第 16 章
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第 16 章
黛玉這時問道：“有一事我尚且不解，既然晴雯影射客氏，王熙鳳影射魏忠賢，歷史上此二人是對食，為何書中未見二人關聯？”
芙蓉子道：“因為書中一個人物往往會拆分成數個人物來詮釋，所以書中不止一個客氏。
在書中有一個十分特殊的人物秦可卿，她位於十二釵正冊之末，金陵十二釵以她收結。
她的判詞前兩句：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”
也就是說書中凡涉及情穢事，皆歸於其一身，由其演繹。
那麽以客氏之陰蕩，自然也少不了她的演繹。
客氏本是朱由校乳母，相當於朱由校的母親，書中秦可卿與賈珍茍且，也相當於賈蓉的母親。
書中闔府就屬王熙鳳和秦可卿交好，王熙鳳得寵於西府話事人賈母，秦可卿得寵於東府主事人賈珍，兩個人就是東西二府的寵宦，兩個人關系又好，暗寫魏忠賢和客氏的關系。
客氏生病，其實對應熹宗駕崩，客氏沒了靠山，因而憂慮，隨著熹宗駕崩，她也走上死路。
書中秦可卿病了，王熙鳳去探病時，秦氏笑道：“任憑他是神仙，治了病治不得命！嬸子，我知道，這病不過是捱日子的！”
說明她得的不是病，而是命。因為熹宗生病，客氏深感朝不保夕，日日憂心，害怕靠山倒塌後，自己大限將至。
賈珍為秦氏的病請了很多大夫也不濟事，後來馮紫英請來的張友士並不是個正經大夫，而是幼時教馮紫英的先生，可以斷人生死，也就是會算命的。
賈珍說張友士：
“這樣看來，或者媳婦的病，該在他手裏除災，也未可知”。
註意賈珍用詞，是除災，不是除病。
張友士給秦可卿看病時，說病因是思慮太過：
“大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過．此病是憂慮傷脾……”
歷史上熹宗生病，客氏和魏忠賢怕沒了靠山被清算，想阻止熹宗傳位給弟弟朱由檢，不惜從外面找懷孕的婢女，想生下兒子冒充皇子，效仿呂不韋，覬覦皇位。
歷史上熹宗八月二十二日在乾清宮駕崩。
書中秦可卿生病時間也是在八月二十日以後：
書中說秦可卿：“上月中秋，還跟著老太太、太太玩了半夜，回家來好好的。到了二十日以後，一日比一日覺懶了，又懶怠吃東西。”
歷史上熹宗九月初三日棺槨離宮，那天，客氏五更時分，身著哀服，入熹宗靈堂，取熹宗幼時的胎發、痘痂及指甲等物焚化，痛哭而去。
尤氏曾對王熙鳳說：“你是初三日在這裏見他的，他強紮掙了半天，也是因你們娘兒兩個好的上頭，還戀戀的舍不得去。”
影射九月初三熹宗棺槨離宮，客氏難過。
書中秦可卿葬禮上，王熙鳳接到從賈璉來信，林如海九月初三沒了。這裏林如海之死也影射熹宗離宮時間。
熹宗駕崩後，崇禎登基，於十一月笞死客氏。
秦可卿是養生堂的棄嬰，死後卻用的是薛蟠給義忠親王老千歲準備的棺木，葬禮規格直指皇室。
古代對葬禮規格有很嚴格的規定，作者在此影射客氏身份卑微，卻被封為奉聖夫人，稱九千歲老太太。
書中薛蟠說：“我們木店裏有一副板，叫作什麽檣木，出在潢海鐵網山上，作了棺材，萬年不壞。這還是當年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去．現在還封在店內……”
所謂檣木是作者杜撰的，現實中並沒有檣木。檣作“船上的桅桿”講。
旁邊有脂批：“檣者，舟具也，所謂人生若汛舟而已。寧不可嘆。”
明確指出這裏的檣木寓意就是船的意思。
人生若汛舟，意思人生猶如風浪中的小船，指命運多舛，秦可卿之死，猶如船遇風浪。
