第667章 朝堂辯論
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第667章 朝堂辯論
“為什麽？！吃飽了撐的昏了頭了吧？！”
“就是！當年太武帝費了老大勁兒滅佛，現在又要召回來，你到底安的什麽心？！”
“陛下，此事萬萬不可，當年佛寺盛行，人口都去當和尚了，招不來兵，耕不了田，那些寺廟裏的和尚一個個的腦滿腸肥，國家卻連稅都不能收，如此禍害怎麽能往回招？我看沈侍中此舉，不是昏了頭蠢到了家，就是其心可誅！”
“對！”
“我等絕不同意！”
朝堂上，鮮卑族的各個部族的族老大人紛紛發了話，一個個的義憤填膺，恨不得將沈留禎給吃了。
烏雷嘆了一口氣，心知這一場朝會必然要耗費許多時間，於是他將身子往後撤了撤，讓自己坐舒服一些，眼睛一瞟，等著沈留禎舌戰群雄。
只聽沈留禎上前了一步，揚聲又緩慢，帶著安撫地意味，說：
“所以說各位，剛剛陛下讓諸位傳閱奏章的時候，各位就應該耐著性子好好看一看，我那奏章別看長，寫得極為通俗易懂，你們要是肯多看幾眼，也就不用我此時再解釋了。”
“別說那些沒用的，不管你如何巧言令色，我等絕對不可能同意。”
沈留禎儀態端方的端著袖子，站在朝堂中間，看著對面的鮮卑族眾人說道：
“諸位稍安勿躁，如果不是我說的有道理，陛下便不會專門拿到朝廷上來議論了。太武帝滅佛之舉，我十分讚成。可是……誰說信奉佛法，就一定要出家當和尚呢？如果只限制寺廟的數量，和僧侶的規模，那各位擔心的問題，還會存在嗎？”
眾人都沈默了一瞬。
過了一會兒，鮮卑部族的大人有人說道：
“有人信，自然有人就想當和尚，一邊說要弘揚佛法，一邊要限制寺廟和和尚的數量，折騰這個做什麽？”
此話一出，眾人又紛紛找到了攻擊反駁的點，問道：
“對啊，折騰這個幹什麽呢？有什麽用處？”
“陛下，不會是因為景穆皇帝同情僧侶，他愛好佛法，所以……沈留禎這個小人，投您所好，討您的歡心，所以出了這麽一個主意吧？這也值得當做大事討論？！”
沈留禎無奈地笑了一下，看著對面的鮮卑族的一位族老，在心中腹誹：
果然是鮮卑人的特色，這話也太直白了些……
烏雷見有人問他，他這才往前坐直了身子，一只手擱在了案幾上，說道：
“你們放心，肯定不是因為這個原因，是朕，想要平息國內的胡漢矛盾，所以著沈侍中替朕想辦法出主意，所以才有這麽一個法子，拿出來供大家討論……”
大殿中的眾人又是一靜，緊接著就開始竊竊私語，互相討論爭辯了起來。
烏雷見狀也不攔著，又往後靠了靠，讓自己坐舒服了些，觀察著大臣們的神情，在心中衡量著這政策通過，會有幾分勝算。
鮮卑東部部族的大人率先從隊伍中站了出來，對著皇帝說：
“陛下，先不說這弘揚佛法，跟胡漢矛盾有什麽關系，我等都以為，之所以胡漢之間有矛盾，只不過是那些漢人不服從管教，一心想要將咱們趕出去，繼續騎在咱們頭上。不聽話，施壓多打幾頓，老實了哪還會有矛盾？”
此話一出，鮮卑人多的是附和的，站在沈留禎這一旁的漢人官僚們，卻紛紛露出了仇視鄙夷的神色。但是都沒有人敢出聲反駁。在喉嚨裏嘀咕了兩句“淺薄”已經是膽子大的了。
沈留禎此時開口了，依舊是溫和悠閑地態度，沒有半點氣憤的意思，帶著循循善誘，安撫的態度，好像剛剛說的漢人裏頭，並沒有他似的：
“哎……就算各位大人說得對，之所以常年動不動就有叛亂，皆是因為漢人，和其他雜胡不服管教的緣故。
可是因為他們不服管教，諸位大人要一直東奔西跑，犧牲了人命去平叛，連自己家裏頭的嬌妻美妾，美食美酒都不能安心享用，那是不是該想一想……是否除了打壓，還有其他的辦法，讓他們心甘情願的服從管教呢？”
沈留禎這個話一出，有的鮮卑部族的大人們已經動了心思，可是依舊有人不屑地出聲說道：
