第153章 塞薩羅亞王朝史（26）
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第153章 塞薩羅亞王朝史（26）
在瑪利亞女王計劃征伐意大利時, 康斯坦丁還在籌謀著令羅斯臣服的計劃，在後世，人們普遍認為這是他的戰略失誤, 他沒有及時察覺到以天主教立國的西班牙對羅馬帝國的威脅，導致後者成為未來君士坦丁十一世征服西歐時最強大的敵人，而比起在文化上已經成為附庸的羅斯，意大利無論是從地緣位置還是文化意義上都更為關鍵, 但在當時看來康斯坦丁的選擇可以理解，畢竟羅斯內亂的機遇確實令人心動，而如若選擇征伐意大利, 他很難澄清他是為了帝國的利益還是自己妻子的利益（康斯坦丁或許問心無愧, 但謠言如影隨形）。
但無論如何, 瑪利亞女王的行動意味著教權與君權的爭鬥再度成為歐陸的主流, 而一個新生的強盛王國也將成為歐陸局勢的操盤手，對於瑪利亞女王的舉動, 康斯坦丁主張強力反擊, 盡管他傾向於適當讓利宗教以鞏固統治, 但他絕不允許宗教勢力再度淩駕在皇權之上, 他認為這應該是帝國的共識, 但令他始料未及的是, 伊莎貝拉太後非常支持瑪利亞女王的行為，她將女王奉為知己與聖女, 頻頻給她寫信，帝國內部不同派系的爭端令瑪利亞女王察覺到機會, 她轉而令格裏高利十世改口, 稱君主們雖然在過去一個世紀不曾蒙受上帝的祝福, 但上帝仍會給予他虔誠的信徒機會, 但若他們執迷不悟，那他們都將墮入地獄。
康斯坦丁對格裏高利十世的言論嗤之以鼻，他認為瑪利亞女王“缺乏對理性和哲學的思考，將愚昧和無知視為虔誠”，並真的寄出數十本哲學書籍讓她“認真學習”，瑪利亞女王收到“禮物”後暴跳如雷，將那些書籍全部付之一炬，這樣的行為也在康斯坦丁的預料之中，他開始籌謀進攻意大利，計劃一舉收覆包括羅馬城在內的所有失地，為此他還莊嚴地做出承諾，稱他絕不會利用妻子的血統宣稱他對意大利的統治權，羅馬城將成為帝國的另一個都城，而亞平寧半島會成為“全體羅馬人共有的行省”，但伊莎貝拉太後堅決反對康斯坦丁的瀆神行為。
他們針鋒相對，伊莎貝拉太後執意要求康斯坦丁停止他罪惡的行為，而康斯坦丁也不肯讓步，聲稱這她會將帝國推向災難，夾在母親和叔祖之間，路易一世左右為難，以至於一病不起，直到臨終前，他還苦苦哀求他們不要爭吵，“我們是一家人，我們應該團結在一起”。1346年7月16日，路易一世因病去世，兒子的死亡令伊莎貝拉太後悲痛欲絕，她從此對安條克的康斯坦丁恨之入骨，認為他瀆神的舉動惹怒了上帝，才令自己的兒子英年早逝，而安條克的康斯坦丁也同樣痛苦不已，為了帝國不至於進一步分裂，他放棄了征伐意大利的計劃，同意承認羅馬教皇為基督教徒溝通上帝的使者，有權對人間的事務做出裁奪，但他仍在談判中確保了奧古斯都是帝國境內的最高宗教領袖並有權審判境內的教士。
