良渚
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良渚
小悠：“大姑，你在看什麽？是圖片！這是什麽地方啊？”
大姑：“你看這三張圖，覺得像嗎？”
小悠：“外形看著像是一個地點的圖片。前面這兩張應該是遺址實拍圖，兩者的區別是一個是已經開始挖掘的，一個則是沒開始考古發掘時的地貌圖；而最後這張則是應該是利用電腦技術合成的遺址還原效果圖。大姑，我說得對嗎？”
大姑：“第一張圖，你說沒發掘的遺址圖，是撒哈拉之眼；第二張圖，你說的已經開始考古發掘的遺址圖，是良渚遺址；第三張圖，確實是電腦合成的效果圖，但卻是傳說中的‘亞特蘭蒂斯’。”
小悠：“隔這麽遠吶？”
大姑：“是的！”
小悠：“大姑，你翻看這些圖是為什麽，難道，你懷疑？”
大姑：“是的！我懷疑‘亞特蘭蒂斯’的故事說的是‘良渚文化’！”
小悠：“可是跟‘撒哈拉之眼’有什麽關系呢？”
大姑：“沒什麽關系，只是看到網上有人推測‘撒哈拉之眼’就是‘亞特蘭蒂斯’，所以我翻出來比較一下而已。”
小悠：“但確實‘撒哈拉之眼’跟‘亞特蘭蒂斯’看著更像。”
大姑：“有沒有可能，‘亞特蘭蒂斯’的覆原圖，是以‘撒哈拉之眼’為原型制作的，所以才更像呢？畢竟‘亞特蘭蒂斯’誰也沒親眼見過！”
小悠：“有可能！但是大姑，你怎麽將 ‘亞特蘭蒂斯’與‘良渚遺址’聯系在一起的呢？”
大姑：“我們先來看看‘亞特蘭蒂斯’的傳說。”
小悠：“好的！‘亞特蘭蒂斯’記載最早的描述出現於古希臘哲學家柏拉圖的著作《對話錄》裏，‘據稱其在公元前一萬年被史前大洪水毀滅。’
關於‘亞特蘭蒂斯’毀滅的過程，是這樣說的：‘當時亞特蘭蒂斯正要與雅典展開一場大戰，沒想到亞特蘭蒂斯卻突然遭遇到地震和水災（即聖經中的大洪水），不到一天一夜就完全變成了船無法到達的地方，成為希臘人海路遠行的阻礙。’
所以大姑，‘亞特蘭蒂斯’的事發生在一萬年前，跟‘共工觸山’的時間上對不上呀！”
大姑：“我們先把時間放一邊，看一下具體描述，這一段‘突然遭遇到地震和水災，不到一天一夜就完全變成了船無法到達的地方。’”
小悠：“突然？聖經的洪水是大雨下了40天，這就跟聖經的洪水不一樣了，反而更符合‘共工觸山’。”
大姑：“你一邊看著世界地圖，一邊聽著柏拉圖關於‘亞特蘭蒂斯’的描述：‘海格力斯之柱（直布羅陀海峽）對面，有一個很大的島，從那裏你們可以去其它的島嶼，那些島嶼的對面，就是海洋包圍著的一整塊陸地，這就是亞特蘭蒂斯王國。’”
小悠：“直布羅陀海峽的對面，有一個很大的島——就是在歐洲西邊的島，還是大島，難道是冰島？”
大姑：“就不能是更大一點嗎？比如美洲大陸！”
小悠：“那這島確實夠大哈！ ‘那些島嶼的對面，海洋包圍著的一整塊陸地，這就是亞特蘭蒂斯王國’——所以亞特蘭蒂斯王國在美洲大陸的對面，而美洲大陸的對面，還真就到了咱們神州大地了！
但是大姑，亞特蘭蒂斯（Atlantis），又譯阿特蘭蒂斯，又稱大西洲、大西國，也就是說在歐洲的西邊，咱們在東邊，歐洲人一向管我們叫東方大國，地理位置不對呀！”
大姑：“地球是圓的，你剛才‘對面’又‘對面’的，是朝‘東’找對面，還是朝‘西’找的對面呢？”
小悠：“朝西找的，可是‘變成了船無法到達的地方’這句話怎麽理解呢？”
大姑：“我是這樣想的，在‘共工觸山’之前，美洲大陸很多地方其實在海平面以下，其表現形式就是一個大島帶很多小島。
我猜測，以前整個地球大陸的海拔都比較低，且海洋的水深也不太深，於是通過水道可以連成一片，也不需要太高超的航海技術就能通達全球各地。
‘共工觸山’之後，地核受到了外力影響，發生了劇烈的變形，導致大規模的地殼運動，於是整個地球外層的地形地貌都受到了影響。
主要的變化方向應該是以‘喜馬拉雅山脈’為中心，整個地勢被擡高了，而在‘喜馬拉雅山脈’所在球面的另一面，也就是地球的另一端，則是凹進去了，地勢變低了，形成了大片窪地，水流聚集，成為汪洋。
