凰離帶著沈竹猗去九丘神境的黑白之丘安頓好鳳鳴玉。

接下來便是和妖王對決的時刻了。

沈竹猗與蘭雲昭決定去不周山找妖王算賬。

凰離則帶著徒弟宿曜和宿塵，還有巫侍玲瓏前去相助。

凰離共有三名親傳弟子：宿曜、宿塵、宿靈。

宿曜是一名活潑可愛的少年，屬白衣神巫；宿塵則是一名表情十分嚴肅的青年，屬青衣靈巫。

大祭司的親傳弟子是不分大小，皆互稱名字，以示平等，其他蜀人敬稱其為“巫君”。

表示巫君身份的信物有兩件：一件是紫玉髓花鈴，另一件是戴在脖頸上的三枚虎牙項鏈。

此刻的不周山正籠罩在一種詭異的黑霧之中，黑霧之中充斥著邪煞戾氣。

蘭雲昭：“這不周山是什麽情況？不是神山嗎？怎麽變成魔山了？”

沈竹猗仔細觀察了一下這黑霧：“魂蠱，是他在煉魂蠱。”

蘭雲昭：“魂蠱是什麽？”

凰離：“魂蠱是一種很邪惡的巫術。凡是處於天道之下者，無論是凡人、神仙或是妖魔，只要有三魂七魄便可輪回，就算缺失一些也能輪回，可見魂魄之靈性。若是將大量的魂魄聚集在一起，像煉蠱一般，得到的蠱便是這世間最可怕的靈體武器。”

蘭雲昭：“可這妖王哪來的這麽多魂魄？”

沈竹猗補充道：“是我斬殺的那三千小妖，若是用這種帶有怨氣的妖魂煉蠱，那便是魂蠱之王。它的威力，就是天神也難以抵擋。”

沈竹猗：“看來這是一場硬仗。離大祭司，這本不是你的責任，你大可不必隨我們冒險。”

凰離笑笑：“沈道友言重了，這妖王若是用其他法子也就罷了，但他居然祭煉這種陰邪毒蠱。這毒蠱威力之大，若聽之任之，勢必會影響到人界安寧，本座就喜歡提前將危險的因素扼殺在搖籃之中。而且，試問有誰能比我們更了解這種陰毒蠱術？”

蘭雲昭讚同道：“是呀，離大祭司精通蠱術，有她在，我們才更有勝算。”

凰離：“只是本座很奇怪，這種禁術只有巫覡知曉，妖王如何得知？”

蘭雲昭：“對呀，他是妖，不是應該施行什麽高級的妖術才對啊。”

沈竹猗：“離大祭司的意思是？”

凰離：“應該有人在暗中操縱。”

沈竹猗和凰離相視一眼：“三屍姬。”

所謂“三屍”，是道家用語。

具體來說應該是三屍九蟲，上屍三蟲，中屍三蟲，下屍三蟲。

上屍名“踞”（jù），中屍名"躓"（zhì），下屍名"蹻"（qiāo）。

代表人體內的三種惡欲，即私欲、食欲和xing欲，也是凡人貪、嗔、癡欲望產生的地方，屬於陰邪之物。

道家認為斬掉“三屍”，就能得道成仙。

初時，修仙玄門都以為這三屍姬是從混沌靈神九識卿的魂魄中分離出來的。

事實上，是修仙玄門的誤解。

因為九識卿本為混沌神，怎會有貪、嗔、癡的惡欲，她根本不需要斬三屍。

想當初，大道隱，天道現，女媧大神造人，凡人占據了整個人界。

後來六界形成，天道為維持六界平衡，便建立了輪回。

六界萬靈貪、嗔、癡之欲泛濫成災，導致生靈塗炭。

因九識卿對六界生靈的七情六欲非常敏感，於是她將六界生靈的三屍九蟲匯集在一起。

誰知這三屍九蟲竟化作一個紅衣少女，眾人稱其為“三屍姬”。

為了困住三屍姬，九識卿以身試險，將其困在自己的真身九識琴之中，企圖用混沌元氣來消滅三屍姬。

誰知，六界生靈的欲望是源源不斷的，九識卿也無法完全消滅三屍姬，因為三屍姬的法力來源就是六界生靈的欲望。

九識卿本屬於大道，在天道之下，她的氣數也會消耗，說不定會侵蝕九識卿的神識，從而控制九識卿。

混沌靈神若被控制，是一件非常可怕的事。

於是九識卿不得不將三屍姬分離出來。

但這一分離，九識卿神魂受創，只能通過沈睡來恢覆自身。

於是九識卿便將三屍姬鎮壓在山界度朔山，叮囑眾修仙玄門一起看管。

其實，度朔山有一株混沌大桃木。

桃木本是辟邪，在混沌大桃木的神威之下，三屍姬本是作不得妖，讓眾修仙玄門看管也不是難事。

誰知，世事難料，狡猾的三屍姬竟蠱惑修仙玄門的幾位大能，被她逃了出來。

在這世間，只要人心有漏洞，三屍姬就能趁虛而入。

當時的修仙玄門還非常團結，勇於承擔責任。

於是無論是哪一個修仙玄門，都有一條共同的門規：“尋找並除掉三屍姬。”

