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之後，那三不善便安靜下來，只在江起舞自言自語提出什麽問題時，才會開個口。
但他說的究竟是真話，還是假話，江起舞持懷疑態度。
壁畫被不同底色劃分成了五幅畫面，從左至右，底色從明亮到陰暗，結合其上註釋的小字，可以看出，它所呈現的，是神降生於世再到消亡的整個過程。
第一個畫面是毫無雜質的那種明亮，但是空無一物。一旁用小字寫著：天地之始，至純至凈。
江起舞想起祝餘所說的世界最初的虛無狀態，大概就是這個時期了吧，而至純至凈，指的是沒有被汙染過嗎？所以畫面是明亮的，那麽，後來變得越來越陰暗，又是被什麽給汙染了呢？
繼續往下看。
第二個畫面同樣明亮，不同的是，世上誕生了各種形態的神——從這幅畫面中的小字：然後眾神自生焉，何為神？可無中生有，可壽與天齊，便可知曉他們都是神。
有人首蛇身的，有長著兩個頭的，還有以乳為目、以臍為口的……嗯？這不是《山海經》中提到的刑天嗎？
“難道，《山海經》是真實的？”江起舞小聲自語道。
“半真半假吧。”
三不善猛然來了這麽一句，嚇了她一跳，她默默翻了個白眼，然後接著問下去：“怎麽說？”
他回答：“《山海經》裏出現的神，以及各種神話傳說，有些是真實存在過、發生過的，但是關於他們的記載也都是半真半假，因為這是人類寫的，但從人類的視角所看到的，往往不是真相，他們會自然而然地對無法理解的事情進行加工，使其符合他們當下的認知。”
“你的前前前許多代畫這畫的時候，神早就滅亡了，所以才把《山海經》作為了參考素材，關於那些神長什麽樣，你就看個樂子，別太當真。”
不知為何，他在說到“神早就滅亡了”時，語氣裏是完全掩蓋不住的愉悅和得意，仿佛有著對他們的滔天仇恨。
但江起舞只是點了點頭，不再理會他，不想被他過多幹擾，萬一他故意誘導她跟著他的思路走呢？
而他也自覺地沒再說話，給她留出安靜看壁畫的時間。
第三個畫面依舊明亮，眾神齊聚在萬物生裏，就在這個極具標志性的天坑裏，他們有的在捏著黃泥，有的在將捏好的泥塑往天坑的洞壁上送，簡單來說，這個畫面描述的就是眾神造萬物。
邊上的小字也是這麽寫的：遂造萬物，以盈天地。
到目前為止，這個世界發展史和祝餘說的基本一致，江起舞繼續看下去。
到了第四個畫面，底色便暗了一些，可以看得出畫面上的主角由神變成了人，而且這些人中，一半是面目猙獰、兇神惡煞，另一半呢，不是臥病在床，就是血流不止。
江起舞不禁想著，畫這畫的，估計對人類這個群體沒什麽好印象。
再看那些小字，果然如此。
然萬物有心者難克己，則私欲萬端生焉，其中以萬物之靈自詡者為甚。而妄念降於天地，又以傷病為伴。此二者皆為至濁之物，易起難息。至此，盈天地之間者不唯萬物生靈，覆加以濁物。
啊，原來是這樣。
第一句與祝餘說的三不善根應是同一個意思：這世上有了生命，有了思想，便很難不生出些私心、雜念來，歸其根本，也就是貪嗔癡在作怪。
這裏還認為，在世間萬物中，貪嗔癡這三念最重的就是那些自認為是萬物之靈的那個物種。
如此用詞，江起舞一眼便看懂所指為誰了，萬物之靈自詡者，不正是人類嗎？
這麽認為的話，難怪會在這壁畫裏將人類畫得面目猙獰、兇神惡煞。
但是這第二句，什麽叫做“妄念降於天地，又以傷病為伴”呢？
江起舞不自覺地小聲讀著這句。
又把有一會兒沒說話的三不善給招來了。
“你可以理解為，妄念和傷病之間存在著一種雙生關系，這世上每多出一絲妄念，便會在某處也添上一些傷病。”
如果是這樣，結合後面兩句，江起舞便知道汙染了這個世界的，究竟是什麽？
世界被汙染，始於神造萬物。
新造的生命，尤其是人類，他們因貪嗔癡生出妄念，又因妄念的到來給世界添了傷病，而妄念和傷病都是十分汙濁的，容易產生，但卻很難被消去，因此，世界便不再是從前那般純凈了。
於是便有了第五個畫面，底色極其陰暗，眾神倒地不起。
幾句小字便把神從這世上徹底抹去：一念之差，置天地於泥塘。至純至凈難再，有如覆水破鏡。是以神族漸衰，至於滅亡。
所以，只有一個至純至凈的世界，才能夠生出神來嗎？
當世界被汙染，不僅無法再生出新的神，就連已有的神，也會失去永生不滅的能力。
那些神造萬物時，一定想不到，這個舉動竟會導致他們自己的滅亡吧。
還真是世事難料。
即便是神，也逃不過這句話。
正感慨著，江起舞猛地反應過來，她怎麽，不知不覺地就把這個故事給看進去了。
她要相信這些是真的了。
但以她的經驗，別人主動告訴她的，不管是真是假，在一開始，最好把它當作假的來看待。
這才是保護自己的最好辦法。
“我看完了，所以呢，這些和我有什麽關系？”
沒在和他說話時，他總來搭話，可正經和他說時，卻反而沒了回應。
洞內一片寂靜，靜到江起舞只能聽見她自己的呼吸聲。
這叫什麽事啊？
但又不敢貿然離開。
她打開手機照明，往裏走著，想看看他是不是藏在了黑暗中，同時把手搭在了槍上。
才走幾步，洞口附近一直亮著的白光猝然熄滅。
即便開著手機照明，但周圍光線的突然變化使得江起舞一時無法適應，仿佛被黑暗一口吞噬了。
只有洞外是敞亮的。
她想先出洞，這裏的黑暗讓她難受。
她並非是個不能忍受黑暗的人，之前在小龍洞村的那個山洞，哪怕洞口被封住了，找不到出口，也沒能讓她像現在這樣難受。
可就在她準備往外邁步子時，熄滅的白光又亮起了，只不過往裏挪動了一些，但還是差不多大小的覆蓋範圍，仔細一看，似乎是以她所站之處為中心的一個覆蓋範圍。
該不會這個白光會跟著她往裏走吧？
剛才看的那幅壁畫和她並沒什麽關系，會不會還沒看完呢？
果然。
這一段洞壁上也有著許多劃痕，並且正在游走，正在拼湊著又一幅供她觀看的……這次倒不是畫了，眼前的劃痕漸漸拼湊成型，成了大段文字。
江起舞看得眼睛疼，怎麽會這麽多，想了想，先拿出手機拍了幾張照。
就算這些畫、這些文字不一定是真的，但欺騙總是有理由的，並且一個足以讓人信服的謊言，大概率是摻了真相的，所以，全都拍下來總是沒錯的。
哪怕它們的存在是為了欺騙她，但只要找出欺騙背後的理由，找出謊言中的那一部分真相，她一樣可以拼湊出她真正想找的東西。
將文字拍完後，她又往洞口方向走，想試試看能不能像遛狗似的把白光再往外帶一帶，好讓她拍下剛才沒拍的壁畫，但她在洞口附近站了好一會兒，白光卻是一動不動。
好吧，目前看來，它只能往裏走。
江起舞便只好用上手機閃光燈，卻發現，剛才那幅壁畫已經消失不見，就連最初看到的那些劃痕也都不見了，她拍下的，只有平平無奇的一塊洞壁。
只好又往裏走，回到白光範圍內。
不對，這麽一看，更像是這個白光在遛她。
她的往裏走，走進裏頭的黑暗，更像是在告訴它，她看完了洞壁上已呈現的內容，然後它便會也往裏走些。
或許它的照耀正是使洞壁上的劃痕開始重新排列的那個開關，所以它往裏，她才會看到新的內容。
又或許，這些劃痕是“一次性”的，經過照耀再回歸黑暗時，它們便會消失不見。
如此一來，江起舞若是想看完全部內容，就只有不回頭地往裏走，走進黑暗深處。
這個白光哪是在跟著她啊，看似是它隨著她往裏去，實際上，卻是它在無形中引誘著她往裏走。
可是，江起舞確實想看完全部。
她自嘲地笑了起來，如果說，這些真是她之前的一代又一代留給她看的，那他們真不愧是她的同類，還真是很了解她會怎麽想，怎麽選擇啊。
便遂了自己的願，也遂了他們的願，即使意識到了在被引誘著，不能回頭地走進黑暗，也還是繼續看起了剛拼湊出的大段文字。
江起舞先是粗略地掃了一眼，通篇出現最多的兩個詞就是妄念與傷病，看起來，主要是在介紹這二者存在於世的幾大定律。
話說，神在滅亡前，也是經過一番努力的，他們也曾試圖進行世界汙染治理，與後世所提出的“知己知彼，百戰不殆”的作戰思想類似，他們治理汙染的第一步，便是要對妄念與傷病進行充分的研究。
最終，總結出以下幾大定律。
當然，這裏所記錄的，並不是當時神所總結出的原話，只是類似的意思，畢竟記錄者生活的時代，神早就滅亡了。
