第857章 文化的認同
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第857章 文化的認同
這麽長的邊境線，就衍生出了一個很嚴重的問題。
因為市區人人平等而且富裕，現在已經成了西域這邊所有奴隸心中的天堂。
一直以來從邊境偷渡到市區的奴隸都源源不斷，這就會引起其他地方的可汗不滿。
以前為了避免這種情況，市區邊境都嚴格管控入境。但是現在阿克蘇和魯齊齊兩地撤銷軍隊後，就沒有足夠的人力控制這種現象。
於奇正一聽這話馬上急了，丫的這不是又是在給我找事嗎？照他們這麽個搞法，人家不來打我才怪！
想到這裏，忍不住說道：“讓那個阿克朗趕緊用部隊守住啊！”
李墨寧答道：“怎麽說？除了下命令之外，他都不聽啊。”
於奇正急不可耐地跳了起來：“那就下命令啊。”
李墨寧微笑著望著他不語。
於奇正馬上明白了過來。
下命令，什麽樣的情況下才能下命令呢？那必須得是你的下屬才能用命令的方式啊。
想來想去，也實在想不出什麽好的辦法。最後氣急敗壞地叫了起來：“我不管了！隨便你們怎麽折騰。”
眾人要的就是他這句話。
很快，阿克蘇兩地正式加入市區的流程就辦好了。
於奇正想起了獨孤沖走之前和他說的“文化認同”的概念，當即找來王忠寶和迦葉大師商量了一番。
沒辦法，相比之下也只有他們兩人還靠譜一點，其他的人一個都信不過。
經過一番密謀，終於確定了新的一系列辦法。
首先就是改組政府和軍隊機構。
各行政領域按照面積大小重新規劃。取消原烏蘭區和白羊區，合並入附近區。
這樣一來，就形成了市區、休區、和區、阿區、魯區五個區。
由此本市正式命名為“五星市”。
市裏的核心決策機構基本上還是李墨寧那套班子不變。
五個區的區長分別為阿克朗、烏蘭裘、阿米爾、呼衍觸機、王策。
這個任命也是經過反覆斟酌，多方面考慮了的。
阿克朗本人強烈要求留在市區裏面，天天能夠看人視、去江南春，加上這些人裏面確實他的理政經驗最為薄弱，所以就放在市區當區長。
烏蘭裘文武兩方面都比較均衡，以前一直管理休區做得不錯，所以就不變。
至於和區更換區長，那也是沒辦法。最近一段時間，和田區的周邊又蠶食進來不少地盤。若還是讓張寵那小子在那邊，不知道還會長多少。所以就調文官出身的阿米爾過去，加強那邊的工農業基地建設。
阿區雖然是主動加入，但人心還是沒有老區那麽穩定。派和阿克朗關系很好的呼衍觸機去，能最大限度的消除各種抵觸情緒。
而魯區是最新攻下的新區，又是最北方前沿，因此就派上能力最強的王策前往。
至於軍隊，也進行了相關的改制。
現在不按照駐軍和野戰軍分了，而是細分為東南西北中五星軍。
東星軍軍長段志飛，負責與大儀朝交界的東線。
南星軍軍長丁武，負責和田至休屠一線的南部防禦。
西星軍軍長小乙，負責和田、阿克蘇西方邊境的防禦。
北星軍軍長常固，負責魯齊齊至市區北線的戰備。
至於中星軍嘛，自然就是“名將”張寵了。
這個安排，於奇正也是死了很多腦細胞的。
在一起這麽久了，自己手下都是些什麽貨色，他心裏實在是太清楚了。
張寵這個禍害是無論如何也不能再放出去惹是生非了，還是得把他留在自己身邊看著比較放心。
除了張寵之外，最不讓人省心的就是“咬人的狗不叫”的丁武了。這個渾球平時裝的比誰都老實，鬧起事來比誰都不嫌大。把丫的丟到南線，那邊是鳥都飛不過的昆侖山線，有個屁的仗打？
小乙雖然比這兩個稍微還一點，但天天和他們混在一起，再老實的孩子也得變壞。不過現在還好，這孩子雖然油腔滑調，倒不怎麽主動惹事，把他丟到西邊與西域那邊的人和平相處。
