第235章 若無雷霆手段，豈敢有救世心腸
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第235章 若無雷霆手段，豈敢有救世心腸
呂布離開，張禎的生活並沒有太大的影響，該幹嘛還幹嘛。
而且她事情很多，沒空傷春悲秋朝思暮想。
最多睡覺前看著那枝石榴花發會兒呆。
後來幹了，被她制成書簽。
地裏田間，稻谷、麥子都長勢良好，好得她默默感謝上蒼。
不遇旱災、水災、蝗災，簡直是上天的恩賜。
大片大片綠油油、青蔥蔥的莊稼，看得人心曠神怡。
尤其讓她歡喜的是，劉備派人送來了五株野生稻谷。
北海相孔融也派人送來了四株。
沒錯，就是“孔融讓梨”裏的那個孔融，後世孩子耳熟能詳，張禎也不例外。
諷刺的是，孔融最初以孝悌出名，最終卻被曹操以不孝之名處死。
他的某些言論，也確實驚世駭俗。
比如他曾說，父子之間有何親情？孩子只是父親情欲的產物而已；母親也只是容器，孩子生出來後，與母親就沒有太大關系了。
單從字意來看，的確大逆不道。
可如果知道蘆衣順母、埋兒奉母、湧泉躍鯉等恐怖孝道故事，就會發現孔融宛如一股清流。
他反的是孝道麽？
張禎覺得不是，他反的是為了以孝出名而做出的喪心病狂的事。
也是幫很多大孝子松一松頭上的緊箍咒、五指山。
須知，在這個時代，有了孝順的名聲是可以做官的，即舉孝廉。
而若是被人傳出不孝，那這個人就仕途無望了。
不管他的父母是不是壞人、對他有多苛刻，錯的都是他。
簡單一句話，這時代的父母對孩子有著絕對的控制權。
若是攤上不明事理的父母，算是倒了大黴，焦仲卿就是個活生生的例子，寧願死都不敢反抗母親。
但壓迫焦仲卿的又不只是他母親一個人，還有整體的社會環境。
孔融敢在這種大環境之下，說出父母於子女無親的言論，需要相當大的勇氣。
他本人其實非常孝順，父親去世，他悲痛得幾乎站不起來。
事母至孝，對兄長孔褒也很是尊重，孔褒的朋友張儉逃難到他家，當時孔褒不在，他也熱情收留。
他只是想法太多，對自家聖人也缺乏那麽一點點敬畏。
與名士狂生禰衡私下聊天時，兩人可能喝多了，禰衡稱孔融“仲尼不死”，孔融稱禰衡“顏回覆生”，一通商業互吹。
不知怎的傳了出去，也成了他的罪狀。
當然了，孔融能與禰衡成為忘年之交，本身也很狂。
多次公然嘲諷曹操，也為自己埋下了殺身之禍。
曹操連禰衡都忍了，卻忍不下他，滅其全家。
總之在張禎看來，孔融是個敢於反抗禮教、世俗的人，思想也太過超前，像個哲學家。
就是做實事不太行，也不怎麽會打仗。
東漢末年，各路諸侯都拿黃巾軍當經驗刷，就他刷不下去，派太史慈向劉備求救。
劉備吃驚地道，“孔北海乃覆知天下有劉備邪”，感覺非常榮幸。
立即率兵三千前去救援，人還沒到，圍困北海的黃巾軍就嚇跑了，可見本身也不怎麽強。
孔融連這種隊伍都打不過，軍事才能可想而知。
他還給張禎寫了信，信裏對她極為讚揚，說她關心民生疾苦，乃忠臣志士，人中英傑。
但也指出，北征烏桓是不智之舉，窮兵黷武，於民無益，勸她勿要效仿武帝，應以中原禮儀教化胡人。
張禎笑納了他的誇讚，後一段就免了。
孔融大叔，你就安心當你的哲學家吧，不要來指點朝廷大事。
講真，這方面你可能是個外行。
真實歷史中，曹操征烏桓時，孔融也不讚成。
嘲笑道，“大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可並案也。”
肅慎是通古斯諸族的祖先之一，楛矢指的是楛木做桿的箭。
肅慎貢楛矢，發生在周武王攻克商紂王時期。
丁零則是北方游牧民族，或許盜過蘇武的牛羊，發生在西漢。
這兩件事情都不在當下，在很久之前。
要不怎麽說文化人會罵人呢，沒一句臟話，卻入骨三分。