首先就是雙生定律——妄念與傷病，總是一同來到這世上，世上多了妄念，必然也會多出傷病來，只是在時間上有些滯後，反之也成立。
然後是與雙生定律相關聯的等量定律，具體來說就是，神發現，在他們的眼裏，妄念與傷病是可以被量化的，可以分出“多”和“少”來，並且，在這個世界上，妄念的總量與傷病的總量始終是相等的。
將這兩條定律結合起來，便是，這世上多了多少妄念，便會很快多出等量的傷病來，反之亦然。
值得一提的是，最先來到這個世界的，是妄念，而不是傷病——在第一絲妄念出現在世上之前，所有生靈，都是不會生病，不會受傷的，是第一絲妄念的出現，帶來了第一個傷病，從而結束了那個時代。
江起舞無法想象，無病無傷，那得是怎樣的一個世界，這就是至純至凈的外在表現嗎？
同時，神也發現，在他們眼中，妄念與傷病是可以被追溯的，也就是說，他們可以看到某個妄念或傷病最初來自於誰，後來又去到了誰身上。
基於這種追溯能力，又總結出了下面這個“請神容易送神難”定律。
江起舞看到這定律的名字，實在沒忍住，笑出了聲，這是不是命名得有些過於接地氣了，不過看內容還是挺形象的。
拿人來舉例。
有些妄念或傷病是人生來就有的。於這個人而言，那些就屬於原生妄念、原生傷病；於這個世界而言，他的出生，增加了世界上妄念和傷病的總量。
但一個人的死亡，並不代表著他所擁有的妄念和傷病會就此在世上消失，僅僅是轉移——轉移只發生在同物種之間——是離開死去的宿主，繼續去尋找下一個宿主，寄居在他們身上。
於被找到的那個宿主而言，它們便屬於後天妄念、後天傷病。
這種後天妄念專挑心智不堅者作為新的宿主，而後天傷病則找尋那些身體素質較差的人。
江起舞捋了捋，所以，可以理解為，原生的妄念和傷病是由一個人的基因決定的嗎？
按這定律的意思，原生妄念大概就是所謂的“惡魔基因”或者說是“性本惡”，而“性本善”的人如果意志不堅定，也會沾染上到處找尋宿主的後天妄念。
還有原生傷病，大概就是遺傳病之類的吧；而後天傷病，感覺像是受到某種“病毒”的影響一樣……難道說，一個人不小心磕著碰著，弄出個淤青來，其實不僅僅是他“不小心”的結果，也有被某個正在尋找宿主的“淤青病毒”趁機給盯上了的因素在作用嗎？因為這個“淤青病毒”飄蕩在他身邊，增加了他不小心磕到碰到的概率？
這聽著有些玄乎啊。
再結合最初提出的那個雙生定律，所以說，兩個互不相識但出生時間接近的人，其中先出生的那個有著惡魔基因，後出生的那個有著先天性疾病，尋常人絕不會覺得這兩件事是存在關聯的，但其實，它們之間卻是有著千絲萬縷的聯系。
還有，不論是妄念，還是傷病，都不會隨著宿主的死亡而在世上徹底消失，只是轉而尋找下一個宿主，這種不消失只轉移的現象，也確實算得上是請神容易送神難了，也就是說，這個世界受到的汙染是很難被清除的，幾乎不可逆轉。
難怪神會走向滅亡之路。
也不知道，一切的源頭，最初的那一絲妄念，究竟是千萬年前的誰產生的呢？
源頭……
三不善承認過，他就是世間生靈貪嗔癡的化身，有沒有一種可能，他就是最先誕生於世的那一絲妄念，換句話說，是目前世上所有妄念與傷病的“始祖”。
所以他是極其特殊的。
如同沖破零到壹的桎梏，來到世上的神一樣，神擁有各種能力，可以長生，可以改造世界，那麽作為最先誕生於世的妄念，他會是活的，會有超她認知的五感，能在無形中影響人的身體狀態，便也可以得到解釋了。
甚至，他很有可能還可以操縱、影響世上其它的妄念與傷病。
以上猜測，江起舞覺得有很大的可能性，因為這能夠很好地解釋他為何會在說到“神早就滅亡了”時，是那樣的愉悅和得意。
是他終結了神主宰世界的時代，是他，在和神的那場生存之戰中取得了勝利。
不過，神似乎也不是完全沒有機會制住他。
這個機會來自於另一個定律，能量波動定律。
在和世上的妄念和傷病展開鬥爭時，神發現，它們是有能量的，可以理解為，一點妄念，一個傷病，都是一團能量體，這裏的“能量”與之前等量定律中提到的那個“量”並不是同一個含義，“量”是個定值，產生時是多少便一直是多少，而“能量”卻是在一直波動。
舉個例子，一個體重為五十千克的人類，這裏的“一個”便類似於那個“量”，而“五十千克”則類似於不斷波動的“能量”。
能量波動的規則如下：
當妄念或者傷病被其宿主戰勝時，它的能量就會降至最低點。具體來說就是，若是某個人有了不好的念頭，諸如殺人放火之類的，但最後經過他的心理鬥爭或是他人勸說，放棄了真的去做這件事，他便是戰勝了它，那麽這個念頭的能量便會降到最低點；又或者是，某個人受了傷、生了病，但在他的免疫系統或者是醫療手段的作用下，這個傷病被治好了，也是戰勝了它，它的能量一樣會降低。
反之，如果妄念或者傷病戰勝了宿主，也就是使其行惡或是導致其死亡，它的能量便會達到最高點。
根據後面兩個定律，江起舞可以判斷出，能量波動產生的這兩種極端情況，就是神和三不善之間那場博弈的關鍵——雖暫未證實三不善的真實身份，但先姑且這麽認為吧，認為他就是世間所有妄念、傷病的那個領頭。
首先是繁殖定律。
對，妄念和傷病是會進行繁殖的，當到達能量最高點時，便會有同類型的等量的它們新生在世界上的某個地方。舉個例子，當某個人殺了人後，這世上便會誕生一個天生具有殺戮傾向的人，隨後，根據雙生定律，又會很快誕生一個具有較為嚴重的先天性疾病的人。
繁殖行為在加劇世界汙染上起到了極大的作用。
另一種極端情況對應的則是消除定律。
雖然妄念和傷病很難被消除，但並不代表完全沒有機會，消除它們，其實是一件可以做到的事。
首先，需要一個時機，最好的時機就是在它們的能量最低點。
但這還不夠，還得將等量的，都處於能量最低點的妄念和傷病聚在同一處，才能消除它們。
大概，這就是另一種同生共死吧。
以上便是洞壁上列出的所有定律了。
讀完這些，江起舞像是被一堆信息給轟炸了一般，腦袋嗡嗡的。
末了，只想感嘆一句，醫學、教育和法律，此三者於這個世界，簡直就是救星一般的存在。
但是，看到現在，仍舊沒有提到一星半點和她相關的，於是，江起舞很上道地又往洞內走了幾步，再次走進黑暗裏。
白光果然再次熄滅，然後隔了幾秒，又以她為中心，重新亮起。
這次洞壁上出現的主要是畫，和第一次的類似，附有一些小字作為註釋，不過這次不是以不同底色分割畫面了，而是直接用了幾道豎線。
江起舞照舊拍下照片。
雖然此情此景，這麽想未免不太合時宜，她還是沒忍住做了個比喻。
她好像是在這裏追連載漫畫一樣，希望它最後能完結。
最新更新的漫畫開篇便寫道：
在針對妄念和傷病的研究工作完成時，世界已被嚴重汙染，神早已失去長生能力，世上也很久沒有誕生過新的神了，那時候，有的神已經壽盡隕落，尚未隕落的神也都意識到自己的命不久矣，各種能力也都衰減。
然而，即便他們註定終將滅亡，也不願讓親手創造的世界徹底落入妄念和傷病的統治，徹底被黑暗吞噬。
他們愛自己創造的萬物，想讓世間萬物和諧共處，想讓世界盡量美好一些。
所以，他們根據消除定律，想出了一個制衡黑暗的方法，並且成功實施了。
這個制衡之策的關鍵就在於，萬物生靈的影子。
心懷慈悲的神，愛著萬物的神，選擇了犧牲影子，換取世界的盡量美好。
盡管每個生靈的影子，也都是個生命。
但是他們認為，這已經是能想到的最好的辦法了。
他們愛萬物。
也許單單不愛影子，也許認為，誰的影子，並不算是什麽生靈，只是那個誰的附屬。
也許是這樣。
影子終於出現了。
神選擇犧牲影子，讀到這裏，江起舞心臟漏跳了一拍，看來，把真影抓去另一個地方，又弄了個假影作為替代，做這件事的果真就是神。
但是犧牲……她有些不敢往下看。
神已經滅亡了，誰來持續地做著這件犧牲影子的事呢？
也許，就是她吧。
她想起了每次入睡後，感受到的那些厭惡和抗拒，想起自己曾猜測，那些情緒都來源於影子。
所以，她一定就是那個劊子手。
但她希望她不是。
但，看完最新更新的漫畫後，她連這麽希望的底氣都失去了。
