第829章 和田玉傳說
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第829章 和田玉傳說
蕭鐵嘴繼續快速講著。
“你以為玉只是裝飾嗎？不！
它還能養生。
對玉的研究歷史悠久，而寶玉石又占其中很大一部分。
醫學經典《黃帝內經》、《唐本草》、《神農本草》、《本草綱目》中均稱玉可：安魂魄，疏血脈，潤心肺，明耳目，柔筋強骨……
《本草綱目》中早過著述，玉具有除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發、滋養五臟、柔筋強骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目的功能。
在精神方面，人們認為玉象征著高貴、純潔、友誼、吉祥、平和、美麗。”
秀兒和男主角同時發出“嘩”的驚叫聲。
男主角說道：“我今天才知道原來玉有這麽多的功能呢。”
這話得到了臺下所有觀眾的認可。
雖然以前是不同國家，但畢竟和田不遠，對玉石並不陌生。
但人往往會出現一個很有意思的現象。
很多東西日常所見覺得也就那樣，但要是有人加以講解，才會發現“哇，原來這個東西這麽好啊”。
就比如後世的旅游，自己去玩一點意思都沒有，但如果有導游講述一些相關的故事，就會覺得“哇，這裏好好玩。”
臺下觀眾現在的想法就是“哇，原來玉這麽好。”
蕭鐵嘴搖搖頭，笑著問秀兒和男主角：“你們是不是覺得玉的功能很多了。”
兩人齊聲答道：“是啊，真的是太多了。”
蕭鐵嘴笑道：“如果我告訴你們，它還有一個更重要的作用呢？”
兩人一臉震驚地說道：“還有？”
蕭鐵嘴笑著點頭：“對，還可以聚財。”
兩人更是震驚得嘴巴都張大了：“你說還能賺錢？不可能！”
蕭鐵嘴笑著說了起來。
玉器作為聚斂財富的手段、顯示富貴的一種標志，在新石器時代已見端倪，如河姆渡文化、良渚文化。
商代，已用玉作幣，以玉作交換和貢品。
西周，“玉璋價值80朋“相當於10塊良田的價格。
春秋時期，名貴的玉器價值連城，出現以玉熄戰事、以玉求寬釋、以玉得官爵；以白玉為幣。爭玉，戰爭，割地相讓。
這裏需要特別說明的是，玉越古舊，越值錢。
什麽意思呢？就是說你現在有餘錢收藏到好玉，過幾十年價格就可能翻好幾倍。
如果把它作為傳家寶傳給子孫，傳得越久越值錢。
相當於為子孫準備了一個聚寶盆啊！
秀兒馬上對男主角說道：“就是說，你現在送給我的這個玉鐲子，到咱們孫子代價格就翻了很多。”
男主角說道：“看來我要考慮多買一點存著了。”
秀兒連連點頭。
蕭鐵嘴搖了搖頭：“我剛才說漏了一點，並不是所有的玉都能翻幾倍的。”
兩人連忙問道：“這中間還有什麽講究嗎？”
蕭鐵嘴答道：“當然了，必須要會選擇好的，保值和增值空間大的。”
兩人趕緊問道：“什麽才是保值和增值空間大的呢？”
蕭鐵嘴問道：“你們知道軟玉嗎？”
兩人一臉疑惑地搖頭。
蕭鐵嘴又快速地說了起來。
軟玉有白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉等品種。
軟玉常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數不透明，個別半透明，有琉璃光澤。
軟玉的品種主要是按顏色不同來劃分的。
白玉中最佳者白如羊脂，稱“羊脂玉”。
青玉呈灰白至青白色，有人將灰白色的青玉稱為“青白玉”。
碧玉呈綠至暗綠色，有時可見黑色臟點，是含雜質如鉻尖晶石礦物等所致。
當含雜質多而呈黑色時，即為珍貴的墨玉。
黃玉也是一種較珍貴的品種。
青玉中有糖水黃色皮殼，現有人稱其為“糖玉”。
白色略帶粉紅色者有人稱為“粉玉”。
虎皮色的則稱為“虎皮玉”等。
蕭鐵嘴每介紹一種，後面舉牌的女孩子就會有一人上前，把對應的品種展示給大家看。
秀兒和男豬腳大聲叫道：“真長知識了。”
