☆、鑒寶
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回到三千年後，人界，華夏國，梁州，四川省，龜化市，蜀都大學。
這天，沈竹猗剛在蜀都大學講完課，蘭雲昭開車來接他回家。
誰知兩人剛上車，就有一個西裝筆挺的男人來敲車窗。
沈竹猗搖下車窗，那人用不是很流利的中文問道：“請問是沈竹猗先生嗎？”
沈竹猗禮貌答道：“我是，請問找沈某有什麽事嗎？”
男人：“我家小姐有請。”
沈竹猗：“你家小姐？不知是哪位？”
男人指向不遠處的兩輛黑色轎車。
沈、蘭二人順著方向看去。
這時，前方左邊那輛車，有個西裝筆挺的英俊男人正打開後位的車門，大概是男助理之類的。
車上下來一位身著櫻花和服的美麗女子，身邊的男助理立刻為她撐起遮陽傘。
接著，那名女子就帶著幾名高大帥氣的保鏢朝沈、蘭二人走來。
沈、蘭二人交換了一下眼神，下了車。
蘭雲昭又皮了：“還是個東瀛小妞，看這陣勢，不知道的，還以為是要在光天化日之下強搶民男。哎，沈大美人，要不要我也為你打把遮陽傘？”
沈竹猗瞪了他一眼：“你少皮一天不行嗎？”
蘭雲昭：“哎呀，沈大美人，你也太沒情趣了。”
沈竹猗不想理他，只對他說了一句：“靜觀其變。”
女子氣質優雅，款款而來。
她微躬身子，用熟練的中文說道：“陰陽師安倍睛明的後人土禦門夜櫻見過兩位沈先生。”
沈、蘭二人眼神微變，又交換了一下眼神。
接著禮貌回道：“夜櫻姑娘好。”
沈竹猗：“不知夜櫻姑娘找沈某有何要事？”
土禦門夜櫻微笑道：“我初來梁州，從這裏一家名叫‘瑞寶齋’的古董店購買了三件據說是古蜀國遺留下的古物。另外，我還從東瀛帶來祖上流傳下來的兩件寶物。我才疏學淺，怕被打眼，所以勞煩‘梁州首席文物鑒定師’沈竹猗先生替我掌掌眼，酬金會稍後奉上。”
沈竹猗微笑點頭：“好，那我們直接進蜀都大學的實驗室進行吧。”
土禦門夜櫻很開心：“多謝沈先生，那我先去和我的同伴交代幾句，稍後過來。”
沈竹猗微笑道：“夜櫻姑娘請便。”
說著，土禦門夜櫻轉身向另一輛轎車走去，和坐在主賓車位的一個男人說了幾句。
其實蘭雲昭有些驚訝，沈大美人居然答應地這麽幹脆，難道看上了這個東瀛小妞？
蘭雲昭小聲提醒道：“沈大美人，你別忘了，小師妹還在家裏等你呢，雖說這東瀛小妞長得挺可愛的，但也不能忘本，難道你不怕小師妹知道後進化成究極體嗎？”
沈竹猗瞪了他一眼：“你瞎說什麽呢。這個土禦門夜櫻一看就有問題，而且她提到了陰陽師安倍睛明和瑞寶齋。”
蘭雲昭：“安倍睛明我知道，一千多年前，東瀛平安時代倍受尊敬的陰陽師，很受當時的天皇以及權臣的器重，可謂是位極人臣，以至於江戶時代都流傳著一句話‘不知源義經，但識睛明公’，而安倍睛明的母親葛葉曾和蜀巫有過交集。至於瑞寶齋，哦，我想起來了，是李氏集團旗下的古董店。難道這三者之間有什麽聯系？”
沈竹猗：“嗯，恐怕鑒寶是假，試探是真。”
蘭雲昭變得十分興奮：“那我們快去吧，看來又有好玩的了。”
沈竹猗見蘭雲昭還是這麽孩子氣，寵溺地搖搖頭。
這時，土禦門夜櫻和她的男助理提著一個行李箱過來了。