路易一世在位時間長達十七年，但他幾乎完全生活在攝政與監護下，沒有獨立執政的經歷，同時深受母親與叔祖的影響，是以他也是塞薩羅亞王朝最缺乏知名度的君主，但這並不代表路易一世的死亡不令人惋惜，雖然缺乏君主的才能，但他擁有君主的品質，他仁愛、謙遜，並給予了安條克的康斯坦丁充分的支持與信任，而後續的歷史也證明路易一世的無子早逝是一個可怕的災難，他的弟弟，“受神祝福的”阿蘭二世登基，成為了塞薩羅亞王朝的第六位君主，在阿蘭二世在位期間，教權開始空前膨脹，而王朝的衰落與滅亡也進入了倒計時。
，
“受神祝福的”阿蘭
在結束了和教皇的談判後，安條克的康斯坦丁便卸去了攝政職務，回到了他的封地安條克公國，不到一年後，他也因病去世，他和貝亞特麗斯夫人的兩個兒子分別繼承了安條克和西西裏。
和兄長的溫和仁慈不同，阿蘭二世是一位徹頭徹尾的狂信徒，堅定地認為作為私生子的後代塞薩羅亞家族有著與生俱來的原罪，這導致了艾德蒙一世的遠征失敗，在艾德蒙一世洗心革面重新敬神後，上帝開始原諒他們的罪惡，而他要做得比他的先祖們更多。
康斯坦丁的去世徹底去除了阿蘭二世的桎梏，他開始大量任用神職人員擔任稅收、軍需、官員選拔等重要職務，終止了被他視為“巫術”的科學實驗，焚毀大量哲學書籍，並驅逐帝國境內的異教徒，他還曾經想要廢除《天國王朝法》，為祖先的瀆神之舉懺悔，但就連他的母親伊莎貝拉太後也認為這樣的行為太過瘋狂，她出面制止了他。
羅馬教皇對阿蘭二世的表現十分滿意，他效仿獅心王理查的先例，許諾阿蘭二世在死後必然名列聖徒之列，這更加助長了阿蘭二世的行為。所幸自西蒙一世時期崛起的新貴族階層仍是帝國內部不容小覷的政治勢力，他們或陽奉陰違，或堅決抗命，這使得阿蘭二世的宗教狂熱影響力僅局限於奧古斯都直轄的巴爾幹東部與埃及地區，對諸侯們的態度，阿蘭二世大為惱怒，教皇也督促阿蘭二世早日解決他那些瀆神的封臣，並承諾為他提供支持。
阿蘭二世另一樁瘋狂之舉是他的婚姻問題，他不喜歡安條克的康斯坦丁為他安排的羅斯妻子，稱他的妻子瑪利亞皇後是“一頭愚蠢又醜陋的驢”（但同時期的其他記錄不止一次稱讚瑪利亞皇後的美貌，並且她從小就接受了良好的教育，無論如何也同愚蠢和醜陋扯不上關系），人們普遍認為他對瑪利亞皇後的苛刻態度是因對安條克的康斯坦丁的恨烏及屋，以及對瑪利亞皇後一直試圖勸說他停止瘋狂的宗教政策的緣故。
在瑪利亞皇後去世後，阿蘭二世迫不及待地迎娶了一位新的妻子，法蘭西國王亨利三世的女兒阿格涅絲，後者和阿蘭二世的母親同樣以虔誠和美貌聞名，他的第二任妻子給他生下了一個兒子，他給他的幼子起名為安托萬，對他的偏愛溢於言表，在安托萬皇子的周歲生日時，他對所有賓客宣布了一個令人瞠目結舌的決定：他認為他的幼子系他登基後出生，乃是真正高貴的“生於帝王之家”的紫衣貴族，且他的母親是腓力·塞薩羅亞的合法後代，毋庸置疑擁有對皇位的宣稱，且優先權高於他和第一任妻子的三個兒子，因此他決意立自己的幼子為共治皇帝，待自己去世後安托萬·塞薩羅亞便是唯一的奧古斯都。
此舉引起軒然大波，到場的貴族們全部拒絕承認安托萬的地位，甚至一度想要對皇後和皇子拔劍相向，安條克公爵康斯坦丁的次子西西裏總督凱撒·塞薩羅亞出面平息了風波，宣稱這是奧古斯都的玩笑，才使得一場血案免於爆發，但阿蘭二世對凱撒·塞薩羅亞的行為懷恨在心，他認為凱撒是在向他第一任妻子所生的三個兒子示好，從而合謀篡奪他的皇位，因此他很快秘密與教皇達成了協議，他提供了西西裏的布防地圖與兵力布置，並在戰爭爆發後不予援救，結局是教皇扶持了歐特維爾家族的後代在西西裏王國的基礎上建立了那不勒斯王國，並宣布其為教廷屬邦。
