第260章 響釘習俗
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雖然因為父親的糾正而尷尬,但欣慰的是,自此之後,父親的生活就多了色彩。很多時候,父親都會一邊閉目養神一邊聽著京劇。與以前相比,父親的精神面貌明顯好了許多。只不過,這聽京劇畢竟跟看書還是有很大差別的。因此,一段時間之後,父親聽京劇的熱情就開始逐漸降低。但不管怎麽說,在最後那個階段,聽京劇依然是父親生活之中不可多得的精神享受。
想到這裏,在眾人為父親的白酒而忙活的時候,我也就四處尋找起那播放MP3的小音箱來。當小音箱被放置到棺材之內的那一刻,我不禁流露出些許會心微笑。因為,我知道,如果父親還有意識的話,那麽對於能夠滿足精神需求的小音箱,肯定是無比歡迎的。
倘若不是因為父親戒了煙的話,那麽棺材之內也必然會再塞上幾條好煙。待眾人將父親生前所好之物都有序放置完畢之後,“入館”才算是真正完成。緊接著要進行的就是“響釘”。所謂“響釘”,就是用專用釘子將棺蓋給釘到棺材之上,由於用斧頭捶打巨型鐵釘的時候會發出巨響之聲,所以我們這裏的人就將這一過程稱作“響釘”。
中國有“蓋棺論定”之說,由此就不難看出,在中國的傳統文化之中,“蓋棺”乃是一個人一生之中相當重要的一件大事。因此,在我們這裏,“響釘”絕對比“入棺”要正式得多了。首先,跟“入棺”時間上的隨意相比,“響釘”的時辰是特定的,絕不可隨便更改。在此之前,我們就已經請陰陽(師)根據父親的生辰看了專門的“響釘”時間。
“入棺”完成之時,已經快到“響釘”的時辰了。因此,以孝子為首的眾人就按序退到大門之外,然後面朝著木棺的方向跪下。
“響釘”的必須是懂行的熟練木匠才行。通常情況之下,主家會想方設法地請一位足夠信得過的木匠師父。當然,我們家可用不著如此麻煩,因為,父親生前的時候,已經將這些事情都全權交托給了自己的木匠同學。
父親的木匠同學其實早早地就等候在一旁了,見“入棺”事情完成之後,他就開始準備了起來。拿出斧頭和棺材專用的大鐵釘,然後將一小塊紅布纏繞幫到斧柄之上。
在木匠的指揮下,眾人齊心合力將棺蓋蓋到木棺之上。這時辰必須把握準確,不能提前,也不能落後。在拿起斧頭之前,木匠先扯開嗓子吼一聲:“某某屬相的回避!”
木匠所提醒的可不僅僅是我們以及我們家的親朋好友,還包括外面聚攏過來圍觀的眾人。雖然那時天色尚早,但農村的中老年人一般沒有晚起的習慣。再加上,在他們的心目之中,“響釘”本就是非常重要和神聖的大事,因此,出於好奇和從眾的心態,在入棺的準備時刻,我家門口就已經被圍了個裏三層外三層。
聽了木匠的提醒,圍觀眾人中就有少部分人有些心不甘、情不願地離開了。我們家的親朋好友中有沒有需要回避的,我倒是沒註意,但我印象深刻的是,姐夫正好就屬於需要回避的對象。聞言之後,姐夫即刻站起身來,來不及拍打膝蓋上的灰塵,就迅即脫下孝服,然後有些忙不急跌地找地方躲藏起來。
這“回避”一說,實際上暗合了中國文化中相生相克的唯心辯證哲學。即便是現在,我們這裏還有些家長在為自己子女把關對象的時候將屬相作為一個非常重要的衡量標準。屬相相沖的,那就是萬千個不肯。只是,現在的家長可未必能夠做得了子女們的主。這裏需要“回避”的,實際上就是一些跟父親屬相相沖的人。據說,正是因為相沖,所以這些人如果不回避的話,那麽聽到“響釘”時的巨響,就一定會頭痛欲裂,嚴重地還會厄運連連。不管是真是假,反正,在農村,很少有人會甘冒遭遇厄運的風險而堅決不回避。
就在姐夫尋找藏身之所的時候,圍觀的人群中就有人開口道:“孝子百無禁忌,是不需要回避的。”
姐夫聽後,立即收回了邁出的雙腿。但,姐夫有些搞不清那人說的到底是不是真的,因此一時間就楞在了當場。不知道自己是該繼續找地方躲藏好呢,還是穿上白大褂再次跪到木棺前好?
