第0048章 我求來的
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第0048章 我求來的
高洵之有一肚子的話想要跟蕭融說, 但他看著蕭融這微微笑著的模樣，慢慢的, 他把嘴閉上了。
蕭融和屈雲滅最大的區別在於，蕭融的想法多數都縝密、可行、且有道理，然而他也有個在高洵之看來特別致命的地方，那就是太激進了。
高洵之是純粹的古代人，他當然不知道未來真的有可能全民讀書，他只覺得蕭融過於天真，且隱隱的給他一種, 他仿佛要效仿先人，打造一個大同世界的感覺。
太荒謬了，這怎麽可能呢？＊
文人是對讀書人的統稱, 再往前文人稱自己為儒生，因為他們都是聖人子弟, 都是儒學的繼承者，而如今的文人都稱自己士人, 原則在於他們更認同自己的士大夫身份。
儒學剛出現的那個年代，儒生們是很艱苦的，他們到處宣傳自己的思想和文化，結果不是每個地方都歡迎他們，把主人家惹急了, 直接殺頭的事也不罕見。
而當儒生發展到了士大夫階層，正式與田產、特權、文藝活動等等領域掛鉤，士人這個稱呼就出現了, 這代表了他們高人一等、這代表了他們是特權階級, 更代表了他們和普通百姓最顯著的區別。
古代儒生註重思想的傳播, 本時代士人註重的卻是如何讓自己成為人上人, 虛榮的心態早就已經超過了傳播文化的重要性，所以文明被握在少部分人手中，他們不讓其他人讀書，為的就是控制士大夫的數量，控制自己的財產和特權。
現代人看這個時代，覺得這裏的人全都是老古董，其實這裏的人看更久遠的古代，也是這種想法。最初的儒學早就七零八落了，高洵之提的“有教無類”這振聾發聵的四個字，在如今就是一個笑話，根本不可能有人再提起來。
所以高洵之一聽蕭融說要售賣書籍就急了，這確實是非常危險的一個行為，雖說不是所有士人都只看著自己那一畝三分地，然而偏偏就是這群守財奴一般的士人，才最有權力。
高洵之想的一點都不誇張，他真敢這麽幹，那些世家大族就真敢花錢請刺客，給鎮北王府來上一場車輪戰。如果只是請刺客，或許還不算太嚴重，更可怕的是他們有可能會團結起來，糾集軍隊，甚至不惜與虎謀皮，就為了能把帶有這種想法的鎮北軍消滅掉。
正因為如此，蕭融決定過幾年，等鎮北軍已經發展成別人絕對不可撼動的龐然大物再行動，也因為蕭融準備過幾年再行動，高洵之就決定今天先不嘮叨他了。
他顯然是已經做過計劃且不知道想了多久了，那他就不可能輕易的放棄這個計劃，此時反對他，搞不好還會激起蕭融的叛逆心理，讓他從過幾年、直接提升成過一年。……所以還是先別說了，反正還有時間。說到底蕭融就是年紀小，初生牛犢不怕虎啊，他學成以後，剛入世就瞄準了鎮北軍，到了軍中也從沒受過什麽挫折，不管自己還是大王，向來都是順著他的，這才導致他信心愈發的足，都躍躍欲試的想去拔世家的老虎須了。
蕭融就這麽看著高洵之的臉色一變再變，最終定格到一個頗為無奈的神情上，輕輕嘆了口氣，高洵之對蕭融說：“罷了，往後的事往後再議，如今還是說說建藏書閣吧，對外言說此令是大王下的，這本就是事實，無可辯駁；可要說這主意也是大王出的，阿融，別怪老夫直言，怕是連咱們自己人，都沒有一個會相信的啊。”
蕭融：“……”
對於屈雲滅在外面究竟是一個什麽名聲，蕭融還真不是非常了解，但結合一下當初他跟蕭佚等人說自己要去投靠鎮北王時接收到的反應，蕭融陷入沈默。
蕭佚當時震撼的看著他，表情漸漸變成了不忍，似乎是不願親眼看著他去送死。
回憶完畢，蕭融面無表情道：“正因沒有人信，所以才要這麽說森*晚*整*理，丞相莫要擔心，我不過是提了一個想法而已，具體能不能實施，還要看丞相和其他人的意思，說是大王出的主意，確實有些勉強。但也不能說是我出的，或者是丞相你出的。”
高洵之：“…………”
關老夫什麽事！
蕭融沈吟片刻，然後擡頭對高洵之笑了一下：“不論說是誰出的主意，最後那人都要變成一個靶子，可要是瞞著不提，反而是此地無銀三百兩，外人一定會想知道究竟是何人促成了這件事，索性，我們不如推脫到不是人的身上。”
高洵之疑惑：“不是人？”
蕭融嗯了一聲，很隨意的說道：“就說是神仙的意願，神仙不願看到書籍蒙塵，所以托夢到了鎮北軍中。唔，最好不要說是一個人做了這個夢，是好多人都做了這個夢，如此一來既增加了可信度和戲劇感，又分散了世家的目光，還能給鎮北軍造勢，神仙托夢，首選都是鎮北軍中的人，這不是天命又是什麽。”
