第 25 章
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第 25 章
周皇後家中貧寒，父親周奎之前只是一個算命的。但知書達禮，頗通文墨，還懂藥理。
周後初時選入信王宮做了宮女，後來，因為“婉淑貞靜”，晉升為信王妃。崇禎登基後，被立為皇後。
她生性簡樸，剛一入宮就著手裁減宮中用度，撤消不必要的費用。
宮中夏天穿的暑衣從未有用純素的，葛衣也只有崇禎帝一人能穿，其他人都不敢穿。周皇後卻始穿白紗做的衣服，沒有任何修飾。皇上笑說：“此真白衣大士也！”
在書中影射寶釵只愛素凈，雪洞一般的房間。
宮眷歲節朝賀，俱穿纻靴，或緞靴。後獨穿棉鞋，從不穿靴，想以示別也。
書中第四十九回，琉璃世界白雪紅梅中，作者專門寫了黛玉穿了掐金挖雲紅香羊皮小靴，寶釵則衣著樸素，並未寫其穿靴。
崇禎宮裏，以周皇後、田貴妃、袁貴妃最得寵，其中崇禎最愛田貴妃。
周皇後與袁貴妃交好，卻與田貴妃不睦，凡是游賞嬉戲，周皇後經常召袁一起，而不召田貴妃。她和田貴妃是死對頭，偏偏對袁氏好的跟自己家親妹子似的。
恰如《紅樓夢》裏，史湘雲與寶釵交好，史湘雲當寶釵是親姐姐，卻與黛玉時有不睦。
歲時妃嬪朝賀皇後，周後故意為難田貴妃，讓她的車停在廡下，天寒地凍風雪交加，把她晾在外面很久才讓她進來。
允許田貴妃進宮後，周後面無表情，一句話也不說，就坐在正座上等著田貴妃朝拜，等田跪拜完，周立即走人。周後自持矜重，全程不說話。
而晚來的袁貴妃，卻先田貴妃入殿，周後直接傳旨免拜，還親自跑去拉著袁貴妃的手一起坐下，兩人相談甚歡。
事後，田貴妃回到承乾宮中，向皇帝哭訴周皇後的冷遇，聞後怒不可遏的明思宗便來到交泰殿與周皇後理論，於是明思宗與周皇後之間發生嚴重的沖突，之後明思宗冷靜下來，委婉的向皇後賠誠，而為了維護周皇後的尊嚴，明思宗便命田貴妃出居啟祥宮反省過錯，且整整三個月不再召田貴妃侍寢。
同年春日，明思宗和周皇後一同在永和宮賞花，由於永和宮旁便是田貴妃往昔居住的承乾宮，周皇後因此想起許久不見的田貴妃，便請明思宗召田貴妃一同賞花，明思宗聞後漠然不語，周皇後便命宮女用車去將田貴妃迎來，而田貴妃來了以後，周皇後與之相言甚歡，仿佛什麽事都沒發生過，使得明思宗更加佩服周皇後的心胸寬厚。
周皇後的心機，可比寶釵。
關於周皇後的軼事，據史料記載有一天晚上崇禎帝宿於袁妃處，周皇後已預先得知。
第二天周皇後見到崇禎帝，問道：“昨宿於何處”
崇禎帝頗感難堪，“囁嚅久之”，終於說出了一個字：“袁。”
周皇後佯裝笑了笑，便未再說什麽。
書中第二十一回，湘雲來賈府，與黛玉同住，“寶玉送他二人到房，那天已二更多時，襲人來催了幾次，方回自己房中來睡。次日天明時，便披衣靸鞋往黛玉房中來。”
寶玉不僅用湘雲洗了臉的殘水洗臉，又讓湘雲替他梳頭。襲人因此吃醋，和寶釵有了共同語言。
“忽見寶釵走來，因問道：“寶兄弟那去了？”
襲人含笑道：“寶兄弟那裏還有在家的工夫！”
寶釵聽說，心中明白。又聽襲人嘆道：“姊妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家白日鬧的！憑人怎麽勸，都是耳旁風。”
寶釵聽了，心中暗忖道：“倒別看錯了這個丫頭，聽他說話，倒有些識見。”
因這一節，襲人吃醋，才有了這一回題目裏的“賢襲人嬌嗔箴寶玉”。
此回寶釵與襲人合體，與周皇後的吃醋的軼事倒有幾分相似之處。
崇禎命田貴妃出居啟祥宮反省過錯。遷住啟祥宮後不久，田貴妃就染上重病。
從書中情節描述，可推也許有田貴妃生病時，周皇後送燕窩事，周皇後懂藥性，作者對此應有疑慮，才寫進書裏，寶玉勸黛玉不要吃寶姐姐送的燕窩。
田貴妃共生下四子，北京城破時只有作者四皇子永王朱慈炤一人存活下來，其餘皆殤。