四人一起進入蜀都大學文物鑒定與修覆專業的實驗室。
阿巧正在實驗室裏做實驗，見沈竹猗帶著人過來，連忙道：“沈老師，您怎麽又回來了？”
沈竹猗介紹道：“這位土禦門夜櫻姑娘想要鑒定幾件古物，我想借用一下實驗室的器材。”
阿巧點頭：“嗯，請。”
土禦門夜櫻用東瀛話對男助理道：“羽生。”
名叫“羽生”的英俊男人立刻打開行禮箱。
一共有五個精美的小盒子，看樣子物件不大。
羽生先打開了三個盒子，分別是一件魚形玉璋、一件小型的玉立人和一件柳葉形青銅短劍。
土禦門夜櫻：“瑞寶齋的老板說這前兩件是在1929年，從當地一個姓燕的人家流出來的，而這把青銅短劍則是戰國時期一個船棺墓裏的陪葬品。”
沈竹猗戴上白手套，拿起魚形玉璋仔細觀察，又用工具查看了一下包漿之類的，道：“魚形玉璋，外形像一條魚而得名。從形制上來看，的確是古蜀人特有的器形。古蜀人的遺物中有大量魚和鳥的造型，一般是與魚鳧王朝有關，時間相當於中原的商代。另外，因為時間超過三千年，已經受沁鈣化，有點像雞骨白。但就目前的研究成果來看，雞骨白形成的原因大致可以概括為四大類：地熱與火煨、酸蝕與石灰堿蝕、飯滲與受沁鈣化、還有自然風化。其中地熱比較常見，一般是地熱致使玉器受熱，而這種情況一般都是處在幹燥的環境中，但南方濕潤，並不容易形成這種雞骨白，反而容易受到土壤裏酸性物質的侵蝕，就會出現沁色或者鈣化現象。玉器結構密度越疏松的地方就越嚴重，良渚文化古玉器的鈣化就是這種情況的典型代表。所以，有些古代墓葬會在周圍灑上石灰石以防止陪葬品被腐蝕，但石灰石遇水會形成石灰堿，同時釋放熱量，堿與酸一樣，也會對玉器造成侵蝕鈣化，這叫‘石灰堿蝕’。至於這件玉璋，明顯是在現代用火燒出來的。但古蜀國的有些牙璋在其鏤孔附近還有白色的花紋，是與原本器表的結構、光澤相同的，估計是當時的一種浸染工藝。還有這琢玉工藝太過精細，線條太死板，尤其是扉棱部分明顯是現代砣機的痕跡。在三千多年前，凡人要做件玉器著實不易。老子曾經說過‘大直若屈，大巧若拙’，或者像金庸老先生所說‘重劍無鋒，大巧不工’，機器做出的精細，只會讓玉石失去自然的韻味，所以真正的藝術品還需要一個‘度’。此外，這上面的包漿，太有光澤了，一聞還有蠟油的氣味。包漿是由於灰塵、汗水，或者土埋水沁，層層積澱，逐漸形成的。真正的包漿含蓄溫潤，幽光沈靜，如同古之君子，溫文爾雅。”
土禦門夜櫻：“所以這是贗品？”
沈竹猗：“嗯，贗品。”
聽完沈竹猗的解釋，土禦門夜櫻以一種欣賞的目光註視著他。
但在蘭雲昭的眼中，那就是極富侵略性的貪婪目光。
蘭雲昭有些不開心了，為什麽總是有小妖精想覬覦他家沈大美人。
沈竹猗繼續鑒定第二件，一件小型的玉立人，簡直就是縮小版的青銅大立人，但精美程度低了不止幾個檔次。
誰知沈竹猗只看了一眼，就篤定道：“玉質是屬於綠色透閃石龍溪玉，但這也是假的，應該是出自同一個人之手。”
蘭雲昭見土禦門夜櫻依舊是直勾勾地盯著沈竹猗，他明顯感覺到他家沈大美人有些不自在，都快變成小嬌羞了。
雖然沈竹猗活了三千多年，但面對姑娘時還是有些拘謹。