前文講過，熹宗之所以生病，是在西苑跟客氏、魏忠賢坐船游玩，忽遇風浪落水，從此生病的。
熹宗不在了，客氏和魏忠賢也離末路不遠了，這個檣木棺材正是喻意此事。
給義忠親王老千歲的棺材，意指魏忠賢的另一個名字李進忠，他號稱九千歲，客氏也被稱作九千歲老太太。
脂批還對“鐵網山”、“壞了事”做了解釋：“所謂迷津易墮，塵網難逃也。壞了事等字，毒極，寫盡勢力場中故套。”
潢海鐵網山，指明是皇宮內的塵網，自古如客氏、魏忠賢等爭名奪利的人，都逃不開這樣的命運。
張士友在給秦可卿診病時說她：“寅卯間必然自汗，如坐舟中。”
熹宗駕崩於1627年，崇禎在熹宗駕崩兩日後登基稱帝。
1627年正是卯年，也就是兔年。熹宗臨死前一年正是寅年，即虎年。
所以張士友說秦可卿在寅卯間必然自己出汗，指其在寅卯年之間這段時間嚇的，像坐在舟中，影射熹宗乘舟翻船，導致客氏憂慮失勢。
熹宗從落水坐下病根到駕崩一共過了兩年多的時間。
秦可卿從生病到去世也是兩年多的時間。
書中特意強調鳳姐跟秦可卿關系密切。
聞聽秦可卿生病，鳳姐“眼圈紅了一會子”。
尤氏說起鳳姐和秦可卿關系好，居然說讓他倆一起住。
尤氏笑說道：“你們娘兒兩個忒好了，見了面總舍不得來了。你明日搬來和他住著罷。”
賈母說鳳姐和秦可卿好了一場：“你們娘兒兩個也好了一場，明日大初一，過了明日，你後日再去看一看他去。”
秦可卿死時給王熙鳳托夢說她倆素日相好：
“因娘兒們素日相好，我舍不得嬸娘，故來別你一別。”
這些話皆是一語雙關，影射她倆其實是對食關系。
秦可卿托夢給鳳姐時並說：“如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或‘樂極生悲’，若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了？”
她說“我們家”，就指魏忠賢和客氏組成對食，也是一個家庭，“一世詩書舊族”，是諷刺魏忠賢不識字，還因客氏之故做了司禮監秉筆太監。
鳳姐於是問秦可卿如何應對，秦可卿冷笑道：“嬸娘好癡也！‘否極泰來’，榮辱自古周而覆始，豈人力所能常保的？”
意指熹宗一死，客氏自知無幸。
秦可卿只對鳳姐說了一條後路的：
“將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝，以備祭祀、供給之費皆出自此處，將家塾亦設於此。”
影射熹宗在位時曾賜給客氏香火田。
香火田意思為奉祀、供養用的田地，起源於明朝。據《明史·宦官傳二·魏忠賢》記載，天啟元年，皇帝曾下令賜予客氏一塊二十頃的香火田，以表彰魏忠賢對皇祖陵墓的維護貢獻。
鳳姐探病時對秦可卿說：“咱們若是不能吃人參的人家，這也難說了，你公公婆婆聽見治得好你，別說一日二錢人參，就是二斤也能夠吃的起。”
影射史書上記載熹宗對客氏賞賚甚厚，一次就賜給她“人參一袋，約重二三十斤”。
秦可卿死後，她的丫鬟瑞珠觸柱而亡，賈珍以孫女之禮殯殮。
另一個小丫鬟寶珠，願為義女，請任摔喪駕靈，賈珍傳命從此稱呼寶珠為“小姑娘”。
影射魏忠賢曾在熹宗死前說已有兩名宮女懷孕，想等她們生下假“皇子”繼承大統。
瑞珠，寶珠，丫鬟充主子，假冒的皇室珠胎。
聞聽秦可卿死訊，寶玉“連忙翻身爬起來，只覺心中似戳了一刀的，不覺的“哇”的一聲，直噴出一口血來。”
寶玉在跟晴雯和襲人的關系中，分別影射熹宗朱由校和憲宗朱見深，是深愛保姆的兩個皇帝，朱由校雖然死在客氏之前，可是朱見深卻在萬貞兒死後痛徹心扉。