神的制衡之策是，造一個囚籠，把處於能量最低點的妄念和傷病都困在裏面，並且使它們始終維持在能量最低點，從而滿足消除定律所需的兩個條件，將它們成功消除，以控制世界汙染加劇的速度。
這便涉及到了三個關鍵問題。
首先，最基礎的一個就是，以何作為囚籠？
神選擇了影子。
這是綜合考慮後的選擇，原因有三。
其一，雖然很殘忍，但這個囚籠最好是有生命的，若是沒有生命，妄念和傷病是決計不會進去的，更妄論在其中停留。
其二，是數量問題，神認為，要在每個生靈戰勝妄念或傷病時，將處於能量最低點的它抓進囚籠，最好的形式就是為每個生靈都配備一個囚籠，一一對應，才最有效，才不至於出差錯。可要做到這一點，卻並不容易，生靈在不停誕生，這意味著囚籠的數量沒有上限，得選擇一樣取之不盡的作為囚籠才行。
很不巧，影子恰好滿足以上兩個條件，它有生命，並且，每個生靈都有一個屬於自己的影子。
其三，神發現，影子和本體是存在關聯的，它是本體與外界之間類似於屏障一般的存在。無論是妄念，還是傷病，它們是要寄居到本體身上，還是要從本體身上脫離，都要以影子作為中轉站。
哪怕將影子與本體分離，送至千裏之外，這種中轉現象也依然存在，在這種情況下，就像是妄念、傷病在寄居或脫離過程中發生了兩次瞬移——以寄居過程為例，兩次瞬移分別是，從本體所在環境瞬移到千裏之外的影子中，再從影子中瞬移到本體中。
就好像是，妄念、傷病一旦觸碰到本體的邊界，並試圖穿過這個邊界實現寄居或脫離，都會自動觸發被傳送到影子內的那個開關，在影子內待上片刻再被傳送回來。
仿佛經過傳送，它們才擁有了穿過本體邊界的那張通行證。
這種特性，天然地使影子成為捕捉妄念和傷病的最佳容器，只要在中轉時困住它們，基礎問題便得到了解決。
所以，神最後選擇了影子，不知是否有過猶豫。
然後是第二個問題，如何以影子為材料，打造一個對妄念和傷病來說具有囚禁作用的牢籠。
那些定律又派上了用場。
根據已總結出的定律，可以進一步推出，妄念和傷病脫離它們所寄居的那個生命，只有兩種情況——
要麽是被戰勝了，落荒而逃，急於找尋一個容易征服的對象作為新宿主，通過使他行惡或是致其死亡，提高自身能量；
要麽是舊宿主死亡了，它們不得不脫離他。
所以，神只要為影子創造全新的世界，在那個世界裏，以上兩種情況都不會出現，就可以達到囚禁的目的。
有了思路後，神用殘存的神力開辟了兩個新空間，繪制此漫畫的人為了便於稱呼，結合兩個新空間的特征，將它們命名為佛不渡、藥不靈。
佛不渡是為了困住妄念而造。
佛不渡不自渡之人，取佛不渡三字作為代稱，便是因為在這個新空間內，所有影子都失去了自渡的能力，它們對任何妄念毫無自持力。
正如水往低處流一般，毫無自持力的影子對妄念而言，就是那個最低處，一旦進入，便不會選擇脫離。
但是，為了避免繁殖現象的發生，影子被妄念左右，產生了實際行動，這種事情也是不能發生的。
也就是說，在佛不渡裏，影子和妄念，誰都不可以成為真正的勝者。
於是，神想出了一個讓它們平手的辦法，那便是“假性作惡”——一旦影子受到妄念影響，將要產生實際行動，就讓它瞬間入夢，在夢境中做完它原本要做的事。
這樣一來，妄念就沒有被真正地戰勝，就不會從影子中脫離，但是，它也沒有讓影子真正產生行動，也就無法進行繁殖。
同時，在佛不渡裏，影子不死不傷，甚至不會因本體的死亡而死亡——在原本的世界中，影子與本體是同生同死的。
有了佛不渡，便可以將被本體戰勝的妄念給囚禁起來，那如何再把被戰勝的傷病也囚禁住，並且和困在影子中的妄念聚在一起呢？
藥不靈，就是做成這件事的地方。
所謂藥不靈，意指在這個空間裏，影子會失去抵抗傷病的能力，即便有再好的藥，對它們都是失靈的。
但同樣，為了避免繁殖現象的發生，影子只會受到傷病的折磨，但卻不會因此死亡。
開辟佛不渡、藥不靈後，消除妄念和傷病的整個流程大致是這樣：
身處佛不渡中的影子，通過與本體之間的連接，吸收被本體戰勝了的、正要脫離本體的妄念，並將其囚禁；
在本體死亡後，囚禁有低能量妄念的影子被傳送到藥不靈去，吸收被其它生靈戰勝了的、正要脫離宿主的傷病，每吸收一點，便會與等量的低能量妄念產生相互作用——這種相互作用需要持續一段時間，在這段時間內，影子會被迫承受傷病的折磨——從而湮滅於世；
在一個影子吸收了足夠多的低能量傷病，即吸收量恰好達到其在佛不渡中囚禁的低能量妄念的總量，這個影子才會死去。
但還存在一個小問題，影子吸收妄念，是通過它與本體之間的連接，可它與其它生靈之間並不存在連接，那要如何吸收那些生靈所戰勝的傷病呢？
沒有連接，神便想法子創造了連接。
他們將世界劃分成了若幹個區域，並為其編號，以作標識，又在藥不靈裏放置了一塊被賦予神力的大石，這塊大石的功能之一是，建立藥不靈裏某個空間與世界上某個區域之間的連接。
有了這個功能，只要將影子置於藥不靈裏的某個空間，它便可以吸收該空間所對應的那個區域中，所有飄蕩在宿主之外的低能量傷病。
那麽又衍生出了新的問題，誰來做這個在藥不靈裏歸置影子的工作？
看到這個問題，江起舞在心裏已經有了答案，是她。
她夢中那個被她稱作石頭藥鋪的地方，應該就是藥不靈了，而那占據了整面墻的中藥櫃，每個櫃子便對應著現實世界中的某個區域。
還有，在夢中，那塊半球體石頭應該就是這裏提到的被賦予神力的大石，上面有時會顯現出一些符號，看到那些符號後，她就像收到指令一樣，從什麽地方收來一竹籃的石頭，再把那些石頭按照什麽規則放進某些櫃子裏……
所以，那些小石頭就是影子吧，至於指令，應是在告訴她，需要為哪些區域補充新的石頭，也就是，需要把收來的石頭置於哪些櫃子中。
帶著這個答案往下看，果然也是這樣。
影子在佛不渡裏時，就是其本體的模樣，而當被傳送到藥不靈後，就會變成小石頭形態。
前者是因犧牲它們而給予的彌補，好讓它們擁有更加多彩的生活；後者則是為了便於在藥不靈中完成歸置的工作，一來節省空間，二來，小石頭形態使它們沒有能力對傷病做出任何反應，只能承受，通過這樣提高它們對傷病的吸引力。
另外還提到，那塊被賦予神力的大石還具有一個功能，就是監測世上每個區域中的傷病濃度，以及對應的櫃子裏，尚未與傷病發生相互作用的妄念的量。
根據這兩個值，那塊大石便會做出決策：哪些櫃子需要補充影子，以及需要補充多少——若把影子比作醫治世界的藥，這大石便是給世界各區域開藥的醫者。
為了執行決策，以及處理神滅亡後有可能會出現的各種意外，神又設法創造了一個代行者的角色——
某位神化身為了像是煉丹爐一般的存在，當影子在櫃子裏被凈化完畢後，它們就會死去，然後被自動傳送到“煉丹爐”中，作為生成代行者的重要原料。
在神力的加持下，每六十年生成一任代行者。
為什麽每六十年就要更換一次代行者呢？
神大概也知道，他們犧牲影子，讓它們為世間其它生靈種下的惡果買單，這個選擇太過不公平。
他們害怕代行者活的時間久了，會慢慢發現一切的真相，他們怕代行者會選擇不再服從，所以將其壽命限制在了六十年。
至於那些被凈化後的影子，它們不僅僅是生成代行者的原料，也是代行者六十年生命中的重要養分。
既然創造了代行者，神便想要將他的價值最大化，於是，他們希望他可以在世間懲惡揚善，以減少妄念戰勝宿主這種情況的發生。
為了更好地完成這個使命，又不影響其在藥不靈的本職工作，神便設法讓代行者在六十年內，即便受了傷，也能迅速恢覆。
所以，不斷被傳送到“煉丹爐”內的，經過凈化的影子，就成了維持代行者的這種生存狀態的重要養分，因為他們本就源於影子，補充影子，便可以迅速修覆他們受到損害的身體。
另外，為了修補代行者的缺陷——作為影子的集合體，並不會擁有影子——神還為他提供了一個假影，以一枚影子化為的石頭耳釘作為媒介，好讓他不至於成為世人眼中的異類。
……
讀到這裏，還需要多說什麽呢？
江起舞不得不承認，她就是這一任的代行者。
她甚至找不到一個可以懷疑的點，因為壁畫上所說的，幾乎可以完美解釋她一直以來，對自己存在的許多疑惑。
她為什麽沒有影子？