蕭鐵嘴繼續笑著問道：“那你們知道最好的軟玉產自哪裏嗎？”
這個問題不待臺上人回答，下面已經有一些觀眾搶著叫了起來：“和田！”
和田美玉瓷名天下，這個基礎知識還是很多人都知道的。
蕭鐵嘴點點頭，繼續說道：“軟玉的悠久歷史，在《史記》、《漢書》、《魏書》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《五代史》等古書中均有記載。
從《史記》中記載的《李斯諫逐客書》和《蘇厲給趙惠文王書》中的幾句話“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶……此數寶者秦不生焉。”、“代馬胡犬不東下，昆侖之玉不出，此三寶者亦非王有已。”來看，早在春秋戰國至秦統一六國時，新疆的軟玉已從昆侖山北麓和田諸地源源不斷地輸向內地。尤其是密爾岱所產的軟玉塊度較大，常有上萬斤者。
西漢以前，史籍所載新疆產軟玉的情況常夾帶著不少神話故事。”
接著蕭鐵嘴繼續快速講著。
《山海經》中記述：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅栗精密，澤而有光，五色發作，以和柔剛，天地鬼神是食是饗，君子服之，以禦不祥。”
什麽意思麽？
就是說，玉是中華民族的始祖黃帝的食品玉膏生成的。
它有五色，質地緊密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食品。
如果君子食了，可以防止不祥。
這一古老的神話證明玉是何等的珍貴，它同始祖、天地鬼神連在一起。
西瑤玉池“是西王母的瑤池，神仙居所。
瑤池中有美玉，是貯滿美玉的瑤池，流淌著千年的玉文化。
傳說，瑤池中的美玉守護世人，有著消災免禍為世人帶來好運的超自然力的非凡功效。
《尚書大傳》記載：“舜時，西王母來獻白玉琯”。
西王母用和田玉制造了玉琯，騎著白鹿把琯送給了舜。
舜用玉琯來觀察氣候變化，發展農業，造福人類。
這些神話裏面說的，都是產自咱們和田的玉啊
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蕭鐵嘴繼續快速講著。
“你以為玉只是裝飾嗎？不！
它還能養生。
對玉的研究歷史悠久，而寶玉石又占其中很大一部分。
醫學經典《黃帝內經》、《唐本草》、《神農本草》、《本草綱目》中均稱玉可：安魂魄，疏血脈，潤心肺，明耳目，柔筋強骨……
《本草綱目》中早過著述，玉具有除胃中熱、喘急煩懣、滋毛發、滋養五臟、柔筋強骨、止渴、潤心肺、助聲喉、安魂魄、利血脈、明耳目的功能。
在精神方面，人們認為玉象征著高貴、純潔、友誼、吉祥、平和、美麗。”
秀兒和男主角同時發出“嘩”的驚叫聲。
男主角說道：“我今天才知道原來玉有這麽多的功能呢。”
這話得到了臺下所有觀眾的認可。
雖然以前是不同國家，但畢竟和田不遠，對玉石並不陌生。
但人往往會出現一個很有意思的現象。
很多東西日常所見覺得也就那樣，但要是有人加以講解，才會發現“哇，原來這個東西這麽好啊”。
就比如後世的旅游，自己去玩一點意思都沒有，但如果有導游講述一些相關的故事，就會覺得“哇，這裏好好玩。”
臺下觀眾現在的想法就是“哇，原來玉這麽好。”
蕭鐵嘴搖搖頭，笑著問秀兒和男主角：“你們是不是覺得玉的功能很多了。”
兩人齊聲答道：“是啊，真的是太多了。”
蕭鐵嘴笑道：“如果我告訴你們，它還有一個更重要的作用呢？”
兩人一臉震驚地說道：“還有？”
蕭鐵嘴笑著點頭：“對，還可以聚財。”
兩人更是震驚得嘴巴都張大了：“你說還能賺錢？不可能！”
蕭鐵嘴笑著說了起來。
玉器作為聚斂財富的手段、顯示富貴的一種標志，在新石器時代已見端倪，如河姆渡文化、良渚文化。
商代，已用玉作幣，以玉作交換和貢品。
西周，“玉璋價值80朋“相當於10塊良田的價格。