沈竹猗：“我剛才在他的左手掌心上看到一個黑色蟲子的印記，正是三屍姬的標記。”

凰離：“那便是了，三屍姬最擅長的便是蠱惑人心，這也是為什麽她能逃出度朔山的原因。”

忽而凰離冷笑道：“哼，若不是有天界那位的默許，三屍姬如何能逃得出來？”

沈竹猗嘆了口氣：“天意難測。”

沈竹猗：“三屍姬利用人心作惡多端，很多悲劇本是不會發生的。”

蘭雲昭義憤填膺：“可惡，我一定要除掉這個三屍姬！”

凰離：“三屍姬是消滅不了的。所謂三屍，乃是人之惡欲——貪、嗔、癡，修道之人若想得道成仙，就必須斬去三屍。得道成仙何其艱難，便可見除掉三屍姬是難上加難。三屍姬的法力本是源自於六界眾生的七情六欲，只要貪、嗔、癡之欲還在，三屍姬的氣數就不會盡，所以誰也無法完全消滅三屍姬，只能困住她，讓其不能蠱惑人心。”

沈竹猗和蘭雲昭皆表示讚同。

這時，沈竹猗面對凰離似乎有話要說，但又欲言又止。

凰離：“沈道友是有什麽話要對本座說嗎？”

沈竹猗：“離大祭司，我希望這次能活捉妖王。”

凰離訝異：“本座有把握能直接除掉妖王，但是要活捉的話，以他現在的法力，還是有一定難度的。許久不見，妖王的法力似乎又提高了數倍。”

沈竹猗：“所以，離大祭司，拜托了。”

凰離思索片刻：“好吧，看樣子，沈道友是有自己的打算。不如我們這樣，似乎妖王對沈道友多有怨恨，不如就由沈道友去妖王老巢引妖王出來，本座與蘭道友在此布陣，爭取一舉拿下。”

沈竹猗、蘭雲昭：“嗯。”

凰離轉身對徒弟宿曜、宿塵和巫侍玲瓏道：“曜兒、塵兒、玲瓏，布燭照化煞陣。”

宿曜、宿塵、玲瓏：“是。”

玲瓏抱著六十四把桃木劍，宿曜和宿塵負責將其作樁、劍尖朝下，按伏羲八卦的順序，將其插進土裏，八把桃木劍為一圈，分為八組。

宿塵在一點站定，接著直線向外每隔十八米再放置一把桃木劍，如此一共八次。

這桃木劍劍柄上還要用朱砂畫上漩渦太陽紋，這朱砂太陽紋的光芒一共有九道。

整個法陣呈太陽光芒放射狀，稱為“燭照化煞陣。”

凰離對沈竹猗道：“陣已布好，就勞煩沈道友去請君入陣。”

沈竹猗：“好。”

沈竹猗前去妖王老巢。

蘭雲昭：“那我能做些什麽呢？”

凰離面向俊秀的蘭雲昭，突然笑得有些惡趣味：“蘭道友，會跳舞嗎？”

蘭雲昭懵了：“啥？”

凰離微笑的意思：“就是字面的意思。此陣的陣眼需要一位舞者來坐鎮，因為此陣的法力是來自於舞者的驅邪舞。本座記得天倉玄門有一支驅邪舞蹈流傳了下來，若與我蜀巫的陣法相配合，想必事半功倍。”

蘭雲昭一臉驚恐：“不是吧，你別難為我了，我最多會耍耍鞭子。”

凰離微笑道：“鞭舞也可行。”

宿曜和玲瓏忍俊不禁，宿塵依舊一副嚴肅的表情。

蘭雲昭一臉便秘的表情，嘀咕道：“早知道就和沈大美人一起去引妖王出來了。”

凰離一語道出真相：“可是這妖王似乎只對沈道友有興趣。”

蘭雲昭只好妥協：“好吧，鞭舞就算了，劍舞比較好，可我沒有劍誒。”