西西裏的失守直接威脅到了帝國的西部邊境，而當凱撒總督的兄長和朋友為戰死的凱撒總督哀悼時，阿蘭二世卻吝於表達一絲一毫的同情，反而宣稱“不敬神者終將為神所懲誡”，他的言行進一步加劇了皇族與貴族間的矛盾，他們已經對阿蘭二世忍無可忍，他第一任妻子所生的三個兒子成為了反對派的領袖，1356年7月14日，阿蘭二世的長子西蒙在軍隊和聖經派教士（他們同樣不滿意阿蘭二世親近天主教的行為）的支持下發動政變，推翻了阿蘭二世的統治並登基成為西蒙二世，阿蘭二世對此惱羞成怒，在軟禁地，他日夜辱罵著背叛他的兒子，叫囂著上帝會懲戒他們的罪行，他拒絕進食和飲水，是以四天後他便死在軟禁地，他被宣稱是突發疾病，西蒙二世得以順利登基，但他從此飽受弒父的謠言困擾，他從登基的那一天起就註定是一個不受歡迎的奧古斯都。
得知阿蘭二世的死訊，教皇格裏高利十世痛斥羅馬人的瀆神之舉，西蒙二世借此宣戰，試圖奪回西西裏，但風暴令艦隊被摧毀大半，征途只能草草收場。這場不幸的戰爭似乎也預示了西蒙二世統治的基調，他終生都將與不幸的詛咒相伴，他的一生都在不斷地失去，想要完成的事業也總是功虧一簣，而塞薩羅亞王朝的統治也即將走向尾聲。
作者有話說：
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在瑪利亞女王計劃征伐意大利時, 康斯坦丁還在籌謀著令羅斯臣服的計劃，在後世，人們普遍認為這是他的戰略失誤, 他沒有及時察覺到以天主教立國的西班牙對羅馬帝國的威脅，導致後者成為未來君士坦丁十一世征服西歐時最強大的敵人，而比起在文化上已經成為附庸的羅斯，意大利無論是從地緣位置還是文化意義上都更為關鍵, 但在當時看來康斯坦丁的選擇可以理解，畢竟羅斯內亂的機遇確實令人心動，而如若選擇征伐意大利, 他很難澄清他是為了帝國的利益還是自己妻子的利益（康斯坦丁或許問心無愧, 但謠言如影隨形）。
但無論如何, 瑪利亞女王的行動意味著教權與君權的爭鬥再度成為歐陸的主流, 而一個新生的強盛王國也將成為歐陸局勢的操盤手，對於瑪利亞女王的舉動, 康斯坦丁主張強力反擊, 盡管他傾向於適當讓利宗教以鞏固統治, 但他絕不允許宗教勢力再度淩駕在皇權之上, 他認為這應該是帝國的共識, 但令他始料未及的是, 伊莎貝拉太後非常支持瑪利亞女王的行為，她將女王奉為知己與聖女, 頻頻給她寫信，帝國內部不同派系的爭端令瑪利亞女王察覺到機會, 她轉而令格裏高利十世改口, 稱君主們雖然在過去一個世紀不曾蒙受上帝的祝福, 但上帝仍會給予他虔誠的信徒機會, 但若他們執迷不悟，那他們都將墮入地獄。
