你們這是在強制
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你們這是在強制
精氨酸用上去之後, 效果幾乎是立竿見影, 婷婷很快便蘇醒過來。
餘秋看著這姑娘睜開眼睛, 偷偷側過腦袋，暗地裏頭松了口氣。
說實在的, 她也是第一次見成年人發病的鳥氨酸氨甲酰基轉移酶缺乏癥，更加不曾見過藥物用上去後對成年人的效果。
她本來都做好了思想準備，要是上了氨基酸後還不行的話, 那就只能直接做血液透析了。畢竟拖得越久, 病人情況越不好。
好在張婷婷反應倒是挺迅速的。大人到底比孩子扛得住。
餘秋這一把出手，直接鎮住了整個診療組跟會診團隊。可以說全院基本上沒有醫生不知道她了。
理論角度上不至於如此誇張，畢竟患者住院時間並不長。
但因為患者情況危急到近乎於詭異，加上又是元首夫人特別關照過的對象，所以前來會診的隊伍蔚為壯觀。
結果他們那麽擁有多海外留學背景的博士加在一起沒有搞清楚究竟是什麽疾病, 卻叫一個大路來的赤腳醫生一眼看出了問題之所在。
這簡直就是爽文當中的標準打臉現場, 大夫們的面子真心有些掛不住。
馬教授倒是能屈能伸，很有種願賭服輸的氣概。他誇獎了餘秋果然厲害, 又讚美了一句：“大路的神醫名不虛傳。”
餘秋趕緊擺手，這個帽子她可不能接著, 不然分分鐘就是翻船的節奏。
她連連搖頭：“不是的, 我只不過運氣好, 以前見過類似的病例而已。”
其實她見到的是個小寶寶。那小家夥是在她手上接生的, 父母都在附近的工地上打工, 一直到要生的都沒有做過任何產檢。急診120送到產科的時候, 小孩的頭都已經冒出來了。
餘秋當時只來得及戴了手套, 就幫忙接生下那個不到6斤重的孩子。
小孩的媽媽還非要按照他們老家的傳統習慣，要讓這孩子認餘秋當幹媽。餘秋那會兒才剛上班，嚇得不輕，還遭受了產房其他人的嘲笑。
後來小孩6個月大的時候，某天吃完奶後突然間哭鬧不休。孩子母親抱著小孩從老家來醫院的路上，孩子就昏迷了。
這位才20歲的小媽媽也不知道要看兒科，就直接抱著小孩來找餘秋。
餘秋瞧著孩子的情況嚇的夠嗆，她也搞不清楚小孩究竟是什麽病呀，只好趕緊聯系兒科醫生。
她幫忙約的CT，小孩腦水腫，肝腫大，查了血發現氨基酸異常。
小兒遺傳代謝疾病科主任過去會診給查了血氨跟尿液串聯質譜，確診是鳥氨酸氨甲酰基轉移酶缺乏癥，兒科給補充了氨基酸。孩子熬過了一夜，情況就逐漸好轉起來。
當時小家夥是緩解了出院的，但餘秋卻難以放松。因為後面那條路究竟有多艱難，外人恐怕很難想象。
餘秋也不知道那個貧困的打工家庭究竟能夠支撐多久。畢竟這種病發病年齡越小，預後越差，大人需要花費的時間、精力與金錢投入也越多。
比起那小小的孩童跟她早夭的哥哥，張婷婷無疑是幸運的。因為她已經是大人，通過飲食控制以及藥物治療可以緩解癥狀，實在不行的情況下，還可以考慮肝移植。相形之下，病情預後良好。
不過她生孩子之前必須得進行遺傳咨詢，孕期產乳期哺乳期都要註意肝功能跟血氨情況變化。
張婷婷的母親艱難地消化著餘秋交代的每一件事。等到餘秋問她理解了沒有的時候，她突然間又痛哭流涕。
原來是她害了小兒子，小兒子的病是從娘胎裏頭帶出來的。他來這一遭人世，白白受了好多罪。
張先生在旁邊安慰妻子，同樣心情沈重。
餘秋出病房時輕輕地噓了口氣。近親結婚的確很讓人頭痛啊，會大大提高遺傳病的患病概率。
中國古代同宗族不成婚也許就是一種優生優育防止近親婚配的手段。但無論中外好像都允許表兄妹通婚以擴大宗族勢力。明清時期，中國倒是一度禁止表兄妹通婚，但是很快因為阻力太大，政策又被廢止了。
這種傳統一直延續了幾千年，到了現代社會都沒有完全解決。
餘秋記得她小時候生活的巷子裏頭，就有一戶人家夫妻是表兄妹成婚，家裏頭兩個孩子，其中一個女兒是啞巴。
想要實現優生優育，當真有條漫長的路要走。
陳老在旁邊意味深長地看著醫院的大夫們：“大路的醫學事業發展已經超乎諸君想象了。我是門外漢，也是個惹人厭過時的老頭子。但我還是要多閉嘴，希望諸君不要做井底之蛙，多看看外面的世界究竟是怎樣發展的，說不定大有意義。眼睛不要光盯著歐美，也要看看自己周圍的情況。今天下午在醫院中山禮堂裏頭有一場講座。大路來的醫學代表們會闡述大路地區的醫學發展情況，諸君倘若得空的話，不妨去聽聽，說不定大有收獲呢。”
餘秋尷尬地沖眾人點點頭，跟著陳老走了。
既然要搞講座，那自然得做好準備。幸好他們的計劃生育宣傳片都是現成的，直接拿出來播放就能撐起講座的半邊天。
讓餘秋驚訝的是，這一回陳老並沒有在蔣夫人面前大大誇獎並且推薦自己，而是簡單地沖這位元首夫人點點頭，然後就帶著餘秋走了。