田貴妃之才能的確是世間罕見，所以她的兒子文采卓絕，能寫出《紅樓夢》也就不足為奇了。
周皇後因與田貴妃爭寵，1641年讓其父周奎回老家嘉定時，在蘇州搶了陳圓圓，收為義女，陳圓圓便成了周皇後的幹妹妹，後周奎將陳圓圓帶進皇宮，進獻給了崇禎。
可惜此時正值內憂外患，崇禎無意美女，後來周奎將陳圓圓送給了吳三桂。
此事影射入書中薛蟠搶香菱，以及姿色勝過薛寶釵的薛寶琴進大觀園，王夫人認了薛寶琴作義女，兩件事。
田貴妃於1642年7月薨逝後，十六年（1643年）的中元節，明思宗對田貴妃追思不已，便召人為她做法事，在玉河橋裏放河燈。該年法筵比往年繁盛許多。史載“石梁如虹，直跨金海”。
田貴妃被葬於明思陵，對於作者來說，忠臣良將和父母就構成他所思念的前朝，而這些都集於黛玉一身。此曲不僅是將來追思黛玉，更是作者對前朝的懷念。
寶玉的《紅豆曲》，後面幾句詩句，典出南宋詩詞，以前我曾看過一篇評論文章，寫的極好，我又整理了一下，作者正是借這種詩詞典故，以宋被外族入侵，故國淪陷，影射明清事，以表懷明之意。
寶玉曲子第二句“開不完春柳春花滿畫樓”，典出：南宋於石的《伊昔》：
“伊昔西湖柳，清陰滿畫樓。
午涼欺舞扇，晚雨系漁舟。
春盡花無主，風寒葉自秋。
六橋今在否，空惜舊時游。”
南宋被蒙元所滅後，作者於石重游故都臨安，看到故國風景依舊，卻已是物是人非，感懷中寫下這首詩。
第三句：“睡不穩紗窗風雨黃昏後”典出南宋詞人辛棄疾的《八聲甘州》。
詞開篇作者便寫道：“夜讀《李廣傳》，不能寐。”
詞人一生志在抗金，卻常遭奸佞構陷不得志，故讀《李廣傳》時產生共鳴，所以後面寫道：“戲用李廣事，賦以寄之。”
詞結尾有一句“紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。”
詞人夜不能寐，聽紗窗風雨，正是寶玉《紅豆曲》“睡不穩紗窗風雨黃昏後”的來處。
第四句“忘不了新愁與舊愁”，典出南宋詩人呂本中的《自曹南至陽翟追懷江上舊游呈叔弟》，中有一句：
“家事不隨王事了，
新愁常接舊愁生。”
呂本中是抗金名臣，因忤逆秦檜被罷官。
第五句“咽不下玉粒金蒓噎滿喉”，“玉粒”典出明末詩人吳偉業的詩《題二禽圖》：
“舊朝雖去主人空，
剪雨捎風自在中。
卻笑雪衣貪玉粒，
羽毛憔悴閉雕籠。”
這首詩也是以蟲鳥喻事，意思說舊朝主人去後，燕子依然自由，風雨自在中，譏笑鴿子貪圖“玉粒”，羽毛憔悴被關在雕籠中。
詩中以雪衣鴿子比喻那些貪圖清朝功名利祿的大臣。
“金蒓”典出“蒓鱸之思”，晉滅東吳之後，張翰不願在晉朝為官，便借口思念家鄉的蒓羹鱸魚，棄官回家，後人常以“蒓鱸之思”表示思念故鄉之情。
這裏以金比喻清朝，咽不下清朝的玉粒和金蒓，不願在清朝為臣之意，以表對故國忠貞不二之心。
第六句“照不見菱花鏡裏形容瘦”，典出唐代詩人楊達的《明妃怨》：
“漢國明妃去不還，
馬駝弦管向陰山。
匣中縱有菱花鏡，
羞對單於照舊顏。”
這句也與寶玉向紫鵑索要菱花鏡契合，寶玉向紫鵑要菱花鏡，可謂一物多喻。
第七句“展不開的眉頭”，典出唐伯虎的詞《一剪梅》。
寶玉最後的一句酒底：“雨打梨花深閉門”也出自這首詞。
“雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。
愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。”
《紅豆曲》中這句“展不開的眉頭”便來自唐伯虎《一剪梅》中的“愁聚眉峰盡日顰”。
無獨有偶，李清照也作過一首《一剪梅》，裏面有一句“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”，也合得上這句“展不開的眉頭”。
一位才子，一位才女，將古今相思之情寫到極致，作者引用此典，正是表達相思的主題。