整個情形就像是吸一個球形的果凍，吸的這一邊拱起，而另一端則下陷。”
小悠：“吸果凍？‘喜馬拉雅山脈’的腳下的地球另一端，我拿個地球看一下，巧了，還真是海洋，一大片海洋——太平洋，白茫茫一片真幹凈。”
大姑：“‘共工觸山’之後，美洲大陸的陸基擡升，以前的水面變成了陸地，而小島就成了山峰，整個美洲大陸浮出了水面，阻斷了歐洲人向西通向我們神州大地的水路，於是就‘變成了船無法到達的地方’！”
小悠：“大姑，您的意思是，‘共工觸山’之前，全世界是一片江南水鄉的氣象，可以劃著小船到達？您也太敢想了！”
大姑：“還有更敢想的，你看這張圖。”
小悠：“這是山海經地圖？”
大姑：“是的！”
小悠：“這個大圓盤的畫風，跟‘亞特蘭蒂斯的建築呈同心圓狀’又撞衫了！”
大姑：“咱們再加過頭去看看‘亞特蘭蒂斯’與‘良渚遺址’的一些巧合之處。良渚古城，‘城址空間布局呈向心式三重結構，自內而外由宮殿區、內城與外城三組人工營造的遺存組成。’”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘建築呈同心圓狀，互相用艦只分隔開。隨著逐步深入中心，身份限制逐漸嚴格。’‘圓環內圈是最重要的廟宇和保留地。’‘對於亞特蘭蒂斯，三是其重要特征之一——線條重覆三次、建築群由三組類似建築組成、三個金字塔組成塔群。’”
大姑：“良渚古城以莫角山為中心，略呈長方形，東西約1700米，南北約1900米，總面積300多萬平方米。”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘傳說中城市的經典模式，由一系列浮於海上的同心圓連接而成，一層層由低到高排列向中心。中心部分是大本營，直徑接近2.5千米。’
大姑：“良渚古城，‘該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器和玉鉞等諸多器型。’”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘祖母綠精細雕刻成透明，城市主要法典寫在上面，翻譯成不同的語言和土語。祖母綠安放在一個地下房間嚴密看守，是亞特蘭蒂斯最神聖的地方。’”
大姑：“‘良渚遺址空間布局上以城址為核心，分等級墓地（含祭壇）分布於城址東北約5公裏的瑤山以及城址內的反山、姜家山、文家山、卞家山等臺地。’”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘離城市不遠的山谷中掩埋著亞特蘭蒂斯的國王。這是個很深的山谷，專用作墓地，墓碑上記錄其人的一生。這裏不僅埋葬官員也有藝術家。’”
大姑：“是不是很相似？”
小悠：“嗯！我還看到了這個：‘在柏拉圖的亞特蘭蒂斯故事中，還暗示柏拉圖時代以前的希臘，所使用的文字與柏拉圖時代的希臘文字不同。’——我們兩邊的文字，可太不一樣了！難道‘亞特蘭蒂斯’真的就是‘良渚文化’？我的天吶！”
大姑：“你不會真的相信了吧？”
小悠：“大姑，這不是你說的嗎？怎麽你反倒不信了？”
大姑：“我就是隨口說說，畢竟人類社會發展的軌跡是類似的，就是咱們中國人常說的‘殊途同歸’，有相似的地方很正常，隨便拿兩個文明出來比較，都能找出相似點的，畢竟不能證實，就當這是假的吧！”
小悠：“可是，我真的相信了！”
大姑：“別當真！”
小悠：“還是可以當真的吧！大姑，你看，如果假設成立，很多以前的事就容易解釋了。
中國的古代先民大約在9000年前馴化了豬，但是‘中國境內發現的家馬骨骼的最早證據，來自於距今約4000—3600年的甘肅永靖大何莊遺址。’——說明馬的馴化比較晚，如果‘共工觸山’之前，世界主要靠水路連接，那馬就沒那麽重要了，所以出現得比較晚也能理解。
還有，有人說‘《山海經》中的名山大川不僅僅是跟我國的地理對應，而是跟世界地理對應。’‘美國學者墨茲博士在研究了《山海經》後親自勘察了美洲的山川河流，最後驚奇的發現在中國沒有找到的山脈在美洲幾乎完全吻合。’