高洵之楞楞的看著他，如果理性看待的話，這就是個絕妙的好主意，但高洵之又有點激動了，他根本沒法理性。
他的關註點全在蕭融的第一句上面，他盡量不動聲色、學著蕭融的模樣，也隨意的問了一句：“阿融所說的神仙，是哪一位神仙？”
蕭融哪知道高洵之已經當真了，他還真的思考起來：“既然是建藏書閣，自然要說是文昌帝君了，唔，文昌星是道教的，不知佛教當中管理文運的又是誰……”
高洵之一驚：“文昌帝君？”
蕭融聽出他話裏的詫異，不禁扭過頭，他這才好好的看了看高洵之的臉色。
然而這一看，就讓他心裏一咯噔，怎麽高洵之看起來很震驚的樣子。
蕭融意識到有點不對勁，他睜圓了眼睛，有些忐忑的問：“丞相，你沒聽說過文昌帝君嗎？”
高洵之默默看著他。
別說文昌帝君了，他連文昌星是哪個都不知道。……
高洵之是道教信徒，然而這時候道教也沒發展太久，各地都是不同的教義與分支，道教最廣泛、最系統的經籍《道藏》，還要幾百年才能被人們整合起來、正式問世，而到了《道藏》問世的時候，道教已經把所有星星都跟自己的信仰聯系到一起了，保佑了一千多年考生的文昌帝君和文曲星君，也被記載在裏面。
可那都是以後的事，最起碼現在，高洵之是真的沒聽說過。
蕭融意識到自己犯錯了，他對神話了解不多，很可能說了一個現在還沒出現的神仙名字。他頗為緊張的看著高洵之，然而高洵之驀地一笑，一下子就恢覆了正常：“雖然未曾聽聞，但阿融說這位神仙合適，那我們就借用一番這位神仙的名號吧。”
反正是做好事，也不怕遭報應。
蕭融：“……”
他不太相信高洵之居然就這麽輕易的把這篇揭過了，要知道這個小老頭平時還挺迷信的，每日都要上香，每晚睡前都要過一遍那個儀式，叫什麽除三屍。
跟清風教的清除濁氣差不多，只不過清風教是除別人，而道教這個有點像養生，是清除自身的問題。
但不管蕭融信不信，高洵之都沒再提過這件事，之後他又跟蕭融打聽了一些建立藏書閣的細節，然後就回去找輿圖了，他想先把位置定下來。
而一出這個屋子，高洵之就緊緊攥起了拳頭。他就知道。
能培養出來如此博學又如此聰慧的弟子，定是道君的功勞！
阿融知道別人都不知道的道教神仙，足以證明這一點！
快走快走，他要趕緊回去上香，一來向文昌帝君告罪，竟然從未聽過他的名號，二來向道君致謝，給他們鎮北軍送來這樣一員猛將。
從蕭融拿出輿圖標註平城有煤的時候，高洵之其實就隱隱有一種想法了，而如今，他的想法徹底堅定了。
果然……阿融身負奇異，得阿融者，可得天下啊！！！＊……
蕭融看著高洵之離開，心裏還挺失望的。
因為高洵之在這跟他討論了半天的藏書閣，一丁點都沒表現出來過對將書雕刻在木板上的驚嘆與好奇。……這可是印刷術啊！
四大發明之一的印刷術，有了這個，整個中原的文明程度都能得到質的飛躍！
印刷術具體誰發明的，早就已經不可考了，這也確實無法找個真正的發明人出來，畢竟雕刻這種事，誰都有可能突發奇想，決定把字刻上去。消息閉塞的古代，可能同一時間好幾個人都這麽做過，只不過沒有傳播出去。
印刷術最早的雛形是拓印，也就是版畫，直到如今拓印都是一種人們閑暇時用來消遣的藝術活動，不過僅限於高門大戶，而這些人不缺錢，也想不到往外售賣這些畫作。
其實蕭融也不知道這時候到底有沒有印刷術，真正有記載的印刷術問世時間，跟道教的《道藏》出現時期差不多，哦對，有一個小前提，也是在這個時期，世家被徹底的粉碎了，所以民間雨後春筍一般冒出了成千上萬個新鮮的玩意兒，後世聞名的衣食住行用具們，基本都是那個時候才變得家喻戶曉的。
《道藏》是道教著作的集合，其實那些書如今就有，只不過被人藏著不拿出來，那印刷術很可能也已經出現，只不過還是被藏著，不被人拿出來。世家……
以前蕭融雖然知道世家很過分，但也不至於對他們有太多情緒，直到他發現自己不管做什麽計劃，都會遇上這群攔路虎，他走的每一步，前面都有人擋著他、推著他，要他回到後面去。以至於現在他一聽這倆字，就有種磨牙的沖動。
所以，他才不管高洵之同不同意呢！他就是要這麽幹，他要反覆的在世家底線邊緣試探，然後努力的發展自身，都不用等到鎮北軍超越世家，只要雙方水平相當了，他就會一腳踹翻世家的底線，正式跟他們宣戰。
而這些雕版，就是他宣戰的先鋒軍。
那十個人還在努力的哢哢刻木板，蕭融頗為慈祥的看著他們，仿佛已經借著他們的手，看到了未來世家氣到跳腳的畫面。
忙碌的十人：“……”
奇怪，為什麽背後一陣發冷。……
