第兩百七十六章：商業與文化的博弈
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第兩百七十六章：商業與文化的博弈
隨機參觀了涅盤窟、大佛窟等經典洞窟後。
顧城他們很快到了16窟那個舉世聞名的藏經洞前。
顧安然好奇的環顧四周。
“這就是藏經洞嗎？怎麼這裏這麼一卷經書都不剩了？”
吳清峰聞言心痛不已。
“孩子，你別看如今這裏空曠。”
“一個世紀前，這裏面可是存放著從4世紀到11世紀，也就是從十六國到北宋的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等近5萬多件文物。”
在顧城的耳濡目染之下。
顧安然對傳統文化也有莫名情懷。
她不理會兩人身份的差距，直接纏著吳院長發問。
“吳爺爺，那您能跟我講講這個故事嗎？我想聽王道長的故事。”
“榮幸之至！”
少年強則華夏強。
難得碰見對敦煌文化如此感興趣的孩子，吳清峰欣慰之餘，講解越發的細致。
“藏經洞是在公元11世紀時，莫高窟的僧人們為了躲避西夏軍隊，在準備逃難時所封閉的。”
“在清光緒二十六年，被王~圓箓道長意外發現了此處的藏經洞。”
“其出土的文書多為寫本，少量為刻本，尤為顯得珍貴，並且還有古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等文本。”
“不幸的是，在晚清腐敗無能、西方列強侵略的特定歷史背景下，藏經洞文物發現後不久，就被英斯坦因、法伯希等西方探險家，以不公正的手段從王道士手中騙取了大量藏經洞文物。”
“藏經洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，分藏於y、法、e等國的眾多公私收藏機構，保存國內的幾乎是十不存一，造成華夏文化史上的空前浩劫……”
顧城默默的用鏡頭紀錄著這一幕。
對於王道士本人。
後世對他的評價是褒貶不一。
莫高窟在元代以後已很鮮為人知，幾百年裏基本保存了原貌，如果不是王道士發現並賣掉了這些文物，或許這些佛經古卷還能保留至今。
所以大部分人認為，王道士是這段文明流失的罪人，他將賣取的銀兩用於修繕莫高窟的舉動，絲毫不能為他流失這些珍貴文物的行為贖罪。
也有些人會說，若是沒有王道長，這些文物指不定都會毀於其後的戰火中。
從歷史背景下的個人選擇而言。
顧城想任何一個人放到王道長那個位置上，估計也不見得做得比王道長更好。
王道長有錯固然是洗不白的。
但這個錯，卻不止是王道長一人的錯。
錯在那個歷史時期的國家、民族，從上到下的每一個人，而非王道長一人。
這一邊。
吳清峰跟小丫頭說起莫高窟的
“……隋唐之前的，你去哪裏看這麼豐富、這麼完整以及這麼多朝代的畫史？”
“在別處是看不到的，只有在敦煌才能看見。”
吳清峰大學時，就被分配到莫高窟實習，之後從師傅手中接任這個館長，前後算起來，他在莫高窟已經快四十年了。
每一處壁畫他都了如指掌。
這裏過半以上的藝術品，都在經受著起甲、龜裂、酥鹼以及黴變等問題，有些損壞甚至是毀滅性的。
他親眼見證著壁畫的生存日益艱難，壁畫裏所記載的文物信息也在不斷地減少。
想到這裏，吳院長語氣不免唏噓。
“孩子，敦煌莫高窟的保護，是和時間在賽跑，看一眼少一眼！”
小丫頭小臉一皺，“吳爺爺，現在科技這麼發達，這些壁畫沒有辦法完整的保存下去嗎？”
吳清峰搖頭，微嘆了口氣。
“石窟和壁畫彩塑在各種因素的影響下，文物的損毀是難以避免。”
“整個敦煌寶庫，將會在未來50年到100年內消失，這個數據還是在積極保護的前提下。”
“吳校長！”
蘇柒有一絲不解。
“莫高窟怎麼跟其他的景區不一樣，我好像並沒有看到景區的評級？”
“因為莫高窟，並沒有參與景區評選。”顧城回道。
敦煌有一句極火的宣傳語：甘~肅的蘭州，華夏的酒泉，世界的敦煌！
莫高窟的講解員與其他景區不同，並不是那種“職業”講解員，而是有職稱的研究員。
從這一點就可以看出。
敦煌研究院作為莫高窟的主管單位，從始至終都沒有把它當做利益獲取的工具。
顧城看著吳清峰，由衷的敬佩。
“吳院長，想必在您的眼中，文化的力量遠遠超過商業的魅力，我說得對不對？”
吳院長淡然一笑，深藏功與名。
“莫高窟是世界遺產，是屬於這個世界、屬於人類文明的。”
“保護、研究以及弘揚，才是敦煌研究院工作的核心。”
“我們只是在其中，去獲得研究敦煌學的文化典籍和並加以研究推廣。”
顧城輕笑，“然而並不是每一個華夏古跡遺址，都能像莫高窟一樣堅守本心！”