如果以前的地球是一個水鄉，海洋不深，高山不高，不需要太高超的航海技術就可以暢游全世界，那《山海經》描述的是整個地球環境的說法，就能說得通了。我都懷疑當時環游世界，可能都不需要太久，畢竟唐詩有雲：‘朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。’”
大姑：“越說越興奮了！冷靜點，提醒你一下，這都是猜測，未經證實的。”
小悠：“證實應該也不難吧！只要能證明五千年前美洲大陸很多地方都淹在水底下，就差不多可以算是成功了！”
大姑：“怎麽證明？”
小悠：“這個！那個！地質方面應該有辦法吧？如果沒有也不要緊，還可以找歷史遺跡呀！
咱們人類建城都不會離水太遠，城市越大，人口越多，就越需要考慮水源的問題。而‘共工觸山’導致的地勢變化，一是擡高，一是降低。降低的地方，會被水淹沒，這個難找；但擡高的地方，自然就是山了，這總容易點吧！
所以如果現在從山上，遠離水源的地方，或者是以現在的視角認為難以獲取水源的地方，卻能發現大型城市（良渚遺址規模就不小，所以山上的大城也不會小），而且是找到好多座城市，那就能證明‘共工觸山’之前，地球海拔普遍不高的推測，能從側面佐證‘地球水鄉’的推論。
啊！不需要到美洲找，在我們的推測中，神州的地勢普遍處於被擡高的區域，所以咱們地盤上就應該能在山上找到大型城池的遺址，說不定能將咱們的文明史往前推進數千年。”
大姑：“可這需要大量的考古哇！”
小悠：“對哦！咱們倆辦不到！說了個寂寞！”
大姑：“所以放棄吧！”
小悠：“好的！但是，我還聽說，夏朝別名‘西邑夏’、‘西邑’！”
大姑：“嗯？”
小悠：“亞特蘭蒂斯又稱大西國，而咱們的夏朝別名也有個‘西’字，是不是很巧哇！”
大姑：“你這是還不死心呀？”
小悠：“沒有！沒有！死心了！死心了！‘亞特蘭蒂斯’怎麽可能是‘良渚文化’呢？這不可能！不可能！”
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小悠：“大姑，你在看什麽？是圖片！這是什麽地方啊？”
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大姑：“第一張圖，你說沒發掘的遺址圖，是撒哈拉之眼；第二張圖，你說的已經開始考古發掘的遺址圖，是良渚遺址；第三張圖，確實是電腦合成的效果圖，但卻是傳說中的‘亞特蘭蒂斯’。”
小悠：“隔這麽遠吶？”
大姑：“是的！”
小悠：“大姑，你翻看這些圖是為什麽，難道，你懷疑？”
大姑：“是的！我懷疑‘亞特蘭蒂斯’的故事說的是‘良渚文化’！”
小悠：“可是跟‘撒哈拉之眼’有什麽關系呢？”
大姑：“沒什麽關系，只是看到網上有人推測‘撒哈拉之眼’就是‘亞特蘭蒂斯’，所以我翻出來比較一下而已。”
小悠：“但確實‘撒哈拉之眼’跟‘亞特蘭蒂斯’看著更像。”
大姑：“有沒有可能，‘亞特蘭蒂斯’的覆原圖，是以‘撒哈拉之眼’為原型制作的，所以才更像呢？畢竟‘亞特蘭蒂斯’誰也沒親眼見過！”
小悠：“有可能！但是大姑，你怎麽將 ‘亞特蘭蒂斯’與‘良渚遺址’聯系在一起的呢？”
大姑：“我們先來看看‘亞特蘭蒂斯’的傳說。”
小悠：“好的！‘亞特蘭蒂斯’記載最早的描述出現於古希臘哲學家柏拉圖的著作《對話錄》裏，‘據稱其在公元前一萬年被史前大洪水毀滅。’
關於‘亞特蘭蒂斯’毀滅的過程，是這樣說的：‘當時亞特蘭蒂斯正要與雅典展開一場大戰，沒想到亞特蘭蒂斯卻突然遭遇到地震和水災（即聖經中的大洪水），不到一天一夜就完全變成了船無法到達的地方，成為希臘人海路遠行的阻礙。’
所以大姑，‘亞特蘭蒂斯’的事發生在一萬年前，跟‘共工觸山’的時間上對不上呀！”
大姑：“我們先把時間放一邊，看一下具體描述，這一段‘突然遭遇到地震和水災，不到一天一夜就完全變成了船無法到達的地方。’”