成化二十三年正月，57歲的萬貞兒責打一宮女，“怒極氣咽，痰湧不覆蘇”，明憲宗聽說萬貞兒去世，良久未說話，長嘆一聲說：“萬侍長去了，我亦將去矣”，自此郁寡歡，愁悶成病，同年秋亦薨，年僅４0歲。
王熙鳳判詞後兩句：
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”
在“一從二令三人木”旁邊有脂批註明此處“用的拆字法”。
“一從”古時就是“自從”的意思。
朱由檢的檢字，繁體字寫作“檢”，左邊是個木字，右邊上面是兩口“命”字，命令之意。兩個口，就是二令。
下面兩個人字，和上面的一個人字，合起來正好三個“人”字。
“二令三人木”合起來就是繁體的“檢”字。
這句判詞影射自從朱由檢登基，魏忠賢被放逐到中都鳳陽看守皇陵，得知朱由檢派錦衣衛來追捕自己，在中途自縊而死。
鳳陽是明太祖朱元璋的故裏，明朝陪都，作者這裏以金陵影射，這就是“哭向金陵事更哀”。
魏忠賢進宮後，先在東宮廚房做點膳，後晉升為惜薪司掌印太監，成為朝廷五品內官。
惜薪司是明清宦官衙門之一。掌理宮中及二十四衙門、山陵等處柴炭及宮中防火之事。
這也就可以解釋劉姥姥正講女子雪下抽柴的故事時，馬棚走水了。
柴為薪，部門名為惜薪，這女子卻雪下抽薪。魏忠賢初時又在馬廊供職，是為馬棚走水之喻。
此節是影射明朝內部以魏忠賢為首的宦官之患。
惜薪司是清朝內務府所屬機構營造司的前身，順治十八年改內工部，康熙十六年改營造司，掌宮廷繕修。
書中寫秦可卿的父親秦業，現任營繕郎，其實就是明朝的惜薪司裏的宦官，也是影射魏忠賢。
作者筆下鳳姐為人並非一無是處，書中有她憐貧惜賤的情節。
王夫人的遠親劉姥姥來了，王夫人不見，鳳姐卻能接濟她。
邢夫人的親戚邢岫煙到賈府，邢夫人態度也很冷淡，但鳳姐見邢岫煙家貧，不僅每月給她月例銀子，還接濟過她衣物。
書中寫：
“鳳姐兒冷眼敁敠岫煙心性為人，竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是溫厚可疼的人。因此鳳姐兒又憐他家貧命苦，比別的姊妹多疼他些，邢夫人倒不大理論了。”
又見邢岫煙大冬天衣服單薄，特意吩咐平兒：“你拿這猩猩氈的。把這件順手拿將出來，叫人給邢大姑娘送去。”
影射魏忠賢不對窮人橫征暴斂，只針對江南富戶商人征收工商稅和海稅。
書中王熙鳳說她家是管外貿的，便是影射魏忠賢征收海稅：“那時我爺爺專管各國進貢朝賀的事，凡有外國人來，都是我們家養活。粵、閩、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的。”
雖然魏忠賢沒能阻止明朝的衰敗，就像鳳姐也沒能阻止賈府的開支緊張態勢，她在其中也貪沒了不少銀兩，以至賈府最終衰敗一樣，但她病了，新上來的人更不行。
第五十五回辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心一回，章節後脂批：“探春以姑娘之尊，以賈母之愛，以王夫人之付托，以鳳姐之未謝事暫代數月，而奸奴蜂起，內外欺侮，錙銖小事，突動風波不易難乎？……”，脂批並蓋章探春聰明才力等皆不如鳳姐。
魏忠賢用收上來的稅收支持遼東軍餉，而且還親自捐款，為袁崇煥購置軍馬、兵器等等。在他的支持下，袁崇煥取得了寧遠之戰的勝利，一炮轟死了努爾哈赤。
書中王熙鳳跟表妹薛寶釵關系一般，卻是寶黛聯姻的支持者，她跟黛玉關系比跟寶釵還親近些。雖然其中牽扯賈璉陪黛玉回蘇州處理林如海後事一事。
黛玉影射忠臣良將，這個後面會再詳解。
所以鳳姐的女兒巧姐的詞曲名字叫做《留餘慶》
“幸娘親，積得陰功”。指的是王熙鳳當日憐貧惜賤，積得陰功，日後救了巧姐。
