第252章 知行合一
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第252章 知行合一
汲黯什麽鬼也不想搞, 他就想能重新見一面精衛，將金還給祂。然而這也是一個遙不可及的念想。
“阿父阿父，你要去哪！”
汲黯頭也不回, 聲音與步履一樣沈, “近日身體舒暢, 出門釣魚。”
他自己拎著魚竿和魚簍, 慢悠悠來到河邊，後頸還能感到春風微寒。慢吞吞坐下，悠揚地甩開魚竿垂釣。魚鉤用了無倒刺彎鉤，汲黯釣上來好幾條魚後，從中挑出一些，確定夠家裏人吃後，便把其他魚放回河裏。
“那是……”
汲黯正要走, 看見上游有幾個藤編籠子飄下來, 驚咦一聲，脫了鞋，卷起褲腿, 踏入河中，籠子離岸邊不遠, 第一第二個沒撈到，第三個才落入汲黯手中。這籠子樣式汲黯沒見過, 打開來一看, 裏面居然是幾尾魚。
這是一個能自行抓魚的籠子！
汲黯看到還有好幾個籠子漂下來, 明顯是有人故意如此做, 而非捕魚求生。他皺了皺眉, 把魚放生後, 回到岸上穿好鞋, 抱著籠子逆流而上。
到了上游某一處，便聽見精衛清脆笑聲，走近一看，少女正與一頭雪貂嬉戲，裙子淩亂地半撩起，雪白皮毛蹭在玉色小腿上，癢得祂忍不住地一直笑。
老古板臉一紅，頓時轉過頭，不好意思再做聲。
過了好一會兒，青霓才發現不遠處杵了個人，雪貂鉆到她腰後面，探著腦袋去看汲黯，青霓拍拍裙子，站了起來。
“是你？你怎麽會在這兒？”精衛聲音依舊雀躍，雪貂化為白鳩，落到枝頭。
汲黯目光在精衛身上飛快掃了一下，又輕輕垂下，看見了滿地藤籠。
青霓也隨著他目光看去，這些藤籠是匠人所織，她出了錢，織了幾十個放水裏，裏面有魚就解開讓它順流而下，沒有魚就撈上來，過段時間再放。
“水裏那些籠子……是足下所為？”
“嗯！”
“足下為何要將它們丟進水中？”
“我在授人以魚不如授人以漁！凡人若是看見籠子，好奇拾起來，發現裏面有魚，或許就會去學如何編織，以它來捕撈，為家中添一些肉食！”
精衛眸光清澈，清澈到映著湛湛河光，裏面全然是為凡人能吃上肉而欣喜。
汲黯好像被人對準心臟，狠狠戳了下去。他又想起神祇口中那句“四海無閑田，農夫猶餓死”。
——或許正因為祂是凡人所成之神，才能如此體諒凡人之苦吧？
“那你呢？”精衛問：“你將魚籠撈上來，又逆流而上，是想作甚？”
“我？”汲黯按著懷裏那個魚籠，手指骨節瘦削，幾乎要匿入縫隙中，“我見到這些魚籠，以為是有人拿魚尋歡作樂，便尋來。如今才知是誤會。”
“尋歡作樂？”精衛困惑，“太守還管這個嗎？”
“尋常太守不管，不過，若真是拿魚尋歡作樂，我認為我應當管一管。”汲黯緩緩道：“水中魚有數，人拿去玩樂了，真正需要它飽腹之人就會饑餓。死魚回到水域中，若被打漁人撈起來，無法使他果腹，亦無法使他賣錢，不合天道。”
天之道，損有餘而補不足。
魚被人吃了，被人賣了，是去補足了人的生命，在道家看來，有意義。而魚被玩樂至死，在道家看來，就是沒有意義。
——當然，這是在沒有同好辯論的時候，如果辯論了，就會變成“你怎麽知道沒有意義呢，它死後丟回河裏，會被河中捕食者吞食，丟在岸上，會被岸上捕食者吞食”，“你不是捕食者，你又怎麽知道捕食者一定會吞食死魚呢”，“你不是捕食者，你又怎麽知道捕食者一定不會吞食死魚呢”……
青霓強行忍住濃濃杠精之魂，腦子裏忽然閃過一個念頭，便說了出來：“你這樣就是知行合一了！”
“知行合一？”這個詞匯汲黯沒聽說過，卻一下子抓住了他心臟。他便微笑起來：“道法自然，知行合一，確是如此。”
白鳩在樹枝上看著這一幕，臉色怪異。
衣衣肯定是沒想起來“知行合一”這詞匯出自誰！
