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第三百一十九章:與過去和解

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第三百一十九章:與過去和解

既然是民族歌曲串燒。

顧城打算只截取每首民歌最洗腦的精華部分,比如羌族神曲《婭咪》的女聲部分。

一聽顧城要宣傳羌語歌,李興繡老師給他介紹了個羌族小姑娘。

小姑娘長相略顯青澀,但是眉宇間是滿滿的靈氣,而且大大方方的任顧城打量。

顧城下意識的放柔了聲音。

“你叫什麼名字?”

“爾瑪那依!”

“幾歲了?”

“十六歲!”

“會唱羌語歌嗎?”

“這你可找對人了!”

說到唱歌,爾瑪那依神色就變了,雙目煥發了奪目的風采。

“不是我吹牛,我可是我們羌族裏最能歌善舞的姑娘!”

“不錯!唱歌要的就是這份自信。”

顧城點頭輕笑,遞給她一份曲譜。

“這首歌叫《婭咪》,你唱兩句試試看。”

爾瑪那依拿到曲譜後,稍微熟悉了一下直接就開始清唱。

“得吉擴瑪婭咪不斯斯莫多那哇”δ:/m.kuAisugg.nět

姑娘請別生氣姑娘今天天氣很好

“納吉納魯婭咪噶個多芬婭咪”

姑娘吉祥如意姑娘我愛你

“得吉擴瑪婭咪不斯斯莫多那哇”

姑娘請別生氣姑娘今天天氣很好

“納吉納魯婭咪噶個多芬婭咪”

姑娘吉祥如意姑娘我愛你

……

顧城挑眉,著實有些意外。

爾瑪那依的嗓音完全不輸專業歌手,清唱時空靈而溫柔,給人一種來自於時空久遠的呼喚的感覺。

加上漢羌同源。

幾千年前,我們的祖先都是在黃河流域,修養生息,同根同族。

羌語編成民族歌曲後不僅別有一番韻味,也讓顧城覺得格外親切。

爾瑪那依唱完之後,期待的看向顧城。

“怎麼樣?”

顧城肯定的點頭,“你的嗓音不錯,很有感染力,再練習幾遍就可以錄制了!”

“謝謝!”

爾瑪那依一下就笑開了,露出了整齊的白牙。

少數民族確實能歌善舞。

爾瑪那依在面對鏡頭時,沒有絲毫怯場,這讓顧城接下來的拍攝以及錄制都非常順利,只花了兩個小時就完成了這段歌曲的錄制。

年關將近,顧城年前還有不少行程。

頒獎禮都有好幾個,不過顧城都讓劉宏光代為出席了。

經歷過金曲獎一事後。

顧城這張《流金歲月》,在哪個頒獎典禮都是碾壓狀態,劉宏光代為領獎都領到手軟了。

因為行程緊張,所以雅安拍攝完後,顧城又馬不停蹄的趕往雲~南拍攝。

蒼山之麓,洱海之濱,南詔古國,佛道勝地。

雲~南這片神奇的土地,似乎有一種令人難以抗拒的魔力,顧城他來了這麼多次都沒有絲毫厭倦。

有了清晰的拍攝方向。

接下來的時間裏,顧城在拍攝絲綢主題相關的文化景點之餘,會順便考察當地的民俗風情。

當然民歌也在他的拍攝範疇中。

說到民歌,擁有“花燈之鄉”、“民歌之鄉”、“山歌之鄉”的彌渡就不能不提。

彌渡山歌小調口口相傳。

彌渡縣城過去曾是各省游民雜居之地,南來北往的馬幫不僅給這裏馱來了商業的繁榮,也給這裏捎來了夜深人靜時思親的吟唱,於是用歌聲釋放趕馬人的懷鄉之情,用歌舞驅散飄流他鄉的孤獨,深深震撼了人們的心靈,也引起了常常經受著生離死別心痛的當地人的共鳴。

它就像一部長詩,記錄著彌渡的時代變遷,抒發著各個時代人們的內心情感。

這首民族變裝神曲《彌渡山歌》,就是就是雲~南漢族民歌。

蘇柒他們結束新疆行程,趕到雲~南與顧城匯合的時候,他正邀請彌渡縣城的少女們隔江唱《彌渡山歌》。

“咿~~~哪~~~”

“山對山來崖對崖,”

“蜜蜂采花深山裏來,”

“蜜蜂本為采花死,”

“梁山伯為祝英臺,”

“咿~~~哪……”

一群穿著名族服飾的少女,用洪亮的嗓音演唱山歌。

場面真的非常壯觀!

鐘齊和蘇柒真的被怔住了!

“臥槽!顧城,山歌這麼好聽的嗎?”