“你做夢，打都不能打服，用其他的方法就服了？什麽方法。”
“子曰……”沈留禎剛開了個頭，就如舊從對面諸位鮮卑人的臉上看到了厭煩的神情，他抿了抿嘴，將子曰後頭的話給咽了回去，說道：
“施行仁政，很重要，這也是漢朝強大的根由，是已經由前人踐行過的。
也就是說，如果讓所有人都有田地，有房子住，安居樂業，那便沒有人會拼上性命起兵造反，我想這個道理不用我說各位一直奔波平叛，該是比我清楚，那些起兵反叛的人，哪個不是被逼急了呢？”
“呵！……我說，人活在世，本來就是弱肉強食，我們坐擁田產前傾，奴隸幾千，那也都是我們拼了命打出來的，他們打不出來就得受著！天底下哪有那等好事？！！”
“就是！！人不行，就得服軟，是個羊就是狼的食物，如果非要羊吃肉，老天爺都不答應。”
沈留禎默了一瞬，像是這種觀念上的差異，他已經經歷過好多回沖擊了，本來就能忍的他，現在面對這種情況已經毫無波瀾，只得說道：
“咱們還是說回佛法吧……佛法有一個好處，就是可以代替漢人的神和胡人的神，當胡漢兩民共同的神。
曾經有鮮卑人跟我說過，說漢人的神管不了他們，更不認什麽孔子。同樣的，鮮卑人信奉的神，漢人也不在乎。
但是佛法不同，它是西方之神，外來的，勸人向善，勸人忍受苦難，勸人不殺生。這麽多年以來，不論是胡人還是漢人，都有人信它。試想，如果佛法盛行，不論是鮮卑人還是漢人還是雜胡，因為信奉佛法，所以學會了忍耐，學會了不反抗，學會了行善積德。那麽……有沒有可能，以後叛亂的人，會少很多呢？”
西部大人冷哼了一聲，說：
“別帶上我們鮮卑人，誰愛信誰信，不殺生日行一善？失了血性便不是鮮卑了，離滅族便不遠了。”
“又沒說強制各位去信，所以說，重振佛教，弘揚佛法的事情，各位覺得有沒有道理？反正只要不讓民眾當和尚和尼姑，百利而無一害麽，要不要試一試？”沈留禎笑得很和善，商量著說。
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“為什麽？！吃飽了撐的昏了頭了吧？！”
“就是！當年太武帝費了老大勁兒滅佛，現在又要召回來，你到底安的什麽心？！”
“陛下，此事萬萬不可，當年佛寺盛行，人口都去當和尚了，招不來兵，耕不了田，那些寺廟裏的和尚一個個的腦滿腸肥，國家卻連稅都不能收，如此禍害怎麽能往回招？我看沈侍中此舉，不是昏了頭蠢到了家，就是其心可誅！”
“對！”
“我等絕不同意！”
朝堂上，鮮卑族的各個部族的族老大人紛紛發了話，一個個的義憤填膺，恨不得將沈留禎給吃了。
烏雷嘆了一口氣，心知這一場朝會必然要耗費許多時間，於是他將身子往後撤了撤，讓自己坐舒服一些，眼睛一瞟，等著沈留禎舌戰群雄。
只聽沈留禎上前了一步，揚聲又緩慢，帶著安撫地意味，說：
“所以說各位，剛剛陛下讓諸位傳閱奏章的時候，各位就應該耐著性子好好看一看，我那奏章別看長，寫得極為通俗易懂，你們要是肯多看幾眼，也就不用我此時再解釋了。”
“別說那些沒用的，不管你如何巧言令色，我等絕對不可能同意。”
沈留禎儀態端方的端著袖子，站在朝堂中間，看著對面的鮮卑族眾人說道：
“諸位稍安勿躁，如果不是我說的有道理，陛下便不會專門拿到朝廷上來議論了。太武帝滅佛之舉，我十分讚成。可是……誰說信奉佛法，就一定要出家當和尚呢？如果只限制寺廟的數量，和僧侶的規模，那各位擔心的問題，還會存在嗎？”
眾人都沈默了一瞬。
過了一會兒，鮮卑部族的大人有人說道：
“有人信，自然有人就想當和尚，一邊說要弘揚佛法，一邊要限制寺廟和和尚的數量，折騰這個做什麽？”
此話一出，眾人又紛紛找到了攻擊反駁的點，問道：
“對啊，折騰這個幹什麽呢？有什麽用處？”
“陛下，不會是因為景穆皇帝同情僧侶，他愛好佛法，所以……沈留禎這個小人，投您所好，討您的歡心，所以出了這麽一個主意吧？這也值得當做大事討論？！”