壓力最大，也是最容易幹起來的，也就是北邊了。當然得派上能力、資歷各方面都強而且比較沈穩的常固去，才讓人放心。
至於東邊，是和大儀朝交界。於奇正壓根兒就沒打算和大儀朝開戰，所以就派上這幾個人中能力最差的段志飛了。這家夥最大的好處就是聽話，應該怎麽都不會和安西那邊發生沖突的。
通過改制把面團揉成一團後，接下來要確定的就是“文化認同”的具體做法了。
第一件事就是教育。現在學校城已經初具規模，接著就要開辦面對小孩子的學堂。課程包括語言、寫字、算數、律法、天文等等。其中，禮儀是最基礎的必修課。
這一點是王忠寶提出的。通過這段時間在荒族的生活，寶哥有了新的感悟。現在他的看法是，文明與蠻夷之間，不在於種族，而在於禮儀。
不過，所謂“十年樹木百年樹人”，教育這個事沒那麽快就能體現出效果，所以短期教化工作也要想辦法。
根據目前的經驗來看，人視臺的宣傳教育效果非常突出。
這不是馬上要過年了嗎？於奇正回想起當年在落鳳鎮時秦曉鸞舉辦的“春節聯歡晚會”，當即靈機一動提出也開辦這麽一臺晚會。
這個建議一提出來，王忠寶就和迦葉大師對望了一眼。
迦葉大師說道：“這個好，這個好。這樣，我去和蘇喜兒說。”
看著老光頭和死太監兩人臉上“了然”的表情，於奇正就覺得大事不妙，趕緊拉住他們問怎麽回事。
迦葉大師答道：“於帥放心，貧僧已經明白您的意思了。”
於奇正急了，一把拽住老光頭的袖子：“等等！你得和我說清楚，你到底明白什麽了你明白？”
迦葉大師雙掌合十：“阿彌陀佛，於帥的意思，應該是說這臺晚會要把祥和、團結的理念傳達給所有人。”
於奇正撓了撓頭，貌似還真是這樣。
迦葉大師又“善哉善哉”了幾句之後轉身離開。
看著老光頭的背影，於奇正總覺得哪裏不對勁，但怎麽想都想不出到底是怎麽個不對勁法。最後，只能眼睜睜地看著迦葉大師離開。
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這麽長的邊境線，就衍生出了一個很嚴重的問題。
因為市區人人平等而且富裕，現在已經成了西域這邊所有奴隸心中的天堂。
一直以來從邊境偷渡到市區的奴隸都源源不斷，這就會引起其他地方的可汗不滿。
以前為了避免這種情況，市區邊境都嚴格管控入境。但是現在阿克蘇和魯齊齊兩地撤銷軍隊後，就沒有足夠的人力控制這種現象。
於奇正一聽這話馬上急了，丫的這不是又是在給我找事嗎？照他們這麽個搞法，人家不來打我才怪！
想到這裏，忍不住說道：“讓那個阿克朗趕緊用部隊守住啊！”
李墨寧答道：“怎麽說？除了下命令之外，他都不聽啊。”
於奇正急不可耐地跳了起來：“那就下命令啊。”
李墨寧微笑著望著他不語。
於奇正馬上明白了過來。
下命令，什麽樣的情況下才能下命令呢？那必須得是你的下屬才能用命令的方式啊。
想來想去，也實在想不出什麽好的辦法。最後氣急敗壞地叫了起來：“我不管了！隨便你們怎麽折騰。”
眾人要的就是他這句話。
很快，阿克蘇兩地正式加入市區的流程就辦好了。
於奇正想起了獨孤沖走之前和他說的“文化認同”的概念，當即找來王忠寶和迦葉大師商量了一番。
沒辦法，相比之下也只有他們兩人還靠譜一點，其他的人一個都信不過。
經過一番密謀，終於確定了新的一系列辦法。
首先就是改組政府和軍隊機構。
各行政領域按照面積大小重新規劃。取消原烏蘭區和白羊區，合並入附近區。
這樣一來，就形成了市區、休區、和區、阿區、魯區五個區。
由此本市正式命名為“五星市”。
市裏的核心決策機構基本上還是李墨寧那套班子不變。
五個區的區長分別為阿克朗、烏蘭裘、阿米爾、呼衍觸機、王策。