“知行合一”來自王陽明心學，王陽明本人是大儒，雖然這心學據說——實際怎麽樣除非問本人誰也不知曉，據說心學融合了儒釋道三家觀念，但是，在此刻說給汲黯，得到汲黯認可，總覺得好奇怪。
——汲黯這人最討厭儒家，經常詆毀儒學。
*
汲黯也想學習編織魚籠。
精衛伸手一點，空中翛忽現了一個自行旋轉的魚籠，它旋轉著旋轉著，開始慢慢解體，解成藤條後，又開始自動編織，仿佛空中有雙無形大手將之組裝。
大手沒有，裸眼3d投影儀倒是有一個。編織過程全面覆制於大河村匠人。
這種投影儀，許多人拿來做店鋪門面，就算是燈光下，就算是白日，也能看得很清晰，汲黯就目不轉睛盯著那魚籠編織步驟，跟著學，只是動作有些笨拙，看了好幾輪也沒編成功，手心編藤編得發紅，耳根也紅了一片。
青霓憐惜地看了他一眼，可惜“精衛”也不會編沒辦法手把手教了，既然汲黯要學，要麽找位匠人來，要麽對著這3d影像死嗑。
汲黯在那邊埋頭苦學，青霓也拿出二手kindle電子閱讀器，低頭去閱讀。
青霓請店家幫忙下載了知網不少論文——需要付費的，她都掏錢了。也下載了不少農學古籍，比如《蔔式養羊法》，《王良相牛經》，《天工開物》，《四時種植書》等等，將4G容量塞得滿滿當當。雖然二手kindle字體附近會有不少黑點，但是不妨礙閱讀就行，這種kindle它便宜啊！
一個kindle才九十九！白玉京有望了！
“這是何物？”汲黯聲音傳來。他已經放棄了編織魚籠——術業有專攻，以後還是請一些匠人學會後，教給群眾吧。
“白玉。”精衛言。
——白玉京的白玉。
“汲黯。”祂開口，九天來風拂起祂身上羽衣，“吾要講道，汝明日可來，此時此地。亦可帶人來。只不可洩露吾之身份。”
汲黯漆黑眸色裏，忽流一道光，“講道？！”或許是今日出門急，或許是其他緣由，他頭上束發之冠電光石火間崩落，頭發披散而下。
汲黯為人莊重嚴肅，就算劉徹身為皇帝，恰逢其前來奏事，發現自己沒戴好發冠，都要立刻避進帳裏，免得汲黯對此發揮噴子本性。然而，此刻聽到精衛說要講道，他卻已顧不上披頭散發符不符合禮節了，急切追問：“帝女欲講何道？何時開講？”
講科學養魚。淮陽郡就是試點。
不過，好像逼格不高。
青霓眼角往河上一掃，看見有魚正好躍出水面，便伸手去指。
……
“吾……”
帝女垂眸又擡眼，側頭望向湖面，指尖一指。
“淮陽有太昊伏羲陵，吾便為汝等講這包犧之道。”
汲黯側目。
河上，一尾白魚躍出水面，銀光熠熠，又在水花中消失，轉瞬即逝，便如螢燭比日月。
——古者包犧氏之王天下也……作結繩而為網罟。
*
汲黯歸家時就發現了不對勁之處。比如，傻兒子沒有在院子裏拿著木槍呼來喝去，打掉晾衣架子，並在衣裳上留下黑鞋印。而是捏著一串蟹青色手鏈，在窗戶外面探頭探腦，“阿父！我給你帶了禮物！”
遞近一看，才發現是溪中卵石系成，打磨手藝粗糙，有些凹凸不平，顏色也非真正的蟹青色，僅是近似。
是他們家能買得起的那種手鏈。
汲黯面色緩了緩，將之戴到腕上，蟹青的珠子壓著瘦弱的腕。“你有心了。”
回頭才知這小子為何給他送手鏈。墨者那邊出了新義，已傳到淮陽郡，家中老仆知他心意，早早買回，放在他房中。竹簡有被翻動過的痕跡，定然是那小子偷看了。
汲黯坐到案前，靜靜翻開竹簡，看完後，沈著臉色罵：“該斷子絕孫的董仲舒，該斷子絕孫的儒學！”
老仆欲言又止。
這不是墨者學說嗎？與董仲舒和儒學又有什麽關聯？
對此，汲黯沒個好臉色：“你且看著吧，按那董仲舒心思，他看到此書，必然會欣喜若狂，將其中思想加入董學中，加強天人感應——陛下定會取來用。天下人只要恐懼神鬼，便會恐懼天子。”
老仆垂頭，不敢言語。
汲黯哼了一聲，卷開竹簡，再次重頭看這份新義。