“我根據當地的民歌,改編了一點的。”

顧城看向蘇柒,“柒柒,你們什麼時候到的?”

“剛到不久!”

蘇柒神色還有些恍惚。

“顧城,這首山歌也要放進節目裏?”

顧城點頭,“我要搞一首民族串燒,所以各個民族歌曲,都會來一點。”

“民歌串燒?”

鐘齊微微皺眉。

方言歌曲裏,粵語歌曲就是一個超級怪物。

粵語流行歌曲培養了一批忠實粉絲,而且現在還有諸多優秀的作詞家作曲家在創作出各種題材的作品。

這是其他方言歌曲完全沒法比的。

“顧城,這些民族歌曲好聽是好聽,不過會不會太小眾了?”

“小眾?我不覺得!每種民族語言,都有自己獨特的魅力。”

顧城挑眉自信道:“再說,你什麼時候看我讓人失望過?”

鐘齊:“……”

他完全無法反駁!

而第二天。

顧城更是直接用一首《哈尼寶貝》,讓鐘齊見識到了民族歌曲的魅力。

因為“夾腿伸手歪頭舞”,一首發行於12年,由哈尼族女歌手米~線和南征北戰組合共同演唱的歌曲《哈尼寶貝》突然網絡爆紅。

嘻哈rap常見,pop民歌也常見,但能將這兩種結合,且無一絲突兀,令人瞬間沈淪,不得不說是這首歌的驚艷之處了。

鐘齊縱然聽不懂歌詞,但是歌曲那洗腦的旋律,還是讓他忍不住拍手叫好。

到了彜族音樂時,鐘齊更是對顧城刮目相看。

彜族原創流行音樂,在少數民族原創歌曲中就占據較大比例。

彜族,一個躺在雄鷹背上烤太陽的民族,一個和平與愛大地的民族,一個熱情好客、淳樸善良的民族,他們敬畏天地萬物,擁有容納天地之胸懷。

彜族是一個能歌善舞的民族。

90年代後出現了一大批優秀的彜族音樂人,他們創作了一系列運用流行音樂為載體,同時兼具民族獨特氣質特點的音樂作品。

顧城剛進公司的時候,同期的新人裏就有一個涼山彜族的名族歌手。

大山的情懷有些人真的無法理解。

顧城現在還記得他的自我介紹。

“我是彜人的孩子,我出生於火塘邊死於火堆上,頭頂天菩薩,耳代金銀耳環,身披查爾瓦,不管流落奔波在多麼繁華的世界,那麼喧鬧的人群裏,我從來沒有忘記過我是火的民族,我是英鷹的子女,口弦是我的愛情,阿思妞妞是我的歌謠。”

顧城出道不久後就幸運爆紅了,對方卻沒有起什麼水花,聽說幾年後就回涼山做直播帶貨了。

顧城通過他知道了《不要怕》。

《不要怕》是一首彜語經典民謠,彜語發音為“阿傑魯”,是瓦其依合演唱的一首歌曲,由彜族音樂人莫西子詩(漢名莫春林)在08年創作,後來被彜族山鷹組合成員瓦其依合收錄在個人專輯《黑鷹之夢》中。

“無論你遇到多大的困難,不要怕,一切都會過去的,春天已經近了!”

這首用彜語演唱的民謠,歌詞質樸感人,旋律也同樣動人心弦,反映了彜人樸實智慧中的堅強。

顧城覺得這首歌的意義,有點類似於披頭士的《heyjude》,歷經歲月依然可以撫慰人心給人力量。

與其他民歌不同。

這首歌顧城是親自演唱的。

“muhlypurla,”

風起了,

“mahxajjila,”

雨下了,

“mgeqicila,”

蕎葉落了,

“syrqishylave,”

樹葉黃了,

……

這首歌顧城長得有多好聽蘇柒不想說。

蘇柒聽不懂歌詞。

但是她懂顧城!

她知道顧城是在唱這首歌時,感情是不一樣的。

所以她聽著聽著就流淚了。

……

“Apjielop,”

不要怕,

“Apjielop,”

不要怕,

“Apjielopapjie,”

不要怕不要,

“Apjielopapjie,”

不要怕不要,

“Apjielop,”

不要怕,

“mgopnyiapqytop,”

無論嚴寒,

“Caxnyiapqytop。”

或酷暑。

……

這首歌是顧城唱給自己的。

在前世那段黑暗的日子裏。

真的一點都不誇張。

就連鞋帶開了,顧城都覺得世界在與自己作對!

在那段最黑暗的日子裏,沒有一個人想把他拉出深淵。

沒有那個人,那他就做那個人。

《不要怕》顧城想唱給過去的自己。

顧城想徹底放下身前世的怨念,想試著和過去那個倔強的自己,和原先那個支離破碎的世界握手和解。

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