第1909章 洞中論道
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第1909章 洞中論道
(4, 0);
誰又能想到,導致中原大亂的黃巾起義,背後竟有任蓄意謀劃,而五胡亂華只是一個開端,只是後來的歷史證明,操控國家和民族並非輕易之事,而且華夏民族的堅強和韌性也絕非他們所能想像的。
現在一切隱患已經基本解除,劉封對當年黃巾之亂的起因終於明白了個大概,原來在另一個世界,也有人在為華夏存亡安危在奔走,鍾離權等人能被後人供奉也是理所應當。
不過想來也是,華夏兒女歷來都是敬神,但凡作出過護佑百姓的無不被人紀念,汝道教神仙都是實實在在存在的大人物,唯有先為民服務做出大功德才能得到萬民認可享受民間香火,而不是高高在上的神靈。
如道教的神首先是人,三皇五帝、歷朝歷代的英雄人物,文臣武將,甚至連自家先祖等等無人不可成神,他們被供奉起來,護佑後人的同時,也是以其精神激勵後人,指引後人。
華夏之神都是為民謀利,自強不息,講究人定勝天,如女媧補天、大禹治水、精衛填海等等,如果神不佑人,為民不利,馬上就會被趕下神壇,十日懸空,就射下九個,水害無窮,就能斬殺龍王。
而不像西方神話中將人變成神的奴仆,普羅米修斯偷火種贈予人類,結果還要受到懲罰,華夏有燧人氏鉆木取火、以化腥臊;西方上帝指示蓋亞造諾亞方舟拯救生靈,華夏則有大禹治水,開九州為樂土。 (5,0);
敬天法祖是華夏歷代傳承的精髓所在,修祠堂、建廟宇、修道觀,供奉香火,真誠祈禱,相信「頭頂三尺有神明」,做人做事俯仰無愧,就是對神明的敬畏。
黃巾之亂的覆滅,固然是因為良莠不齊,烏合之眾,但也有一部分原因是到後來張角三兄弟行事與教義不符,黃巾軍意識到這一點之後,信眾分崩離散,甚至有不少人投降漢軍。
自強不息歷來都是華夏兒女骨子裏流淌的血液,敬畏神靈卻從不依賴神靈,孝敬祖輩父母就是傳承的信仰,一個「孝」字傳承千年,怎能說華夏人沒有信仰?
看著還未被供奉到廟堂之上的鐘離權,劉封忽然思緒萬千,是不是也該將大道教的教義傳遍全世界,讓人人都能自強,使人人都可成道,不再為後世那些神棍所迷惑,變成只會匍匐在地上等候神靈恩賜的羔羊。
念頭剛生,就聽左慈說道:「此師徒二人竊走我崑侖功法,意圖改造害人,貧道數十年追查此事,今日總算有了結果。」
劉封想起胡昭和張寧先前說過的話,問道,「聽說學習這太平天書,能吸納王者氣運,無論是弟子還是門人,都可為其所用,可有此事?」
左慈神色凝重,點頭道:「據掌教師尊所說,此功法可吸納萬物為修煉者所用,信徒的信仰之力、門人子弟的修煉之力都會被傳授者所吸納,貧道奉命追查此事,正是擔心此功法被歹人獲得,貽害後世。」 (5,0);
「還有如此神奇的功法?」
劉封暗自吃驚,這和後世某個金字塔式的銷售模式極其相似,只是後世的模式是斂財,在鏈氣中卻成了收集修煉果實。
鍾離權看著劉封,忽然問道:「將軍集齊天書,得到玉符,如今又功成名就,身系天下萬民、大漢江山安危,不知可修煉過這書中功法?」
劉封搖頭笑道:「我至今還未曾修煉過,天書倒是翻閱過一些,不過是些國策機謀,並未刻意修煉。」
「如此甚好!」
鍾離權放下心來,看看劉封,又搖頭嘆道,「可惜,可惜了……」劉封蹙眉道:「莫非道長認為我該煉此功法?」
鍾離權再次搖頭:「非也!貧道是看你骨骼驚奇,實乃修煉之材,卻深陷紅塵之中,高居廟堂之上,為俗事所耽擱,可惜呀可惜——」劉封見他又提起此事,失笑道:「正所謂人各有志,不可強求,吾夙願未成,大業未就,無暇考慮其他,畢竟鏈氣之事虛無縹緲,不知何日能成大道,但吾繼承父皇遺志中興漢室卻有跡可循,至少眼下已然完成大半了。」