蘭雲昭立刻道：“哎，這種新石器時代的玉立人，目前為止，只有安徽淩家灘出土有最完整的直立玉人。不知道從何時起，市面上就出現很多這樣的玉立人，都說是從古蜀遺址流落出來的。”
這一說話，果然吸引了土禦門夜櫻的視線：“不知沈二少有何高見？”
蘭雲昭：“高見倒沒有，低見有一些。古蜀遺址的第一次發現是在1929年，當地一個燕姓師爺在自家院子挖水溝時發現了400餘件玉石器，因為當時社會還未穩定，戰亂頻繁，所以那些玉石器就流失了一些。但據當事人回憶，他發現的玉石器是一些圭、璧、琮、環等，似乎沒有這種玉人的造型，真正以這種人像為造型的古物是在1986年，二號祭祀坑裏出土的青銅大立人像。但是1986年的社會已經非常穩定，舉國上下對古蜀遺址的發掘情況十分重視，對每一道挖掘或者研究程序、每個參與人員都有嚴格規定，一個蘿蔔一個坑，所以這時發現的文物流失出去的可能性微乎其微。”
沈竹猗：“雲昭說的沒錯，而且這個玉立人的造型也太…太一言難盡了，模仿青銅大立人一點都不到位。”
其實沈竹猗想說造型太醜了，但發覺這樣說似乎不合適，就用“一言難盡”來代替了。
沈竹猗繼續道：“我曾問過魚鳧氏的現任宗主魚鳧啟，他說他祖先的審美沒這麽差，所以現在市面上出現的古蜀玉立人，都可以說是贗品。”
土禦門夜櫻低頭笑了笑：“請繼續，沈先生。”
見土禦門夜櫻這麽淡定，蘭雲昭不僅心中暗道：“這土禦門夜櫻買到贗品怎麽一點都不生氣呢？”
沈、蘭二人又交換了一下眼神。
接著，沈竹猗拿起那件柳葉形青銅短劍仔細觀察：“柳葉形青銅短劍，這是春秋戰國時期巴蜀地區很流行的兵器造型，後來還通過南絲路傳到鹽源、雲南等地，劍上面還有虎斑紋、花蒂紋、鳥紋等花紋，其形象非常像裝飾性的符號，被稱為‘巴蜀圖語’，而且這柳葉劍比較窄細，也不裝劍格，所以很便於擲擊。鑄造工藝和包漿都沒問題，這是真的。”
土禦門夜櫻：“我明白了，多謝沈先生。接下來，羽生，請出另外兩件寶物吧。”
羽生鄭重地捧出另外兩個盒子。
打開第一件時，沈竹猗和蘭雲昭眼神微變，這是一件有領玉璧，但上面刻有一個眼睛符號。
沈、蘭二人相視一眼，沈竹猗拿起這枚有領玉璧：“有領玉璧，因中央凸出部分很像人的衣領，故名‘有領玉璧’。這種造型在當時的古蜀國非常流行，其他地區雖然也有出土類似造型的玉璧，但數量遠不及古蜀遺址，後來這種造型還經南絲路傳播至越南，在如今越南的馮原遺址也出土有類似玉璧。這形似眼睛的符號也是明顯的蜀地風格。”
阿巧湊過來，忍不出開口：“可目前所知，這眼睛符號是在一個陶高柄豆的底座上發現的，其他玉器都沒有啊。”
土禦門夜櫻：“所以這是贗品？”
沈竹猗篤定道：“是真品。蜀人非常崇拜眼睛，認為眼睛有魔力，所以這符號通常會被刻在某種法器上專供蜀巫使用，而且上面還殘留有蜀巫巫術。另外，這件玉璧的氣場很強大，每一件古物，因為歲月沈澱，都會有各自的氣場，這個氣場，只有修道之人或者天生有靈根的才可以感受到。”
土禦門夜櫻笑得依舊很甜美：“看來，沈先生是利用道術之便知道它是真的。”
聽此，沈、蘭二人心中有了計較，恐怕這個土禦門夜櫻已經調查過他們的真實身份。