第八句：“捱不明的更漏”同樣典出宋代女詞人李清照的《行香子天與秋光》中的詞句：
“那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。”
靖康之變後，李清照流落到了江南，經歷了國破、家亡、夫死、文物散佚，寫下了很多感傷思鄉的詞作，同樣表達的有國破之殤。
最後一句“呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。”典出辛棄疾的詞作《菩薩蠻》：
“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。……”
詞人借水怨山，抒發對國家興亡的感慨。借由山水景物作家國淪亡之嘆。
寶玉的曲說的是對黛玉的相思之情，他的悲愁喜樂四字酒令說的卻是寶釵。
“女兒悲，青春已大守空閨。
女兒愁，悔教夫婿覓封侯。
女兒喜，對鏡晨妝顏色美。
女兒樂，秋千架上春衫薄。”
寶玉的酒令為什麽要悲愁和喜樂倒過來說，其實是在影射，酒令所說之人皆是叛臣賊子，改嫁之人。就連清人的祖先也曾是明朝的臣子。
“女兒悲，青春已大守空閨”，點明薛寶釵是個大齡剩女。
“女兒愁，悔教夫婿覓封侯。”，指婚後寶釵勸寶玉求取功名，逼走寶玉出家。
可是什麽悲哀的事情，忽然就“女兒喜，對鏡晨妝顏色美。”，為什麽？因為她又煥發第二春了。
“女兒樂，秋千架上春衫薄。”
此句應在蘇軾的那首《蝶戀花》上：“墻裏秋千墻外道”的墻頭馬上。
後文賈珍的兩個妾佩鳳偕鴛打秋千頑耍，脂批：“大家千金不令作此戲，故寫不及探春等人也。”
說明寶釵已不是大家千金，而是給人做了妾。
因為賈雨村，字時飛，他又寫過“釵於奩內待時飛”的話，賈雨村曾替薛蟠亂判過葫蘆案，可謂與寶釵頗有淵源，所以很多人猜寶釵後來改嫁賈雨村，給他做了妾室是有道理的。
襲人與寶釵可視為一人，襲人改嫁蔣玉菡，寶釵自也會改嫁他人。
因前面一曲給了黛玉，四字酒令給了寶釵，所以最後一句酒底“雨打梨花深閉門”，是寫二人，一樹梨花給了釵黛二人。
所以瀟湘館裏有“大株梨花兼著芭蕉”，寶釵初來賈府，住的是梨香院。她吃的冷香丸就埋在梨樹下。
黛玉的梨花，是唐伯虎《一剪梅》中的“曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。”的刻骨相思。
而寶釵住的是後來戲子居住的梨香院。她的“雨打梨花深閉門”，是“珍重芳姿晝掩門”的虛偽，當初為了求得一個好姻緣，她可以不分時辰的到怡紅院串門，更何況日後，她可不是“憑爾去，忍淹留”的主兒，她是“幾曾隨逝水，豈必委芳塵。”，即使沒了根基，她也要“好風憑借力，送我上青雲！”
作者脂批中寫寶釵埋在梨樹下的冷香丸：
“歷著炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安，故名曰冷香丸。又以謂香可冷得，天下一切無不可冷者。”
作者已經寫明，即使日後離了寶玉，寶釵亦能自安，她是冷心冷情的人，是不會念著與寶玉的情分，為寶玉獨守空房的。
所以寶釵的花簽是：“縱是無情也動人”。大觀園被抄檢後，寶釵為獨善其身，迅速搬離大觀園，毫無留戀掛牽。
寶玉後去蘅蕪苑，見寂靜無人，房內搬的空空落落的，聽婆子說才知道寶釵已經搬走。“心下因想：“天地間竟有這樣無情的事！”，早已為後事埋下伏筆。
同一句梨花，一個多情如此，刻骨相思，一個冷情如此。
真應了蘇軾那首《蝶戀花》
“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻裏秋千墻外道。墻外行人，墻裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”