小悠：“突然？聖經的洪水是大雨下了40天，這就跟聖經的洪水不一樣了，反而更符合‘共工觸山’。”
大姑：“你一邊看著世界地圖，一邊聽著柏拉圖關於‘亞特蘭蒂斯’的描述：‘海格力斯之柱（直布羅陀海峽）對面，有一個很大的島，從那裏你們可以去其它的島嶼，那些島嶼的對面，就是海洋包圍著的一整塊陸地，這就是亞特蘭蒂斯王國。’”
小悠：“直布羅陀海峽的對面，有一個很大的島——就是在歐洲西邊的島，還是大島，難道是冰島？”
大姑：“就不能是更大一點嗎？比如美洲大陸！”
小悠：“那這島確實夠大哈！ ‘那些島嶼的對面，海洋包圍著的一整塊陸地，這就是亞特蘭蒂斯王國’——所以亞特蘭蒂斯王國在美洲大陸的對面，而美洲大陸的對面，還真就到了咱們神州大地了！
但是大姑，亞特蘭蒂斯（Atlantis），又譯阿特蘭蒂斯，又稱大西洲、大西國，也就是說在歐洲的西邊，咱們在東邊，歐洲人一向管我們叫東方大國，地理位置不對呀！”
大姑：“地球是圓的，你剛才‘對面’又‘對面’的，是朝‘東’找對面，還是朝‘西’找的對面呢？”
小悠：“朝西找的，可是‘變成了船無法到達的地方’這句話怎麽理解呢？”
大姑：“我是這樣想的，在‘共工觸山’之前，美洲大陸很多地方其實在海平面以下，其表現形式就是一個大島帶很多小島。
我猜測，以前整個地球大陸的海拔都比較低，且海洋的水深也不太深，於是通過水道可以連成一片，也不需要太高超的航海技術就能通達全球各地。
‘共工觸山’之後，地核受到了外力影響，發生了劇烈的變形，導致大規模的地殼運動，於是整個地球外層的地形地貌都受到了影響。
主要的變化方向應該是以‘喜馬拉雅山脈’為中心，整個地勢被擡高了，而在‘喜馬拉雅山脈’所在球面的另一面，也就是地球的另一端，則是凹進去了，地勢變低了，形成了大片窪地，水流聚集，成為汪洋。
整個情形就像是吸一個球形的果凍，吸的這一邊拱起，而另一端則下陷。”
小悠：“吸果凍？‘喜馬拉雅山脈’的腳下的地球另一端，我拿個地球看一下，巧了，還真是海洋，一大片海洋——太平洋，白茫茫一片真幹凈。”
大姑：“‘共工觸山’之後，美洲大陸的陸基擡升，以前的水面變成了陸地，而小島就成了山峰，整個美洲大陸浮出了水面，阻斷了歐洲人向西通向我們神州大地的水路，於是就‘變成了船無法到達的地方’！”
小悠：“大姑，您的意思是，‘共工觸山’之前，全世界是一片江南水鄉的氣象，可以劃著小船到達？您也太敢想了！”
大姑：“還有更敢想的，你看這張圖。”
小悠：“這是山海經地圖？”
大姑：“是的！”
小悠：“這個大圓盤的畫風，跟‘亞特蘭蒂斯的建築呈同心圓狀’又撞衫了！”
大姑：“咱們再加過頭去看看‘亞特蘭蒂斯’與‘良渚遺址’的一些巧合之處。良渚古城，‘城址空間布局呈向心式三重結構，自內而外由宮殿區、內城與外城三組人工營造的遺存組成。’”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘建築呈同心圓狀，互相用艦只分隔開。隨著逐步深入中心，身份限制逐漸嚴格。’‘圓環內圈是最重要的廟宇和保留地。’‘對於亞特蘭蒂斯，三是其重要特征之一——線條重覆三次、建築群由三組類似建築組成、三個金字塔組成塔群。’”
大姑：“良渚古城以莫角山為中心，略呈長方形，東西約1700米，南北約1900米，總面積300多萬平方米。”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘傳說中城市的經典模式，由一系列浮於海上的同心圓連接而成，一層層由低到高排列向中心。中心部分是大本營，直徑接近2.5千米。’
大姑：“良渚古城，‘該文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉鐲、柱形玉器和玉鉞等諸多器型。’”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘祖母綠精細雕刻成透明，城市主要法典寫在上面，翻譯成不同的語言和土語。祖母綠安放在一個地下房間嚴密看守，是亞特蘭蒂斯最神聖的地方。’”