於是沈竹猗笑笑，轉移了話題：“這件有領玉璧是三千年前，蜀巫大祭司送出去的。”
阿巧訝異：“東瀛離蜀地這麽遠，還是三千年前，這不可能吧。”
蘭雲昭：“阿巧，你忘了，南絲路都可以開通，這有什麽不可能的。”
阿巧：“可三千年前並沒有東瀛國啊。”
沈竹猗：“應該是後面過去的，又或者是九尾白狐的緣故。”
說著，沈竹猗觀察了土禦門夜櫻的神態，土禦門夜櫻依舊一副笑容可掬的模樣，看來是九尾白狐的可能性比較大。
阿巧好奇道：“九尾白狐？”
蘭雲昭：“嗯，陰陽師安倍睛明的母親名叫葛葉，葛葉本是塗山氏的一只九尾白狐，九尾白狐都有一項絕技——扭轉時空。雖說受到天道的限制，只能扭轉局部時空，但也是很了不得的技能了。”
阿巧：“哦哦。”
土禦門夜櫻：“沒錯，這件有領玉璧名叫‘睛明’，是當年蜀巫大祭司凰離贈予葛葉夫人的養魂玉璧，葛葉夫人是白狐，所以睛明公也被稱為‘白狐公子’，此乃我土禦門神道的家傳寶物。而另一件也是家傳寶物，勞煩沈先生掌掌眼。”
到了最後一件，當打開盒子，沈竹猗和蘭雲昭連神情都變了，這恐怕不是掌眼，而是長眼了。
紅絲綢上躺著一件似圭的玉器，但上端是尖尖的，器身上刻著一個極小的眼睛符號。
沈竹猗：“天智玉琰。《逸周書世俘》載‘商王紂取天智玉琰五，環身厚以***。’公元前1046年，牧野之戰，紂王大敗，他見大勢已去，便帶著五枚天智玉琰***於鹿臺，因有天智玉琰的護佑，商紂雖死，但屍身不壞。之後，天智玉琰下落不明。”
土禦門夜櫻微笑道：“看來，這件天智玉琰也是真的。”
作者有話要說： 註：
掌眼：古玩圈專有詞匯，意思是鑒寶。
打眼：古玩圈專有詞匯，意思是沒看好買了贗品。
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沈竹猗禮貌答道：“我是，請問找沈某有什麽事嗎？”
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沈竹猗：“你家小姐？不知是哪位？”
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這時，前方左邊那輛車，有個西裝筆挺的英俊男人正打開後位的車門，大概是男助理之類的。
車上下來一位身著櫻花和服的美麗女子，身邊的男助理立刻為她撐起遮陽傘。
接著，那名女子就帶著幾名高大帥氣的保鏢朝沈、蘭二人走來。
沈、蘭二人交換了一下眼神，下了車。
蘭雲昭又皮了：“還是個東瀛小妞，看這陣勢，不知道的，還以為是要在光天化日之下強搶民男。哎，沈大美人，要不要我也為你打把遮陽傘？”
沈竹猗瞪了他一眼：“你少皮一天不行嗎？”
蘭雲昭：“哎呀，沈大美人，你也太沒情趣了。”
沈竹猗不想理他，只對他說了一句：“靜觀其變。”
女子氣質優雅，款款而來。
她微躬身子，用熟練的中文說道：“陰陽師安倍睛明的後人土禦門夜櫻見過兩位沈先生。”
沈、蘭二人眼神微變，又交換了一下眼神。
接著禮貌回道：“夜櫻姑娘好。”
沈竹猗：“不知夜櫻姑娘找沈某有何要事？”