可見作者對於魏忠賢這個人有貶有褒。
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黛玉這時問道：“有一事我尚且不解，既然晴雯影射客氏，王熙鳳影射魏忠賢，歷史上此二人是對食，為何書中未見二人關聯？”
芙蓉子道：“因為書中一個人物往往會拆分成數個人物來詮釋，所以書中不止一個客氏。
在書中有一個十分特殊的人物秦可卿，她位於十二釵正冊之末，金陵十二釵以她收結。
她的判詞前兩句：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。”
也就是說書中凡涉及情穢事，皆歸於其一身，由其演繹。
那麽以客氏之陰蕩，自然也少不了她的演繹。
客氏本是朱由校乳母，相當於朱由校的母親，書中秦可卿與賈珍茍且，也相當於賈蓉的母親。
書中闔府就屬王熙鳳和秦可卿交好，王熙鳳得寵於西府話事人賈母，秦可卿得寵於東府主事人賈珍，兩個人就是東西二府的寵宦，兩個人關系又好，暗寫魏忠賢和客氏的關系。
客氏生病，其實對應熹宗駕崩，客氏沒了靠山，因而憂慮，隨著熹宗駕崩，她也走上死路。
書中秦可卿病了，王熙鳳去探病時，秦氏笑道：“任憑他是神仙，治了病治不得命！嬸子，我知道，這病不過是捱日子的！”
說明她得的不是病，而是命。因為熹宗生病，客氏深感朝不保夕，日日憂心，害怕靠山倒塌後，自己大限將至。
賈珍為秦氏的病請了很多大夫也不濟事，後來馮紫英請來的張友士並不是個正經大夫，而是幼時教馮紫英的先生，可以斷人生死，也就是會算命的。
賈珍說張友士：
“這樣看來，或者媳婦的病，該在他手裏除災，也未可知”。
註意賈珍用詞，是除災，不是除病。
張友士給秦可卿看病時，說病因是思慮太過：
“大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過．此病是憂慮傷脾……”
歷史上熹宗生病，客氏和魏忠賢怕沒了靠山被清算，想阻止熹宗傳位給弟弟朱由檢，不惜從外面找懷孕的婢女，想生下兒子冒充皇子，效仿呂不韋，覬覦皇位。
歷史上熹宗八月二十二日在乾清宮駕崩。
書中秦可卿生病時間也是在八月二十日以後：
書中說秦可卿：“上月中秋，還跟著老太太、太太玩了半夜，回家來好好的。到了二十日以後，一日比一日覺懶了，又懶怠吃東西。”
歷史上熹宗九月初三日棺槨離宮，那天，客氏五更時分，身著哀服，入熹宗靈堂，取熹宗幼時的胎發、痘痂及指甲等物焚化，痛哭而去。
尤氏曾對王熙鳳說：“你是初三日在這裏見他的，他強紮掙了半天，也是因你們娘兒兩個好的上頭，還戀戀的舍不得去。”
影射九月初三熹宗棺槨離宮，客氏難過。
書中秦可卿葬禮上，王熙鳳接到從賈璉來信，林如海九月初三沒了。這裏林如海之死也影射熹宗離宮時間。
熹宗駕崩後，崇禎登基，於十一月笞死客氏。
秦可卿是養生堂的棄嬰，死後卻用的是薛蟠給義忠親王老千歲準備的棺木，葬禮規格直指皇室。
古代對葬禮規格有很嚴格的規定，作者在此影射客氏身份卑微，卻被封為奉聖夫人，稱九千歲老太太。
書中薛蟠說：“我們木店裏有一副板，叫作什麽檣木，出在潢海鐵網山上，作了棺材，萬年不壞。這還是當年先父帶來，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去．現在還封在店內……”
所謂檣木是作者杜撰的，現實中並沒有檣木。檣作“船上的桅桿”講。
旁邊有脂批：“檣者，舟具也，所謂人生若汛舟而已。寧不可嘆。”
明確指出這裏的檣木寓意就是船的意思。
人生若汛舟，意思人生猶如風浪中的小船，指命運多舛，秦可卿之死，猶如船遇風浪。