因為她本就來源於影子，有誰見過影子還有影子呢？
她為什麽像是個“黑暗檢測儀”？哪怕聽到一句“今天吃了嗎”，也能察覺到其中暗藏著的人性之惡，然後像是打開身上某個開關一樣，去探查，去處理。
因為神希望創造她，能夠發揮最大的價值。
她為什麽無法被殺死？
因為在神的設計中，她得活六十年，並且是生龍活虎地活著。
……
甚至於壁畫上沒直接提到的，她也能順藤摸瓜，推出個解釋來。
為什麽她自己傷害自己，就會恢覆得特別慢？
大概是她的自傷，破壞了養分供給的那個連接，這個連接大概也是會修覆的，但若是她將自己傷得過重，也許在連接修覆前，就已經死了吧。
蛇影羅盤裏的蛇影為什麽害怕她，夢中那些櫃子中的小石頭為什麽厭惡她？
因為是她，親手把影子送進了一個只能承受傷病折磨的地方啊。
還有，祝餘所說的，在生命的最後兩年，像她這樣的就會開始出現失明失聰的癥狀。
這大概是因為，新一任的代行者即將就要誕生，那些養分無法再集中流向她，就像是生物學所提出的頂端優勢，在生命的最後兩年，新的頂端正在長成，她成了側芽，她的生存開始受到抑制。
以及，她為什麽能夠操控影子，不，準確來說，應該是假影，她為什麽能夠操縱假影，改變它的形態和位置，從而關聯到本體？
大概是因為，她來源於真影，有生命的真影，而假影只是個空殼，只是死物。她是與假影類似但又更加高等的存在，所以能夠操縱它，這也許類似於降維打擊吧。
而假影裏又有本體的部分靈魂——來月鎮皮影店的那次經歷已經證實了這一點，借著那部分靈魂，她對假影的操縱便進一步影響到了本體。
……
這些謎題都得到了解釋，可江起舞卻毫無撥開雲霧的暢快。
她終於知道她是誰了，可是，她想知道她是誰，是因為她不想做個想象中的罪人。
但現在，她就是了。
即便是作惡多端的人，她依舊覺得自己沒有資格去決定他們的生死。
那影子呢？
嚴格來說，影子其實占了世間生命的二分之一，她居然一直在戕害著二分之一的生命，而它們，其實沒有過錯。
他們真的是神嗎？
江起舞開始質疑，為什麽會偏心至此，為什麽要讓她成為幫兇？
她的存在，意義就在於此嗎？
如果是這樣，她不想再存在了，她要如何面對，夢中的那些無聲悲鳴。
無力地跌坐在地上，看著四周的黑暗，她曾以為自己活在陽光下，原來，是她看不見那些黑暗。
而現在，她看見了。
她有兩個選擇，要麽維持現狀，要麽結束這一切——在新一任代行者生成前，就結束自己的生命。
可是前者，她無法承受。
但是後者，似乎會讓這個世界陷入更加骯臟的境地。
六十年生成一任代行者，現在是第五年，距離下一任還有五十多年，如果她死了……
藥不靈這個系統會崩潰嗎？會進一步牽連到佛不渡嗎？此二者會徹底崩潰嗎？
如果會的話，到那時，影子或許就會解脫，但世界會變成什麽樣子？一個極惡之地？一個被傷病籠罩著的地獄？
如果世界變成了這樣，會是她的錯嗎？
進一步，是罪人，留在原地，亦是罪人。
江起舞笑了起來，卻又是在哭著。
她能如何選呢？
哪一個，她都無法承受啊。
江起舞呆坐了很久，直到白光又開始閃爍。
它大概是在提醒她，在這一處待了太久，是時候再往裏走了。
裏面還有嗎？
哦，對，她其實連這一處顯現的內容都還沒看完。
總不會有更糟的了吧，那就先看完唄。
江起舞從地上起來，機械地繼續看下去。
神的制衡之策，還有第三個關鍵問題，那便是，如何永不停歇地實現假影代真影，這包括如何將新生的影子送到佛不渡去，以及如何讓假影更加逼真一些？
影子總在光的背面，因為它們天生畏懼太陽。
於是，神利用了這一點，選擇讓太陽作為傳送影子的工具。
他們讓天狗吞下太陽，在它的肚子裏完成對太陽的改造，使其具有了捕獲影子，並為本體分配一個假影的能力，也就是說，本體所沐浴的第一縷陽光，就是將其影子傳送到佛不渡的通道。
但是在這個方案實施的初期，由於假影是沒有生命的，因而無法隨著本體與光源相對位置的變化主動改變朝向和形狀。為了不引起世間生靈的恐慌，磈氏便承擔了掌管假影的工作，負責以外力幹預，控制假影的朝向、形狀。
不過，神終將是要滅亡的，外力幹預實非長久之策，於是，眾神又設法建立了假影與本體之間的連接，他們賦予了假影吸取本體部分靈魂的能力，以這部分靈魂作為連接，使假影能夠自動改變朝向和形狀。
江起舞機械地看完這些，又楞了好久，才讓大腦運轉起來。
原來，這就是天狗食日和磈氏反影的由來，原來，假影與本體的靈魂，是這麽一層關系。
人類的記載終究只能見其表，而不能知其實。
再次往裏走，走進黑暗後，白光終於不再閃爍，而是再次消失，然後又亮起，使得新的內容顯現出來。
依舊是畫和文字註釋。
以兩句話作為開篇——你以為，你僅僅是神創造出來的幫兇嗎？不，你存在的真正意義，是讓這個世界徹底顛覆，是讓你自己獲得永生。
原來還有更糟的嗎？
一時間接收太多信息，江起舞這才想起三不善所說的話。
“你知道他們為什麽要留下這些畫嗎？”
“就是為了告訴你，你是我的朋友，你應該站在我這一邊。”
“好好看看這些畫吧，然後，做你真正該做的事。”
她真正該做的事，是什麽？
接著往下看，江起舞看到了另一個視角下的故事。
世上所有妄念與傷病的“始祖”確實是存在的，也確實是活的，多半就是三不善沒跑了。
當時，在神的種種措施下，三不善其實幾近死亡，只是他掩飾得很好，並未被神發覺。
如果他死了，妄念與傷病便不會再具有轉移、繁殖的特性，世界汙染便會被控制住，至少，汙染加劇的速度會大大降低。
但是他不甘心，他不甘心就這麽死去，也不甘心占領世界、顛覆世界的計劃就這麽中斷。
他要活下來，他要看到有一天，這個世界上，目之所及皆是他的子子孫孫。
恰逢那時，神族內部出現了裂縫。
那時，神族已經失去永生能力，但在其中存在一些對永生極其迷戀的神，他們也不甘心就這麽死去。
於是，為了不被消滅，三不善便在迷戀永生的神當中，選擇了最為迷戀的那個，以助其永生作為條件，提出要與之進行交易。
那位神答應了，他開始按照三不善的要求，幹擾神族的行動。
根據三不善的提示，他先是在神族內部補充了幾條關於妄念和傷病的關鍵定律，以提高話語權。
否則，神怎麽可能將妄念和傷病研究得這麽透徹？
緊接著，他又在神族中提出創造佛不渡、藥不靈。
此舉明為壓制，但其實，三不善為的是免除神對他的進一步打擊，為的是韜光養晦，以退為進，只要等到神族滅亡，這世上便再無誰有制衡他的能力，到那時，他再卷土重來，一步步蠶食整個世界。
而他卷土重來的關鍵，就是那位被他策反了的神。
他要他主動請纓，化身為生成代行者的那個“煉丹爐”。
他會護住他的神識，只讓其進入“假死”狀態，好騙過其他神。
這樣，他的神識便會活在每一任代行者的思想中。
然後，在神族滅亡後，三不善會開始喚醒他，但由於被壓制多年，能力受限，因而在每一代，他只能喚醒他的一部分記憶。
於是，三不善設法讓每一任代行者都進入萬物生，都在這個空位中刻下他被喚醒的那部分記憶，就這麽一代代下來，才拼湊出了江起舞今天看到的這些內容。
她的手用力地在每個字上劃過，一字一字地讀著。
洞壁是粗糙的，將她的手磨得生疼，可她需要這個痛覺，她需要確認所見不是她的幻覺。
“被喚醒……”
所以，一直催著她來到萬物生的那個隱秘的力量，就是正在被喚醒的那個神識嗎？
現在她看完了全部內容，她會如何？
那個神識將被完全喚醒，她的思想會徹底被它給侵占嗎？
還是說，其實她的思想，她的靈魂，皆來自於那個神。
那麽之後，她會變成什麽樣子？
就像在小龍洞村一樣，她會變成一個殺人不眨眼的惡魔嗎？
然後，開始幫助三不善，幫助他實現讓世界變成地獄的野心？
江起舞原以為，兩條路，不管如何選，皆會讓她成為罪人，這已經是最差的情況了，不可能再差了，但現在，居然又出現了第三條路。
是她最不願走的一條路。
走在前兩條路上，至少她的本心，沒有被她自己所厭棄。
可這第三條……
江起舞想起了一句話——寧為玉碎，不為瓦全。
她拿起腰間的槍，上了膛。