土禦門夜櫻微笑道：“我初來梁州，從這裏一家名叫‘瑞寶齋’的古董店購買了三件據說是古蜀國遺留下的古物。另外，我還從東瀛帶來祖上流傳下來的兩件寶物。我才疏學淺，怕被打眼，所以勞煩‘梁州首席文物鑒定師’沈竹猗先生替我掌掌眼，酬金會稍後奉上。”
沈竹猗微笑點頭：“好，那我們直接進蜀都大學的實驗室進行吧。”
土禦門夜櫻很開心：“多謝沈先生，那我先去和我的同伴交代幾句，稍後過來。”
沈竹猗微笑道：“夜櫻姑娘請便。”
說著，土禦門夜櫻轉身向另一輛轎車走去，和坐在主賓車位的一個男人說了幾句。
其實蘭雲昭有些驚訝，沈大美人居然答應地這麽幹脆，難道看上了這個東瀛小妞？
蘭雲昭小聲提醒道：“沈大美人，你別忘了，小師妹還在家裏等你呢，雖說這東瀛小妞長得挺可愛的，但也不能忘本，難道你不怕小師妹知道後進化成究極體嗎？”
沈竹猗瞪了他一眼：“你瞎說什麽呢。這個土禦門夜櫻一看就有問題，而且她提到了陰陽師安倍睛明和瑞寶齋。”
蘭雲昭：“安倍睛明我知道，一千多年前，東瀛平安時代倍受尊敬的陰陽師，很受當時的天皇以及權臣的器重，可謂是位極人臣，以至於江戶時代都流傳著一句話‘不知源義經，但識睛明公’，而安倍睛明的母親葛葉曾和蜀巫有過交集。至於瑞寶齋，哦，我想起來了，是李氏集團旗下的古董店。難道這三者之間有什麽聯系？”
沈竹猗：“嗯，恐怕鑒寶是假，試探是真。”
蘭雲昭變得十分興奮：“那我們快去吧，看來又有好玩的了。”
沈竹猗見蘭雲昭還是這麽孩子氣，寵溺地搖搖頭。
這時，土禦門夜櫻和她的男助理提著一個行李箱過來了。
四人一起進入蜀都大學文物鑒定與修覆專業的實驗室。
阿巧正在實驗室裏做實驗，見沈竹猗帶著人過來，連忙道：“沈老師，您怎麽又回來了？”
沈竹猗介紹道：“這位土禦門夜櫻姑娘想要鑒定幾件古物，我想借用一下實驗室的器材。”
阿巧點頭：“嗯，請。”
土禦門夜櫻用東瀛話對男助理道：“羽生。”
名叫“羽生”的英俊男人立刻打開行禮箱。
一共有五個精美的小盒子，看樣子物件不大。
羽生先打開了三個盒子，分別是一件魚形玉璋、一件小型的玉立人和一件柳葉形青銅短劍。
土禦門夜櫻：“瑞寶齋的老板說這前兩件是在1929年，從當地一個姓燕的人家流出來的，而這把青銅短劍則是戰國時期一個船棺墓裏的陪葬品。”
沈竹猗戴上白手套，拿起魚形玉璋仔細觀察，又用工具查看了一下包漿之類的，道：“魚形玉璋，外形像一條魚而得名。從形制上來看，的確是古蜀人特有的器形。古蜀人的遺物中有大量魚和鳥的造型，一般是與魚鳧王朝有關，時間相當於中原的商代。另外，因為時間超過三千年，已經受沁鈣化，有點像雞骨白。但就目前的研究成果來看，雞骨白形成的原因大致可以概括為四大類：地熱與火煨、酸蝕與石灰堿蝕、飯滲與受沁鈣化、還有自然風化。其中地熱比較常見，一般是地熱致使玉器受熱，而這種情況一般都是處在幹燥的環境中，但南方濕潤，並不容易形成這種雞骨白，反而容易受到土壤裏酸性物質的侵蝕，就會出現沁色或者鈣化現象。玉器結構密度越疏松的地方就越嚴重，良渚文化古玉器的鈣化就是這種情況的典型代表。所以，有些古代墓葬會在周圍灑上石灰石以防止陪葬品被腐蝕，但石灰石遇水會形成石灰堿，同時釋放熱量，堿與酸一樣，也會對玉器造成侵蝕鈣化，這叫‘石灰堿蝕’。