凰離：“我們帶了，玲瓏。”

玲瓏忍住笑，恭敬地雙手奉上一把形似竹葉的白玉劍：“蘭長老，請。”

這把白玉劍是放在一件女子裙衫上。

蘭雲昭接過劍，仔細端詳了一番：“好劍！誒，離大祭司，這把玉劍有名字嗎？”

凰離微笑答道：“有啊，叫做‘隨便’。”

蘭雲昭尷尬地笑笑：“你們蜀巫取名字這麽隨便的嗎？”

凰離笑笑：“有時候，越是簡單的名字越有其深意。”

蘭雲昭讚同地點點頭。

接著凰離又微笑道：“勞煩蘭道友換上這件金縷羽衣吧。”

蘭雲昭看到玲瓏的手中還捧著一件女子裙衫，又是一臉驚恐：“你…你不會讓我穿女裝跳舞吧？”

凰離點點頭：“是啊。”

蘭雲昭：“不…不是…”

凰離一眼看穿他的企圖：“本座知道你想說什麽，但是本座可以告訴你，穿上女裝跳驅邪舞，會讓整個法陣的威力擴大數倍。”

蘭雲昭：“你可別哄我，我怎麽沒聽過這樣的說法？”

凰離笑笑：“驅邪舞本是軒轅黃帝的次妃嫫母所創，本義是為逐疫驅鬼。後人稱此舞為‘大儺’舞，因此我們蜀巫多會模仿嫫母的裝扮與舞姿來跳驅邪舞。後來，嫫母將此舞傳於其後人方相氏。相傳顓頊帝有三子，死而為疫鬼，其中一個正是魍魎鬼，便是由方相氏跳大儺舞鎮壓的。”

蘭雲昭表示真是撞了那妖王的邪：“……”最後還是妥協了。

凰離摸出一小節圓管青竹。

這小青竹設計得非常巧妙，一頭裝的是青黛，一頭裝的朱砂。

指尖蘸上青黛，凰離對蘭雲昭道：“蘭道友，還要在雙眉上塗青黛，唇上塗朱砂呢。朱砂你自己塗，眉毛本座替你塗。”

蘭雲昭一副生無可戀的表情，閉上雙眼：“來吧來吧，隨你怎樣。”

凰離微笑著在他的眉毛上一抹：“好了。”

蘭雲昭睜開眼，瞬間感覺全身似乎被洗滌了一遍，神清氣爽：“哎呀，感覺還真好。”

凰離將青竹的另一頭打開，遞給蘭雲昭。

蘭雲昭只得認命地在自己的唇上塗上朱砂。

凰離：“蘭道友，你去站在陣眼處吧。曜兒、塵兒、玲瓏，你們分別站在蘭道友的乾位、坤位、坎位，替他固陣。本座守在其他的卦位替他護法。”

蘭雲昭似乎還忘不了 “女裝之仇”，耍嘴皮子道：“能讓離大祭司為我護法，我簡直是受寵若驚啊。”

凰離笑笑：“蘭道友可是很重要的陣眼，誰都可以少，你不能少，所以蘭道友得好好守住陣眼啊。”

蘭雲昭豪言壯志道：“放心吧，保證完成任務。”

眾人各就各位。

凰離望向妖王的洞府方向：“應該快了。”

作者有話要說： 註：

三屍：《雲笈七簽》引錄為“庚申部”，載卷八十一至八十三。其《太上三屍中經》雲：“人之生也，皆寄形於父母胞胎，飽味於五谷精氣，是以人之腹中，各有‘三屍九蟲’，為人大害。常以庚申之日，上告天帝，以記人之造罪，分毫錄奏，欲絕人生籍，減人祿命，令人速死。死後魂升於天，魄入於於，唯三屍游走，名之曰鬼。四時八節企其祭祀，祭祀既不精，即為禍患，萬病競作，伐人性命。”

女裝巫舞：其實最早的巫是女性，“巫”一字專指女巫，“覡”才是男巫，穿女裝跳巫舞其實情有可原，大約古人認為還原裝扮能加持吧。古代歷史上有很多女裝大佬，比如《南齊書》載“魏明帝好婦人飾，改以珊瑚珠。晉初仍舊，後乃改。” 記得以前看過日本的一個老電影《陰陽師》，是野村萬齋飾演的安倍睛明，影片中，安倍睛明穿著巫女服跳祭祀舞蹈，印象非常深刻。所以讓蘭雲昭穿女裝跳舞真的不是惡趣味哪~

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）