“作者，呂超……怪不得墨學能完善，此人肯定是見過精衛了，才信誓旦旦說神靈傳下覆合弓……”
汲黯想到在大漢這個公羊學盛行年代，黃老之學逐漸沒落，少年人多逐公羊而抗拒黃老，就連他小兒子，也經常一口一個“九世之仇”……或許，道學也該出新義了。
汲黯拿出一卷空竹簡，提筆，寫寫停停，頓筆思索時，有時面露笑容，有時蹙眉沈思——
道法自然，知行合一。
何為知？良知爾。
何為一？一生二，二生三，三生萬物也。
以包犧之道養魚，取天道之餘養人道不足，使百姓不做違背良知之事亦能自給自足。
……
竹簡空白之處越來越少，汲黯臉上笑容越來越盛，快要寫完一卷竹簡時，陡然回神，腦子裏轟然一聲炸響——
他站了起來，手舞足蹈：“恨不早遇仙乎！”
汲黯有預感，明日聽道，定有大收獲！
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“那是……”
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汲黯看到還有好幾個籠子漂下來, 明顯是有人故意如此做, 而非捕魚求生。他皺了皺眉, 把魚放生後, 回到岸上穿好鞋, 抱著籠子逆流而上。
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老古板臉一紅，頓時轉過頭，不好意思再做聲。
過了好一會兒，青霓才發現不遠處杵了個人，雪貂鉆到她腰後面，探著腦袋去看汲黯，青霓拍拍裙子，站了起來。
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“嗯！”
“足下為何要將它們丟進水中？”
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——或許正因為祂是凡人所成之神，才能如此體諒凡人之苦吧？
“那你呢？”精衛問：“你將魚籠撈上來，又逆流而上，是想作甚？”
“我？”汲黯按著懷裏那個魚籠，手指骨節瘦削，幾乎要匿入縫隙中，“我見到這些魚籠，以為是有人拿魚尋歡作樂，便尋來。如今才知是誤會。”
“尋歡作樂？”精衛困惑，“太守還管這個嗎？”
“尋常太守不管，不過，若真是拿魚尋歡作樂，我認為我應當管一管。”汲黯緩緩道：“水中魚有數，人拿去玩樂了，真正需要它飽腹之人就會饑餓。死魚回到水域中，若被打漁人撈起來，無法使他果腹，亦無法使他賣錢，不合天道。”
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魚被人吃了，被人賣了，是去補足了人的生命，在道家看來，有意義。而魚被玩樂至死，在道家看來，就是沒有意義。
——當然，這是在沒有同好辯論的時候，如果辯論了，就會變成“你怎麽知道沒有意義呢，它死後丟回河裏，會被河中捕食者吞食，丟在岸上，會被岸上捕食者吞食”，“你不是捕食者，你又怎麽知道捕食者一定會吞食死魚呢”，“你不是捕食者，你又怎麽知道捕食者一定不會吞食死魚呢”……
青霓強行忍住濃濃杠精之魂，腦子裏忽然閃過一個念頭，便說了出來：“你這樣就是知行合一了！”
“知行合一？”這個詞匯汲黯沒聽說過，卻一下子抓住了他心臟。他便微笑起來：“道法自然，知行合一，確是如此。”
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衣衣肯定是沒想起來“知行合一”這詞匯出自誰！
“知行合一”來自王陽明心學，王陽明本人是大儒，雖然這心學據說——實際怎麽樣除非問本人誰也不知曉，據說心學融合了儒釋道三家觀念，但是，在此刻說給汲黯，得到汲黯認可，總覺得好奇怪。