蔣夫人也沒有招呼餘秋，只微微點頭表示自己知道。
只老夫人同餘秋打招呼：“你去忙吧，到時候我也過去聽。”
餘秋立刻感覺自己被打了雞血，瞬間鬥志昂揚起來。就算是為了女神，她也一定會好好工作的。
林教授等人已經接到了通知，陳老還專門派了小車將他們接過來。
師徒倆碰面的時候都有些哭笑不得。明明這個代表團是蔣夫人一力促成來臺的，結果倒是陳老在安排他們的行程了。到底誰替誰做嫁衣裳，可還真是難講。
大家夥兒開了個碰頭會，安排好各自的任務，又吃了個午飯，就到了下午開講座的時間。
紀錄片的好處就是省卻了眾人好多口舌。電影直接拿出來放，上面諸多醫學影像資料清清爽爽明明白白，要比幹巴巴講課，看著生動的多。
餘秋原本還擔心這一回講座沒人參加，畢竟醫院工作繁忙，而且兩岸意識形態差距極大，苔彎醫生對於大路醫生代表團的態度，遠遠比不上自己在日本時感受到的熱情。
不過也難怪，眼下苔彎的意識形態監管做的一點兒不比大路松，在史上最長最嚴格的戒嚴階段，一切與大路有關的東西都是禁品，普通醫生又有什麽手段可以了解大路呢。
好在講座開始後，餘秋就發現到場的人越來越多了。後面來的醫生也不發出大動靜，只悄悄地從門口溜進禮堂，然後坐進角落裏。
餘秋跟臺下的老夫人對視一眼，瞧見老夫人沖自己微微點頭，是近乎於讚許的態度，她懸著的一顆心立刻放下來，只覺得滿心歡喜。可算是沒丟老夫人的臉。這一回苔彎之行能夠如此快得到促成，還是多虧了老夫人啊。
影片主要分成三部分，我們是如何避孕的，我們是如何生育的，我們是如何優生的。裏頭的內容分主要包括了避孕手段的選擇、無痛分娩以及試管嬰兒。
比起發放避孕套避孕藥，給男性做結紮術這些，現場醫生明顯對試管嬰兒技術更感興趣。
也難怪，畢竟前面的那些計劃生育手段技術含量有限，對於抓業務水平的大醫院大夫而言，沒什麽吸引力。
試管嬰兒作為一項新技術，倒是可以吸引住眾人的目光。目前只有大路成功地做出了試管嬰兒。電影裏頭的那對龍鳳胎反應活潑，瞧這就是健健康康的模樣。
臺下不少醫生舉起手來發言，詳細詢問試管嬰兒技術的要點，還有許多人表達了自己的震撼以及感慨。
他們完全沒有想到大路醫學居然已經悄無聲息間就發展到這地步了，試管嬰兒可真是世界婦女的福音。
不過也有醫生表達了自己的憂慮，試管嬰兒技術會使得自然選擇作用在人類繁衍過程中逐步消失。而大自然的優勝劣汰法則非常重要，對於整個人類社會發展起著決定性作用。
在醫學極度不發達的古代，人類之所以能夠存活到今天，就是因為最健康最優秀的胚胎才能夠存活下來，那些劣質基因已經被大自然的選擇作用淘汰了。
搞婦產科學的都明白，90%以上的自然流產都是因為胚胎發育不正常。就好像種子落在泥土當中，壞的差的種子難以發芽，只有飽滿健康的種子才能茁壯成長。
大自然的優生劣汰看似殘忍，但實際上，它安全有效避免大量畸形兒以及弱智兒出生，而且通過最小的代價來實現這些。
假如強行通過試管嬰兒技術來讓這粒種子生長出來，那很有可能孩子長大或者是年紀更大一些之後就能夠發現很多問題。
養出一個有問題的孩子跟生不出孩子相比，對於家庭而言，到底哪項痛苦更多一些，真的很難說。
餘秋點頭，擡高聲音道：“這就是我們正在這裏做的另一個研究遺傳疾病篩查，這也是試管嬰兒後面要發展的方向。我們要盡可能剔除掉有問題的胚胎。以便使體外授丼的試管嬰兒避免一些遺傳疾病並能提升試管嬰兒成功率。”
她拿張婷婷的病例舉例子，“他的情況就應該早點兒被篩查出來。具有遺傳疾病的父母都應該進行基因篩查，這樣伸出健康孩子的概率將會大幅度提高。當然我們也認為試管嬰兒應當是治療不孕不育癥的最後選擇，在此之前預防生殖道感染、進行性行為教育以及采取更多治療不孕不育的新技術，都有重要意義。
試管嬰兒技術的提出，是我們想告訴全世界還有一種新的手段來解決問題。就像其他任何一種新技術一樣，它是比優點與缺點並存，我們需要做的是盡可能提高它的優點，想辦法解決掉存在的風險。”
臺下有位中年醫生提出了自己的看法：“我不是搞不孕不育的，對你們說的試管嬰兒興趣有限。我想談談我對你們生育政策的看法。
我觀察了你們的計劃生育手段，除了常規的發放避孕套以及避孕藥物以外，我意識到一件事，你們的避孕手段其實是強制性的。”
那醫生滿臉嚴肅，“這有為人常，每個人都有權利決定自己到底生幾個孩子。這不應該是政府幹預的結果，何況是強迫性質的幹預。
對，你們的宣傳當中表現出來的是自願原則，但實際上我們都清楚一件事，按照你們的現狀，只要是主席提倡的事情，那就是比法律更嚴格的標準，所有人必須得執行。他們其實是被迫結紮的。