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之後，那三不善便安靜下來，只在江起舞自言自語提出什麽問題時，才會開個口。
但他說的究竟是真話，還是假話，江起舞持懷疑態度。
壁畫被不同底色劃分成了五幅畫面，從左至右，底色從明亮到陰暗，結合其上註釋的小字，可以看出，它所呈現的，是神降生於世再到消亡的整個過程。
第一個畫面是毫無雜質的那種明亮，但是空無一物。一旁用小字寫著：天地之始，至純至凈。
江起舞想起祝餘所說的世界最初的虛無狀態，大概就是這個時期了吧，而至純至凈，指的是沒有被汙染過嗎？所以畫面是明亮的，那麽，後來變得越來越陰暗，又是被什麽給汙染了呢？
繼續往下看。
第二個畫面同樣明亮，不同的是，世上誕生了各種形態的神——從這幅畫面中的小字：然後眾神自生焉，何為神？可無中生有，可壽與天齊，便可知曉他們都是神。
有人首蛇身的，有長著兩個頭的，還有以乳為目、以臍為口的……嗯？這不是《山海經》中提到的刑天嗎？
“難道，《山海經》是真實的？”江起舞小聲自語道。
“半真半假吧。”
三不善猛然來了這麽一句，嚇了她一跳，她默默翻了個白眼，然後接著問下去：“怎麽說？”
他回答：“《山海經》裏出現的神，以及各種神話傳說，有些是真實存在過、發生過的，但是關於他們的記載也都是半真半假，因為這是人類寫的，但從人類的視角所看到的，往往不是真相，他們會自然而然地對無法理解的事情進行加工，使其符合他們當下的認知。”
“你的前前前許多代畫這畫的時候，神早就滅亡了，所以才把《山海經》作為了參考素材，關於那些神長什麽樣，你就看個樂子，別太當真。”
不知為何，他在說到“神早就滅亡了”時，語氣裏是完全掩蓋不住的愉悅和得意，仿佛有著對他們的滔天仇恨。
但江起舞只是點了點頭，不再理會他，不想被他過多幹擾，萬一他故意誘導她跟著他的思路走呢？
而他也自覺地沒再說話，給她留出安靜看壁畫的時間。
第三個畫面依舊明亮，眾神齊聚在萬物生裏，就在這個極具標志性的天坑裏，他們有的在捏著黃泥，有的在將捏好的泥塑往天坑的洞壁上送，簡單來說，這個畫面描述的就是眾神造萬物。
邊上的小字也是這麽寫的：遂造萬物，以盈天地。
到目前為止，這個世界發展史和祝餘說的基本一致，江起舞繼續看下去。
到了第四個畫面，底色便暗了一些，可以看得出畫面上的主角由神變成了人，而且這些人中，一半是面目猙獰、兇神惡煞，另一半呢，不是臥病在床，就是血流不止。
江起舞不禁想著，畫這畫的，估計對人類這個群體沒什麽好印象。
再看那些小字，果然如此。
然萬物有心者難克己，則私欲萬端生焉，其中以萬物之靈自詡者為甚。而妄念降於天地，又以傷病為伴。此二者皆為至濁之物，易起難息。至此，盈天地之間者不唯萬物生靈，覆加以濁物。
啊，原來是這樣。
第一句與祝餘說的三不善根應是同一個意思：這世上有了生命，有了思想，便很難不生出些私心、雜念來，歸其根本，也就是貪嗔癡在作怪。
這裏還認為，在世間萬物中，貪嗔癡這三念最重的就是那些自認為是萬物之靈的那個物種。
如此用詞，江起舞一眼便看懂所指為誰了，萬物之靈自詡者，不正是人類嗎？
這麽認為的話，難怪會在這壁畫裏將人類畫得面目猙獰、兇神惡煞。
但是這第二句，什麽叫做“妄念降於天地，又以傷病為伴”呢？
江起舞不自覺地小聲讀著這句。
又把有一會兒沒說話的三不善給招來了。
“你可以理解為，妄念和傷病之間存在著一種雙生關系，這世上每多出一絲妄念，便會在某處也添上一些傷病。”
如果是這樣，結合後面兩句，江起舞便知道汙染了這個世界的，究竟是什麽？
世界被汙染，始於神造萬物。
新造的生命，尤其是人類，他們因貪嗔癡生出妄念，又因妄念的到來給世界添了傷病，而妄念和傷病都是十分汙濁的，容易產生，但卻很難被消去，因此，世界便不再是從前那般純凈了。
於是便有了第五個畫面，底色極其陰暗，眾神倒地不起。
幾句小字便把神從這世上徹底抹去：一念之差，置天地於泥塘。至純至凈難再，有如覆水破鏡。是以神族漸衰，至於滅亡。
所以，只有一個至純至凈的世界，才能夠生出神來嗎？
當世界被汙染，不僅無法再生出新的神，就連已有的神，也會失去永生不滅的能力。
那些神造萬物時，一定想不到，這個舉動竟會導致他們自己的滅亡吧。
還真是世事難料。
即便是神，也逃不過這句話。
正感慨著，江起舞猛地反應過來，她怎麽，不知不覺地就把這個故事給看進去了。
她要相信這些是真的了。
但以她的經驗，別人主動告訴她的，不管是真是假，在一開始，最好把它當作假的來看待。
這才是保護自己的最好辦法。
“我看完了，所以呢，這些和我有什麽關系？”
沒在和他說話時，他總來搭話，可正經和他說時，卻反而沒了回應。
洞內一片寂靜，靜到江起舞只能聽見她自己的呼吸聲。
這叫什麽事啊？
但又不敢貿然離開。
她打開手機照明，往裏走著，想看看他是不是藏在了黑暗中，同時把手搭在了槍上。
才走幾步，洞口附近一直亮著的白光猝然熄滅。
即便開著手機照明，但周圍光線的突然變化使得江起舞一時無法適應，仿佛被黑暗一口吞噬了。
只有洞外是敞亮的。
她想先出洞，這裏的黑暗讓她難受。
她並非是個不能忍受黑暗的人，之前在小龍洞村的那個山洞，哪怕洞口被封住了，找不到出口，也沒能讓她像現在這樣難受。
可就在她準備往外邁步子時，熄滅的白光又亮起了，只不過往裏挪動了一些，但還是差不多大小的覆蓋範圍，仔細一看，似乎是以她所站之處為中心的一個覆蓋範圍。
該不會這個白光會跟著她往裏走吧？
剛才看的那幅壁畫和她並沒什麽關系，會不會還沒看完呢？
果然。
這一段洞壁上也有著許多劃痕，並且正在游走，正在拼湊著又一幅供她觀看的……這次倒不是畫了，眼前的劃痕漸漸拼湊成型，成了大段文字。
江起舞看得眼睛疼，怎麽會這麽多，想了想，先拿出手機拍了幾張照。
就算這些畫、這些文字不一定是真的，但欺騙總是有理由的，並且一個足以讓人信服的謊言，大概率是摻了真相的，所以，全都拍下來總是沒錯的。
哪怕它們的存在是為了欺騙她，但只要找出欺騙背後的理由，找出謊言中的那一部分真相，她一樣可以拼湊出她真正想找的東西。
將文字拍完後，她又往洞口方向走，想試試看能不能像遛狗似的把白光再往外帶一帶，好讓她拍下剛才沒拍的壁畫，但她在洞口附近站了好一會兒，白光卻是一動不動。
好吧，目前看來，它只能往裏走。
江起舞便只好用上手機閃光燈，卻發現，剛才那幅壁畫已經消失不見，就連最初看到的那些劃痕也都不見了，她拍下的，只有平平無奇的一塊洞壁。
只好又往裏走，回到白光範圍內。
不對，這麽一看，更像是這個白光在遛她。
她的往裏走，走進裏頭的黑暗，更像是在告訴它，她看完了洞壁上已呈現的內容，然後它便會也往裏走些。
或許它的照耀正是使洞壁上的劃痕開始重新排列的那個開關，所以它往裏，她才會看到新的內容。
又或許，這些劃痕是“一次性”的，經過照耀再回歸黑暗時，它們便會消失不見。
如此一來，江起舞若是想看完全部內容，就只有不回頭地往裏走，走進黑暗深處。
這個白光哪是在跟著她啊，看似是它隨著她往裏去，實際上，卻是它在無形中引誘著她往裏走。
可是，江起舞確實想看完全部。
她自嘲地笑了起來，如果說，這些真是她之前的一代又一代留給她看的，那他們真不愧是她的同類，還真是很了解她會怎麽想，怎麽選擇啊。
便遂了自己的願，也遂了他們的願，即使意識到了在被引誘著，不能回頭地走進黑暗，也還是繼續看起了剛拼湊出的大段文字。
江起舞先是粗略地掃了一眼，通篇出現最多的兩個詞就是妄念與傷病，看起來，主要是在介紹這二者存在於世的幾大定律。
話說，神在滅亡前，也是經過一番努力的，他們也曾試圖進行世界汙染治理，與後世所提出的“知己知彼，百戰不殆”的作戰思想類似，他們治理汙染的第一步，便是要對妄念與傷病進行充分的研究。
最終，總結出以下幾大定律。
當然，這裏所記錄的，並不是當時神所總結出的原話，只是類似的意思，畢竟記錄者生活的時代，神早就滅亡了。
