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第六百四十六章血腥陰謀(十五)

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第六百四十六章 血腥陰謀(十五)

劉賜瞅見黃錦沒說話,他立馬搶過話頭,他仍是扮著強硬的樣子,冷笑地開口說道:“看來你們這生意是不想做了。”

劉賜氣勢十足地蔑了一圈周遭兇神惡煞的倭寇,他冷笑道:“得罪了姚家,得罪了朝廷,甚至得罪了萬歲爺,看來你們著實是要把這口鍋給砸了!”

劉賜這話是紮實地切中了倭寇們在乎的事情,這些倭寇盯著眼前的銀子,也不在乎皇帝或者錦衣衛的報仇,但他們還是會在乎日後的生意好不好做,他們也不想把這大夥吃飯的鍋給砸了。

徐活佛自然也是這麽想,或者說他的部下們這麽想,他也必須這麽想。

徐活佛對劉賜說道:“姚公子,徐某說了,不過要你們留下買命財……”

劉賜心中已經盤算好,黃錦舍不得銀子,怕舍了銀子沒法向嘉靖皇帝交代,劉賜可不是,他本來就不那麽在乎“執掌姚家”這差事,更不在乎嘉靖皇帝怎麽樣,能不能交差,所以他直截了當地說道:“這一半銀子,你們搬走吧。”

徐活佛倒是沒想到這“姚公子”這般幹脆利落,他說道:“我們幹這行當的,取人錢財從來沒有取一半留一半的道理。”

劉賜說道:“徐爺,想必你也知道我們姚家的狀況,姚家已經虧欠了快二百萬兩銀子,此番生意的錢財是向同濟會借的,說實在,眼下這單生意,這一百萬兩銀子是姚家的生意還能辦下去的希望,留下一半銀子,姚家還活得下來,你要是再多占,可是要斷了姚家的活路。”

劉賜這話說得在理,黃錦聽到劉賜要讓出“一半銀子”時已經看著劉賜,他是決計不願這般“出血”的,在險惡的權力鬥爭中他已經養成了寸土必爭,寸步不退的脾性和習慣。

徐活佛說道:“活不活得下來,是你們操心的事情,和徐某無關,再說了,咱們弟兄的妻兒老小被餓死的時候,怎麽沒有人管咱們能不能活下來?”

徐活佛這話說出來,眾倭寇都冷眼看著劉賜和黃錦一夥,這些倭寇顯然都是江南的貧苦百姓出身,他們之所以流落成倭寇,可能有多種多樣的原因,比如遭了災,無飯可吃,比如犯了盜匪之事,被官府通緝,無奈之下落草,比如受了冤屈,家中妻兒受辱,為了報仇得罪權貴,不得已走上亡命之徒,但是這些原因的背後往往都有一個更加根本性的原因,就是權貴階層的壓迫。

大明天下經過近二百年的發展,已然形成一個強大的權貴階層,尤其是商業最發達的江南,像“姚家”這般的豪門掌控了官、商雙重的權力,憑借權勢、財勢本能地、大肆地擴展力量,而他們利益的擴張必然擠占平民百姓的利益,或者說這些豪門的坐大本來就建立在對平民百姓的剝削和壓迫之上,所以社會的貧富分化自然而然地、日覆一日地變得嚴重,來到如今的嘉靖朝三十六年,大明的貧富分化已經非常懸殊。

這些豪門勢力擴張最直接、最有效、也是最本質的手段就是所謂“土地兼並”,即通過種種手段購買、搶占百姓的土地,因為“土地”是最根本的“財富”,金銀財寶、古玩字畫都是虛擬出來的價值,只有“土地”的價值是最看得見摸得著的、具有本質價值的財富。

如今的大明天下,《漢書》中所說的“富者田連阡陌,貧者無立錐之地”的景象已經再一次重現,還有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”等詩詞中描述的景象也隨處可見。

民間百姓自然對現狀不滿,但是古往今來百姓都難以改變這權貴壓迫的現實狀況,除非是農民揭竿而起,爆發大規模的戰爭,才能在一定程度上改變現狀,但這往往意味著必須用大規模的戰爭推動秩序的打破重建,比如東漢末年的“黃巾起義”,或者是唐朝末年的“黃巢起義”。

除了大規模的反抗和戰爭,古往今來百姓很少能夠憑借其他手段獲得“公平”,就比如眼下這些當了倭寇的百姓,他們都是大明的子民,這些人都是倭寇中的精銳,他們中間罕見道德敗壞之人,因為無秩序無底線的“惡人”是沒成為任何一個秩序環境之中的精英的,眼前這些倭寇精銳之所以淪為亡命之徒,著實是因為他們活不下去的,他們都身強力壯,樂於拼搏奮鬥,他們這樣的人,但凡是給他們付出勞動就能夠得到公平報酬的機會,但凡是讓他們通過正當途徑改變命運的機會,他們是絕不會來當倭寇的。

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