這會嚴重損害他們的身心健康，給他們造成巨大的心理壓力，這是有反人權的。
我們一直認為應用行政強制手段，幹預人口是一件錯誤而且殘忍的事。”
臺下響起了輕微的嘩然聲，不少人點頭附和。
的確，大路的計劃生育手段過於殘忍。這麽多青壯年的男性居然被直接拖上手術臺做結紮術，這對他們而言是多大的打擊啊。
不少人的目光落在了老夫人臉上，似乎在無聲的指責她。看看，你選擇了一個多麽殘忍的政權。
餘秋一直等到嘩然聲自己落下去，才開口：“我覺得奇怪的是，為什麽你們認為男性結紮殘忍，女性上節育環就不殘忍？明明從手術過程以及術後並發癥還有結束這種避孕手段恢覆懷孕成功的概率來看，是前者對於夫妻雙方生活的影響最小。關於這一點，我想歐美國家的統計數據就已經能夠說明了，無需我贅言。非要說其中的區別，其實最大的區別就在於避孕承受的主體性別不同，男子結紮術需要承擔風險的是男性。
這恰恰就是我們為什麽主要選擇采取男子結紮術來避孕的主要原因。因為剛才這位老師所說的決定生幾個孩子是夫妻雙方共同商量後的結果，只不過是理想狀態。
種花瑉族有著幾千年的傳統，我們的傳統文化當中有很多精華，但也有很多過時的觀點，比方說兒孫滿堂多子多福。
這在人類壽命普遍低下，醫學極度不發達的時代，對於傳遞基因具有重要意義。它也在客觀上延續了人類的繁衍，但是時代發展到今天，大家都知道這種觀點已經過時了，我也看到了苔彎地區的宣傳，小家庭更幸福。這一點我們都認同。
既然有這麽一個前提在，那就要說到避孕方式的選擇了。從明面上看要不要懷孕，生孩子是女性的事情，女性有自主決定權，畢竟孩子是在女性體內孕育，但實際上真的如此嗎？
生育是女性的權利，但在更多的時候它的義務含義被大大加深了。這就意味著在傳統文化以及周圍輿論的影響下，女性根本沒有權利拒絕懷孕。
瑉國23年，我的老師林教授在北平開業的時候，曾經碰到過向她求助的婦女。這位婦女已經生了5個孩子，她飽受孕育痛苦，完全不想再生了，她只能偷偷摸摸過來求助林教授。
請註意，我使用的是偷偷摸摸這個詞，因為在傳統觀念當中，傳宗接代是女性的義務，女性根本沒有權利拒絕生孩子。她們要做的事是不停地生，一直生到再也生不出來為止。至於她們是不是生出了人命生的百病纏身，壓根沒有多少人在意。
這件事情對於女性的傷害有多大有多可怕，諸君都是醫務人員，想必最起碼應該知曉一二。而其中最能夠理解的是曾經生育過孩子的女性。人類的悲喜並不相通，只有切身體會其中的不容易，才能夠真正談得上理解。
婦女已經飽受懷孕分娩的痛苦與風險，那麽男性為什麽不能在避孕這件事情上為妻子提供更多的支持呢。為什麽生兒育女繁衍後代這件事，所有的責任全部由女性來承擔呢？
你們所認為的給男子做結紮術殘忍血腥的觀點，我們完全沒有辦法認同。恰恰相反，我們認為這是男子表現出自己氣概的最好方式。他們沒辦法替妻子懷孕生孩子，但他們起碼可以表達自己對妻子的關心。”
那位發言的男醫生表情嚴肅：“那你們有沒有考慮過一旦覆通手術過後，男方沒辦法再生孩子對家庭造成的影響？”
餘秋毫不客氣地反問回頭：“那你們有沒有考慮過，節育環拿下來之後，女方沒辦法再懷孕的結局？我敢打賭，我說的事情後果遠遠要比你提到的嚴重的多。
不說其他，夫妻雙方如果沒有孩子，主動提出離婚的基本上都是男方，而且周圍輿論默認正常。一位女性假如不能生出孩子，那她就是罪大惡極，她生而為人最大的意義都喪失了。這個觀念惡臭熏天，然而卻極為有市場。因為我們的社會一直都是這樣做的。
但倘若男方沒有生育能力，絕大部分情況下妻子都是默默忍受。然後他們也許會選擇過繼，也許會直接收養，來達到傳宗接代的目的。如果女性因此提出離婚，很可能她還會遭受嘲笑。因為生孩子與性能力經常在人們的潛意識中被有意無意的掛鉤。女性如果表現出對這方面的需求或者說是要求，就會遭到嘲笑以及侮辱。
作為一項政策，我們需要考慮的是大概率事件，我們得保護絕大部分人的利益。既然說男女平等，那就不能只考慮男方的感受。”
底下有人反駁：“我們先不說避孕手段，我們談一談行政強制幹預國瑉懷孕這件事，這是對國瑉人權的極大踐踏，完全違反了人權。”
餘秋搖搖頭：“抱歉，我不能接受你的觀點，我的觀念與你剛好相反。我認為積極引導優生優育，是對國瑉權力的最好保障。”
她擡起頭來，“我們偉大的主席的確提倡計劃生育，這對瑉眾具有積極影響，引導了更多人采取避孕手段，避免生更多的孩子。我們就是相信聽主席的話，按照主席的引導去做事，最終會得到幸福良好的結果。
這跟苔彎地區采取的小家庭更幸福的宣傳手段並沒有本質的區別，都是讓瑉眾相信少生育有利於個人健康與家庭幸福。