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周皇後家中貧寒，父親周奎之前只是一個算命的。但知書達禮，頗通文墨，還懂藥理。
周後初時選入信王宮做了宮女，後來，因為“婉淑貞靜”，晉升為信王妃。崇禎登基後，被立為皇後。
她生性簡樸，剛一入宮就著手裁減宮中用度，撤消不必要的費用。
宮中夏天穿的暑衣從未有用純素的，葛衣也只有崇禎帝一人能穿，其他人都不敢穿。周皇後卻始穿白紗做的衣服，沒有任何修飾。皇上笑說：“此真白衣大士也！”
在書中影射寶釵只愛素凈，雪洞一般的房間。
宮眷歲節朝賀，俱穿纻靴，或緞靴。後獨穿棉鞋，從不穿靴，想以示別也。
書中第四十九回，琉璃世界白雪紅梅中，作者專門寫了黛玉穿了掐金挖雲紅香羊皮小靴，寶釵則衣著樸素，並未寫其穿靴。
崇禎宮裏，以周皇後、田貴妃、袁貴妃最得寵，其中崇禎最愛田貴妃。
周皇後與袁貴妃交好，卻與田貴妃不睦，凡是游賞嬉戲，周皇後經常召袁一起，而不召田貴妃。她和田貴妃是死對頭，偏偏對袁氏好的跟自己家親妹子似的。
恰如《紅樓夢》裏，史湘雲與寶釵交好，史湘雲當寶釵是親姐姐，卻與黛玉時有不睦。
歲時妃嬪朝賀皇後，周後故意為難田貴妃，讓她的車停在廡下，天寒地凍風雪交加，把她晾在外面很久才讓她進來。
允許田貴妃進宮後，周後面無表情，一句話也不說，就坐在正座上等著田貴妃朝拜，等田跪拜完，周立即走人。周後自持矜重，全程不說話。
而晚來的袁貴妃，卻先田貴妃入殿，周後直接傳旨免拜，還親自跑去拉著袁貴妃的手一起坐下，兩人相談甚歡。
事後，田貴妃回到承乾宮中，向皇帝哭訴周皇後的冷遇，聞後怒不可遏的明思宗便來到交泰殿與周皇後理論，於是明思宗與周皇後之間發生嚴重的沖突，之後明思宗冷靜下來，委婉的向皇後賠誠，而為了維護周皇後的尊嚴，明思宗便命田貴妃出居啟祥宮反省過錯，且整整三個月不再召田貴妃侍寢。
同年春日，明思宗和周皇後一同在永和宮賞花，由於永和宮旁便是田貴妃往昔居住的承乾宮，周皇後因此想起許久不見的田貴妃，便請明思宗召田貴妃一同賞花，明思宗聞後漠然不語，周皇後便命宮女用車去將田貴妃迎來，而田貴妃來了以後，周皇後與之相言甚歡，仿佛什麽事都沒發生過，使得明思宗更加佩服周皇後的心胸寬厚。
周皇後的心機，可比寶釵。
關於周皇後的軼事，據史料記載有一天晚上崇禎帝宿於袁妃處，周皇後已預先得知。
第二天周皇後見到崇禎帝，問道：“昨宿於何處”
崇禎帝頗感難堪，“囁嚅久之”，終於說出了一個字：“袁。”
周皇後佯裝笑了笑，便未再說什麽。
書中第二十一回，湘雲來賈府，與黛玉同住，“寶玉送他二人到房，那天已二更多時，襲人來催了幾次，方回自己房中來睡。次日天明時，便披衣靸鞋往黛玉房中來。”
寶玉不僅用湘雲洗了臉的殘水洗臉，又讓湘雲替他梳頭。襲人因此吃醋，和寶釵有了共同語言。
“忽見寶釵走來，因問道：“寶兄弟那去了？”
襲人含笑道：“寶兄弟那裏還有在家的工夫！”
寶釵聽說，心中明白。又聽襲人嘆道：“姊妹們和氣，也有個分寸禮節，也沒個黑家白日鬧的！憑人怎麽勸，都是耳旁風。”
寶釵聽了，心中暗忖道：“倒別看錯了這個丫頭，聽他說話，倒有些識見。”
因這一節，襲人吃醋，才有了這一回題目裏的“賢襲人嬌嗔箴寶玉”。
此回寶釵與襲人合體，與周皇後的吃醋的軼事倒有幾分相似之處。
崇禎命田貴妃出居啟祥宮反省過錯。遷住啟祥宮後不久，田貴妃就染上重病。
從書中情節描述，可推也許有田貴妃生病時，周皇後送燕窩事，周皇後懂藥性，作者對此應有疑慮，才寫進書裏，寶玉勸黛玉不要吃寶姐姐送的燕窩。
田貴妃共生下四子，北京城破時只有作者四皇子永王朱慈炤一人存活下來，其餘皆殤。
田貴妃之才能的確是世間罕見，所以她的兒子文采卓絕，能寫出《紅樓夢》也就不足為奇了。
