第8章 神道
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第8章 神道
齊庭禦賜的百顆萬元石，讓姜望一下子囊中豐滿了起來。
這也只堪堪夠還那一筆葉青雨為姜安安購置開脈丹的欠債。
不過相隔數萬裏，想要提前還債也難能，還沒有哪家商行有匯通天下的能力，這是那些天下強國都做不到的事情。強如齊國，齊刀幣也只能勉強做到東域通行，還要被各方暗中抵制。
借由雲中令，讓姜安安在淩霄閣修行的時候，姜望說過，無論淩霄閣對安安投入多少資源，他都一定會有所償還。
他自己從未懷疑過這一點。
不論以後，只現在來說，若能成功爭取到日照郡鎮撫使的位置，這些也便都不算什麽了。
青羊鎮這些人裏，獨孤小即將開脈，半年之期一過，竹碧瓊就要回釣海樓去。張海仍以之前定好的道元石計酬便是，唯獨於向前，他這等實力，先前定下的道元石顯然遠遠不夠。
他尋向前聊天，也是為了溝通如何酬謝其人的付出，“談心”倒是懸空寺引出的意外。
好在結果不算太壞。
他雖然不知道向前有沒有被說通，但至少郁積的情緒宣洩出來不是壞事。
溝通的最後，姜望直接拿出來十顆萬元石，並列舉了自己所擅且能夠外傳的道術，以供向前選擇。
向前沒有扭捏，收下了萬元石，並且表示這些道術太覆雜，他懶得學。
雖則姜望並不吝嗇傳法，但他有飛劍時代號為絕巔的傳承，修行自成體系，想來是不太需要的。
“神明與神祇，是不同的概念。他說他敬師如敬神，你卻以幽冥神祇舉例。實在不太有說服力。”
姜望在靜室裏琢磨道術，針對他之前與向前的溝通，姜魘嘲笑出聲。
這不是姜魘在找存在感，而是他在“證明價值”罷了。
姜望心裏很清楚，這是因為他現在琢磨的這門道術，讓姜魘感受到了威脅、
得自齊國國庫的秘傳甲等中品道術妒火，一般準入門檻已在內府境後，他因為神魂力量成長的原因，如今堪堪摸到邊緣，已覺其間妙用。
這是一門應對於情緒，溝通於精神的玄妙道術，尤其在神魂交鋒的戰場上，會有巨大作用。
聽到姜魘的話，他只道：“這我倒不知。”
“神者，衣申也。申是天空閃電形。遠古之時，人們以為閃電變幻莫測，威力無窮。閃電披衣化形，故以為神。神明代表無敵之威，莫測之能。”
姜魘說道：“最先的時候，天地門即是人神之界，世人都以騰龍境為神明！因為此境修士飛天遁地，超邁凡人。”
“第一個開辟內府的修行者出現後，神明的概念便往高處延伸。在很長的一段時間裏，神臨境即被視為神明，所謂我如神臨。在上古之時，神臨境亦被稱為不朽境，只是在後來，被證明為假不朽，這個名字才失去。”
“自古以來，對於神明的概念都在變化。在今時今日，修行之路已經開拓完整，自又不同往時。向前敬師如敬神，是因為他心中覺得他師父無所不能，不可戰勝。而不是敬他師父如一個狹隘意義上的神祇！”
“你道神祇是什麽？白骨尊神是什麽存在？”
姜望配合地問：“什麽存在？”
“就像人族開辟修行之途，邁向超凡一般。死者魂魄，有不能轉世者，游於諸界，等待消亡。然而在那些不甘消亡的鬼魂中，亦有天縱之才，以魂身修行，開辟神道。”
“神道開辟之後，亦有那記憶未泯的死者，不願轉世重來，直接轉修神道，這些人生前往往也都是修行中人，神道由此壯大。而神道壯大之後，有那自覺修行無望卻有神道天賦的生者，直接放棄肉身，轉修神道。神道也曾主導過時代！”
“狹隘意義上的神祇，除天生神靈外，多由鬼魂修煉而來。或凝聚信仰，或截取死氣，或吞食怨念，神道萬千，不一而足”
“對於神道，我了解得不算多，都是通過白骨尊神。”
姜魘說道：“白骨尊神是我們遠遠無法企及的存在，祂在幽冥的實力，必然超脫超凡絕巔之上。但祂絕非無所不能，是可以被擊敗的。”
“所以你用白骨尊神的失敗舉例，來告訴向前神明也會失敗，道理雖然有，在了解這些的人看來，就不免有些可笑了。”