政策宣傳要順應瑉心，偉人的積極引導具有正面效應，我們將正面效應放大化應用，符合優生優育的目的。”
臺下的醫生情緒有些激動起來：“你這是在偷換概念，轉移話題。我要強調的是你們采取了強制手段來達到減少生育的目的。你們采取政治高壓強迫了人瑉。這個人瑉包含了男女。”
“我不認同你的話。”餘秋搖頭，“
我們采取政策的積極引導，可能在某些人眼中看來有悖人權。但實際上，這樣的手段才是真正的替婦女撐腰，而不是將婦女丟在傳統文化的限制當中，以貌似自由選擇的方式有意無意的逼迫她們順應丈夫的要求。
與傳統文化抗爭的最有效的手段其實就是行政。取一個大約不是那麽恰當的比方，比方說傳統當中有地方存在殺女嬰的陋習。要如何解決？采取勸說積極引導這些溫和的手段還是直接一道禁令禁止殺女嬰。殺女嬰等同於謀殺，依法直接將他們抓去坐牢甚至槍斃。
這兩種方式到底哪種效果來的更快更有效？諸君想必心中都有數。
我們為什麽要采取在你們看來更為激烈積極的計劃生育政策，是因為我們深深地理解幾千年封建社會對於女性的壓迫。”
臺下有聲音喊：“那你們應該加強宣傳，與男女平的觀念相結合，讓他們主動作出選擇。”
餘秋保持微笑，揚高聲音道：“人們都說江山易改，本性難移。幾千年形成的傳統，你認為是三兩句話就能夠被消融的嗎？就好像女性參政權議政權，當初推翻清王朝之後，政府鼓勵婦女參政議政，當時華夏大地上掌握了絕大部分話語權的男同胞們真的願意嗎？
牝雞司晨，是他們拿出來攻擊女性參政人員的最好措辭。也就是政府強制性用法律規定的女性的權利之後，才有更多的傑出女政治家走向政壇。她們取得了成就，絲毫不遜色於她們的男同事們。
除此以外，比如說女性的受教育權，傳統觀念當中，女性怎麽可以上學堂，當初新式學堂開始招生的時候，他們受到了多少封建遺老遺少的攻擊？從全國範圍來看，又有多少人接受的新思想，真正認為女孩子應該上學？
要說采取強制手段，強行規定適齡兒童必須得去學堂。是不是違背了父母的意願？那為了個人前途和國家命運以及瑉族的未來，我們是不是得采取這個強制手段，來保證兒童接受教育？
你們想說的是，通過宣傳男女平等的手段來達到夫妻主動避孕的目的。那為什麽不反過來思考問題，我們完全可以通過避孕手段的選擇來促進男女平等呢？”
臺下的嘩然聲一陣接著一陣，臺上的赤腳醫生是顛倒了因果關系吧。
餘秋微微的笑：“我認為的男女平等不僅僅是女性選擇的自由，還有讓男性承擔更多的責任。就比如說避孕這件事，按照苔彎地區的主要避孕手段，需要為避孕這件事情做出犧牲的基本上全是女性，節育環是放在女性體內的，避孕藥也是女性吃，避孕失敗了人工流產也是女性去做。
就像我前面強調過的那樣，從來沒有感同身受。男性在避孕這件事上從頭到尾處於袖手旁觀的狀態，又怎麽可能真正理解避孕的意義？
而當他們采取了避孕手段，不能再要求妻子一定要生出兒子的時候，女兒們才有機會真正獲得父母平等的愛，她們才可能真正享受到男女平等的待遇。”
雖然在歷史走向當中，有很多人反思過大路地區采取的極端計劃生育手段。但這個手段並非沒有積極意義，且不說在控制人口上立竿見影的效果，光是它在提倡或者說真正實現男女平等上發揮的巨大作用，就沒辦法讓人忽視。
獨生子女政策導致父母不得不將全部精力放在唯一的孩子身上。無論出生的是男孩還是女孩，他們都享受了家庭的全部資源。女兒的家庭地位從來沒有如此高過。當這批獨生子女長大之後，他們的社會地位也相應提高。
伏弟魔，那是不存在的。都沒有，弟弟，上哪兒扶去？
為夫家做牛做馬？那也沒戲，誰還不是心肝寶貝疙瘩蛋，家家都是嬌養出來的小公主。
從某種意義上來講，大路的兩代領導人對於實現男女平等做出了卓越的貢獻。前者提出婦女也頂半邊天，讓女性有機會走上社會舞臺。後者的獨生子女政策則逼迫整個社會不得不隨之做出調整，必須得正視女性的存在。
先前發問的醫生並沒有得到滿足，他表情嚴肅：“你還是在偷換概念，你們仍然是在強制。”
餘秋微笑：“那要看你如何看待強制這兩個字了。如果非要往嚴重裏頭說，這其實可以看成傳統觀念強迫女性生育，我們的政策強制男性避孕。女性可以拼死掙紮拒絕傳統觀念的禁錮，獲得不懷孕的自由。那麽男性非要堅持，他也可以拒絕政策引導，不去結紮。”
餘秋擡起頭來，“在這件事情上，男性不能只要求女性勇敢。”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
感謝在2019-11-17 18:37:55~2019-11-18 07:13:53期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