鍾離權當年也是漢室大將,自然知道為人臣的心思,輕嘆一聲問道:「如今九州同一,又加漠北、夷洲二地,將軍接下來莫非還要西征?」 (5,0);
「不錯!」
劉封正色道,「西域之地,本為我大漢疆域,豈能容宵小之輩張狂?」
鍾離權嘆道:「揚我華夏之威,自漢武之後,恐無人能出將軍之右者!若將軍親自掛帥出征,掃平西域諸國如秋風掃葉,張騫、衛霍榮光不久又現!」
「多謝仙長美言!」
劉封抱拳笑道,「道長昔年也是因西征之事被權臣所害,想必心中多少有些遺憾,在下倒有個不情之請,或許能讓仙長權作慰藉呢!」
「哦?」
鍾離權倒有些詫異,揮動著蒲扇問道,「昔日之憾,早做雲煙了,不知將軍如何能夠彌補?」
「傳道!」
劉封只說了兩個字。
「傳道?」
鍾離權並非愚鈍之人,馬上便明白了他的意思,眉頭微蹙思索片刻,忽然擡頭大笑起來,「貧道苦心勸將軍入道,未料卻反被將軍所勸,哈哈哈——」劉封卻正色道:「吾此非一時興起之談,自諸子百家之後,初以道為國教,後有獨尊儒術,正所謂萬法歸宗,這都是我華夏文明,今我大漢所轄之地,無不興修學堂,學習墨、法等各家經文,唯獨道家與眾不同,無法傳之於朝堂之上,若是諸位道長能傳授門徒弟子弘道,教化異域之人,使其明是非、知善惡,豈非也是一場大功德?」 (5,0);
鍾離權聽得眉毛一陣挑動,吸了一口氣:「嘶——依將軍之說,豈非如當年道祖西出化胡那般?」
「是此意,卻非此舉!」
劉封嘆道,「當年道祖西出化胡,卻將道家傳承改換,如今佛門如我中原,另立門庭,反與道門爭衡,實非吾願,此次弘道,只以道門為尊,不做改換。」
「唉——」聽到劉封一番話,鍾離權罕見地情緒有些低落,低頭看著芭蕉扇上的裂痕,緩緩道,「道非道,非常道!」
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誰又能想到,導致中原大亂的黃巾起義,背後竟有任蓄意謀劃,而五胡亂華只是一個開端,只是後來的歷史證明,操控國家和民族並非輕易之事,而且華夏民族的堅強和韌性也絕非他們所能想像的。
現在一切隱患已經基本解除,劉封對當年黃巾之亂的起因終於明白了個大概,原來在另一個世界,也有人在為華夏存亡安危在奔走,鍾離權等人能被後人供奉也是理所應當。
不過想來也是,華夏兒女歷來都是敬神,但凡作出過護佑百姓的無不被人紀念,汝道教神仙都是實實在在存在的大人物,唯有先為民服務做出大功德才能得到萬民認可享受民間香火,而不是高高在上的神靈。
如道教的神首先是人,三皇五帝、歷朝歷代的英雄人物,文臣武將,甚至連自家先祖等等無人不可成神,他們被供奉起來,護佑後人的同時,也是以其精神激勵後人,指引後人。
華夏之神都是為民謀利,自強不息,講究人定勝天,如女媧補天、大禹治水、精衛填海等等,如果神不佑人,為民不利,馬上就會被趕下神壇,十日懸空,就射下九個,水害無窮,就能斬殺龍王。
而不像西方神話中將人變成神的奴仆,普羅米修斯偷火種贈予人類,結果還要受到懲罰,華夏有燧人氏鉆木取火、以化腥臊;西方上帝指示蓋亞造諾亞方舟拯救生靈,華夏則有大禹治水,開九州為樂土。 (5,0);
敬天法祖是華夏歷代傳承的精髓所在,修祠堂、建廟宇、修道觀,供奉香火,真誠祈禱,相信「頭頂三尺有神明」,做人做事俯仰無愧,就是對神明的敬畏。
黃巾之亂的覆滅,固然是因為良莠不齊,烏合之眾,但也有一部分原因是到後來張角三兄弟行事與教義不符,黃巾軍意識到這一點之後,信眾分崩離散,甚至有不少人投降漢軍。
自強不息歷來都是華夏兒女骨子裏流淌的血液,敬畏神靈卻從不依賴神靈,孝敬祖輩父母就是傳承的信仰,一個「孝」字傳承千年,怎能說華夏人沒有信仰?