關鍵是曹操也是個文化人，比純粹的武夫更能體會孔融的意思，氣得要命。
後來真要了孔融全家的命。
張禎斟酌再三，給他回了信。
按照慣例，也是先一通褒讚，誇他海內名士、文壇宗師、英偉冠世，然後又說北征烏桓勢在必行，一舉多得，不但能解烏桓庶民倒懸之苦，還能以朝廷軍威，震懾各方懷有異心的諸侯。
最後寫道，“若無雷霆手段，豈敢有救世心腸？”
信送出，張禎自覺了了一樁事，又忙於種田大計。
如今野生稻谷多了，為便於區分，得各取名字。
陶謙送來的，被她命名為徐州系列，一代種為徐州一號，目前田裏的是二代種，為徐州二號。
劉備送來的，命名為清河系列。
孔融送來的，命名為北海系列。
哪一個系列更好，有待時間的驗證。
試驗田也是分別建了，依舊由張五郎、氾先、衛成負責。
看著田地裏茁壯成長的莊稼，氾先問出一個疑惑已久的問題，“神悅，咱們為何只雜交稻谷，而不雜交麥子？”
他愛吃米飯，也愛吃蒸餅。
想讓麥子和稻谷一樣豐收。
張禎心說我也好奇過，笑道，“因為麥子引入為糧時，祖上早已雜交過數代，再來雜交，優勢沒有稻谷明顯。”
頓了頓又道，“不過，氾叔若有興趣，也可以培育優良的麥種。”
氾先若有所思，“那我姑且一試。”
天下愛吃蒸餅麥糧的人不少，不能讓他們只有稻谷一種選擇。
何況，稻谷需要大量的水，適於栽在田裏，麥子卻抗寒抗旱，適於種在山地裏。
沒有水田的地方，還得是麥子。
張禎十分支持他，“氾叔盡管試，若需要任何協助，盡管跟我說！”
她沒有倡導培育麥種，不是因為不想，是因為不會。
有人願意挑頭，她求之不得。
氾先微笑道，“那是自然！”
神悅管著課農司，還是大司農丞，不找她找誰？
從這日起，他便多花一份心思在麥種上。
張禎又想起一事，命人去壽春問袁術，需不需要課農司指導種稻？如果需要的話，她即刻派人過去。
袁術嗤之以鼻，回說不需要。
張禎一笑，不再理會。
公路吶，我可是問過你了，是你自己說不要的。
往後不許抱怨哦。
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而且她事情很多，沒空傷春悲秋朝思暮想。
最多睡覺前看著那枝石榴花發會兒呆。
後來幹了，被她制成書簽。
地裏田間，稻谷、麥子都長勢良好，好得她默默感謝上蒼。
不遇旱災、水災、蝗災，簡直是上天的恩賜。
大片大片綠油油、青蔥蔥的莊稼，看得人心曠神怡。
尤其讓她歡喜的是，劉備派人送來了五株野生稻谷。
北海相孔融也派人送來了四株。
沒錯，就是“孔融讓梨”裏的那個孔融，後世孩子耳熟能詳，張禎也不例外。
諷刺的是，孔融最初以孝悌出名，最終卻被曹操以不孝之名處死。
他的某些言論，也確實驚世駭俗。
比如他曾說，父子之間有何親情？孩子只是父親情欲的產物而已；母親也只是容器，孩子生出來後，與母親就沒有太大關系了。
單從字意來看，的確大逆不道。
可如果知道蘆衣順母、埋兒奉母、湧泉躍鯉等恐怖孝道故事，就會發現孔融宛如一股清流。
他反的是孝道麽？
張禎覺得不是，他反的是為了以孝出名而做出的喪心病狂的事。
也是幫很多大孝子松一松頭上的緊箍咒、五指山。
須知，在這個時代，有了孝順的名聲是可以做官的，即舉孝廉。
而若是被人傳出不孝，那這個人就仕途無望了。
不管他的父母是不是壞人、對他有多苛刻，錯的都是他。
簡單一句話，這時代的父母對孩子有著絕對的控制權。
若是攤上不明事理的父母，算是倒了大黴，焦仲卿就是個活生生的例子，寧願死都不敢反抗母親。
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他本人其實非常孝順，父親去世，他悲痛得幾乎站不起來。