感謝灌溉營養液的小天使：惟一 20瓶；淚奔的桃花、阿一包 10瓶；by 3瓶；大西北臊子面、唯愛王源 1瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
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餘秋看著這姑娘睜開眼睛, 偷偷側過腦袋，暗地裏頭松了口氣。
說實在的, 她也是第一次見成年人發病的鳥氨酸氨甲酰基轉移酶缺乏癥，更加不曾見過藥物用上去後對成年人的效果。
她本來都做好了思想準備，要是上了氨基酸後還不行的話, 那就只能直接做血液透析了。畢竟拖得越久, 病人情況越不好。
好在張婷婷反應倒是挺迅速的。大人到底比孩子扛得住。
餘秋這一把出手，直接鎮住了整個診療組跟會診團隊。可以說全院基本上沒有醫生不知道她了。
理論角度上不至於如此誇張，畢竟患者住院時間並不長。
但因為患者情況危急到近乎於詭異，加上又是元首夫人特別關照過的對象，所以前來會診的隊伍蔚為壯觀。
結果他們那麽擁有多海外留學背景的博士加在一起沒有搞清楚究竟是什麽疾病, 卻叫一個大路來的赤腳醫生一眼看出了問題之所在。
這簡直就是爽文當中的標準打臉現場, 大夫們的面子真心有些掛不住。
馬教授倒是能屈能伸，很有種願賭服輸的氣概。他誇獎了餘秋果然厲害, 又讚美了一句：“大路的神醫名不虛傳。”
餘秋趕緊擺手，這個帽子她可不能接著, 不然分分鐘就是翻船的節奏。
她連連搖頭：“不是的, 我只不過運氣好, 以前見過類似的病例而已。”
其實她見到的是個小寶寶。那小家夥是在她手上接生的, 父母都在附近的工地上打工, 一直到要生的都沒有做過任何產檢。急診120送到產科的時候, 小孩的頭都已經冒出來了。
餘秋當時只來得及戴了手套, 就幫忙接生下那個不到6斤重的孩子。
小孩的媽媽還非要按照他們老家的傳統習慣，要讓這孩子認餘秋當幹媽。餘秋那會兒才剛上班，嚇得不輕，還遭受了產房其他人的嘲笑。
後來小孩6個月大的時候，某天吃完奶後突然間哭鬧不休。孩子母親抱著小孩從老家來醫院的路上，孩子就昏迷了。
這位才20歲的小媽媽也不知道要看兒科，就直接抱著小孩來找餘秋。
餘秋瞧著孩子的情況嚇的夠嗆，她也搞不清楚小孩究竟是什麽病呀，只好趕緊聯系兒科醫生。
她幫忙約的CT，小孩腦水腫，肝腫大，查了血發現氨基酸異常。
小兒遺傳代謝疾病科主任過去會診給查了血氨跟尿液串聯質譜，確診是鳥氨酸氨甲酰基轉移酶缺乏癥，兒科給補充了氨基酸。孩子熬過了一夜，情況就逐漸好轉起來。
當時小家夥是緩解了出院的，但餘秋卻難以放松。因為後面那條路究竟有多艱難，外人恐怕很難想象。
餘秋也不知道那個貧困的打工家庭究竟能夠支撐多久。畢竟這種病發病年齡越小，預後越差，大人需要花費的時間、精力與金錢投入也越多。
比起那小小的孩童跟她早夭的哥哥，張婷婷無疑是幸運的。因為她已經是大人，通過飲食控制以及藥物治療可以緩解癥狀，實在不行的情況下，還可以考慮肝移植。相形之下，病情預後良好。
不過她生孩子之前必須得進行遺傳咨詢，孕期產乳期哺乳期都要註意肝功能跟血氨情況變化。
張婷婷的母親艱難地消化著餘秋交代的每一件事。等到餘秋問她理解了沒有的時候，她突然間又痛哭流涕。
原來是她害了小兒子，小兒子的病是從娘胎裏頭帶出來的。他來這一遭人世，白白受了好多罪。
張先生在旁邊安慰妻子，同樣心情沈重。
餘秋出病房時輕輕地噓了口氣。近親結婚的確很讓人頭痛啊，會大大提高遺傳病的患病概率。
中國古代同宗族不成婚也許就是一種優生優育防止近親婚配的手段。但無論中外好像都允許表兄妹通婚以擴大宗族勢力。明清時期，中國倒是一度禁止表兄妹通婚，但是很快因為阻力太大，政策又被廢止了。
這種傳統一直延續了幾千年，到了現代社會都沒有完全解決。
餘秋記得她小時候生活的巷子裏頭，就有一戶人家夫妻是表兄妹成婚，家裏頭兩個孩子，其中一個女兒是啞巴。
想要實現優生優育，當真有條漫長的路要走。
陳老在旁邊意味深長地看著醫院的大夫們：“大路的醫學事業發展已經超乎諸君想象了。我是門外漢，也是個惹人厭過時的老頭子。但我還是要多閉嘴，希望諸君不要做井底之蛙，多看看外面的世界究竟是怎樣發展的，說不定大有意義。眼睛不要光盯著歐美，也要看看自己周圍的情況。今天下午在醫院中山禮堂裏頭有一場講座。大路來的醫學代表們會闡述大路地區的醫學發展情況，諸君倘若得空的話，不妨去聽聽，說不定大有收獲呢。”
餘秋尷尬地沖眾人點點頭，跟著陳老走了。