——汲黯這人最討厭儒家，經常詆毀儒學。
*
汲黯也想學習編織魚籠。
精衛伸手一點，空中翛忽現了一個自行旋轉的魚籠，它旋轉著旋轉著，開始慢慢解體，解成藤條後，又開始自動編織，仿佛空中有雙無形大手將之組裝。
大手沒有，裸眼3d投影儀倒是有一個。編織過程全面覆制於大河村匠人。
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一個kindle才九十九！白玉京有望了！
“這是何物？”汲黯聲音傳來。他已經放棄了編織魚籠——術業有專攻，以後還是請一些匠人學會後，教給群眾吧。
“白玉。”精衛言。
——白玉京的白玉。
“汲黯。”祂開口，九天來風拂起祂身上羽衣，“吾要講道，汝明日可來，此時此地。亦可帶人來。只不可洩露吾之身份。”
汲黯漆黑眸色裏，忽流一道光，“講道？！”或許是今日出門急，或許是其他緣由，他頭上束發之冠電光石火間崩落，頭發披散而下。
汲黯為人莊重嚴肅，就算劉徹身為皇帝，恰逢其前來奏事，發現自己沒戴好發冠，都要立刻避進帳裏，免得汲黯對此發揮噴子本性。然而，此刻聽到精衛說要講道，他卻已顧不上披頭散發符不符合禮節了，急切追問：“帝女欲講何道？何時開講？”
講科學養魚。淮陽郡就是試點。
不過，好像逼格不高。
青霓眼角往河上一掃，看見有魚正好躍出水面，便伸手去指。
……
“吾……”
帝女垂眸又擡眼，側頭望向湖面，指尖一指。
“淮陽有太昊伏羲陵，吾便為汝等講這包犧之道。”
汲黯側目。
河上，一尾白魚躍出水面，銀光熠熠，又在水花中消失，轉瞬即逝，便如螢燭比日月。
——古者包犧氏之王天下也……作結繩而為網罟。
*
汲黯歸家時就發現了不對勁之處。比如，傻兒子沒有在院子裏拿著木槍呼來喝去，打掉晾衣架子，並在衣裳上留下黑鞋印。而是捏著一串蟹青色手鏈，在窗戶外面探頭探腦，“阿父！我給你帶了禮物！”
遞近一看，才發現是溪中卵石系成，打磨手藝粗糙，有些凹凸不平，顏色也非真正的蟹青色，僅是近似。
是他們家能買得起的那種手鏈。
汲黯面色緩了緩，將之戴到腕上，蟹青的珠子壓著瘦弱的腕。“你有心了。”
回頭才知這小子為何給他送手鏈。墨者那邊出了新義，已傳到淮陽郡，家中老仆知他心意，早早買回，放在他房中。竹簡有被翻動過的痕跡，定然是那小子偷看了。
汲黯坐到案前，靜靜翻開竹簡，看完後，沈著臉色罵：“該斷子絕孫的董仲舒，該斷子絕孫的儒學！”
老仆欲言又止。
這不是墨者學說嗎？與董仲舒和儒學又有什麽關聯？
對此，汲黯沒個好臉色：“你且看著吧，按那董仲舒心思，他看到此書，必然會欣喜若狂，將其中思想加入董學中，加強天人感應——陛下定會取來用。天下人只要恐懼神鬼，便會恐懼天子。”
老仆垂頭，不敢言語。
汲黯哼了一聲，卷開竹簡，再次重頭看這份新義。
“作者，呂超……怪不得墨學能完善，此人肯定是見過精衛了，才信誓旦旦說神靈傳下覆合弓……”
汲黯想到在大漢這個公羊學盛行年代，黃老之學逐漸沒落，少年人多逐公羊而抗拒黃老，就連他小兒子，也經常一口一個“九世之仇”……或許，道學也該出新義了。
汲黯拿出一卷空竹簡，提筆，寫寫停停，頓筆思索時，有時面露笑容，有時蹙眉沈思——
道法自然，知行合一。
何為知？良知爾。
何為一？一生二，二生三，三生萬物也。
以包犧之道養魚，取天道之餘養人道不足，使百姓不做違背良知之事亦能自給自足。
……
竹簡空白之處越來越少，汲黯臉上笑容越來越盛，快要寫完一卷竹簡時，陡然回神，腦子裏轟然一聲炸響——
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