首先就是雙生定律——妄念與傷病，總是一同來到這世上，世上多了妄念，必然也會多出傷病來，只是在時間上有些滯後，反之也成立。
然後是與雙生定律相關聯的等量定律，具體來說就是，神發現，在他們的眼裏，妄念與傷病是可以被量化的，可以分出“多”和“少”來，並且，在這個世界上，妄念的總量與傷病的總量始終是相等的。
將這兩條定律結合起來，便是，這世上多了多少妄念，便會很快多出等量的傷病來，反之亦然。
值得一提的是，最先來到這個世界的，是妄念，而不是傷病——在第一絲妄念出現在世上之前，所有生靈，都是不會生病，不會受傷的，是第一絲妄念的出現，帶來了第一個傷病，從而結束了那個時代。
江起舞無法想象，無病無傷，那得是怎樣的一個世界，這就是至純至凈的外在表現嗎？
同時，神也發現，在他們眼中，妄念與傷病是可以被追溯的，也就是說，他們可以看到某個妄念或傷病最初來自於誰，後來又去到了誰身上。
基於這種追溯能力，又總結出了下面這個“請神容易送神難”定律。
江起舞看到這定律的名字，實在沒忍住，笑出了聲，這是不是命名得有些過於接地氣了，不過看內容還是挺形象的。
拿人來舉例。
有些妄念或傷病是人生來就有的。於這個人而言，那些就屬於原生妄念、原生傷病；於這個世界而言，他的出生，增加了世界上妄念和傷病的總量。
但一個人的死亡，並不代表著他所擁有的妄念和傷病會就此在世上消失，僅僅是轉移——轉移只發生在同物種之間——是離開死去的宿主，繼續去尋找下一個宿主，寄居在他們身上。
於被找到的那個宿主而言，它們便屬於後天妄念、後天傷病。
這種後天妄念專挑心智不堅者作為新的宿主，而後天傷病則找尋那些身體素質較差的人。
江起舞捋了捋，所以，可以理解為，原生的妄念和傷病是由一個人的基因決定的嗎？
按這定律的意思，原生妄念大概就是所謂的“惡魔基因”或者說是“性本惡”，而“性本善”的人如果意志不堅定，也會沾染上到處找尋宿主的後天妄念。
還有原生傷病，大概就是遺傳病之類的吧；而後天傷病，感覺像是受到某種“病毒”的影響一樣……難道說，一個人不小心磕著碰著，弄出個淤青來，其實不僅僅是他“不小心”的結果，也有被某個正在尋找宿主的“淤青病毒”趁機給盯上了的因素在作用嗎？因為這個“淤青病毒”飄蕩在他身邊，增加了他不小心磕到碰到的概率？
這聽著有些玄乎啊。
再結合最初提出的那個雙生定律，所以說，兩個互不相識但出生時間接近的人，其中先出生的那個有著惡魔基因，後出生的那個有著先天性疾病，尋常人絕不會覺得這兩件事是存在關聯的，但其實，它們之間卻是有著千絲萬縷的聯系。
還有，不論是妄念，還是傷病，都不會隨著宿主的死亡而在世上徹底消失，只是轉而尋找下一個宿主，這種不消失只轉移的現象，也確實算得上是請神容易送神難了，也就是說，這個世界受到的汙染是很難被清除的，幾乎不可逆轉。
難怪神會走向滅亡之路。
也不知道，一切的源頭，最初的那一絲妄念，究竟是千萬年前的誰產生的呢？
源頭……
三不善承認過，他就是世間生靈貪嗔癡的化身，有沒有一種可能，他就是最先誕生於世的那一絲妄念，換句話說，是目前世上所有妄念與傷病的“始祖”。
所以他是極其特殊的。
如同沖破零到壹的桎梏，來到世上的神一樣，神擁有各種能力，可以長生，可以改造世界，那麽作為最先誕生於世的妄念，他會是活的，會有超她認知的五感，能在無形中影響人的身體狀態，便也可以得到解釋了。
甚至，他很有可能還可以操縱、影響世上其它的妄念與傷病。
以上猜測，江起舞覺得有很大的可能性，因為這能夠很好地解釋他為何會在說到“神早就滅亡了”時，是那樣的愉悅和得意。
是他終結了神主宰世界的時代，是他，在和神的那場生存之戰中取得了勝利。
不過，神似乎也不是完全沒有機會制住他。
這個機會來自於另一個定律，能量波動定律。
在和世上的妄念和傷病展開鬥爭時，神發現，它們是有能量的，可以理解為，一點妄念，一個傷病，都是一團能量體，這裏的“能量”與之前等量定律中提到的那個“量”並不是同一個含義，“量”是個定值，產生時是多少便一直是多少，而“能量”卻是在一直波動。
舉個例子，一個體重為五十千克的人類，這裏的“一個”便類似於那個“量”，而“五十千克”則類似於不斷波動的“能量”。
能量波動的規則如下：
當妄念或者傷病被其宿主戰勝時，它的能量就會降至最低點。具體來說就是，若是某個人有了不好的念頭，諸如殺人放火之類的，但最後經過他的心理鬥爭或是他人勸說，放棄了真的去做這件事，他便是戰勝了它，那麽這個念頭的能量便會降到最低點；又或者是，某個人受了傷、生了病，但在他的免疫系統或者是醫療手段的作用下，這個傷病被治好了，也是戰勝了它，它的能量一樣會降低。
反之，如果妄念或者傷病戰勝了宿主，也就是使其行惡或是導致其死亡，它的能量便會達到最高點。
根據後面兩個定律，江起舞可以判斷出，能量波動產生的這兩種極端情況，就是神和三不善之間那場博弈的關鍵——雖暫未證實三不善的真實身份，但先姑且這麽認為吧，認為他就是世間所有妄念、傷病的那個領頭。
首先是繁殖定律。
對，妄念和傷病是會進行繁殖的，當到達能量最高點時，便會有同類型的等量的它們新生在世界上的某個地方。舉個例子，當某個人殺了人後，這世上便會誕生一個天生具有殺戮傾向的人，隨後，根據雙生定律，又會很快誕生一個具有較為嚴重的先天性疾病的人。
繁殖行為在加劇世界汙染上起到了極大的作用。
另一種極端情況對應的則是消除定律。
雖然妄念和傷病很難被消除，但並不代表完全沒有機會，消除它們，其實是一件可以做到的事。
首先，需要一個時機，最好的時機就是在它們的能量最低點。
但這還不夠，還得將等量的，都處於能量最低點的妄念和傷病聚在同一處，才能消除它們。
大概，這就是另一種同生共死吧。
以上便是洞壁上列出的所有定律了。
讀完這些，江起舞像是被一堆信息給轟炸了一般，腦袋嗡嗡的。
末了，只想感嘆一句，醫學、教育和法律，此三者於這個世界，簡直就是救星一般的存在。
但是，看到現在，仍舊沒有提到一星半點和她相關的，於是，江起舞很上道地又往洞內走了幾步，再次走進黑暗裏。
白光果然再次熄滅，然後隔了幾秒，又以她為中心，重新亮起。
這次洞壁上出現的主要是畫，和第一次的類似，附有一些小字作為註釋，不過這次不是以不同底色分割畫面了，而是直接用了幾道豎線。
江起舞照舊拍下照片。
雖然此情此景，這麽想未免不太合時宜，她還是沒忍住做了個比喻。
她好像是在這裏追連載漫畫一樣，希望它最後能完結。
最新更新的漫畫開篇便寫道：
在針對妄念和傷病的研究工作完成時，世界已被嚴重汙染，神早已失去長生能力，世上也很久沒有誕生過新的神了，那時候，有的神已經壽盡隕落，尚未隕落的神也都意識到自己的命不久矣，各種能力也都衰減。
然而，即便他們註定終將滅亡，也不願讓親手創造的世界徹底落入妄念和傷病的統治，徹底被黑暗吞噬。
他們愛自己創造的萬物，想讓世間萬物和諧共處，想讓世界盡量美好一些。
所以，他們根據消除定律，想出了一個制衡黑暗的方法，並且成功實施了。
這個制衡之策的關鍵就在於，萬物生靈的影子。
心懷慈悲的神，愛著萬物的神，選擇了犧牲影子，換取世界的盡量美好。
盡管每個生靈的影子，也都是個生命。
但是他們認為，這已經是能想到的最好的辦法了。
他們愛萬物。
也許單單不愛影子，也許認為，誰的影子，並不算是什麽生靈，只是那個誰的附屬。
也許是這樣。
影子終於出現了。
神選擇犧牲影子，讀到這裏，江起舞心臟漏跳了一拍，看來，把真影抓去另一個地方，又弄了個假影作為替代，做這件事的果真就是神。
但是犧牲……她有些不敢往下看。
神已經滅亡了，誰來持續地做著這件犧牲影子的事呢？
也許，就是她吧。
她想起了每次入睡後，感受到的那些厭惡和抗拒，想起自己曾猜測，那些情緒都來源於影子。
所以，她一定就是那個劊子手。
但她希望她不是。
但，看完最新更新的漫畫後，她連這麽希望的底氣都失去了。
神的制衡之策是，造一個囚籠，把處於能量最低點的妄念和傷病都困在裏面，並且使它們始終維持在能量最低點，從而滿足消除定律所需的兩個條件，將它們成功消除，以控制世界汙染加劇的速度。