既然要搞講座，那自然得做好準備。幸好他們的計劃生育宣傳片都是現成的，直接拿出來播放就能撐起講座的半邊天。
讓餘秋驚訝的是，這一回陳老並沒有在蔣夫人面前大大誇獎並且推薦自己，而是簡單地沖這位元首夫人點點頭，然後就帶著餘秋走了。
蔣夫人也沒有招呼餘秋，只微微點頭表示自己知道。
只老夫人同餘秋打招呼：“你去忙吧，到時候我也過去聽。”
餘秋立刻感覺自己被打了雞血，瞬間鬥志昂揚起來。就算是為了女神，她也一定會好好工作的。
林教授等人已經接到了通知，陳老還專門派了小車將他們接過來。
師徒倆碰面的時候都有些哭笑不得。明明這個代表團是蔣夫人一力促成來臺的，結果倒是陳老在安排他們的行程了。到底誰替誰做嫁衣裳，可還真是難講。
大家夥兒開了個碰頭會，安排好各自的任務，又吃了個午飯，就到了下午開講座的時間。
紀錄片的好處就是省卻了眾人好多口舌。電影直接拿出來放，上面諸多醫學影像資料清清爽爽明明白白，要比幹巴巴講課，看著生動的多。
餘秋原本還擔心這一回講座沒人參加，畢竟醫院工作繁忙，而且兩岸意識形態差距極大，苔彎醫生對於大路醫生代表團的態度，遠遠比不上自己在日本時感受到的熱情。
不過也難怪，眼下苔彎的意識形態監管做的一點兒不比大路松，在史上最長最嚴格的戒嚴階段，一切與大路有關的東西都是禁品，普通醫生又有什麽手段可以了解大路呢。
好在講座開始後，餘秋就發現到場的人越來越多了。後面來的醫生也不發出大動靜，只悄悄地從門口溜進禮堂，然後坐進角落裏。
餘秋跟臺下的老夫人對視一眼，瞧見老夫人沖自己微微點頭，是近乎於讚許的態度，她懸著的一顆心立刻放下來，只覺得滿心歡喜。可算是沒丟老夫人的臉。這一回苔彎之行能夠如此快得到促成，還是多虧了老夫人啊。
影片主要分成三部分，我們是如何避孕的，我們是如何生育的，我們是如何優生的。裏頭的內容分主要包括了避孕手段的選擇、無痛分娩以及試管嬰兒。
比起發放避孕套避孕藥，給男性做結紮術這些，現場醫生明顯對試管嬰兒技術更感興趣。
也難怪，畢竟前面的那些計劃生育手段技術含量有限，對於抓業務水平的大醫院大夫而言，沒什麽吸引力。
試管嬰兒作為一項新技術，倒是可以吸引住眾人的目光。目前只有大路成功地做出了試管嬰兒。電影裏頭的那對龍鳳胎反應活潑，瞧這就是健健康康的模樣。
臺下不少醫生舉起手來發言，詳細詢問試管嬰兒技術的要點，還有許多人表達了自己的震撼以及感慨。
他們完全沒有想到大路醫學居然已經悄無聲息間就發展到這地步了，試管嬰兒可真是世界婦女的福音。
不過也有醫生表達了自己的憂慮，試管嬰兒技術會使得自然選擇作用在人類繁衍過程中逐步消失。而大自然的優勝劣汰法則非常重要，對於整個人類社會發展起著決定性作用。
在醫學極度不發達的古代，人類之所以能夠存活到今天，就是因為最健康最優秀的胚胎才能夠存活下來，那些劣質基因已經被大自然的選擇作用淘汰了。
搞婦產科學的都明白，90%以上的自然流產都是因為胚胎發育不正常。就好像種子落在泥土當中，壞的差的種子難以發芽，只有飽滿健康的種子才能茁壯成長。
大自然的優生劣汰看似殘忍，但實際上，它安全有效避免大量畸形兒以及弱智兒出生，而且通過最小的代價來實現這些。
假如強行通過試管嬰兒技術來讓這粒種子生長出來，那很有可能孩子長大或者是年紀更大一些之後就能夠發現很多問題。
養出一個有問題的孩子跟生不出孩子相比，對於家庭而言，到底哪項痛苦更多一些，真的很難說。
餘秋點頭，擡高聲音道：“這就是我們正在這裏做的另一個研究遺傳疾病篩查，這也是試管嬰兒後面要發展的方向。我們要盡可能剔除掉有問題的胚胎。以便使體外授丼的試管嬰兒避免一些遺傳疾病並能提升試管嬰兒成功率。”
她拿張婷婷的病例舉例子，“他的情況就應該早點兒被篩查出來。具有遺傳疾病的父母都應該進行基因篩查，這樣伸出健康孩子的概率將會大幅度提高。當然我們也認為試管嬰兒應當是治療不孕不育癥的最後選擇，在此之前預防生殖道感染、進行性行為教育以及采取更多治療不孕不育的新技術，都有重要意義。
試管嬰兒技術的提出，是我們想告訴全世界還有一種新的手段來解決問題。就像其他任何一種新技術一樣，它是比優點與缺點並存，我們需要做的是盡可能提高它的優點，想辦法解決掉存在的風險。”
臺下有位中年醫生提出了自己的看法：“我不是搞不孕不育的，對你們說的試管嬰兒興趣有限。我想談談我對你們生育政策的看法。
我觀察了你們的計劃生育手段，除了常規的發放避孕套以及避孕藥物以外，我意識到一件事，你們的避孕手段其實是強制性的。”
那醫生滿臉嚴肅，“這有為人常，每個人都有權利決定自己到底生幾個孩子。這不應該是政府幹預的結果，何況是強迫性質的幹預。