前文講過，熹宗之所以生病，是在西苑跟客氏、魏忠賢坐船游玩，忽遇風浪落水，從此生病的。
熹宗不在了，客氏和魏忠賢也離末路不遠了，這個檣木棺材正是喻意此事。
給義忠親王老千歲的棺材，意指魏忠賢的另一個名字李進忠，他號稱九千歲，客氏也被稱作九千歲老太太。
脂批還對“鐵網山”、“壞了事”做了解釋：“所謂迷津易墮，塵網難逃也。壞了事等字，毒極，寫盡勢力場中故套。”
潢海鐵網山，指明是皇宮內的塵網，自古如客氏、魏忠賢等爭名奪利的人，都逃不開這樣的命運。
張士友在給秦可卿診病時說她：“寅卯間必然自汗，如坐舟中。”
熹宗駕崩於1627年，崇禎在熹宗駕崩兩日後登基稱帝。
1627年正是卯年，也就是兔年。熹宗臨死前一年正是寅年，即虎年。
所以張士友說秦可卿在寅卯間必然自己出汗，指其在寅卯年之間這段時間嚇的，像坐在舟中，影射熹宗乘舟翻船，導致客氏憂慮失勢。
熹宗從落水坐下病根到駕崩一共過了兩年多的時間。
秦可卿從生病到去世也是兩年多的時間。
書中特意強調鳳姐跟秦可卿關系密切。
聞聽秦可卿生病，鳳姐“眼圈紅了一會子”。
尤氏說起鳳姐和秦可卿關系好，居然說讓他倆一起住。
尤氏笑說道：“你們娘兒兩個忒好了，見了面總舍不得來了。你明日搬來和他住著罷。”
賈母說鳳姐和秦可卿好了一場：“你們娘兒兩個也好了一場，明日大初一，過了明日，你後日再去看一看他去。”
秦可卿死時給王熙鳳托夢說她倆素日相好：
“因娘兒們素日相好，我舍不得嬸娘，故來別你一別。”
這些話皆是一語雙關，影射她倆其實是對食關系。
秦可卿托夢給鳳姐時並說：“如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或‘樂極生悲’，若應了那句‘樹倒猢猻散’的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了？”
她說“我們家”，就指魏忠賢和客氏組成對食，也是一個家庭，“一世詩書舊族”，是諷刺魏忠賢不識字，還因客氏之故做了司禮監秉筆太監。
鳳姐於是問秦可卿如何應對，秦可卿冷笑道：“嬸娘好癡也！‘否極泰來’，榮辱自古周而覆始，豈人力所能常保的？”
意指熹宗一死，客氏自知無幸。
秦可卿只對鳳姐說了一條後路的：
“將祖塋附近多置田莊、房舍、地畝，以備祭祀、供給之費皆出自此處，將家塾亦設於此。”
影射熹宗在位時曾賜給客氏香火田。
香火田意思為奉祀、供養用的田地，起源於明朝。據《明史·宦官傳二·魏忠賢》記載，天啟元年，皇帝曾下令賜予客氏一塊二十頃的香火田，以表彰魏忠賢對皇祖陵墓的維護貢獻。
鳳姐探病時對秦可卿說：“咱們若是不能吃人參的人家，這也難說了，你公公婆婆聽見治得好你，別說一日二錢人參，就是二斤也能夠吃的起。”
影射史書上記載熹宗對客氏賞賚甚厚，一次就賜給她“人參一袋，約重二三十斤”。
秦可卿死後，她的丫鬟瑞珠觸柱而亡，賈珍以孫女之禮殯殮。
另一個小丫鬟寶珠，願為義女，請任摔喪駕靈，賈珍傳命從此稱呼寶珠為“小姑娘”。
影射魏忠賢曾在熹宗死前說已有兩名宮女懷孕，想等她們生下假“皇子”繼承大統。
瑞珠，寶珠，丫鬟充主子，假冒的皇室珠胎。
聞聽秦可卿死訊，寶玉“連忙翻身爬起來，只覺心中似戳了一刀的，不覺的“哇”的一聲，直噴出一口血來。”
寶玉在跟晴雯和襲人的關系中，分別影射熹宗朱由校和憲宗朱見深，是深愛保姆的兩個皇帝，朱由校雖然死在客氏之前，可是朱見深卻在萬貞兒死後痛徹心扉。
成化二十三年正月，57歲的萬貞兒責打一宮女，“怒極氣咽，痰湧不覆蘇”，明憲宗聽說萬貞兒去世，良久未說話，長嘆一聲說：“萬侍長去了，我亦將去矣”，自此郁寡歡，愁悶成病，同年秋亦薨，年僅４0歲。