大姑：“‘良渚遺址空間布局上以城址為核心，分等級墓地（含祭壇）分布於城址東北約5公裏的瑤山以及城址內的反山、姜家山、文家山、卞家山等臺地。’”
小悠：“亞特蘭蒂斯，‘離城市不遠的山谷中掩埋著亞特蘭蒂斯的國王。這是個很深的山谷，專用作墓地，墓碑上記錄其人的一生。這裏不僅埋葬官員也有藝術家。’”
大姑：“是不是很相似？”
小悠：“嗯！我還看到了這個：‘在柏拉圖的亞特蘭蒂斯故事中，還暗示柏拉圖時代以前的希臘，所使用的文字與柏拉圖時代的希臘文字不同。’——我們兩邊的文字，可太不一樣了！難道‘亞特蘭蒂斯’真的就是‘良渚文化’？我的天吶！”
大姑：“你不會真的相信了吧？”
小悠：“大姑，這不是你說的嗎？怎麽你反倒不信了？”
大姑：“我就是隨口說說，畢竟人類社會發展的軌跡是類似的，就是咱們中國人常說的‘殊途同歸’，有相似的地方很正常，隨便拿兩個文明出來比較，都能找出相似點的，畢竟不能證實，就當這是假的吧！”
小悠：“可是，我真的相信了！”
大姑：“別當真！”
小悠：“還是可以當真的吧！大姑，你看，如果假設成立，很多以前的事就容易解釋了。
中國的古代先民大約在9000年前馴化了豬，但是‘中國境內發現的家馬骨骼的最早證據，來自於距今約4000—3600年的甘肅永靖大何莊遺址。’——說明馬的馴化比較晚，如果‘共工觸山’之前，世界主要靠水路連接，那馬就沒那麽重要了，所以出現得比較晚也能理解。
還有，有人說‘《山海經》中的名山大川不僅僅是跟我國的地理對應，而是跟世界地理對應。’‘美國學者墨茲博士在研究了《山海經》後親自勘察了美洲的山川河流，最後驚奇的發現在中國沒有找到的山脈在美洲幾乎完全吻合。’
如果以前的地球是一個水鄉，海洋不深，高山不高，不需要太高超的航海技術就可以暢游全世界，那《山海經》描述的是整個地球環境的說法，就能說得通了。我都懷疑當時環游世界，可能都不需要太久，畢竟唐詩有雲：‘朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。’”
大姑：“越說越興奮了！冷靜點，提醒你一下，這都是猜測，未經證實的。”
小悠：“證實應該也不難吧！只要能證明五千年前美洲大陸很多地方都淹在水底下，就差不多可以算是成功了！”
大姑：“怎麽證明？”
小悠：“這個！那個！地質方面應該有辦法吧？如果沒有也不要緊，還可以找歷史遺跡呀！
咱們人類建城都不會離水太遠，城市越大，人口越多，就越需要考慮水源的問題。而‘共工觸山’導致的地勢變化，一是擡高，一是降低。降低的地方，會被水淹沒，這個難找；但擡高的地方，自然就是山了，這總容易點吧！
所以如果現在從山上，遠離水源的地方，或者是以現在的視角認為難以獲取水源的地方，卻能發現大型城市（良渚遺址規模就不小，所以山上的大城也不會小），而且是找到好多座城市，那就能證明‘共工觸山’之前，地球海拔普遍不高的推測，能從側面佐證‘地球水鄉’的推論。
啊！不需要到美洲找，在我們的推測中，神州的地勢普遍處於被擡高的區域，所以咱們地盤上就應該能在山上找到大型城池的遺址，說不定能將咱們的文明史往前推進數千年。”
大姑：“可這需要大量的考古哇！”
小悠：“對哦！咱們倆辦不到！說了個寂寞！”
大姑：“所以放棄吧！”
小悠：“好的！但是，我還聽說，夏朝別名‘西邑夏’、‘西邑’！”
大姑：“嗯？”
小悠：“亞特蘭蒂斯又稱大西國，而咱們的夏朝別名也有個‘西’字，是不是很巧哇！”
大姑：“你這是還不死心呀？”
小悠：“沒有！沒有！死心了！死心了！‘亞特蘭蒂斯’怎麽可能是‘良渚文化’呢？這不可能！不可能！”
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