對，你們的宣傳當中表現出來的是自願原則，但實際上我們都清楚一件事，按照你們的現狀，只要是主席提倡的事情，那就是比法律更嚴格的標準，所有人必須得執行。他們其實是被迫結紮的。
這會嚴重損害他們的身心健康，給他們造成巨大的心理壓力，這是有反人權的。
我們一直認為應用行政強制手段，幹預人口是一件錯誤而且殘忍的事。”
臺下響起了輕微的嘩然聲，不少人點頭附和。
的確，大路的計劃生育手段過於殘忍。這麽多青壯年的男性居然被直接拖上手術臺做結紮術，這對他們而言是多大的打擊啊。
不少人的目光落在了老夫人臉上，似乎在無聲的指責她。看看，你選擇了一個多麽殘忍的政權。
餘秋一直等到嘩然聲自己落下去，才開口：“我覺得奇怪的是，為什麽你們認為男性結紮殘忍，女性上節育環就不殘忍？明明從手術過程以及術後並發癥還有結束這種避孕手段恢覆懷孕成功的概率來看，是前者對於夫妻雙方生活的影響最小。關於這一點，我想歐美國家的統計數據就已經能夠說明了，無需我贅言。非要說其中的區別，其實最大的區別就在於避孕承受的主體性別不同，男子結紮術需要承擔風險的是男性。
這恰恰就是我們為什麽主要選擇采取男子結紮術來避孕的主要原因。因為剛才這位老師所說的決定生幾個孩子是夫妻雙方共同商量後的結果，只不過是理想狀態。
種花瑉族有著幾千年的傳統，我們的傳統文化當中有很多精華，但也有很多過時的觀點，比方說兒孫滿堂多子多福。
這在人類壽命普遍低下，醫學極度不發達的時代，對於傳遞基因具有重要意義。它也在客觀上延續了人類的繁衍，但是時代發展到今天，大家都知道這種觀點已經過時了，我也看到了苔彎地區的宣傳，小家庭更幸福。這一點我們都認同。
既然有這麽一個前提在，那就要說到避孕方式的選擇了。從明面上看要不要懷孕，生孩子是女性的事情，女性有自主決定權，畢竟孩子是在女性體內孕育，但實際上真的如此嗎？
生育是女性的權利，但在更多的時候它的義務含義被大大加深了。這就意味著在傳統文化以及周圍輿論的影響下，女性根本沒有權利拒絕懷孕。
瑉國23年，我的老師林教授在北平開業的時候，曾經碰到過向她求助的婦女。這位婦女已經生了5個孩子，她飽受孕育痛苦，完全不想再生了，她只能偷偷摸摸過來求助林教授。
請註意，我使用的是偷偷摸摸這個詞，因為在傳統觀念當中，傳宗接代是女性的義務，女性根本沒有權利拒絕生孩子。她們要做的事是不停地生，一直生到再也生不出來為止。至於她們是不是生出了人命生的百病纏身，壓根沒有多少人在意。
這件事情對於女性的傷害有多大有多可怕，諸君都是醫務人員，想必最起碼應該知曉一二。而其中最能夠理解的是曾經生育過孩子的女性。人類的悲喜並不相通，只有切身體會其中的不容易，才能夠真正談得上理解。
婦女已經飽受懷孕分娩的痛苦與風險，那麽男性為什麽不能在避孕這件事情上為妻子提供更多的支持呢。為什麽生兒育女繁衍後代這件事，所有的責任全部由女性來承擔呢？
你們所認為的給男子做結紮術殘忍血腥的觀點，我們完全沒有辦法認同。恰恰相反，我們認為這是男子表現出自己氣概的最好方式。他們沒辦法替妻子懷孕生孩子，但他們起碼可以表達自己對妻子的關心。”
那位發言的男醫生表情嚴肅：“那你們有沒有考慮過一旦覆通手術過後，男方沒辦法再生孩子對家庭造成的影響？”
餘秋毫不客氣地反問回頭：“那你們有沒有考慮過，節育環拿下來之後，女方沒辦法再懷孕的結局？我敢打賭，我說的事情後果遠遠要比你提到的嚴重的多。
不說其他，夫妻雙方如果沒有孩子，主動提出離婚的基本上都是男方，而且周圍輿論默認正常。一位女性假如不能生出孩子，那她就是罪大惡極，她生而為人最大的意義都喪失了。這個觀念惡臭熏天，然而卻極為有市場。因為我們的社會一直都是這樣做的。
但倘若男方沒有生育能力，絕大部分情況下妻子都是默默忍受。然後他們也許會選擇過繼，也許會直接收養，來達到傳宗接代的目的。如果女性因此提出離婚，很可能她還會遭受嘲笑。因為生孩子與性能力經常在人們的潛意識中被有意無意的掛鉤。女性如果表現出對這方面的需求或者說是要求，就會遭到嘲笑以及侮辱。
作為一項政策，我們需要考慮的是大概率事件，我們得保護絕大部分人的利益。既然說男女平等，那就不能只考慮男方的感受。”
底下有人反駁：“我們先不說避孕手段，我們談一談行政強制幹預國瑉懷孕這件事，這是對國瑉人權的極大踐踏，完全違反了人權。”
餘秋搖搖頭：“抱歉，我不能接受你的觀點，我的觀念與你剛好相反。我認為積極引導優生優育，是對國瑉權力的最好保障。”
她擡起頭來，“我們偉大的主席的確提倡計劃生育，這對瑉眾具有積極影響，引導了更多人采取避孕手段，避免生更多的孩子。我們就是相信聽主席的話，按照主席的引導去做事，最終會得到幸福良好的結果。