至於這件玉璋，明顯是在現代用火燒出來的。但古蜀國的有些牙璋在其鏤孔附近還有白色的花紋，是與原本器表的結構、光澤相同的，估計是當時的一種浸染工藝。還有這琢玉工藝太過精細，線條太死板，尤其是扉棱部分明顯是現代砣機的痕跡。在三千多年前，凡人要做件玉器著實不易。老子曾經說過‘大直若屈，大巧若拙’，或者像金庸老先生所說‘重劍無鋒，大巧不工’，機器做出的精細，只會讓玉石失去自然的韻味，所以真正的藝術品還需要一個‘度’。此外，這上面的包漿，太有光澤了，一聞還有蠟油的氣味。包漿是由於灰塵、汗水，或者土埋水沁，層層積澱，逐漸形成的。真正的包漿含蓄溫潤，幽光沈靜，如同古之君子，溫文爾雅。”
土禦門夜櫻：“所以這是贗品？”
沈竹猗：“嗯，贗品。”
聽完沈竹猗的解釋，土禦門夜櫻以一種欣賞的目光註視著他。
但在蘭雲昭的眼中，那就是極富侵略性的貪婪目光。
蘭雲昭有些不開心了，為什麽總是有小妖精想覬覦他家沈大美人。
沈竹猗繼續鑒定第二件，一件小型的玉立人，簡直就是縮小版的青銅大立人，但精美程度低了不止幾個檔次。
誰知沈竹猗只看了一眼，就篤定道：“玉質是屬於綠色透閃石龍溪玉，但這也是假的，應該是出自同一個人之手。”
蘭雲昭見土禦門夜櫻依舊是直勾勾地盯著沈竹猗，他明顯感覺到他家沈大美人有些不自在，都快變成小嬌羞了。
雖然沈竹猗活了三千多年，但面對姑娘時還是有些拘謹。
蘭雲昭立刻道：“哎，這種新石器時代的玉立人，目前為止，只有安徽淩家灘出土有最完整的直立玉人。不知道從何時起，市面上就出現很多這樣的玉立人，都說是從古蜀遺址流落出來的。”
這一說話，果然吸引了土禦門夜櫻的視線：“不知沈二少有何高見？”
蘭雲昭：“高見倒沒有，低見有一些。古蜀遺址的第一次發現是在1929年，當地一個燕姓師爺在自家院子挖水溝時發現了400餘件玉石器，因為當時社會還未穩定，戰亂頻繁，所以那些玉石器就流失了一些。但據當事人回憶，他發現的玉石器是一些圭、璧、琮、環等，似乎沒有這種玉人的造型，真正以這種人像為造型的古物是在1986年，二號祭祀坑裏出土的青銅大立人像。但是1986年的社會已經非常穩定，舉國上下對古蜀遺址的發掘情況十分重視，對每一道挖掘或者研究程序、每個參與人員都有嚴格規定，一個蘿蔔一個坑，所以這時發現的文物流失出去的可能性微乎其微。”
沈竹猗：“雲昭說的沒錯，而且這個玉立人的造型也太…太一言難盡了，模仿青銅大立人一點都不到位。”
其實沈竹猗想說造型太醜了，但發覺這樣說似乎不合適，就用“一言難盡”來代替了。
沈竹猗繼續道：“我曾問過魚鳧氏的現任宗主魚鳧啟，他說他祖先的審美沒這麽差，所以現在市面上出現的古蜀玉立人，都可以說是贗品。”
土禦門夜櫻低頭笑了笑：“請繼續，沈先生。”
見土禦門夜櫻這麽淡定，蘭雲昭不僅心中暗道：“這土禦門夜櫻買到贗品怎麽一點都不生氣呢？”
沈、蘭二人又交換了一下眼神。
接著，沈竹猗拿起那件柳葉形青銅短劍仔細觀察：“柳葉形青銅短劍，這是春秋戰國時期巴蜀地區很流行的兵器造型，後來還通過南絲路傳到鹽源、雲南等地，劍上面還有虎斑紋、花蒂紋、鳥紋等花紋，其形象非常像裝飾性的符號，被稱為‘巴蜀圖語’，而且這柳葉劍比較窄細，也不裝劍格，所以很便於擲擊。鑄造工藝和包漿都沒問題，這是真的。”