至於為什麽要用雕版，而不是一步到位用活字……
其實活字印刷術一直都沒有真正的普及過，不是有人攔著，而是成本太高，確實不實用，銅鐵都太貴了，民間用不起，也就皇家可以做一個活字框架玩一玩。目前的鎮北軍跟後來的那些民間掌櫃差不多，要精打細算過日子，所以還是先用雕版吧。＊
最後這十人有八人留用，剩下兩個也不是徹底沒戲了，蕭融讓他們回去以後勤學苦練，等他從金陵回來了，再來考核他們雕刻的功底。
這兩人根本就不想刻什麽木板，但他們也不敢違抗蕭融的命令，最後只能絕望的回去。
而蕭融檢查了一下另外八人的作品，然後帶著最好的一塊去找佛子了。
那天佛子被屈雲滅一句話紮了心，雖說高洵之告訴他，佛子沒有放在心上，可蕭融才不信這種話，哪怕人家真的沒有放在心上，這態度也是要擺出來的，既然屈雲滅不可能去找佛子道歉，那就只能由他來了。
然而到了彌景的住處，彌景得知他的來意，不禁微微一笑：“多謝蕭公子如此厚待彌景，但大王前日來過，我們相談甚歡，對於那日的有口無心，大王也向彌景解釋了，彌景感念於此，對佛法又有了一些心得。”
蕭融：“…………”
他震驚道：“大王對你道歉了？”
彌景沈默片刻，比較委婉的糾正他：“是向我解釋那一日他為何會說這樣的氣話。”
那不就等於道歉嗎！
在屈雲滅的世界中，解釋就等於道歉！
蕭融真的震驚到恍惚，屈雲滅會道歉已經非常難得了，他居然還會向自己最討厭的彌景道歉，這是什麽千年奇觀！
突然，蕭融想起來什麽，他問彌景：“大王是何時來你這裏的？”
彌景回答：“前日辰時二刻。”
蕭融：“……”
就是他起晚那天的早上，他問屈雲滅去哪了，屈雲滅還倒打一耙，嫌他管他的私事。
蕭融滿臉無語，難怪顧左右而言他呢，原來是偷偷過來道歉，不想讓其他人知道。
有點不高興，但又有點想笑，最終蕭融還是低下頭，抿著唇笑了一下，然後又把頭擡起來，對彌景如沐春風般的說道：“佛子與大王相識時間不長，或許不知道讓大王做出這事來，是多麽的難得，可見佛子在大王心中地位如何啊。”
彌景默默的看著蕭融，而蕭融面帶微笑的看著他，完全不在乎自己說了多扯的話。
彌景眨了眨眼睛，片刻之後，他也笑了起來，這笑容有些張揚，不太符合彌景一向內斂的性格。
蕭融不禁正襟危坐了一些，連裝都不裝了，那就是要攤牌的意思了。
一個能成為政治家的僧人，總不可能真的像他平日表現的那樣低調。
果不其然，笑完了，彌景便輕輕嘆了口氣：“彌景十分清楚自己在大王心中地位如何，大王不信佛祖、不信道君，彌景曾為佛子的身份，在大王眼中怕還是一個累贅，而大王願意放下成見與我相談，也並非是因為我在大王心中的地位，卻是因為蕭公子在大王心中的地位。”
蕭融抿唇聽著他的話，過了一會兒他才說道：“不管是因為誰的地位，至少大王做出了改變，這才是真正要緊的事，不是麽？”
彌景點點頭，然而開口時，卻是話鋒一轉：“因一人而改變，終歸只是改變表象，促使大王做出種種行為的根源是那個人，若那個人某一日出現了變化，或是大王與他的關系出現了變化，那大王會不會故態覆萌呢？”
蕭融垂著眸，意味不明的笑了一下：“不會。因為萬事萬物都不是非黑即白的，大王因一人而改變，但改變的過程中他會得到許多反饋，人窮極一生都在往上走，上面的東西並非只有權力，還有財富、愛戴、愉悅等等，大王體會過什麽是民心之向，他就不可能再回到民心向背的狀態中了，他受不了。”
彌景：“或許如此，但在我看來，大王似乎不是那麽在意民心，他更在意自己身邊人的心。”
蕭融撩起眼皮，對彌景笑：“這不是正好，如今大王身邊的人，可都是為他、也為百姓著想的仁德之人。”
彌景極輕微的扯了扯唇角，這話他不敢茍同，他在鎮北軍當中觀察了這麽久，哪怕名聲最好的高洵之，似乎也只是為了鎮北王一人而奔走。
更不用提虞紹燮，這人不過就是將抱負壓在了鎮北軍當中。
細數之下，唯有蕭融是真的把百姓放在眼裏，一般人或許會覺得蕭融真好，絕對的大善人，然而彌景望著蕭融，眼神中的溫度卻漸漸的冷了幾分。
“蕭公子，那晚我所說的都是心裏話，我的確不認為你會在金陵遇到危險。但若你往後還是這樣的行事，你怕是也活不了幾年了。”
蕭融一楞，他聽出來了彌景語氣中的冷漠，他忍不住的問：“佛子是在對我擔心，還是在對我失望？”
彌景微微一頓，重新開口：“稱不上擔心或是失望，彌景本就是世外之人，如今選擇入世，卻還是免不了的用世外之人的眼光看待周遭。蕭公子心地善良，有慈悲之風，你的所作所為既是一心為了鎮北王，也是一心為了百姓，但彌景想勸蕭公子一句，如果真是為百姓好，以後還是不要這樣做了。”