這便涉及到了三個關鍵問題。
首先，最基礎的一個就是，以何作為囚籠？
神選擇了影子。
這是綜合考慮後的選擇，原因有三。
其一，雖然很殘忍，但這個囚籠最好是有生命的，若是沒有生命，妄念和傷病是決計不會進去的，更妄論在其中停留。
其二，是數量問題，神認為，要在每個生靈戰勝妄念或傷病時，將處於能量最低點的它抓進囚籠，最好的形式就是為每個生靈都配備一個囚籠，一一對應，才最有效，才不至於出差錯。可要做到這一點，卻並不容易，生靈在不停誕生，這意味著囚籠的數量沒有上限，得選擇一樣取之不盡的作為囚籠才行。
很不巧，影子恰好滿足以上兩個條件，它有生命，並且，每個生靈都有一個屬於自己的影子。
其三，神發現，影子和本體是存在關聯的，它是本體與外界之間類似於屏障一般的存在。無論是妄念，還是傷病，它們是要寄居到本體身上，還是要從本體身上脫離，都要以影子作為中轉站。
哪怕將影子與本體分離，送至千裏之外，這種中轉現象也依然存在，在這種情況下，就像是妄念、傷病在寄居或脫離過程中發生了兩次瞬移——以寄居過程為例，兩次瞬移分別是，從本體所在環境瞬移到千裏之外的影子中，再從影子中瞬移到本體中。
就好像是，妄念、傷病一旦觸碰到本體的邊界，並試圖穿過這個邊界實現寄居或脫離，都會自動觸發被傳送到影子內的那個開關，在影子內待上片刻再被傳送回來。
仿佛經過傳送，它們才擁有了穿過本體邊界的那張通行證。
這種特性，天然地使影子成為捕捉妄念和傷病的最佳容器，只要在中轉時困住它們，基礎問題便得到了解決。
所以，神最後選擇了影子，不知是否有過猶豫。
然後是第二個問題，如何以影子為材料，打造一個對妄念和傷病來說具有囚禁作用的牢籠。
那些定律又派上了用場。
根據已總結出的定律，可以進一步推出，妄念和傷病脫離它們所寄居的那個生命，只有兩種情況——
要麽是被戰勝了，落荒而逃，急於找尋一個容易征服的對象作為新宿主，通過使他行惡或是致其死亡，提高自身能量；
要麽是舊宿主死亡了，它們不得不脫離他。
所以，神只要為影子創造全新的世界，在那個世界裏，以上兩種情況都不會出現，就可以達到囚禁的目的。
有了思路後，神用殘存的神力開辟了兩個新空間，繪制此漫畫的人為了便於稱呼，結合兩個新空間的特征，將它們命名為佛不渡、藥不靈。
佛不渡是為了困住妄念而造。
佛不渡不自渡之人，取佛不渡三字作為代稱，便是因為在這個新空間內，所有影子都失去了自渡的能力，它們對任何妄念毫無自持力。
正如水往低處流一般，毫無自持力的影子對妄念而言，就是那個最低處，一旦進入，便不會選擇脫離。
但是，為了避免繁殖現象的發生，影子被妄念左右，產生了實際行動，這種事情也是不能發生的。
也就是說，在佛不渡裏，影子和妄念，誰都不可以成為真正的勝者。
於是，神想出了一個讓它們平手的辦法，那便是“假性作惡”——一旦影子受到妄念影響，將要產生實際行動，就讓它瞬間入夢，在夢境中做完它原本要做的事。
這樣一來，妄念就沒有被真正地戰勝，就不會從影子中脫離，但是，它也沒有讓影子真正產生行動，也就無法進行繁殖。
同時，在佛不渡裏，影子不死不傷，甚至不會因本體的死亡而死亡——在原本的世界中，影子與本體是同生同死的。
有了佛不渡，便可以將被本體戰勝的妄念給囚禁起來，那如何再把被戰勝的傷病也囚禁住，並且和困在影子中的妄念聚在一起呢？
藥不靈，就是做成這件事的地方。
所謂藥不靈，意指在這個空間裏，影子會失去抵抗傷病的能力，即便有再好的藥，對它們都是失靈的。
但同樣，為了避免繁殖現象的發生，影子只會受到傷病的折磨，但卻不會因此死亡。
開辟佛不渡、藥不靈後，消除妄念和傷病的整個流程大致是這樣：
身處佛不渡中的影子，通過與本體之間的連接，吸收被本體戰勝了的、正要脫離本體的妄念，並將其囚禁；
在本體死亡後，囚禁有低能量妄念的影子被傳送到藥不靈去，吸收被其它生靈戰勝了的、正要脫離宿主的傷病，每吸收一點，便會與等量的低能量妄念產生相互作用——這種相互作用需要持續一段時間，在這段時間內，影子會被迫承受傷病的折磨——從而湮滅於世；
在一個影子吸收了足夠多的低能量傷病，即吸收量恰好達到其在佛不渡中囚禁的低能量妄念的總量，這個影子才會死去。
但還存在一個小問題，影子吸收妄念，是通過它與本體之間的連接，可它與其它生靈之間並不存在連接，那要如何吸收那些生靈所戰勝的傷病呢？
沒有連接，神便想法子創造了連接。
他們將世界劃分成了若幹個區域，並為其編號，以作標識，又在藥不靈裏放置了一塊被賦予神力的大石，這塊大石的功能之一是，建立藥不靈裏某個空間與世界上某個區域之間的連接。
有了這個功能，只要將影子置於藥不靈裏的某個空間，它便可以吸收該空間所對應的那個區域中，所有飄蕩在宿主之外的低能量傷病。
那麽又衍生出了新的問題，誰來做這個在藥不靈裏歸置影子的工作？
看到這個問題，江起舞在心裏已經有了答案，是她。
她夢中那個被她稱作石頭藥鋪的地方，應該就是藥不靈了，而那占據了整面墻的中藥櫃，每個櫃子便對應著現實世界中的某個區域。
還有，在夢中，那塊半球體石頭應該就是這裏提到的被賦予神力的大石，上面有時會顯現出一些符號，看到那些符號後，她就像收到指令一樣，從什麽地方收來一竹籃的石頭，再把那些石頭按照什麽規則放進某些櫃子裏……
所以，那些小石頭就是影子吧，至於指令，應是在告訴她，需要為哪些區域補充新的石頭，也就是，需要把收來的石頭置於哪些櫃子中。
帶著這個答案往下看，果然也是這樣。
影子在佛不渡裏時，就是其本體的模樣，而當被傳送到藥不靈後，就會變成小石頭形態。
前者是因犧牲它們而給予的彌補，好讓它們擁有更加多彩的生活；後者則是為了便於在藥不靈中完成歸置的工作，一來節省空間，二來，小石頭形態使它們沒有能力對傷病做出任何反應，只能承受，通過這樣提高它們對傷病的吸引力。
另外還提到，那塊被賦予神力的大石還具有一個功能，就是監測世上每個區域中的傷病濃度，以及對應的櫃子裏，尚未與傷病發生相互作用的妄念的量。
根據這兩個值，那塊大石便會做出決策：哪些櫃子需要補充影子，以及需要補充多少——若把影子比作醫治世界的藥，這大石便是給世界各區域開藥的醫者。
為了執行決策，以及處理神滅亡後有可能會出現的各種意外，神又設法創造了一個代行者的角色——
某位神化身為了像是煉丹爐一般的存在，當影子在櫃子裏被凈化完畢後，它們就會死去，然後被自動傳送到“煉丹爐”中，作為生成代行者的重要原料。
在神力的加持下，每六十年生成一任代行者。
為什麽每六十年就要更換一次代行者呢？
神大概也知道，他們犧牲影子，讓它們為世間其它生靈種下的惡果買單，這個選擇太過不公平。
他們害怕代行者活的時間久了，會慢慢發現一切的真相，他們怕代行者會選擇不再服從，所以將其壽命限制在了六十年。
至於那些被凈化後的影子，它們不僅僅是生成代行者的原料，也是代行者六十年生命中的重要養分。
既然創造了代行者，神便想要將他的價值最大化，於是，他們希望他可以在世間懲惡揚善，以減少妄念戰勝宿主這種情況的發生。
為了更好地完成這個使命，又不影響其在藥不靈的本職工作，神便設法讓代行者在六十年內，即便受了傷，也能迅速恢覆。
所以，不斷被傳送到“煉丹爐”內的，經過凈化的影子，就成了維持代行者的這種生存狀態的重要養分，因為他們本就源於影子，補充影子，便可以迅速修覆他們受到損害的身體。
另外，為了修補代行者的缺陷——作為影子的集合體，並不會擁有影子——神還為他提供了一個假影，以一枚影子化為的石頭耳釘作為媒介，好讓他不至於成為世人眼中的異類。
……
讀到這裏，還需要多說什麽呢？
江起舞不得不承認，她就是這一任的代行者。
她甚至找不到一個可以懷疑的點，因為壁畫上所說的，幾乎可以完美解釋她一直以來，對自己存在的許多疑惑。
她為什麽沒有影子？
因為她本就來源於影子，有誰見過影子還有影子呢？