土禦門夜櫻：“我明白了，多謝沈先生。接下來，羽生，請出另外兩件寶物吧。”
羽生鄭重地捧出另外兩個盒子。
打開第一件時，沈竹猗和蘭雲昭眼神微變，這是一件有領玉璧，但上面刻有一個眼睛符號。
沈、蘭二人相視一眼，沈竹猗拿起這枚有領玉璧：“有領玉璧，因中央凸出部分很像人的衣領，故名‘有領玉璧’。這種造型在當時的古蜀國非常流行，其他地區雖然也有出土類似造型的玉璧，但數量遠不及古蜀遺址，後來這種造型還經南絲路傳播至越南，在如今越南的馮原遺址也出土有類似玉璧。這形似眼睛的符號也是明顯的蜀地風格。”
阿巧湊過來，忍不出開口：“可目前所知，這眼睛符號是在一個陶高柄豆的底座上發現的，其他玉器都沒有啊。”
土禦門夜櫻：“所以這是贗品？”
沈竹猗篤定道：“是真品。蜀人非常崇拜眼睛，認為眼睛有魔力，所以這符號通常會被刻在某種法器上專供蜀巫使用，而且上面還殘留有蜀巫巫術。另外，這件玉璧的氣場很強大，每一件古物，因為歲月沈澱，都會有各自的氣場，這個氣場，只有修道之人或者天生有靈根的才可以感受到。”
土禦門夜櫻笑得依舊很甜美：“看來，沈先生是利用道術之便知道它是真的。”
聽此，沈、蘭二人心中有了計較，恐怕這個土禦門夜櫻已經調查過他們的真實身份。
於是沈竹猗笑笑，轉移了話題：“這件有領玉璧是三千年前，蜀巫大祭司送出去的。”
阿巧訝異：“東瀛離蜀地這麽遠，還是三千年前，這不可能吧。”
蘭雲昭：“阿巧，你忘了，南絲路都可以開通，這有什麽不可能的。”
阿巧：“可三千年前並沒有東瀛國啊。”
沈竹猗：“應該是後面過去的，又或者是九尾白狐的緣故。”
說著，沈竹猗觀察了土禦門夜櫻的神態，土禦門夜櫻依舊一副笑容可掬的模樣，看來是九尾白狐的可能性比較大。
阿巧好奇道：“九尾白狐？”
蘭雲昭：“嗯，陰陽師安倍睛明的母親名叫葛葉，葛葉本是塗山氏的一只九尾白狐，九尾白狐都有一項絕技——扭轉時空。雖說受到天道的限制，只能扭轉局部時空，但也是很了不得的技能了。”
阿巧：“哦哦。”
土禦門夜櫻：“沒錯，這件有領玉璧名叫‘睛明’，是當年蜀巫大祭司凰離贈予葛葉夫人的養魂玉璧，葛葉夫人是白狐，所以睛明公也被稱為‘白狐公子’，此乃我土禦門神道的家傳寶物。而另一件也是家傳寶物，勞煩沈先生掌掌眼。”
到了最後一件，當打開盒子，沈竹猗和蘭雲昭連神情都變了，這恐怕不是掌眼，而是長眼了。
紅絲綢上躺著一件似圭的玉器，但上端是尖尖的，器身上刻著一個極小的眼睛符號。
沈竹猗：“天智玉琰。《逸周書世俘》載‘商王紂取天智玉琰五，環身厚以***。’公元前1046年，牧野之戰，紂王大敗，他見大勢已去，便帶著五枚天智玉琰***於鹿臺，因有天智玉琰的護佑，商紂雖死，但屍身不壞。之後，天智玉琰下落不明。”
土禦門夜櫻微笑道：“看來，這件天智玉琰也是真的。”
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