康斯坦丁對格裏高利十世的言論嗤之以鼻，他認為瑪利亞女王“缺乏對理性和哲學的思考，將愚昧和無知視為虔誠”，並真的寄出數十本哲學書籍讓她“認真學習”，瑪利亞女王收到“禮物”後暴跳如雷，將那些書籍全部付之一炬，這樣的行為也在康斯坦丁的預料之中，他開始籌謀進攻意大利，計劃一舉收覆包括羅馬城在內的所有失地，為此他還莊嚴地做出承諾，稱他絕不會利用妻子的血統宣稱他對意大利的統治權，羅馬城將成為帝國的另一個都城，而亞平寧半島會成為“全體羅馬人共有的行省”，但伊莎貝拉太後堅決反對康斯坦丁的瀆神行為。
他們針鋒相對，伊莎貝拉太後執意要求康斯坦丁停止他罪惡的行為，而康斯坦丁也不肯讓步，聲稱這她會將帝國推向災難，夾在母親和叔祖之間，路易一世左右為難，以至於一病不起，直到臨終前，他還苦苦哀求他們不要爭吵，“我們是一家人，我們應該團結在一起”。1346年7月16日，路易一世因病去世，兒子的死亡令伊莎貝拉太後悲痛欲絕，她從此對安條克的康斯坦丁恨之入骨，認為他瀆神的舉動惹怒了上帝，才令自己的兒子英年早逝，而安條克的康斯坦丁也同樣痛苦不已，為了帝國不至於進一步分裂，他放棄了征伐意大利的計劃，同意承認羅馬教皇為基督教徒溝通上帝的使者，有權對人間的事務做出裁奪，但他仍在談判中確保了奧古斯都是帝國境內的最高宗教領袖並有權審判境內的教士。
路易一世在位時間長達十七年，但他幾乎完全生活在攝政與監護下，沒有獨立執政的經歷，同時深受母親與叔祖的影響，是以他也是塞薩羅亞王朝最缺乏知名度的君主，但這並不代表路易一世的死亡不令人惋惜，雖然缺乏君主的才能，但他擁有君主的品質，他仁愛、謙遜，並給予了安條克的康斯坦丁充分的支持與信任，而後續的歷史也證明路易一世的無子早逝是一個可怕的災難，他的弟弟，“受神祝福的”阿蘭二世登基，成為了塞薩羅亞王朝的第六位君主，在阿蘭二世在位期間，教權開始空前膨脹，而王朝的衰落與滅亡也進入了倒計時。
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“受神祝福的”阿蘭
在結束了和教皇的談判後，安條克的康斯坦丁便卸去了攝政職務，回到了他的封地安條克公國，不到一年後，他也因病去世，他和貝亞特麗斯夫人的兩個兒子分別繼承了安條克和西西裏。
和兄長的溫和仁慈不同，阿蘭二世是一位徹頭徹尾的狂信徒，堅定地認為作為私生子的後代塞薩羅亞家族有著與生俱來的原罪，這導致了艾德蒙一世的遠征失敗，在艾德蒙一世洗心革面重新敬神後，上帝開始原諒他們的罪惡，而他要做得比他的先祖們更多。
康斯坦丁的去世徹底去除了阿蘭二世的桎梏，他開始大量任用神職人員擔任稅收、軍需、官員選拔等重要職務，終止了被他視為“巫術”的科學實驗，焚毀大量哲學書籍，並驅逐帝國境內的異教徒，他還曾經想要廢除《天國王朝法》，為祖先的瀆神之舉懺悔，但就連他的母親伊莎貝拉太後也認為這樣的行為太過瘋狂，她出面制止了他。
羅馬教皇對阿蘭二世的表現十分滿意，他效仿獅心王理查的先例，許諾阿蘭二世在死後必然名列聖徒之列，這更加助長了阿蘭二世的行為。所幸自西蒙一世時期崛起的新貴族階層仍是帝國內部不容小覷的政治勢力，他們或陽奉陰違，或堅決抗命，這使得阿蘭二世的宗教狂熱影響力僅局限於奧古斯都直轄的巴爾幹東部與埃及地區，對諸侯們的態度，阿蘭二世大為惱怒，教皇也督促阿蘭二世早日解決他那些瀆神的封臣，並承諾為他提供支持。
