七月的時候薛姐姐說林妹妹已經祭奠過母親了，考據林如海對賈家人說“出月初二”上船去京城應該是九月初二，林妹妹是十二月左右到的京城，怎麽算也沒滿九個月的時間，賈府還指望寶玉考功名，不可能不守這個規矩的，被查到都不能考功名，所以這不太合理吧？”
“哎，真想讓曹雪芹大大給解釋一下啊！”伍愛華嘆氣。
伍愛華不知道，但是古人已經猜測到天幕鏈接了很多朝代，已經有清朝人發彈幕了。
【所以賈寶玉真的沒有認真服孝嗎？曹公解釋一下啊？】
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