在姐夫左右為難之際,四周的眾人就開始吵吵了起來。絕大部分都是勸說姐夫繼續跪拜,但也有少數人持反對意見,他們認為姐夫屬於外人,不能歸入孝子的行列,因此需要回避。
那時的姐夫,心裏一定是糾結的。但,時間不等人,姐夫必須要在“響釘”開始之前拿出決定。咬了咬牙,姐夫還是下定決心重新穿上白大褂(孝服)。在姐夫看來,自己的岳父就相當於自己的父親,在如此關鍵的時刻,自己絕沒有回避之理。在那一刻,什麽“頭痛欲裂”啊,什麽“厄運連連”啊,通通被姐夫拋到了九霄雲外。
“跪拜!”在嘹亮的聲響之中,眾人方才意識到自己原來是跪拜得早了。不知道有沒有人會因此而後悔,但我知道,自己肯定是不後悔的。那裏面可是自己的親生父親,多跪拜一刻根本就算不了什麽。
然後,木匠口中開始連珠炮似地吐出一系列的祝福之詞。接著才是真正的“響釘”。“叮叮當當”的響聲,持續了好長一段時間。在整個“響釘”的過程中,跪著的眾人就只能一直跪著,絕不能站起,否則就是表示對死者的大不敬。也許正是預料到這一點,所以,早早地,眾人就在自己跪拜之所墊上一層厚厚的稭稈。這樣,就有效地減輕了硬邦邦的水泥地面對自己膝蓋的擠壓之力。讓自己能夠跪拜得舒服一點,肯定是眾人如此做的最主要的原因。當然,也不排除有些人是因為怕地上的汙穢之物沾染到自己身上,所以才找東西墊於膝蓋之下的。
在“響釘”完成之後,有些地方還會把釘棺材的最後帶紅布的釘子放到死者生前的房門之上。好在,我們這裏並沒有這樣的習俗,因此“響釘”一結束,勞累了一夜的親朋們就紛紛找尋地方休息去了。
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想到這裏,在眾人為父親的白酒而忙活的時候,我也就四處尋找起那播放MP3的小音箱來。當小音箱被放置到棺材之內的那一刻,我不禁流露出些許會心微笑。因為,我知道,如果父親還有意識的話,那麽對於能夠滿足精神需求的小音箱,肯定是無比歡迎的。
倘若不是因為父親戒了煙的話,那麽棺材之內也必然會再塞上幾條好煙。待眾人將父親生前所好之物都有序放置完畢之後,“入館”才算是真正完成。緊接著要進行的就是“響釘”。所謂“響釘”,就是用專用釘子將棺蓋給釘到棺材之上,由於用斧頭捶打巨型鐵釘的時候會發出巨響之聲,所以我們這裏的人就將這一過程稱作“響釘”。
中國有“蓋棺論定”之說,由此就不難看出,在中國的傳統文化之中,“蓋棺”乃是一個人一生之中相當重要的一件大事。因此,在我們這裏,“響釘”絕對比“入棺”要正式得多了。首先,跟“入棺”時間上的隨意相比,“響釘”的時辰是特定的,絕不可隨便更改。在此之前,我們就已經請陰陽(師)根據父親的生辰看了專門的“響釘”時間。
“入棺”完成之時,已經快到“響釘”的時辰了。因此,以孝子為首的眾人就按序退到大門之外,然後面朝著木棺的方向跪下。
“響釘”的必須是懂行的熟練木匠才行。通常情況之下,主家會想方設法地請一位足夠信得過的木匠師父。當然,我們家可用不著如此麻煩,因為,父親生前的時候,已經將這些事情都全權交托給了自己的木匠同學。
父親的木匠同學其實早早地就等候在一旁了,見“入棺”事情完成之後,他就開始準備了起來。拿出斧頭和棺材專用的大鐵釘,然後將一小塊紅布纏繞幫到斧柄之上。
在木匠的指揮下,眾人齊心合力將棺蓋蓋到木棺之上。這時辰必須把握準確,不能提前,也不能落後。在拿起斧頭之前,木匠先扯開嗓子吼一聲:“某某屬相的回避!”