王熙鳳判詞後兩句：
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”
在“一從二令三人木”旁邊有脂批註明此處“用的拆字法”。
“一從”古時就是“自從”的意思。
朱由檢的檢字，繁體字寫作“檢”，左邊是個木字，右邊上面是兩口“命”字，命令之意。兩個口，就是二令。
下面兩個人字，和上面的一個人字，合起來正好三個“人”字。
“二令三人木”合起來就是繁體的“檢”字。
這句判詞影射自從朱由檢登基，魏忠賢被放逐到中都鳳陽看守皇陵，得知朱由檢派錦衣衛來追捕自己，在中途自縊而死。
鳳陽是明太祖朱元璋的故裏，明朝陪都，作者這裏以金陵影射，這就是“哭向金陵事更哀”。
魏忠賢進宮後，先在東宮廚房做點膳，後晉升為惜薪司掌印太監，成為朝廷五品內官。
惜薪司是明清宦官衙門之一。掌理宮中及二十四衙門、山陵等處柴炭及宮中防火之事。
這也就可以解釋劉姥姥正講女子雪下抽柴的故事時，馬棚走水了。
柴為薪，部門名為惜薪，這女子卻雪下抽薪。魏忠賢初時又在馬廊供職，是為馬棚走水之喻。
此節是影射明朝內部以魏忠賢為首的宦官之患。
惜薪司是清朝內務府所屬機構營造司的前身，順治十八年改內工部，康熙十六年改營造司，掌宮廷繕修。
書中寫秦可卿的父親秦業，現任營繕郎，其實就是明朝的惜薪司裏的宦官，也是影射魏忠賢。
作者筆下鳳姐為人並非一無是處，書中有她憐貧惜賤的情節。
王夫人的遠親劉姥姥來了，王夫人不見，鳳姐卻能接濟她。
邢夫人的親戚邢岫煙到賈府，邢夫人態度也很冷淡，但鳳姐見邢岫煙家貧，不僅每月給她月例銀子，還接濟過她衣物。
書中寫：
“鳳姐兒冷眼敁敠岫煙心性為人，竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是溫厚可疼的人。因此鳳姐兒又憐他家貧命苦，比別的姊妹多疼他些，邢夫人倒不大理論了。”
又見邢岫煙大冬天衣服單薄，特意吩咐平兒：“你拿這猩猩氈的。把這件順手拿將出來，叫人給邢大姑娘送去。”
影射魏忠賢不對窮人橫征暴斂，只針對江南富戶商人征收工商稅和海稅。
書中王熙鳳說她家是管外貿的，便是影射魏忠賢征收海稅：“那時我爺爺專管各國進貢朝賀的事，凡有外國人來，都是我們家養活。粵、閩、滇、浙所有的洋船貨物都是我們家的。”
雖然魏忠賢沒能阻止明朝的衰敗，就像鳳姐也沒能阻止賈府的開支緊張態勢，她在其中也貪沒了不少銀兩，以至賈府最終衰敗一樣，但她病了，新上來的人更不行。
第五十五回辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心一回，章節後脂批：“探春以姑娘之尊，以賈母之愛，以王夫人之付托，以鳳姐之未謝事暫代數月，而奸奴蜂起，內外欺侮，錙銖小事，突動風波不易難乎？……”，脂批並蓋章探春聰明才力等皆不如鳳姐。
魏忠賢用收上來的稅收支持遼東軍餉，而且還親自捐款，為袁崇煥購置軍馬、兵器等等。在他的支持下，袁崇煥取得了寧遠之戰的勝利，一炮轟死了努爾哈赤。
書中王熙鳳跟表妹薛寶釵關系一般，卻是寶黛聯姻的支持者，她跟黛玉關系比跟寶釵還親近些。雖然其中牽扯賈璉陪黛玉回蘇州處理林如海後事一事。
黛玉影射忠臣良將，這個後面會再詳解。
所以鳳姐的女兒巧姐的詞曲名字叫做《留餘慶》
“幸娘親，積得陰功”。指的是王熙鳳當日憐貧惜賤，積得陰功，日後救了巧姐。
可見作者對於魏忠賢這個人有貶有褒。
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