事母至孝，對兄長孔褒也很是尊重，孔褒的朋友張儉逃難到他家，當時孔褒不在，他也熱情收留。
他只是想法太多，對自家聖人也缺乏那麽一點點敬畏。
與名士狂生禰衡私下聊天時，兩人可能喝多了，禰衡稱孔融“仲尼不死”，孔融稱禰衡“顏回覆生”，一通商業互吹。
不知怎的傳了出去，也成了他的罪狀。
當然了，孔融能與禰衡成為忘年之交，本身也很狂。
多次公然嘲諷曹操，也為自己埋下了殺身之禍。
曹操連禰衡都忍了，卻忍不下他，滅其全家。
總之在張禎看來，孔融是個敢於反抗禮教、世俗的人，思想也太過超前，像個哲學家。
就是做實事不太行，也不怎麽會打仗。
東漢末年，各路諸侯都拿黃巾軍當經驗刷，就他刷不下去，派太史慈向劉備求救。
劉備吃驚地道，“孔北海乃覆知天下有劉備邪”，感覺非常榮幸。
立即率兵三千前去救援，人還沒到，圍困北海的黃巾軍就嚇跑了，可見本身也不怎麽強。
孔融連這種隊伍都打不過，軍事才能可想而知。
他還給張禎寫了信，信裏對她極為讚揚，說她關心民生疾苦，乃忠臣志士，人中英傑。
但也指出，北征烏桓是不智之舉，窮兵黷武，於民無益，勸她勿要效仿武帝，應以中原禮儀教化胡人。
張禎笑納了他的誇讚，後一段就免了。
孔融大叔，你就安心當你的哲學家吧，不要來指點朝廷大事。
講真，這方面你可能是個外行。
真實歷史中，曹操征烏桓時，孔融也不讚成。
嘲笑道，“大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可並案也。”
肅慎是通古斯諸族的祖先之一，楛矢指的是楛木做桿的箭。
肅慎貢楛矢，發生在周武王攻克商紂王時期。
丁零則是北方游牧民族，或許盜過蘇武的牛羊，發生在西漢。
這兩件事情都不在當下，在很久之前。
要不怎麽說文化人會罵人呢，沒一句臟話，卻入骨三分。
關鍵是曹操也是個文化人，比純粹的武夫更能體會孔融的意思，氣得要命。
後來真要了孔融全家的命。
張禎斟酌再三，給他回了信。
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最後寫道，“若無雷霆手段，豈敢有救世心腸？”
信送出，張禎自覺了了一樁事，又忙於種田大計。
如今野生稻谷多了，為便於區分，得各取名字。
陶謙送來的，被她命名為徐州系列，一代種為徐州一號，目前田裏的是二代種，為徐州二號。
劉備送來的，命名為清河系列。
孔融送來的，命名為北海系列。
哪一個系列更好，有待時間的驗證。
試驗田也是分別建了，依舊由張五郎、氾先、衛成負責。
看著田地裏茁壯成長的莊稼，氾先問出一個疑惑已久的問題，“神悅，咱們為何只雜交稻谷，而不雜交麥子？”
他愛吃米飯，也愛吃蒸餅。
想讓麥子和稻谷一樣豐收。
張禎心說我也好奇過，笑道，“因為麥子引入為糧時，祖上早已雜交過數代，再來雜交，優勢沒有稻谷明顯。”
頓了頓又道，“不過，氾叔若有興趣，也可以培育優良的麥種。”
氾先若有所思，“那我姑且一試。”
天下愛吃蒸餅麥糧的人不少，不能讓他們只有稻谷一種選擇。
何況，稻谷需要大量的水，適於栽在田裏，麥子卻抗寒抗旱，適於種在山地裏。
沒有水田的地方，還得是麥子。
張禎十分支持他，“氾叔盡管試，若需要任何協助，盡管跟我說！”
她沒有倡導培育麥種，不是因為不想，是因為不會。
有人願意挑頭，她求之不得。
氾先微笑道，“那是自然！”
神悅管著課農司，還是大司農丞，不找她找誰？
從這日起，他便多花一份心思在麥種上。
張禎又想起一事，命人去壽春問袁術，需不需要課農司指導種稻？如果需要的話，她即刻派人過去。
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