蕭融盯著彌景的臉，然而彌景天生一張菩薩臉，悲天憫人之餘，就什麽情緒都沒有了，完全看不出來他到底什麽意思，蕭融只好問他：“請佛子細說。”
安靜了片刻，彌景才道：“短暫的施舍不叫施舍，而是折磨。”
蕭融：“……”
大概僧人都有這種通病，明明可以詳細的解釋清楚，但人家就不，只說一句讓你去參透，好在蕭融的腦袋比較靈活，沒一會兒就明白了彌景的意思，要是換了別人，怕是光參悟就得幾天。……
彌景是說，他這樣把全部的精力都撲在給百姓改善生活上，這就是短暫的施舍，等他哪天被得罪過的人暗殺了，百姓就會從有飯吃變成沒飯吃，而經歷過了有飯吃，再回到沒飯吃的日子裏，百姓會更加的痛苦，還不如一直都沒經歷過。
所以說來說去，彌景也是勸他不要再那麽激進，多多關註其他階層的利益，哪怕為了百姓，也要照顧好那些上層人士，這樣他們才不會做出過激的事情來。
蕭融沈默下來，過了一會兒，他重新笑道：“佛子應當聽說過一句話，授人以魚不如授人以漁，我並非是在短暫的施舍，我甚至都不是在施舍，我想要的是各行各業遍地開花，各家各戶走出家門，如今我教授他們技能，將來他們便要用這一技之長來反饋給我，我要讓他們自己養自己，直到越來越厲害，甚至能養這一整片大地。”
說著，他把帶來的木板放到彌景面前：“這便是我要教授下去的技能之一。”
彌景拿起那塊凹凸不平的木板，他只看了一眼，就明白這是什麽了：“這是……字？”
蕭融同樣張揚的笑了笑，“對，把書刻在木板上，刷一遍墨就能將書印在紙張上，用這樣的方式，一天能印出來幾百本書，而這些書我要往外賣，平民百姓、世家大族，只要有錢就能來買，我來者不拒。”
彌景的手輕輕的從上面的浮雕上拂過，半晌，他看向蕭融，“你是在自尋死路。”
蕭融笑得更張揚了：“高丞相也是這麽說的，如果我將此事再多告訴一些人，那些人的反應恐怕也是一樣。但有些事勢在必行，不能因為前路有阻礙，便停滯於此。有些話我連高丞相都不能說，但我可以告訴佛子，因為我知道佛子同我是一路人，我們都游離在這世上，既參與其中、又脫離其外，既想改變這一切，又苦於種種原因，未能下手。”
彌景沈默的看著他。
蕭融問：“我說的難道不對麽，旁人都道佛子遠走天竺是為了尋找新的經書，我卻覺得佛子更想找的是救世的方法，想必佛子也看出來了，大王當日之所以去接佛子，都是我求來的。鎮北軍當中什麽人都有，就是缺一個世外之人，世外之人不看門第高低，世人在他眼中皆是一個模樣，這與我不謀而合，許多人都無法理解我做的一些事，但世外之人可以理解。過去這一個多月我從未要求過佛子做什麽事，我也在等，等佛子終於想通，終於不再以試探的態度留在這個地方，就是不知道佛子究竟想通了什麽，是覺得大王無藥可救、我又莽莽撞撞，還是覺得大王尚有可取之處，而我——也觸動到了幾分佛子真正的內心呢？”
彌景：“……”
他向蕭融表露出來一些自己真正的本性，本意是想讓蕭融認識自己，順便讓他謹慎一些，連跟他相處這麽久的自己他都沒看出來是什麽性格，那外人他就更應該警惕了。
他想教蕭融天外有天、人外有人的道理，結果被教的人變成了他。
很明顯蕭融早就知道他不簡單，他請自己來甚至都不是為了講經的，而是真的做他的幫手，這一手由他展開的棋盤，結果他落了下風。
但他又無法感到生氣，一來他不是個愛生氣的人，二來，蕭融居然這麽了解他，這讓他感到非常的震驚，以及懷念。
自從胡人踏破雁門關，他永遠都是扛起責任的佛子，旁人對他行禮、對他下拜、對他誠惶誠恐，卻不會再有人像當年的師父一樣，看透他的內心了。
緩緩地吐出一口氣，彌景看向蕭融，他沒有回答他的問題，話都說到這份上，也不用再繞圈子了，他直接問道：“蕭公子是希望我能幫你做什麽嗎？”
一聽這話，蕭融頓時真心實意的笑起來，能問他這個，就說明佛子的態度總算是松動了，“以後的事以後再說，如今的話，我希望佛子能整理一下經書，然後交給雕刻的工匠，讓他們先印幾本佛經出來。”
先用佛經扛一下雷，等風聲過去了，再把經史子集刻印出來。
彌景點點頭，這是小事，身為佛門子弟，宣傳佛經本就是他應該做的。
然而等他起身去取佛經的時候，他才想起來蕭融前面還說了一句，以後的事以後再說。
彌景：“…………”
他突然有種不太好的預感。
作者有話說：