姜望不以為意：“向前見識比我廣博得多，有那樣一個真人無敵的師父，那樣顯赫的傳承，眼界不會低。我想他應該也知道這一點吧？”
“是啊。”姜魘嘆道：“或許是因為，你後來說的那個胖子令他動容。或許是因為他也需要一個說服自己的理由！”
關於這一點，姜望想得到，姜魘也想得到。
但是他特意跳出來“指出”姜望言語的錯誤，本也不是單純為了給姜望糾正，而只是為了展現價值罷了。
姜望點出“向前應該也知道這一點”，便是告訴姜魘，你的心思我已知了，示好也已接收到，以寬其心。
姜魘自然也“盡在不言中”，轉而開始感慨起來。
他們之間的關系很覆雜，共生共存，又彼此忌憚提防。
姜望又問：“白骨邪神在幽冥已是超脫了超凡絕巔的存在，那祂多次降世，又是因為什麽？”
“我只知道，祂是想要成就現世神祇。但我並不清楚於祂的意義在哪裏，也不明白現世神祇與幽冥神祇的分別。但想來是祂更進一步的方式！”姜魘說。
“我聽白骨教徒多次說過白骨時代，它代表什麽？如一真時代、飛劍時代一樣嗎？是否與白骨邪神的降世有所聯系？”
這個問題一問出，姜望心中便想到，或許開創白骨時代，就是成就現世神祇的方法！而現世神祇，是比幽冥神祇更進一步的存在。
當然，這個想法，他並未與姜魘溝通。
“或許只有等這個時代真正降臨的時候，我們才能夠清楚吧。”姜魘嘆道。
很顯然對於白骨尊神，姜魘不願說得太多。
“你對懸空寺有什麽了解嗎？”姜望轉問道。
難得姜魘今天願意表現，他也不介意多掏一些知識出來。
“佛宗東聖地，一個非常古老的宗門，很強，非常強！如果不是你已經有了齊國正經冊封的爵位，說不定現在已經被抓到懸空寺剃度了！”
“懸空寺有強行收徒的傳統？”
“那倒不是。不過，對這些意圖不明的強大勢力，在成長起來之前，我們最好還是敬而遠之。”
或者是覺得今天已經說得夠多，姜魘說完這句，便不欲再說了，自行封閉冥燭，沈寂了下去。
只留下姜望自己琢磨著妒火的訣竅。
一邊想道：“之前那個黃臉老僧苦覺在的時候，姜魘倒是老實得很。”
“是不是因為在那種程度的強者面前，他有可能會被發現？”
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這也只堪堪夠還那一筆葉青雨為姜安安購置開脈丹的欠債。
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借由雲中令，讓姜安安在淩霄閣修行的時候，姜望說過，無論淩霄閣對安安投入多少資源，他都一定會有所償還。
他自己從未懷疑過這一點。
不論以後，只現在來說，若能成功爭取到日照郡鎮撫使的位置，這些也便都不算什麽了。
青羊鎮這些人裏，獨孤小即將開脈，半年之期一過，竹碧瓊就要回釣海樓去。張海仍以之前定好的道元石計酬便是，唯獨於向前，他這等實力，先前定下的道元石顯然遠遠不夠。
他尋向前聊天，也是為了溝通如何酬謝其人的付出，“談心”倒是懸空寺引出的意外。
好在結果不算太壞。
他雖然不知道向前有沒有被說通，但至少郁積的情緒宣洩出來不是壞事。
溝通的最後，姜望直接拿出來十顆萬元石，並列舉了自己所擅且能夠外傳的道術，以供向前選擇。
向前沒有扭捏，收下了萬元石，並且表示這些道術太覆雜，他懶得學。
雖則姜望並不吝嗇傳法，但他有飛劍時代號為絕巔的傳承，修行自成體系，想來是不太需要的。
“神明與神祇，是不同的概念。他說他敬師如敬神，你卻以幽冥神祇舉例。實在不太有說服力。”
姜望在靜室裏琢磨道術，針對他之前與向前的溝通，姜魘嘲笑出聲。
這不是姜魘在找存在感，而是他在“證明價值”罷了。
姜望心裏很清楚，這是因為他現在琢磨的這門道術，讓姜魘感受到了威脅、
得自齊國國庫的秘傳甲等中品道術妒火，一般準入門檻已在內府境後，他因為神魂力量成長的原因，如今堪堪摸到邊緣，已覺其間妙用。
這是一門應對於情緒，溝通於精神的玄妙道術，尤其在神魂交鋒的戰場上，會有巨大作用。