周皇後因與田貴妃爭寵，1641年讓其父周奎回老家嘉定時，在蘇州搶了陳圓圓，收為義女，陳圓圓便成了周皇後的幹妹妹，後周奎將陳圓圓帶進皇宮，進獻給了崇禎。
可惜此時正值內憂外患，崇禎無意美女，後來周奎將陳圓圓送給了吳三桂。
此事影射入書中薛蟠搶香菱，以及姿色勝過薛寶釵的薛寶琴進大觀園，王夫人認了薛寶琴作義女，兩件事。
田貴妃於1642年7月薨逝後，十六年（1643年）的中元節，明思宗對田貴妃追思不已，便召人為她做法事，在玉河橋裏放河燈。該年法筵比往年繁盛許多。史載“石梁如虹，直跨金海”。
田貴妃被葬於明思陵，對於作者來說，忠臣良將和父母就構成他所思念的前朝，而這些都集於黛玉一身。此曲不僅是將來追思黛玉，更是作者對前朝的懷念。
寶玉的《紅豆曲》，後面幾句詩句，典出南宋詩詞，以前我曾看過一篇評論文章，寫的極好，我又整理了一下，作者正是借這種詩詞典故，以宋被外族入侵，故國淪陷，影射明清事，以表懷明之意。
寶玉曲子第二句“開不完春柳春花滿畫樓”，典出：南宋於石的《伊昔》：
“伊昔西湖柳，清陰滿畫樓。
午涼欺舞扇，晚雨系漁舟。
春盡花無主，風寒葉自秋。
六橋今在否，空惜舊時游。”
南宋被蒙元所滅後，作者於石重游故都臨安，看到故國風景依舊，卻已是物是人非，感懷中寫下這首詩。
第三句：“睡不穩紗窗風雨黃昏後”典出南宋詞人辛棄疾的《八聲甘州》。
詞開篇作者便寫道：“夜讀《李廣傳》，不能寐。”
詞人一生志在抗金，卻常遭奸佞構陷不得志，故讀《李廣傳》時產生共鳴，所以後面寫道：“戲用李廣事，賦以寄之。”
詞結尾有一句“紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。”
詞人夜不能寐，聽紗窗風雨，正是寶玉《紅豆曲》“睡不穩紗窗風雨黃昏後”的來處。
第四句“忘不了新愁與舊愁”，典出南宋詩人呂本中的《自曹南至陽翟追懷江上舊游呈叔弟》，中有一句：
“家事不隨王事了，
新愁常接舊愁生。”
呂本中是抗金名臣，因忤逆秦檜被罷官。
第五句“咽不下玉粒金蒓噎滿喉”，“玉粒”典出明末詩人吳偉業的詩《題二禽圖》：
“舊朝雖去主人空，
剪雨捎風自在中。
卻笑雪衣貪玉粒，
羽毛憔悴閉雕籠。”
這首詩也是以蟲鳥喻事，意思說舊朝主人去後，燕子依然自由，風雨自在中，譏笑鴿子貪圖“玉粒”，羽毛憔悴被關在雕籠中。
詩中以雪衣鴿子比喻那些貪圖清朝功名利祿的大臣。
“金蒓”典出“蒓鱸之思”，晉滅東吳之後，張翰不願在晉朝為官，便借口思念家鄉的蒓羹鱸魚，棄官回家，後人常以“蒓鱸之思”表示思念故鄉之情。
這裏以金比喻清朝，咽不下清朝的玉粒和金蒓，不願在清朝為臣之意，以表對故國忠貞不二之心。
第六句“照不見菱花鏡裏形容瘦”，典出唐代詩人楊達的《明妃怨》：
“漢國明妃去不還，
馬駝弦管向陰山。
匣中縱有菱花鏡，
羞對單於照舊顏。”
這句也與寶玉向紫鵑索要菱花鏡契合，寶玉向紫鵑要菱花鏡，可謂一物多喻。
第七句“展不開的眉頭”，典出唐伯虎的詞《一剪梅》。
寶玉最後的一句酒底：“雨打梨花深閉門”也出自這首詞。
“雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。
愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。”
《紅豆曲》中這句“展不開的眉頭”便來自唐伯虎《一剪梅》中的“愁聚眉峰盡日顰”。
無獨有偶，李清照也作過一首《一剪梅》，裏面有一句“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”，也合得上這句“展不開的眉頭”。
一位才子，一位才女，將古今相思之情寫到極致，作者引用此典，正是表達相思的主題。
第八句：“捱不明的更漏”同樣典出宋代女詞人李清照的《行香子天與秋光》中的詞句：