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高洵之有一肚子的話想要跟蕭融說, 但他看著蕭融這微微笑著的模樣，慢慢的, 他把嘴閉上了。
蕭融和屈雲滅最大的區別在於，蕭融的想法多數都縝密、可行、且有道理，然而他也有個在高洵之看來特別致命的地方，那就是太激進了。
高洵之是純粹的古代人，他當然不知道未來真的有可能全民讀書，他只覺得蕭融過於天真，且隱隱的給他一種, 他仿佛要效仿先人，打造一個大同世界的感覺。
太荒謬了，這怎麽可能呢？＊
文人是對讀書人的統稱, 再往前文人稱自己為儒生，因為他們都是聖人子弟, 都是儒學的繼承者，而如今的文人都稱自己士人, 原則在於他們更認同自己的士大夫身份。
儒學剛出現的那個年代，儒生們是很艱苦的，他們到處宣傳自己的思想和文化，結果不是每個地方都歡迎他們，把主人家惹急了, 直接殺頭的事也不罕見。
而當儒生發展到了士大夫階層，正式與田產、特權、文藝活動等等領域掛鉤，士人這個稱呼就出現了, 這代表了他們高人一等、這代表了他們是特權階級, 更代表了他們和普通百姓最顯著的區別。
古代儒生註重思想的傳播, 本時代士人註重的卻是如何讓自己成為人上人, 虛榮的心態早就已經超過了傳播文化的重要性，所以文明被握在少部分人手中，他們不讓其他人讀書，為的就是控制士大夫的數量，控制自己的財產和特權。
現代人看這個時代，覺得這裏的人全都是老古董，其實這裏的人看更久遠的古代，也是這種想法。最初的儒學早就七零八落了，高洵之提的“有教無類”這振聾發聵的四個字，在如今就是一個笑話，根本不可能有人再提起來。
所以高洵之一聽蕭融說要售賣書籍就急了，這確實是非常危險的一個行為，雖說不是所有士人都只看著自己那一畝三分地，然而偏偏就是這群守財奴一般的士人，才最有權力。
高洵之想的一點都不誇張，他真敢這麽幹，那些世家大族就真敢花錢請刺客，給鎮北王府來上一場車輪戰。如果只是請刺客，或許還不算太嚴重，更可怕的是他們有可能會團結起來，糾集軍隊，甚至不惜與虎謀皮，就為了能把帶有這種想法的鎮北軍消滅掉。
正因為如此，蕭融決定過幾年，等鎮北軍已經發展成別人絕對不可撼動的龐然大物再行動，也因為蕭融準備過幾年再行動，高洵之就決定今天先不嘮叨他了。
他顯然是已經做過計劃且不知道想了多久了，那他就不可能輕易的放棄這個計劃，此時反對他，搞不好還會激起蕭融的叛逆心理，讓他從過幾年、直接提升成過一年。……所以還是先別說了，反正還有時間。說到底蕭融就是年紀小，初生牛犢不怕虎啊，他學成以後，剛入世就瞄準了鎮北軍，到了軍中也從沒受過什麽挫折，不管自己還是大王，向來都是順著他的，這才導致他信心愈發的足，都躍躍欲試的想去拔世家的老虎須了。
蕭融就這麽看著高洵之的臉色一變再變，最終定格到一個頗為無奈的神情上，輕輕嘆了口氣，高洵之對蕭融說：“罷了，往後的事往後再議，如今還是說說建藏書閣吧，對外言說此令是大王下的，這本就是事實，無可辯駁；可要說這主意也是大王出的，阿融，別怪老夫直言，怕是連咱們自己人，都沒有一個會相信的啊。”
蕭融：“……”
對於屈雲滅在外面究竟是一個什麽名聲，蕭融還真不是非常了解，但結合一下當初他跟蕭佚等人說自己要去投靠鎮北王時接收到的反應，蕭融陷入沈默。
蕭佚當時震撼的看著他，表情漸漸變成了不忍，似乎是不願親眼看著他去送死。
回憶完畢，蕭融面無表情道：“正因沒有人信，所以才要這麽說森*晚*整*理，丞相莫要擔心，我不過是提了一個想法而已，具體能不能實施，還要看丞相和其他人的意思，說是大王出的主意，確實有些勉強。但也不能說是我出的，或者是丞相你出的。”
高洵之：“…………”
關老夫什麽事！
蕭融沈吟片刻，然後擡頭對高洵之笑了一下：“不論說是誰出的主意，最後那人都要變成一個靶子，可要是瞞著不提，反而是此地無銀三百兩，外人一定會想知道究竟是何人促成了這件事，索性，我們不如推脫到不是人的身上。”
高洵之疑惑：“不是人？”
蕭融嗯了一聲，很隨意的說道：“就說是神仙的意願，神仙不願看到書籍蒙塵，所以托夢到了鎮北軍中。唔，最好不要說是一個人做了這個夢，是好多人都做了這個夢，如此一來既增加了可信度和戲劇感，又分散了世家的目光，還能給鎮北軍造勢，神仙托夢，首選都是鎮北軍中的人，這不是天命又是什麽。”
高洵之楞楞的看著他，如果理性看待的話，這就是個絕妙的好主意，但高洵之又有點激動了，他根本沒法理性。