聽到姜魘的話，他只道：“這我倒不知。”
“神者，衣申也。申是天空閃電形。遠古之時，人們以為閃電變幻莫測，威力無窮。閃電披衣化形，故以為神。神明代表無敵之威，莫測之能。”
姜魘說道：“最先的時候，天地門即是人神之界，世人都以騰龍境為神明！因為此境修士飛天遁地，超邁凡人。”
“第一個開辟內府的修行者出現後，神明的概念便往高處延伸。在很長的一段時間裏，神臨境即被視為神明，所謂我如神臨。在上古之時，神臨境亦被稱為不朽境，只是在後來，被證明為假不朽，這個名字才失去。”
“自古以來，對於神明的概念都在變化。在今時今日，修行之路已經開拓完整，自又不同往時。向前敬師如敬神，是因為他心中覺得他師父無所不能，不可戰勝。而不是敬他師父如一個狹隘意義上的神祇！”
“你道神祇是什麽？白骨尊神是什麽存在？”
姜望配合地問：“什麽存在？”
“就像人族開辟修行之途，邁向超凡一般。死者魂魄，有不能轉世者，游於諸界，等待消亡。然而在那些不甘消亡的鬼魂中，亦有天縱之才，以魂身修行，開辟神道。”
“神道開辟之後，亦有那記憶未泯的死者，不願轉世重來，直接轉修神道，這些人生前往往也都是修行中人，神道由此壯大。而神道壯大之後，有那自覺修行無望卻有神道天賦的生者，直接放棄肉身，轉修神道。神道也曾主導過時代！”
“狹隘意義上的神祇，除天生神靈外，多由鬼魂修煉而來。或凝聚信仰，或截取死氣，或吞食怨念，神道萬千，不一而足”
“對於神道，我了解得不算多，都是通過白骨尊神。”
姜魘說道：“白骨尊神是我們遠遠無法企及的存在，祂在幽冥的實力，必然超脫超凡絕巔之上。但祂絕非無所不能，是可以被擊敗的。”
“所以你用白骨尊神的失敗舉例，來告訴向前神明也會失敗，道理雖然有，在了解這些的人看來，就不免有些可笑了。”
姜望不以為意：“向前見識比我廣博得多，有那樣一個真人無敵的師父，那樣顯赫的傳承，眼界不會低。我想他應該也知道這一點吧？”
“是啊。”姜魘嘆道：“或許是因為，你後來說的那個胖子令他動容。或許是因為他也需要一個說服自己的理由！”
關於這一點，姜望想得到，姜魘也想得到。
但是他特意跳出來“指出”姜望言語的錯誤，本也不是單純為了給姜望糾正，而只是為了展現價值罷了。
姜望點出“向前應該也知道這一點”，便是告訴姜魘，你的心思我已知了，示好也已接收到，以寬其心。
姜魘自然也“盡在不言中”，轉而開始感慨起來。
他們之間的關系很覆雜，共生共存，又彼此忌憚提防。
姜望又問：“白骨邪神在幽冥已是超脫了超凡絕巔的存在，那祂多次降世，又是因為什麽？”
“我只知道，祂是想要成就現世神祇。但我並不清楚於祂的意義在哪裏，也不明白現世神祇與幽冥神祇的分別。但想來是祂更進一步的方式！”姜魘說。
“我聽白骨教徒多次說過白骨時代，它代表什麽？如一真時代、飛劍時代一樣嗎？是否與白骨邪神的降世有所聯系？”
這個問題一問出，姜望心中便想到，或許開創白骨時代，就是成就現世神祇的方法！而現世神祇，是比幽冥神祇更進一步的存在。
當然，這個想法，他並未與姜魘溝通。
“或許只有等這個時代真正降臨的時候，我們才能夠清楚吧。”姜魘嘆道。
很顯然對於白骨尊神，姜魘不願說得太多。
“你對懸空寺有什麽了解嗎？”姜望轉問道。
難得姜魘今天願意表現，他也不介意多掏一些知識出來。
“佛宗東聖地，一個非常古老的宗門，很強，非常強！如果不是你已經有了齊國正經冊封的爵位，說不定現在已經被抓到懸空寺剃度了！”
“懸空寺有強行收徒的傳統？”
“那倒不是。不過，對這些意圖不明的強大勢力，在成長起來之前，我們最好還是敬而遠之。”
或者是覺得今天已經說得夠多，姜魘說完這句，便不欲再說了，自行封閉冥燭，沈寂了下去。
只留下姜望自己琢磨著妒火的訣竅。
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