這個任命也是經過反覆斟酌，多方面考慮了的。
阿克朗本人強烈要求留在市區裏面，天天能夠看人視、去江南春，加上這些人裏面確實他的理政經驗最為薄弱，所以就放在市區當區長。
烏蘭裘文武兩方面都比較均衡，以前一直管理休區做得不錯，所以就不變。
至於和區更換區長，那也是沒辦法。最近一段時間，和田區的周邊又蠶食進來不少地盤。若還是讓張寵那小子在那邊，不知道還會長多少。所以就調文官出身的阿米爾過去，加強那邊的工農業基地建設。
阿區雖然是主動加入，但人心還是沒有老區那麽穩定。派和阿克朗關系很好的呼衍觸機去，能最大限度的消除各種抵觸情緒。
而魯區是最新攻下的新區，又是最北方前沿，因此就派上能力最強的王策前往。
至於軍隊，也進行了相關的改制。
現在不按照駐軍和野戰軍分了，而是細分為東南西北中五星軍。
東星軍軍長段志飛，負責與大儀朝交界的東線。
南星軍軍長丁武，負責和田至休屠一線的南部防禦。
西星軍軍長小乙，負責和田、阿克蘇西方邊境的防禦。
北星軍軍長常固，負責魯齊齊至市區北線的戰備。
至於中星軍嘛，自然就是“名將”張寵了。
這個安排，於奇正也是死了很多腦細胞的。
在一起這麽久了，自己手下都是些什麽貨色，他心裏實在是太清楚了。
張寵這個禍害是無論如何也不能再放出去惹是生非了，還是得把他留在自己身邊看著比較放心。
除了張寵之外，最不讓人省心的就是“咬人的狗不叫”的丁武了。這個渾球平時裝的比誰都老實，鬧起事來比誰都不嫌大。把丫的丟到南線，那邊是鳥都飛不過的昆侖山線，有個屁的仗打？
小乙雖然比這兩個稍微還一點，但天天和他們混在一起，再老實的孩子也得變壞。不過現在還好，這孩子雖然油腔滑調，倒不怎麽主動惹事，把他丟到西邊與西域那邊的人和平相處。
壓力最大，也是最容易幹起來的，也就是北邊了。當然得派上能力、資歷各方面都強而且比較沈穩的常固去，才讓人放心。
至於東邊，是和大儀朝交界。於奇正壓根兒就沒打算和大儀朝開戰，所以就派上這幾個人中能力最差的段志飛了。這家夥最大的好處就是聽話，應該怎麽都不會和安西那邊發生沖突的。
通過改制把面團揉成一團後，接下來要確定的就是“文化認同”的具體做法了。
第一件事就是教育。現在學校城已經初具規模，接著就要開辦面對小孩子的學堂。課程包括語言、寫字、算數、律法、天文等等。其中，禮儀是最基礎的必修課。
這一點是王忠寶提出的。通過這段時間在荒族的生活，寶哥有了新的感悟。現在他的看法是，文明與蠻夷之間，不在於種族，而在於禮儀。
不過，所謂“十年樹木百年樹人”，教育這個事沒那麽快就能體現出效果，所以短期教化工作也要想辦法。
根據目前的經驗來看，人視臺的宣傳教育效果非常突出。
這不是馬上要過年了嗎？於奇正回想起當年在落鳳鎮時秦曉鸞舉辦的“春節聯歡晚會”，當即靈機一動提出也開辦這麽一臺晚會。
這個建議一提出來，王忠寶就和迦葉大師對望了一眼。
迦葉大師說道：“這個好，這個好。這樣，我去和蘇喜兒說。”
看著老光頭和死太監兩人臉上“了然”的表情，於奇正就覺得大事不妙，趕緊拉住他們問怎麽回事。
迦葉大師答道：“於帥放心，貧僧已經明白您的意思了。”
於奇正急了，一把拽住老光頭的袖子：“等等！你得和我說清楚，你到底明白什麽了你明白？”
迦葉大師雙掌合十：“阿彌陀佛，於帥的意思，應該是說這臺晚會要把祥和、團結的理念傳達給所有人。”
於奇正撓了撓頭，貌似還真是這樣。
迦葉大師又“善哉善哉”了幾句之後轉身離開。
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