他的關註點全在蕭融的第一句上面，他盡量不動聲色、學著蕭融的模樣，也隨意的問了一句：“阿融所說的神仙，是哪一位神仙？”
蕭融哪知道高洵之已經當真了，他還真的思考起來：“既然是建藏書閣，自然要說是文昌帝君了，唔，文昌星是道教的，不知佛教當中管理文運的又是誰……”
高洵之一驚：“文昌帝君？”
蕭融聽出他話裏的詫異，不禁扭過頭，他這才好好的看了看高洵之的臉色。
然而這一看，就讓他心裏一咯噔，怎麽高洵之看起來很震驚的樣子。
蕭融意識到有點不對勁，他睜圓了眼睛，有些忐忑的問：“丞相，你沒聽說過文昌帝君嗎？”
高洵之默默看著他。
別說文昌帝君了，他連文昌星是哪個都不知道。……
高洵之是道教信徒，然而這時候道教也沒發展太久，各地都是不同的教義與分支，道教最廣泛、最系統的經籍《道藏》，還要幾百年才能被人們整合起來、正式問世，而到了《道藏》問世的時候，道教已經把所有星星都跟自己的信仰聯系到一起了，保佑了一千多年考生的文昌帝君和文曲星君，也被記載在裏面。
可那都是以後的事，最起碼現在，高洵之是真的沒聽說過。
蕭融意識到自己犯錯了，他對神話了解不多，很可能說了一個現在還沒出現的神仙名字。他頗為緊張的看著高洵之，然而高洵之驀地一笑，一下子就恢覆了正常：“雖然未曾聽聞，但阿融說這位神仙合適，那我們就借用一番這位神仙的名號吧。”
反正是做好事，也不怕遭報應。
蕭融：“……”
他不太相信高洵之居然就這麽輕易的把這篇揭過了，要知道這個小老頭平時還挺迷信的，每日都要上香，每晚睡前都要過一遍那個儀式，叫什麽除三屍。
跟清風教的清除濁氣差不多，只不過清風教是除別人，而道教這個有點像養生，是清除自身的問題。
但不管蕭融信不信，高洵之都沒再提過這件事，之後他又跟蕭融打聽了一些建立藏書閣的細節，然後就回去找輿圖了，他想先把位置定下來。
而一出這個屋子，高洵之就緊緊攥起了拳頭。他就知道。
能培養出來如此博學又如此聰慧的弟子，定是道君的功勞！
阿融知道別人都不知道的道教神仙，足以證明這一點！
快走快走，他要趕緊回去上香，一來向文昌帝君告罪，竟然從未聽過他的名號，二來向道君致謝，給他們鎮北軍送來這樣一員猛將。
從蕭融拿出輿圖標註平城有煤的時候，高洵之其實就隱隱有一種想法了，而如今，他的想法徹底堅定了。
果然……阿融身負奇異，得阿融者，可得天下啊！！！＊……
蕭融看著高洵之離開，心裏還挺失望的。
因為高洵之在這跟他討論了半天的藏書閣，一丁點都沒表現出來過對將書雕刻在木板上的驚嘆與好奇。……這可是印刷術啊！
四大發明之一的印刷術，有了這個，整個中原的文明程度都能得到質的飛躍！
印刷術具體誰發明的，早就已經不可考了，這也確實無法找個真正的發明人出來，畢竟雕刻這種事，誰都有可能突發奇想，決定把字刻上去。消息閉塞的古代，可能同一時間好幾個人都這麽做過，只不過沒有傳播出去。
印刷術最早的雛形是拓印，也就是版畫，直到如今拓印都是一種人們閑暇時用來消遣的藝術活動，不過僅限於高門大戶，而這些人不缺錢，也想不到往外售賣這些畫作。
其實蕭融也不知道這時候到底有沒有印刷術，真正有記載的印刷術問世時間，跟道教的《道藏》出現時期差不多，哦對，有一個小前提，也是在這個時期，世家被徹底的粉碎了，所以民間雨後春筍一般冒出了成千上萬個新鮮的玩意兒，後世聞名的衣食住行用具們，基本都是那個時候才變得家喻戶曉的。
《道藏》是道教著作的集合，其實那些書如今就有，只不過被人藏著不拿出來，那印刷術很可能也已經出現，只不過還是被藏著，不被人拿出來。世家……
以前蕭融雖然知道世家很過分，但也不至於對他們有太多情緒，直到他發現自己不管做什麽計劃，都會遇上這群攔路虎，他走的每一步，前面都有人擋著他、推著他，要他回到後面去。以至於現在他一聽這倆字，就有種磨牙的沖動。
所以，他才不管高洵之同不同意呢！他就是要這麽幹，他要反覆的在世家底線邊緣試探，然後努力的發展自身，都不用等到鎮北軍超越世家，只要雙方水平相當了，他就會一腳踹翻世家的底線，正式跟他們宣戰。
而這些雕版，就是他宣戰的先鋒軍。
那十個人還在努力的哢哢刻木板，蕭融頗為慈祥的看著他們，仿佛已經借著他們的手，看到了未來世家氣到跳腳的畫面。
忙碌的十人：“……”
奇怪，為什麽背後一陣發冷。……
至於為什麽要用雕版，而不是一步到位用活字……