“那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。”
靖康之變後，李清照流落到了江南，經歷了國破、家亡、夫死、文物散佚，寫下了很多感傷思鄉的詞作，同樣表達的有國破之殤。
最後一句“呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。”典出辛棄疾的詞作《菩薩蠻》：
“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。……”
詞人借水怨山，抒發對國家興亡的感慨。借由山水景物作家國淪亡之嘆。
寶玉的曲說的是對黛玉的相思之情，他的悲愁喜樂四字酒令說的卻是寶釵。
“女兒悲，青春已大守空閨。
女兒愁，悔教夫婿覓封侯。
女兒喜，對鏡晨妝顏色美。
女兒樂，秋千架上春衫薄。”
寶玉的酒令為什麽要悲愁和喜樂倒過來說，其實是在影射，酒令所說之人皆是叛臣賊子，改嫁之人。就連清人的祖先也曾是明朝的臣子。
“女兒悲，青春已大守空閨”，點明薛寶釵是個大齡剩女。
“女兒愁，悔教夫婿覓封侯。”，指婚後寶釵勸寶玉求取功名，逼走寶玉出家。
可是什麽悲哀的事情，忽然就“女兒喜，對鏡晨妝顏色美。”，為什麽？因為她又煥發第二春了。
“女兒樂，秋千架上春衫薄。”
此句應在蘇軾的那首《蝶戀花》上：“墻裏秋千墻外道”的墻頭馬上。
後文賈珍的兩個妾佩鳳偕鴛打秋千頑耍，脂批：“大家千金不令作此戲，故寫不及探春等人也。”
說明寶釵已不是大家千金，而是給人做了妾。
因為賈雨村，字時飛，他又寫過“釵於奩內待時飛”的話，賈雨村曾替薛蟠亂判過葫蘆案，可謂與寶釵頗有淵源，所以很多人猜寶釵後來改嫁賈雨村，給他做了妾室是有道理的。
襲人與寶釵可視為一人，襲人改嫁蔣玉菡，寶釵自也會改嫁他人。
因前面一曲給了黛玉，四字酒令給了寶釵，所以最後一句酒底“雨打梨花深閉門”，是寫二人，一樹梨花給了釵黛二人。
所以瀟湘館裏有“大株梨花兼著芭蕉”，寶釵初來賈府，住的是梨香院。她吃的冷香丸就埋在梨樹下。
黛玉的梨花，是唐伯虎《一剪梅》中的“曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。”的刻骨相思。
而寶釵住的是後來戲子居住的梨香院。她的“雨打梨花深閉門”，是“珍重芳姿晝掩門”的虛偽，當初為了求得一個好姻緣，她可以不分時辰的到怡紅院串門，更何況日後，她可不是“憑爾去，忍淹留”的主兒，她是“幾曾隨逝水，豈必委芳塵。”，即使沒了根基，她也要“好風憑借力，送我上青雲！”
作者脂批中寫寶釵埋在梨樹下的冷香丸：
“歷著炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安，故名曰冷香丸。又以謂香可冷得，天下一切無不可冷者。”
作者已經寫明，即使日後離了寶玉，寶釵亦能自安，她是冷心冷情的人，是不會念著與寶玉的情分，為寶玉獨守空房的。
所以寶釵的花簽是：“縱是無情也動人”。大觀園被抄檢後，寶釵為獨善其身，迅速搬離大觀園，毫無留戀掛牽。
寶玉後去蘅蕪苑，見寂靜無人，房內搬的空空落落的，聽婆子說才知道寶釵已經搬走。“心下因想：“天地間竟有這樣無情的事！”，早已為後事埋下伏筆。
同一句梨花，一個多情如此，刻骨相思，一個冷情如此。
真應了蘇軾那首《蝶戀花》
“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻裏秋千墻外道。墻外行人，墻裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”
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