第607章 靈魂對調

我學道雖然有一年多的時間，但時間還是太短。

如果不是拜了一位很厲害的祖師爺，又有七爺指導，我可能連修行的門檻都入不了。

我也知道自已沒有太大本事，很多時候遇到危險，如果光憑本事，可能早就死了不知道多少次。

因此我只能不斷去揣摩人性，利用人性的弱點來戰勝敵人。

這一次，我同樣也是如此。

但伍化清過於厲害，他不同於其他人，而且厲害的不光是他本人，還有他背後龐大的組織。而他最恐怖的地方，實則是他的那些人脈關系，那些權貴。

所以我如果想要從伍化清那裏活著回來，我只有一個辦法，就是殺死伍化清，並且我還要避開伍化清的人脈網，避開所有人的眼睛，將伍化清殺死於無形之中。同時我還要讓組織以及那些人脈網，全都不知道是我殺死了伍化清。

這要怎麽才能辦到？

這個難度，幾乎是不可能完成的。

因此我很沮喪，我也很絕望，只能提前寫好遺書，把所有的身後事都先處理好。

我本來不打算把事情告訴給我身邊的人，也不打算告訴七爺，可是我內心還是沒有那麽強大。

我家裏的長輩已經死完了，唯一跟我親近的長輩就是七爺。

七爺一開口問我，我就破了防，所以我就把事情告訴給了七爺。

七爺雖然老了，很多的事心有餘而力不足，但他的江湖經驗還在，他是經歷過大風大浪，並且是將組織打跑過的人。

七爺自然不能不管我，於是我們兩個就商量，準備商量出一個萬全之策，可以讓我活著回來的前提下，還能完美擊殺伍化清。

後來我問七爺，有沒有能讓人靈魂對調的方法，也就是用我的肉身，困住伍化清的靈魂，這樣只要我的肉身死亡，伍化清從某種意義上來說，他也死了。

路要一步一步走，飯要一口一口吃。

所以首先要做的，就是必須要找出能夠實現靈魂對調的方法，才能繼續下面的步驟。

於是七爺想出了一個辦法，這個辦法就是道教裏的一門禁術。

這門禁術出自道教的靈寶派，是由靈寶派的某一位真人所創，名字就叫靈魂對換，據說這位真人是在幫助朝廷對抗外敵侵擾的時候，發明出的這門禁術。

後來這門禁術流傳到民間之後，由於被人濫用，於是就被靈寶派就給禁了。

雖然是禁了，但這門法術本身就在民間流傳了很長一段時間，所以總會有它的傳人。

到了現代，會這門法術的人就更少了，巧就巧在七爺有愛偷學別人本事的習慣，有一回他在外游歷的時候，拿針孔攝像頭全程記錄下了這門法術的使用流程。

而這門法術的大致原理，其實就是攝心術加離魂術的變種。

但是七爺說了，靈魂對換的時間極短，大概在三到七天的時間不等，也就是我如果能夠和伍化清實現靈魂對換，在第四天的時候，我的靈魂就會跟伍化清的身體發生排異。

到第七天的時候，我就必須回到我的肉身裏。

現在靈魂對調雖然理論上能夠實現，可是又出現了一個問題，即便我能成功跟伍化清的靈魂進行對換，但我的肉身大概率已經死了，那我的靈魂怎麽再重新回到我的肉身裏面去？

於是七爺連夜帶我去找了元修道長，那個醫術高超的道醫。

元修道長運用祝由術，在我體內埋了兩根針，刺激了我的兩魄，一魄為‘非毒’，一魄為‘吞賊’。

其作用有二，七魄之一的吞賊，發現這具肉身的三魂已經不是原來的三魂，它會把新的三魂困在我身體裏，然後來仔細研究這三魂，當他發現這三魂有問題的時候，他就會把這三魂驅逐走，它影響的其實就是靈魂對調的時間限制。

如果不刺激這一魄，它的反應就會很慢，會導致伍化清附在我的肉身之後，這一魄可能根本沒反應得過來，伍化清就已經離開了我的肉身。

而被稱為‘非毒’的那一魄，它本來的作用就是抵禦‘病’和‘毒’。

疾病就像外來的賊，進入人體之後便可稱之為毒，而‘非’的意思就是否定，因此古人把這一魄叫作非毒，這一魄發揮的作用就跟人的免疫系統差不多。

在祝由術的加持下，進入我體內的毒素，會被‘非毒’阻擋在胃裏面，只要在我中毒的三天之內，將毒素排出體內，我就能不死。

所以‘非毒’又能讓我進入假死狀態。

至於元修道長為什麽會刺激這一魄，提前知道我會中毒，也是我們在到了元修道長那裏之後，七爺用陰盤奇門給我起了一局。

如果算出來我是被人砍殺致死，或者是身體有致命傷，那刺激這一魄也就沒有意義了，再厲害的道醫，也不能起死回生。

“所以你提前就已經和趙老七計劃好了？”

李浮光不解道：“那為什麽你不跟我通氣，還騙我說你沒有計劃？”

我解釋道：“雖然有了靈魂對調的方法，以及靈魂對調的後續處理方法，但是有一個很致命的問題，就是你在我身體裏，所以靈魂對調從理論上還是又不能實現。”

李浮光點了點頭，恍然大悟，但隨即又質疑道：“那這也不是什麽大問題，你還是可以跟我進行溝通，讓我提前離開你的身體裏，這不就行了？”

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