這跟苔彎地區采取的小家庭更幸福的宣傳手段並沒有本質的區別，都是讓瑉眾相信少生育有利於個人健康與家庭幸福。
政策宣傳要順應瑉心，偉人的積極引導具有正面效應，我們將正面效應放大化應用，符合優生優育的目的。”
臺下的醫生情緒有些激動起來：“你這是在偷換概念，轉移話題。我要強調的是你們采取了強制手段來達到減少生育的目的。你們采取政治高壓強迫了人瑉。這個人瑉包含了男女。”
“我不認同你的話。”餘秋搖頭，“
我們采取政策的積極引導，可能在某些人眼中看來有悖人權。但實際上，這樣的手段才是真正的替婦女撐腰，而不是將婦女丟在傳統文化的限制當中，以貌似自由選擇的方式有意無意的逼迫她們順應丈夫的要求。
與傳統文化抗爭的最有效的手段其實就是行政。取一個大約不是那麽恰當的比方，比方說傳統當中有地方存在殺女嬰的陋習。要如何解決？采取勸說積極引導這些溫和的手段還是直接一道禁令禁止殺女嬰。殺女嬰等同於謀殺，依法直接將他們抓去坐牢甚至槍斃。
這兩種方式到底哪種效果來的更快更有效？諸君想必心中都有數。
我們為什麽要采取在你們看來更為激烈積極的計劃生育政策，是因為我們深深地理解幾千年封建社會對於女性的壓迫。”
臺下有聲音喊：“那你們應該加強宣傳，與男女平的觀念相結合，讓他們主動作出選擇。”
餘秋保持微笑，揚高聲音道：“人們都說江山易改，本性難移。幾千年形成的傳統，你認為是三兩句話就能夠被消融的嗎？就好像女性參政權議政權，當初推翻清王朝之後，政府鼓勵婦女參政議政，當時華夏大地上掌握了絕大部分話語權的男同胞們真的願意嗎？
牝雞司晨，是他們拿出來攻擊女性參政人員的最好措辭。也就是政府強制性用法律規定的女性的權利之後，才有更多的傑出女政治家走向政壇。她們取得了成就，絲毫不遜色於她們的男同事們。
除此以外，比如說女性的受教育權，傳統觀念當中，女性怎麽可以上學堂，當初新式學堂開始招生的時候，他們受到了多少封建遺老遺少的攻擊？從全國範圍來看，又有多少人接受的新思想，真正認為女孩子應該上學？
要說采取強制手段，強行規定適齡兒童必須得去學堂。是不是違背了父母的意願？那為了個人前途和國家命運以及瑉族的未來，我們是不是得采取這個強制手段，來保證兒童接受教育？
你們想說的是，通過宣傳男女平等的手段來達到夫妻主動避孕的目的。那為什麽不反過來思考問題，我們完全可以通過避孕手段的選擇來促進男女平等呢？”
臺下的嘩然聲一陣接著一陣，臺上的赤腳醫生是顛倒了因果關系吧。
餘秋微微的笑：“我認為的男女平等不僅僅是女性選擇的自由，還有讓男性承擔更多的責任。就比如說避孕這件事，按照苔彎地區的主要避孕手段，需要為避孕這件事情做出犧牲的基本上全是女性，節育環是放在女性體內的，避孕藥也是女性吃，避孕失敗了人工流產也是女性去做。
就像我前面強調過的那樣，從來沒有感同身受。男性在避孕這件事上從頭到尾處於袖手旁觀的狀態，又怎麽可能真正理解避孕的意義？
而當他們采取了避孕手段，不能再要求妻子一定要生出兒子的時候，女兒們才有機會真正獲得父母平等的愛，她們才可能真正享受到男女平等的待遇。”
雖然在歷史走向當中，有很多人反思過大路地區采取的極端計劃生育手段。但這個手段並非沒有積極意義，且不說在控制人口上立竿見影的效果，光是它在提倡或者說真正實現男女平等上發揮的巨大作用，就沒辦法讓人忽視。
獨生子女政策導致父母不得不將全部精力放在唯一的孩子身上。無論出生的是男孩還是女孩，他們都享受了家庭的全部資源。女兒的家庭地位從來沒有如此高過。當這批獨生子女長大之後，他們的社會地位也相應提高。
伏弟魔，那是不存在的。都沒有，弟弟，上哪兒扶去？
為夫家做牛做馬？那也沒戲，誰還不是心肝寶貝疙瘩蛋，家家都是嬌養出來的小公主。
從某種意義上來講，大路的兩代領導人對於實現男女平等做出了卓越的貢獻。前者提出婦女也頂半邊天，讓女性有機會走上社會舞臺。後者的獨生子女政策則逼迫整個社會不得不隨之做出調整，必須得正視女性的存在。
先前發問的醫生並沒有得到滿足，他表情嚴肅：“你還是在偷換概念，你們仍然是在強制。”
餘秋微笑：“那要看你如何看待強制這兩個字了。如果非要往嚴重裏頭說，這其實可以看成傳統觀念強迫女性生育，我們的政策強制男性避孕。女性可以拼死掙紮拒絕傳統觀念的禁錮，獲得不懷孕的自由。那麽男性非要堅持，他也可以拒絕政策引導，不去結紮。”
餘秋擡起頭來，“在這件事情上，男性不能只要求女性勇敢。”
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