其實活字印刷術一直都沒有真正的普及過，不是有人攔著，而是成本太高，確實不實用，銅鐵都太貴了，民間用不起，也就皇家可以做一個活字框架玩一玩。目前的鎮北軍跟後來的那些民間掌櫃差不多，要精打細算過日子，所以還是先用雕版吧。＊
最後這十人有八人留用，剩下兩個也不是徹底沒戲了，蕭融讓他們回去以後勤學苦練，等他從金陵回來了，再來考核他們雕刻的功底。
這兩人根本就不想刻什麽木板，但他們也不敢違抗蕭融的命令，最後只能絕望的回去。
而蕭融檢查了一下另外八人的作品，然後帶著最好的一塊去找佛子了。
那天佛子被屈雲滅一句話紮了心，雖說高洵之告訴他，佛子沒有放在心上，可蕭融才不信這種話，哪怕人家真的沒有放在心上，這態度也是要擺出來的，既然屈雲滅不可能去找佛子道歉，那就只能由他來了。
然而到了彌景的住處，彌景得知他的來意，不禁微微一笑：“多謝蕭公子如此厚待彌景，但大王前日來過，我們相談甚歡，對於那日的有口無心，大王也向彌景解釋了，彌景感念於此，對佛法又有了一些心得。”
蕭融：“…………”
他震驚道：“大王對你道歉了？”
彌景沈默片刻，比較委婉的糾正他：“是向我解釋那一日他為何會說這樣的氣話。”
那不就等於道歉嗎！
在屈雲滅的世界中，解釋就等於道歉！
蕭融真的震驚到恍惚，屈雲滅會道歉已經非常難得了，他居然還會向自己最討厭的彌景道歉，這是什麽千年奇觀！
突然，蕭融想起來什麽，他問彌景：“大王是何時來你這裏的？”
彌景回答：“前日辰時二刻。”
蕭融：“……”
就是他起晚那天的早上，他問屈雲滅去哪了，屈雲滅還倒打一耙，嫌他管他的私事。
蕭融滿臉無語，難怪顧左右而言他呢，原來是偷偷過來道歉，不想讓其他人知道。
有點不高興，但又有點想笑，最終蕭融還是低下頭，抿著唇笑了一下，然後又把頭擡起來，對彌景如沐春風般的說道：“佛子與大王相識時間不長，或許不知道讓大王做出這事來，是多麽的難得，可見佛子在大王心中地位如何啊。”
彌景默默的看著蕭融，而蕭融面帶微笑的看著他，完全不在乎自己說了多扯的話。
彌景眨了眨眼睛，片刻之後，他也笑了起來，這笑容有些張揚，不太符合彌景一向內斂的性格。
蕭融不禁正襟危坐了一些，連裝都不裝了，那就是要攤牌的意思了。
一個能成為政治家的僧人，總不可能真的像他平日表現的那樣低調。
果不其然，笑完了，彌景便輕輕嘆了口氣：“彌景十分清楚自己在大王心中地位如何，大王不信佛祖、不信道君，彌景曾為佛子的身份，在大王眼中怕還是一個累贅，而大王願意放下成見與我相談，也並非是因為我在大王心中的地位，卻是因為蕭公子在大王心中的地位。”
蕭融抿唇聽著他的話，過了一會兒他才說道：“不管是因為誰的地位，至少大王做出了改變，這才是真正要緊的事，不是麽？”
彌景點點頭，然而開口時，卻是話鋒一轉：“因一人而改變，終歸只是改變表象，促使大王做出種種行為的根源是那個人，若那個人某一日出現了變化，或是大王與他的關系出現了變化，那大王會不會故態覆萌呢？”
蕭融垂著眸，意味不明的笑了一下：“不會。因為萬事萬物都不是非黑即白的，大王因一人而改變，但改變的過程中他會得到許多反饋，人窮極一生都在往上走，上面的東西並非只有權力，還有財富、愛戴、愉悅等等，大王體會過什麽是民心之向，他就不可能再回到民心向背的狀態中了，他受不了。”
彌景：“或許如此，但在我看來，大王似乎不是那麽在意民心，他更在意自己身邊人的心。”
蕭融撩起眼皮，對彌景笑：“這不是正好，如今大王身邊的人，可都是為他、也為百姓著想的仁德之人。”
彌景極輕微的扯了扯唇角，這話他不敢茍同，他在鎮北軍當中觀察了這麽久，哪怕名聲最好的高洵之，似乎也只是為了鎮北王一人而奔走。
更不用提虞紹燮，這人不過就是將抱負壓在了鎮北軍當中。
細數之下，唯有蕭融是真的把百姓放在眼裏，一般人或許會覺得蕭融真好，絕對的大善人，然而彌景望著蕭融，眼神中的溫度卻漸漸的冷了幾分。
“蕭公子，那晚我所說的都是心裏話，我的確不認為你會在金陵遇到危險。但若你往後還是這樣的行事，你怕是也活不了幾年了。”
蕭融一楞，他聽出來了彌景語氣中的冷漠，他忍不住的問：“佛子是在對我擔心，還是在對我失望？”
彌景微微一頓，重新開口：“稱不上擔心或是失望，彌景本就是世外之人，如今選擇入世，卻還是免不了的用世外之人的眼光看待周遭。蕭公子心地善良，有慈悲之風，你的所作所為既是一心為了鎮北王，也是一心為了百姓，但彌景想勸蕭公子一句，如果真是為百姓好，以後還是不要這樣做了。”