看著還未被供奉到廟堂之上的鐘離權,劉封忽然思緒萬千,是不是也該將大道教的教義傳遍全世界,讓人人都能自強,使人人都可成道,不再為後世那些神棍所迷惑,變成只會匍匐在地上等候神靈恩賜的羔羊。
念頭剛生,就聽左慈說道:「此師徒二人竊走我崑侖功法,意圖改造害人,貧道數十年追查此事,今日總算有了結果。」
劉封想起胡昭和張寧先前說過的話,問道,「聽說學習這太平天書,能吸納王者氣運,無論是弟子還是門人,都可為其所用,可有此事?」
左慈神色凝重,點頭道:「據掌教師尊所說,此功法可吸納萬物為修煉者所用,信徒的信仰之力、門人子弟的修煉之力都會被傳授者所吸納,貧道奉命追查此事,正是擔心此功法被歹人獲得,貽害後世。」 (5,0);
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劉封暗自吃驚,這和後世某個金字塔式的銷售模式極其相似,只是後世的模式是斂財,在鏈氣中卻成了收集修煉果實。
鍾離權看著劉封,忽然問道:「將軍集齊天書,得到玉符,如今又功成名就,身系天下萬民、大漢江山安危,不知可修煉過這書中功法?」
劉封搖頭笑道:「我至今還未曾修煉過,天書倒是翻閱過一些,不過是些國策機謀,並未刻意修煉。」
「如此甚好!」
鍾離權放下心來,看看劉封,又搖頭嘆道,「可惜,可惜了……」劉封蹙眉道:「莫非道長認為我該煉此功法?」
鍾離權再次搖頭:「非也!貧道是看你骨骼驚奇,實乃修煉之材,卻深陷紅塵之中,高居廟堂之上,為俗事所耽擱,可惜呀可惜——」劉封見他又提起此事,失笑道:「正所謂人各有志,不可強求,吾夙願未成,大業未就,無暇考慮其他,畢竟鏈氣之事虛無縹緲,不知何日能成大道,但吾繼承父皇遺志中興漢室卻有跡可循,至少眼下已然完成大半了。」
鍾離權當年也是漢室大將,自然知道為人臣的心思,輕嘆一聲問道:「如今九州同一,又加漠北、夷洲二地,將軍接下來莫非還要西征?」 (5,0);
「不錯!」
劉封正色道,「西域之地,本為我大漢疆域,豈能容宵小之輩張狂?」
鍾離權嘆道:「揚我華夏之威,自漢武之後,恐無人能出將軍之右者!若將軍親自掛帥出征,掃平西域諸國如秋風掃葉,張騫、衛霍榮光不久又現!」
「多謝仙長美言!」
劉封抱拳笑道,「道長昔年也是因西征之事被權臣所害,想必心中多少有些遺憾,在下倒有個不情之請,或許能讓仙長權作慰藉呢!」
「哦?」
鍾離權倒有些詫異,揮動著蒲扇問道,「昔日之憾,早做雲煙了,不知將軍如何能夠彌補?」
「傳道!」
劉封只說了兩個字。
「傳道?」
鍾離權並非愚鈍之人,馬上便明白了他的意思,眉頭微蹙思索片刻,忽然擡頭大笑起來,「貧道苦心勸將軍入道,未料卻反被將軍所勸,哈哈哈——」劉封卻正色道:「吾此非一時興起之談,自諸子百家之後,初以道為國教,後有獨尊儒術,正所謂萬法歸宗,這都是我華夏文明,今我大漢所轄之地,無不興修學堂,學習墨、法等各家經文,唯獨道家與眾不同,無法傳之於朝堂之上,若是諸位道長能傳授門徒弟子弘道,教化異域之人,使其明是非、知善惡,豈非也是一場大功德?」 (5,0);
鍾離權聽得眉毛一陣挑動,吸了一口氣:「嘶——依將軍之說,豈非如當年道祖西出化胡那般?」
「是此意,卻非此舉!」
劉封嘆道,「當年道祖西出化胡,卻將道家傳承改換,如今佛門如我中原,另立門庭,反與道門爭衡,實非吾願,此次弘道,只以道門為尊,不做改換。」
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