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菩提無形

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菩提無形

聶暗重只帶了內侍來,他把那匹形似烏騅的駿馬栓在寺前的石柱子上,慢條斯理取了手套,才向身旁人吩咐到:“孤自己進去,你看馬。”

內侍有些焦急地追上去,“陛…老爺,您一個人不安全啊。”

聶暗重幾個大步一邁就將那碎步子的奴婢甩開了,他也不答話,只拿著手套,舉起來向後揚了揚。

內侍只得乖乖待在兩匹馬身邊,盡量把自己的身形隱匿起來。

白馬寺內已經沒有燃燒的香火了,路邊的羅漢石像和小沙彌雕像也有許多被鏟去了面龐,或者直接失了頭顱。聶暗重走在院中雕著蓮花樣式的石磚上,不感到什麽特別的情緒,他甚至在一座頗有春秋的鐘樓前停下來默默仰看。

廟裏分外安靜,風吹草木,鳴禽叫春的聲音都落進他的耳朵裏。穿過門扉緊閉的一排客堂,從寫著“妙法圓通度有情,真心自在施無畏”的窄門裏深入。一片聶暗重分不清是梅還是桃的花瓣飄落到他發上,又被他兩指撚開。

他在原地默立了片刻,突然感到一種前所未有的輕松之感。這裏的氣息是有味道的,時光是靜謐的,但唯獨不是他可以貪圖的。

一道輕輕的聲音在他不遠處響起,雖然聽得並不清楚,但平淡溫和,悠長有度。

草木掩映著這個小院,天只是悠然的藍。墻上掛著幾張阿難的畫像,院中是一個四方的放生池,魚潛底,龜享陽。落花和落葉紛紛揚揚地散在一群孩子和一個白袍女子的身邊。

“無相是於相而離相,無念是於念而無念,無住是於一切之上念念不住。此中,無念最為要緊,認識境界而不為境界所轉,面對塵俗而不為塵俗所制。‘真如自性起念,六根雖有見聞覺知,不染萬境,而真性常自在’,好孩子們,你們能明白惠能大師所說的嗎?”白袍女子不疾不徐地說著,她的目光流連在每一個孩子臉上,用一雙剔透的眼睛望進他們澄明稚嫩的心裏去。

“可是!怎麽才能不染萬境呢?堂裏點的燈,燈裏的火,我都看見了。可是我卻不能當做他們都不在呀!”一個小沙彌疑惑起來

水自展眉,淺淺地笑了。“我們的法門,是以定和慧為旨,生慧時禪定就在其中,禪定時慧就在定中。你的問就生了我執和法執,就沒有脫離生、住、異、滅的四相。”她輕輕摸了摸他的頭,“‘在一切法上,念念不住著,這樣就沒有系縛,這就是以無住為本’”。

聶暗重倚在門廊上聽了這番話,頗有興味地歪著頭看他們。

“什麽也不想,把念頭全部斷絕,一念斷絕就死。這樣豈不是更幹凈。”他毫不客氣地開了口,雖然他自己根本就沒有什麽法門,也沒有什麽生機盎然的趣味,卻也依舊忝列塵世,無滋無味地活著。

水自聽到聲音,擡起頭來看他。孩子們見有外人闖進來,都有些畏懼地向她懷裏躲去。

“無妨,你們去後面大殿裏跪經吧。我稍後就來。”她領著他們去了後門,瞧著一個又一個小身影走遠後才漫步回來。

“一遇外境就起心念,在心念上生偏解,俗妄也就產生了,自性裏本沒有一樣可以執著。不見真理,又毀謗,不是真理。”水自走到放生池邊,她本不應該與任何人辯論的,先後勝負,只會使自己迷惑,佛性難尋。

“不是說不可生‘我執和法執’嗎?執詞爭辯,你豈不是叛離你的法門?”聶暗重瞇起眼睛來看她,也往那放生池邊走了幾步。

“若是塵世之人,有菩提自性,且用一心,就可成佛,但尊駕不同。貧僧雖犯戒偏執,卻仍是內外一致。”雖然說的是辯駁的話,水自的聲音仍同講經時一般溫和寬容,她白色的頭縵隨著風動飄搖,心卻如千秋日夜一般沈靜。

聶暗重的目光落在池裏,突然想起那天進城時瞥見的一角白袍。土修石砌的樓門前,一點顏色翻飛,在他多如塵煙的記憶縫隙中,曾揚起過這一抹出格的潔凈。

“我素來以為佛道凝滯,泥古不化。看來法師還頗有些跳脫的意思。”

水自沒有立刻答話,而是把他的面龐再細細地回想了一遍。她在聶暗重進來時的第一眼就看出此人不凡。鳳目貴象,楮神清冽。耳廓高聳□□,輪上部大而尖,垂珠細小。著墨踏雪,遺世獨立。

她心中暗暗明了他的身份,和他的名姓。

“舍利弗在樹林中枯坐,卻被維摩詰所斥責。非為凝滯,而是始終流通,佛道一如大江,長久不盡。”水自微微笑起來,得此一問,她似乎在他心中也找到了菩提。

聶暗重淺淺皺眉,他不喜歡這樣被人點化的感覺,於是背過身去瞧著門外的景色。

“無有系縛,哪裏還能找得到自我。不要把你的法門用到我身上來。”

水自轉頭看他,“六根雖然有覺,卻可以不被各種外境汙染,佛性常在”。她頓了頓,還是接著說道,“尊駕從六根尋找心念,才會難覓心念。”

聶暗重聽到這話,回頭看了她一眼,無言地走了。

水自下意識要蹙眉,而後驚訝地發現了自己的這個舉動,有些慌忙地念了幾句:“離相自凈”。

他心中的生被自己掐斷了,所以始終游曳於深淵。水自第一次見到這樣決絕,對自己這樣狠的人。

聶暗重是一重怪象,她還遠遠沒有參透。

一瓣美人梅靜靜地飄下來,池裏的魚兒一張口將它吞下了。

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