她為什麽像是個“黑暗檢測儀”？哪怕聽到一句“今天吃了嗎”，也能察覺到其中暗藏著的人性之惡，然後像是打開身上某個開關一樣，去探查，去處理。
因為神希望創造她，能夠發揮最大的價值。
她為什麽無法被殺死？
因為在神的設計中，她得活六十年，並且是生龍活虎地活著。
……
甚至於壁畫上沒直接提到的，她也能順藤摸瓜，推出個解釋來。
為什麽她自己傷害自己，就會恢覆得特別慢？
大概是她的自傷，破壞了養分供給的那個連接，這個連接大概也是會修覆的，但若是她將自己傷得過重，也許在連接修覆前，就已經死了吧。
蛇影羅盤裏的蛇影為什麽害怕她，夢中那些櫃子中的小石頭為什麽厭惡她？
因為是她，親手把影子送進了一個只能承受傷病折磨的地方啊。
還有，祝餘所說的，在生命的最後兩年，像她這樣的就會開始出現失明失聰的癥狀。
這大概是因為，新一任的代行者即將就要誕生，那些養分無法再集中流向她，就像是生物學所提出的頂端優勢，在生命的最後兩年，新的頂端正在長成，她成了側芽，她的生存開始受到抑制。
以及，她為什麽能夠操控影子，不，準確來說，應該是假影，她為什麽能夠操縱假影，改變它的形態和位置，從而關聯到本體？
大概是因為，她來源於真影，有生命的真影，而假影只是個空殼，只是死物。她是與假影類似但又更加高等的存在，所以能夠操縱它，這也許類似於降維打擊吧。
而假影裏又有本體的部分靈魂——來月鎮皮影店的那次經歷已經證實了這一點，借著那部分靈魂，她對假影的操縱便進一步影響到了本體。
……
這些謎題都得到了解釋，可江起舞卻毫無撥開雲霧的暢快。
她終於知道她是誰了，可是，她想知道她是誰，是因為她不想做個想象中的罪人。
但現在，她就是了。
即便是作惡多端的人，她依舊覺得自己沒有資格去決定他們的生死。
那影子呢？
嚴格來說，影子其實占了世間生命的二分之一，她居然一直在戕害著二分之一的生命，而它們，其實沒有過錯。
他們真的是神嗎？
江起舞開始質疑，為什麽會偏心至此，為什麽要讓她成為幫兇？
她的存在，意義就在於此嗎？
如果是這樣，她不想再存在了，她要如何面對，夢中的那些無聲悲鳴。
無力地跌坐在地上，看著四周的黑暗，她曾以為自己活在陽光下，原來，是她看不見那些黑暗。
而現在，她看見了。
她有兩個選擇，要麽維持現狀，要麽結束這一切——在新一任代行者生成前，就結束自己的生命。
可是前者，她無法承受。
但是後者，似乎會讓這個世界陷入更加骯臟的境地。
六十年生成一任代行者，現在是第五年，距離下一任還有五十多年，如果她死了……
藥不靈這個系統會崩潰嗎？會進一步牽連到佛不渡嗎？此二者會徹底崩潰嗎？
如果會的話，到那時，影子或許就會解脫，但世界會變成什麽樣子？一個極惡之地？一個被傷病籠罩著的地獄？
如果世界變成了這樣，會是她的錯嗎？
進一步，是罪人，留在原地，亦是罪人。
江起舞笑了起來，卻又是在哭著。
她能如何選呢？
哪一個，她都無法承受啊。
江起舞呆坐了很久，直到白光又開始閃爍。
它大概是在提醒她，在這一處待了太久，是時候再往裏走了。
裏面還有嗎？
哦，對，她其實連這一處顯現的內容都還沒看完。
總不會有更糟的了吧，那就先看完唄。
江起舞從地上起來，機械地繼續看下去。
神的制衡之策，還有第三個關鍵問題，那便是，如何永不停歇地實現假影代真影，這包括如何將新生的影子送到佛不渡去，以及如何讓假影更加逼真一些？
影子總在光的背面，因為它們天生畏懼太陽。
於是，神利用了這一點，選擇讓太陽作為傳送影子的工具。
他們讓天狗吞下太陽，在它的肚子裏完成對太陽的改造，使其具有了捕獲影子，並為本體分配一個假影的能力，也就是說，本體所沐浴的第一縷陽光，就是將其影子傳送到佛不渡的通道。
但是在這個方案實施的初期，由於假影是沒有生命的，因而無法隨著本體與光源相對位置的變化主動改變朝向和形狀。為了不引起世間生靈的恐慌，磈氏便承擔了掌管假影的工作，負責以外力幹預，控制假影的朝向、形狀。
不過，神終將是要滅亡的，外力幹預實非長久之策，於是，眾神又設法建立了假影與本體之間的連接，他們賦予了假影吸取本體部分靈魂的能力，以這部分靈魂作為連接，使假影能夠自動改變朝向和形狀。
江起舞機械地看完這些，又楞了好久，才讓大腦運轉起來。
原來，這就是天狗食日和磈氏反影的由來，原來，假影與本體的靈魂，是這麽一層關系。
人類的記載終究只能見其表，而不能知其實。
再次往裏走，走進黑暗後，白光終於不再閃爍，而是再次消失，然後又亮起，使得新的內容顯現出來。
依舊是畫和文字註釋。
以兩句話作為開篇——你以為，你僅僅是神創造出來的幫兇嗎？不，你存在的真正意義，是讓這個世界徹底顛覆，是讓你自己獲得永生。
原來還有更糟的嗎？
一時間接收太多信息，江起舞這才想起三不善所說的話。
“你知道他們為什麽要留下這些畫嗎？”
“就是為了告訴你，你是我的朋友，你應該站在我這一邊。”
“好好看看這些畫吧，然後，做你真正該做的事。”
她真正該做的事，是什麽？
接著往下看，江起舞看到了另一個視角下的故事。
世上所有妄念與傷病的“始祖”確實是存在的，也確實是活的，多半就是三不善沒跑了。
當時，在神的種種措施下，三不善其實幾近死亡，只是他掩飾得很好，並未被神發覺。
如果他死了，妄念與傷病便不會再具有轉移、繁殖的特性，世界汙染便會被控制住，至少，汙染加劇的速度會大大降低。
但是他不甘心，他不甘心就這麽死去，也不甘心占領世界、顛覆世界的計劃就這麽中斷。
他要活下來，他要看到有一天，這個世界上，目之所及皆是他的子子孫孫。
恰逢那時，神族內部出現了裂縫。
那時，神族已經失去永生能力，但在其中存在一些對永生極其迷戀的神，他們也不甘心就這麽死去。
於是，為了不被消滅，三不善便在迷戀永生的神當中，選擇了最為迷戀的那個，以助其永生作為條件，提出要與之進行交易。
那位神答應了，他開始按照三不善的要求，幹擾神族的行動。
根據三不善的提示，他先是在神族內部補充了幾條關於妄念和傷病的關鍵定律，以提高話語權。
否則，神怎麽可能將妄念和傷病研究得這麽透徹？
緊接著，他又在神族中提出創造佛不渡、藥不靈。
此舉明為壓制，但其實，三不善為的是免除神對他的進一步打擊，為的是韜光養晦，以退為進，只要等到神族滅亡，這世上便再無誰有制衡他的能力，到那時，他再卷土重來，一步步蠶食整個世界。
而他卷土重來的關鍵，就是那位被他策反了的神。
他要他主動請纓，化身為生成代行者的那個“煉丹爐”。
他會護住他的神識，只讓其進入“假死”狀態，好騙過其他神。
這樣，他的神識便會活在每一任代行者的思想中。
然後，在神族滅亡後，三不善會開始喚醒他，但由於被壓制多年，能力受限，因而在每一代，他只能喚醒他的一部分記憶。
於是，三不善設法讓每一任代行者都進入萬物生，都在這個空位中刻下他被喚醒的那部分記憶，就這麽一代代下來，才拼湊出了江起舞今天看到的這些內容。
她的手用力地在每個字上劃過，一字一字地讀著。
洞壁是粗糙的，將她的手磨得生疼，可她需要這個痛覺，她需要確認所見不是她的幻覺。
“被喚醒……”
所以，一直催著她來到萬物生的那個隱秘的力量，就是正在被喚醒的那個神識嗎？
現在她看完了全部內容，她會如何？
那個神識將被完全喚醒，她的思想會徹底被它給侵占嗎？
還是說，其實她的思想，她的靈魂，皆來自於那個神。
那麽之後，她會變成什麽樣子？
就像在小龍洞村一樣，她會變成一個殺人不眨眼的惡魔嗎？
然後，開始幫助三不善，幫助他實現讓世界變成地獄的野心？
江起舞原以為，兩條路，不管如何選，皆會讓她成為罪人，這已經是最差的情況了，不可能再差了，但現在，居然又出現了第三條路。
是她最不願走的一條路。
走在前兩條路上，至少她的本心，沒有被她自己所厭棄。
可這第三條……
江起舞想起了一句話——寧為玉碎，不為瓦全。
她拿起腰間的槍，上了膛。
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