春秋時期，名貴的玉器價值連城，出現以玉熄戰事、以玉求寬釋、以玉得官爵；以白玉為幣。爭玉，戰爭，割地相讓。
這裏需要特別說明的是，玉越古舊，越值錢。
什麽意思呢？就是說你現在有餘錢收藏到好玉，過幾十年價格就可能翻好幾倍。
如果把它作為傳家寶傳給子孫，傳得越久越值錢。
相當於為子孫準備了一個聚寶盆啊！
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男主角說道：“看來我要考慮多買一點存著了。”
秀兒連連點頭。
蕭鐵嘴搖了搖頭：“我剛才說漏了一點，並不是所有的玉都能翻幾倍的。”
兩人連忙問道：“這中間還有什麽講究嗎？”
蕭鐵嘴答道：“當然了，必須要會選擇好的，保值和增值空間大的。”
兩人趕緊問道：“什麽才是保值和增值空間大的呢？”
蕭鐵嘴問道：“你們知道軟玉嗎？”
兩人一臉疑惑地搖頭。
蕭鐵嘴又快速地說了起來。
軟玉有白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉等品種。
軟玉常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數不透明，個別半透明，有琉璃光澤。
軟玉的品種主要是按顏色不同來劃分的。
白玉中最佳者白如羊脂，稱“羊脂玉”。
青玉呈灰白至青白色，有人將灰白色的青玉稱為“青白玉”。
碧玉呈綠至暗綠色，有時可見黑色臟點，是含雜質如鉻尖晶石礦物等所致。
當含雜質多而呈黑色時，即為珍貴的墨玉。
黃玉也是一種較珍貴的品種。
青玉中有糖水黃色皮殼，現有人稱其為“糖玉”。
白色略帶粉紅色者有人稱為“粉玉”。
虎皮色的則稱為“虎皮玉”等。
蕭鐵嘴每介紹一種，後面舉牌的女孩子就會有一人上前，把對應的品種展示給大家看。
秀兒和男豬腳大聲叫道：“真長知識了。”
蕭鐵嘴繼續笑著問道：“那你們知道最好的軟玉產自哪裏嗎？”
這個問題不待臺上人回答，下面已經有一些觀眾搶著叫了起來：“和田！”
和田美玉瓷名天下，這個基礎知識還是很多人都知道的。
蕭鐵嘴點點頭，繼續說道：“軟玉的悠久歷史，在《史記》、《漢書》、《魏書》、《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》、《五代史》等古書中均有記載。
從《史記》中記載的《李斯諫逐客書》和《蘇厲給趙惠文王書》中的幾句話“今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶……此數寶者秦不生焉。”、“代馬胡犬不東下，昆侖之玉不出，此三寶者亦非王有已。”來看，早在春秋戰國至秦統一六國時，新疆的軟玉已從昆侖山北麓和田諸地源源不斷地輸向內地。尤其是密爾岱所產的軟玉塊度較大，常有上萬斤者。
西漢以前，史籍所載新疆產軟玉的情況常夾帶著不少神話故事。”
接著蕭鐵嘴繼續快速講著。
《山海經》中記述：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅栗精密，澤而有光，五色發作，以和柔剛，天地鬼神是食是饗，君子服之，以禦不祥。”
什麽意思麽？
就是說，玉是中華民族的始祖黃帝的食品玉膏生成的。
它有五色，質地緊密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食品。
如果君子食了，可以防止不祥。
這一古老的神話證明玉是何等的珍貴，它同始祖、天地鬼神連在一起。
西瑤玉池“是西王母的瑤池，神仙居所。
瑤池中有美玉，是貯滿美玉的瑤池，流淌著千年的玉文化。
傳說，瑤池中的美玉守護世人，有著消災免禍為世人帶來好運的超自然力的非凡功效。
《尚書大傳》記載：“舜時，西王母來獻白玉琯”。
西王母用和田玉制造了玉琯，騎著白鹿把琯送給了舜。
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