木匠所提醒的可不僅僅是我們以及我們家的親朋好友,還包括外面聚攏過來圍觀的眾人。雖然那時天色尚早,但農村的中老年人一般沒有晚起的習慣。再加上,在他們的心目之中,“響釘”本就是非常重要和神聖的大事,因此,出於好奇和從眾的心態,在入棺的準備時刻,我家門口就已經被圍了個裏三層外三層。
聽了木匠的提醒,圍觀眾人中就有少部分人有些心不甘、情不願地離開了。我們家的親朋好友中有沒有需要回避的,我倒是沒註意,但我印象深刻的是,姐夫正好就屬於需要回避的對象。聞言之後,姐夫即刻站起身來,來不及拍打膝蓋上的灰塵,就迅即脫下孝服,然後有些忙不急跌地找地方躲藏起來。
這“回避”一說,實際上暗合了中國文化中相生相克的唯心辯證哲學。即便是現在,我們這裏還有些家長在為自己子女把關對象的時候將屬相作為一個非常重要的衡量標準。屬相相沖的,那就是萬千個不肯。只是,現在的家長可未必能夠做得了子女們的主。這裏需要“回避”的,實際上就是一些跟父親屬相相沖的人。據說,正是因為相沖,所以這些人如果不回避的話,那麽聽到“響釘”時的巨響,就一定會頭痛欲裂,嚴重地還會厄運連連。不管是真是假,反正,在農村,很少有人會甘冒遭遇厄運的風險而堅決不回避。
就在姐夫尋找藏身之所的時候,圍觀的人群中就有人開口道:“孝子百無禁忌,是不需要回避的。”
姐夫聽後,立即收回了邁出的雙腿。但,姐夫有些搞不清那人說的到底是不是真的,因此一時間就楞在了當場。不知道自己是該繼續找地方躲藏好呢,還是穿上白大褂再次跪到木棺前好?
在姐夫左右為難之際,四周的眾人就開始吵吵了起來。絕大部分都是勸說姐夫繼續跪拜,但也有少數人持反對意見,他們認為姐夫屬於外人,不能歸入孝子的行列,因此需要回避。
那時的姐夫,心裏一定是糾結的。但,時間不等人,姐夫必須要在“響釘”開始之前拿出決定。咬了咬牙,姐夫還是下定決心重新穿上白大褂(孝服)。在姐夫看來,自己的岳父就相當於自己的父親,在如此關鍵的時刻,自己絕沒有回避之理。在那一刻,什麽“頭痛欲裂”啊,什麽“厄運連連”啊,通通被姐夫拋到了九霄雲外。
“跪拜!”在嘹亮的聲響之中,眾人方才意識到自己原來是跪拜得早了。不知道有沒有人會因此而後悔,但我知道,自己肯定是不後悔的。那裏面可是自己的親生父親,多跪拜一刻根本就算不了什麽。
然後,木匠口中開始連珠炮似地吐出一系列的祝福之詞。接著才是真正的“響釘”。“叮叮當當”的響聲,持續了好長一段時間。在整個“響釘”的過程中,跪著的眾人就只能一直跪著,絕不能站起,否則就是表示對死者的大不敬。也許正是預料到這一點,所以,早早地,眾人就在自己跪拜之所墊上一層厚厚的稭稈。這樣,就有效地減輕了硬邦邦的水泥地面對自己膝蓋的擠壓之力。讓自己能夠跪拜得舒服一點,肯定是眾人如此做的最主要的原因。當然,也不排除有些人是因為怕地上的汙穢之物沾染到自己身上,所以才找東西墊於膝蓋之下的。
在“響釘”完成之後,有些地方還會把釘棺材的最後帶紅布的釘子放到死者生前的房門之上。好在,我們這裏並沒有這樣的習俗,因此“響釘”一結束,勞累了一夜的親朋們就紛紛找尋地方休息去了。
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