沈留禎無奈地笑了一下，看著對面的鮮卑族的一位族老，在心中腹誹：
果然是鮮卑人的特色，這話也太直白了些……
烏雷見有人問他，他這才往前坐直了身子，一只手擱在了案幾上，說道：
“你們放心，肯定不是因為這個原因，是朕，想要平息國內的胡漢矛盾，所以著沈侍中替朕想辦法出主意，所以才有這麽一個法子，拿出來供大家討論……”
大殿中的眾人又是一靜，緊接著就開始竊竊私語，互相討論爭辯了起來。
烏雷見狀也不攔著，又往後靠了靠，讓自己坐舒服了些，觀察著大臣們的神情，在心中衡量著這政策通過，會有幾分勝算。
鮮卑東部部族的大人率先從隊伍中站了出來，對著皇帝說：
“陛下，先不說這弘揚佛法，跟胡漢矛盾有什麽關系，我等都以為，之所以胡漢之間有矛盾，只不過是那些漢人不服從管教，一心想要將咱們趕出去，繼續騎在咱們頭上。不聽話，施壓多打幾頓，老實了哪還會有矛盾？”
此話一出，鮮卑人多的是附和的，站在沈留禎這一旁的漢人官僚們，卻紛紛露出了仇視鄙夷的神色。但是都沒有人敢出聲反駁。在喉嚨裏嘀咕了兩句“淺薄”已經是膽子大的了。
沈留禎此時開口了，依舊是溫和悠閑地態度，沒有半點氣憤的意思，帶著循循善誘，安撫的態度，好像剛剛說的漢人裏頭，並沒有他似的：
“哎……就算各位大人說得對，之所以常年動不動就有叛亂，皆是因為漢人，和其他雜胡不服管教的緣故。
可是因為他們不服管教，諸位大人要一直東奔西跑，犧牲了人命去平叛，連自己家裏頭的嬌妻美妾，美食美酒都不能安心享用，那是不是該想一想……是否除了打壓，還有其他的辦法，讓他們心甘情願的服從管教呢？”
沈留禎這個話一出，有的鮮卑部族的大人們已經動了心思，可是依舊有人不屑地出聲說道：
“你做夢，打都不能打服，用其他的方法就服了？什麽方法。”
“子曰……”沈留禎剛開了個頭，就如舊從對面諸位鮮卑人的臉上看到了厭煩的神情，他抿了抿嘴，將子曰後頭的話給咽了回去，說道：
“施行仁政，很重要，這也是漢朝強大的根由，是已經由前人踐行過的。
也就是說，如果讓所有人都有田地，有房子住，安居樂業，那便沒有人會拼上性命起兵造反，我想這個道理不用我說各位一直奔波平叛，該是比我清楚，那些起兵反叛的人，哪個不是被逼急了呢？”
“呵！……我說，人活在世，本來就是弱肉強食，我們坐擁田產前傾，奴隸幾千，那也都是我們拼了命打出來的，他們打不出來就得受著！天底下哪有那等好事？！！”
“就是！！人不行，就得服軟，是個羊就是狼的食物，如果非要羊吃肉，老天爺都不答應。”
沈留禎默了一瞬，像是這種觀念上的差異，他已經經歷過好多回沖擊了，本來就能忍的他，現在面對這種情況已經毫無波瀾，只得說道：
“咱們還是說回佛法吧……佛法有一個好處，就是可以代替漢人的神和胡人的神，當胡漢兩民共同的神。
曾經有鮮卑人跟我說過，說漢人的神管不了他們，更不認什麽孔子。同樣的，鮮卑人信奉的神，漢人也不在乎。
但是佛法不同，它是西方之神，外來的，勸人向善，勸人忍受苦難，勸人不殺生。這麽多年以來，不論是胡人還是漢人，都有人信它。試想，如果佛法盛行，不論是鮮卑人還是漢人還是雜胡，因為信奉佛法，所以學會了忍耐，學會了不反抗，學會了行善積德。那麽……有沒有可能，以後叛亂的人，會少很多呢？”
西部大人冷哼了一聲，說：
“別帶上我們鮮卑人，誰愛信誰信，不殺生日行一善？失了血性便不是鮮卑了，離滅族便不遠了。”
“又沒說強制各位去信，所以說，重振佛教，弘揚佛法的事情，各位覺得有沒有道理？反正只要不讓民眾當和尚和尼姑，百利而無一害麽，要不要試一試？”沈留禎笑得很和善，商量著說。
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