蕭融盯著彌景的臉，然而彌景天生一張菩薩臉，悲天憫人之餘，就什麽情緒都沒有了，完全看不出來他到底什麽意思，蕭融只好問他：“請佛子細說。”
安靜了片刻，彌景才道：“短暫的施舍不叫施舍，而是折磨。”
蕭融：“……”
大概僧人都有這種通病，明明可以詳細的解釋清楚，但人家就不，只說一句讓你去參透，好在蕭融的腦袋比較靈活，沒一會兒就明白了彌景的意思，要是換了別人，怕是光參悟就得幾天。……
彌景是說，他這樣把全部的精力都撲在給百姓改善生活上，這就是短暫的施舍，等他哪天被得罪過的人暗殺了，百姓就會從有飯吃變成沒飯吃，而經歷過了有飯吃，再回到沒飯吃的日子裏，百姓會更加的痛苦，還不如一直都沒經歷過。
所以說來說去，彌景也是勸他不要再那麽激進，多多關註其他階層的利益，哪怕為了百姓，也要照顧好那些上層人士，這樣他們才不會做出過激的事情來。
蕭融沈默下來，過了一會兒，他重新笑道：“佛子應當聽說過一句話，授人以魚不如授人以漁，我並非是在短暫的施舍，我甚至都不是在施舍，我想要的是各行各業遍地開花，各家各戶走出家門，如今我教授他們技能，將來他們便要用這一技之長來反饋給我，我要讓他們自己養自己，直到越來越厲害，甚至能養這一整片大地。”
說著，他把帶來的木板放到彌景面前：“這便是我要教授下去的技能之一。”
彌景拿起那塊凹凸不平的木板，他只看了一眼，就明白這是什麽了：“這是……字？”
蕭融同樣張揚的笑了笑，“對，把書刻在木板上，刷一遍墨就能將書印在紙張上，用這樣的方式，一天能印出來幾百本書，而這些書我要往外賣，平民百姓、世家大族，只要有錢就能來買，我來者不拒。”
彌景的手輕輕的從上面的浮雕上拂過，半晌，他看向蕭融，“你是在自尋死路。”
蕭融笑得更張揚了：“高丞相也是這麽說的，如果我將此事再多告訴一些人，那些人的反應恐怕也是一樣。但有些事勢在必行，不能因為前路有阻礙，便停滯於此。有些話我連高丞相都不能說，但我可以告訴佛子，因為我知道佛子同我是一路人，我們都游離在這世上，既參與其中、又脫離其外，既想改變這一切，又苦於種種原因，未能下手。”
彌景沈默的看著他。
蕭融問：“我說的難道不對麽，旁人都道佛子遠走天竺是為了尋找新的經書，我卻覺得佛子更想找的是救世的方法，想必佛子也看出來了，大王當日之所以去接佛子，都是我求來的。鎮北軍當中什麽人都有，就是缺一個世外之人，世外之人不看門第高低，世人在他眼中皆是一個模樣，這與我不謀而合，許多人都無法理解我做的一些事，但世外之人可以理解。過去這一個多月我從未要求過佛子做什麽事，我也在等，等佛子終於想通，終於不再以試探的態度留在這個地方，就是不知道佛子究竟想通了什麽，是覺得大王無藥可救、我又莽莽撞撞，還是覺得大王尚有可取之處，而我——也觸動到了幾分佛子真正的內心呢？”
彌景：“……”
他向蕭融表露出來一些自己真正的本性，本意是想讓蕭融認識自己，順便讓他謹慎一些，連跟他相處這麽久的自己他都沒看出來是什麽性格，那外人他就更應該警惕了。
他想教蕭融天外有天、人外有人的道理，結果被教的人變成了他。
很明顯蕭融早就知道他不簡單，他請自己來甚至都不是為了講經的，而是真的做他的幫手，這一手由他展開的棋盤，結果他落了下風。
但他又無法感到生氣，一來他不是個愛生氣的人，二來，蕭融居然這麽了解他，這讓他感到非常的震驚，以及懷念。
自從胡人踏破雁門關，他永遠都是扛起責任的佛子，旁人對他行禮、對他下拜、對他誠惶誠恐，卻不會再有人像當年的師父一樣，看透他的內心了。
緩緩地吐出一口氣，彌景看向蕭融，他沒有回答他的問題，話都說到這份上，也不用再繞圈子了，他直接問道：“蕭公子是希望我能幫你做什麽嗎？”
一聽這話，蕭融頓時真心實意的笑起來，能問他這個，就說明佛子的態度總算是松動了，“以後的事以後再說，如今的話，我希望佛子能整理一下經書，然後交給雕刻的工匠，讓他們先印幾本佛經出來。”
先用佛經扛一下雷，等風聲過去了，再把經史子集刻印出來。
彌景點點頭，這是小事，身為佛門子弟，宣傳佛經本就是他應該做的。
然而等他起身去取佛經的時候，他才想起來蕭融前面還說了一句，以後的事以後再說。
彌景：“…………”
他突然有種不太好的預感。
作者有話說：
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