阿蘭二世另一樁瘋狂之舉是他的婚姻問題，他不喜歡安條克的康斯坦丁為他安排的羅斯妻子，稱他的妻子瑪利亞皇後是“一頭愚蠢又醜陋的驢”（但同時期的其他記錄不止一次稱讚瑪利亞皇後的美貌，並且她從小就接受了良好的教育，無論如何也同愚蠢和醜陋扯不上關系），人們普遍認為他對瑪利亞皇後的苛刻態度是因對安條克的康斯坦丁的恨烏及屋，以及對瑪利亞皇後一直試圖勸說他停止瘋狂的宗教政策的緣故。
在瑪利亞皇後去世後，阿蘭二世迫不及待地迎娶了一位新的妻子，法蘭西國王亨利三世的女兒阿格涅絲，後者和阿蘭二世的母親同樣以虔誠和美貌聞名，他的第二任妻子給他生下了一個兒子，他給他的幼子起名為安托萬，對他的偏愛溢於言表，在安托萬皇子的周歲生日時，他對所有賓客宣布了一個令人瞠目結舌的決定：他認為他的幼子系他登基後出生，乃是真正高貴的“生於帝王之家”的紫衣貴族，且他的母親是腓力·塞薩羅亞的合法後代，毋庸置疑擁有對皇位的宣稱，且優先權高於他和第一任妻子的三個兒子，因此他決意立自己的幼子為共治皇帝，待自己去世後安托萬·塞薩羅亞便是唯一的奧古斯都。
此舉引起軒然大波，到場的貴族們全部拒絕承認安托萬的地位，甚至一度想要對皇後和皇子拔劍相向，安條克公爵康斯坦丁的次子西西裏總督凱撒·塞薩羅亞出面平息了風波，宣稱這是奧古斯都的玩笑，才使得一場血案免於爆發，但阿蘭二世對凱撒·塞薩羅亞的行為懷恨在心，他認為凱撒是在向他第一任妻子所生的三個兒子示好，從而合謀篡奪他的皇位，因此他很快秘密與教皇達成了協議，他提供了西西裏的布防地圖與兵力布置，並在戰爭爆發後不予援救，結局是教皇扶持了歐特維爾家族的後代在西西裏王國的基礎上建立了那不勒斯王國，並宣布其為教廷屬邦。
西西裏的失守直接威脅到了帝國的西部邊境，而當凱撒總督的兄長和朋友為戰死的凱撒總督哀悼時，阿蘭二世卻吝於表達一絲一毫的同情，反而宣稱“不敬神者終將為神所懲誡”，他的言行進一步加劇了皇族與貴族間的矛盾，他們已經對阿蘭二世忍無可忍，他第一任妻子所生的三個兒子成為了反對派的領袖，1356年7月14日，阿蘭二世的長子西蒙在軍隊和聖經派教士（他們同樣不滿意阿蘭二世親近天主教的行為）的支持下發動政變，推翻了阿蘭二世的統治並登基成為西蒙二世，阿蘭二世對此惱羞成怒，在軟禁地，他日夜辱罵著背叛他的兒子，叫囂著上帝會懲戒他們的罪行，他拒絕進食和飲水，是以四天後他便死在軟禁地，他被宣稱是突發疾病，西蒙二世得以順利登基，但他從此飽受弒父的謠言困擾，他從登基的那一天起就註定是一個不受歡迎的奧古斯都。
得知阿蘭二世的死訊，教皇格裏高利十世痛斥羅馬人的瀆神之舉，西蒙二世借此宣戰，試圖奪回西西裏，但風暴令艦隊被摧毀大半，征途只能草草收場。這場不幸的戰爭似乎也預示了西蒙二世統治的基調，他終生都將與不幸的詛咒相伴，他的一生都在不斷地失去，想要完成的事業也總是功虧一簣，而塞薩羅亞王朝的統治也即將走向尾聲。
作者有話說：
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