蘇柒附和道：“確實，有些景區嘴上說的都是佛祖，心底想的卻全是生意！”
吳清峰微微皺眉。
“你們兩個說的，是法門寺吧？”
“看來吳院長也有所耳聞？”
蘇柒有感而發：“法門寺跟我想象中的佛門聖地，真的相去甚遠。”
都說深山藏古寺。
蘇柒本以為，會看到一座古色古香的法門寺。
結果沒想到，看到的卻是一個被商業街圈起來的千年古剎。
賣紀念品、賣玉石、賣香解簽……
各種商業化運作，將法門寺千年的歷史底蘊幾乎毀於一旦。
“最離譜的是，佛骨舍利不在真正的法門寺，而是被景區搶到了新寺展覽！”
“要不是真身寶塔、地宮藏經閣和大雄寶殿還給了些許安慰，我還以為佛門聖地已經墮落了！”
“這件事其實不怪法門寺！”
吳清峰嘆了口氣。
“當年為了和資本對抗，法門寺的方丈也不斷想辦法，甚至幾次帶領僧人推倒圍墻，只不過見效甚微。”
“佛寺和景區，基本都有千絲萬縷的關系，外人是說不清楚的。”
顧城直接用一句話總結。
“只能說一切都是資本背後作祟。”
“只希望以後佛教歸佛教，商業歸商業，能盡快還佛門聖地一片清靜！”
文化無時不在、無法否認。
商業無孔不入、無法回避。
幾千年的傳統與幾十年的商業社會，碰撞出了清醒的迷茫。
解決問題的答案簡單，卻難以執行。
而這是文化的落寞，也是商業的扭曲！
……
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
顧城次日按照計劃，帶著蘇柒她們去看了飽嘗千年風沙，卻依舊巍然不動的玉門關……
站在斑駁滄桑的陽關城墻上，感受風吹過旗幟，追尋千年的悲壯蒼涼……
去看被大自然精雕細鏤的雅丹，看她千姿百態、看她氣勢磅礴、看她怒吼嘯叫……
絲綢之路延續了兩千多年，有多條路線。
但無論節目組行走在哪一條道上。
這趟絲綢之路上的每一個足印，都記錄著過去，每一個腳步都通向著未來。
敦煌行程結束後。
節目組並沒有順著瓜州朝張掖前進，而是自駕掉頭返回了青海。
除了要探訪青海湖、茶卡鹽湖等著名景點之外。
顧城還要去美麗的可可西裏。
也正是因為前陣子可可西裏氣溫驟降，原定的青海行程才會推遲去拍敦煌。
而顧城執著於可可西裏不為別的。
就為了那一首經典的情歌！
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隨機參觀了涅盤窟、大佛窟等經典洞窟後。
顧城他們很快到了16窟那個舉世聞名的藏經洞前。
顧安然好奇的環顧四周。
“這就是藏經洞嗎？怎麼這裏這麼一卷經書都不剩了？”
吳清峰聞言心痛不已。
“孩子，你別看如今這裏空曠。”
“一個世紀前，這裏面可是存放著從4世紀到11世紀，也就是從十六國到北宋的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等近5萬多件文物。”
在顧城的耳濡目染之下。
顧安然對傳統文化也有莫名情懷。
她不理會兩人身份的差距，直接纏著吳院長發問。
“吳爺爺，那您能跟我講講這個故事嗎？我想聽王道長的故事。”
“榮幸之至！”
少年強則華夏強。
難得碰見對敦煌文化如此感興趣的孩子，吳清峰欣慰之餘，講解越發的細致。
“藏經洞是在公元11世紀時，莫高窟的僧人們為了躲避西夏軍隊，在準備逃難時所封閉的。”
“在清光緒二十六年，被王~圓箓道長意外發現了此處的藏經洞。”
“其出土的文書多為寫本，少量為刻本，尤為顯得珍貴，並且還有古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等文本。”
“不幸的是，在晚清腐敗無能、西方列強侵略的特定歷史背景下，藏經洞文物發現後不久，就被英斯坦因、法伯希等西方探險家，以不公正的手段從王道士手中騙取了大量藏經洞文物。”
“藏經洞文物慘遭劫掠，絕大部分不幸流散，分藏於y、法、e等國的眾多公私收藏機構，保存國內的幾乎是十不存一，造成華夏文化史上的空前浩劫……”
顧城默默的用鏡頭紀錄著這一幕。
對於王道士本人。
後世對他的評價是褒貶不一。
莫高窟在元代以後已很鮮為人知，幾百年裏基本保存了原貌，如果不是王道士發現並賣掉了這些文物，或許這些佛經古卷還能保留至今。
所以大部分人認為，王道士是這段文明流失的罪人，他將賣取的銀兩用於修繕莫高窟的舉動，絲毫不能為他流失這些珍貴文物的行為贖罪。
也有些人會說，若是沒有王道長，這些文物指不定都會毀於其後的戰火中。
從歷史背景下的個人選擇而言。
顧城想任何一個人放到王道長那個位置上，估計也不見得做得比王道長更好。
王道長有錯固然是洗不白的。
但這個錯，卻不止是王道長一人的錯。
錯在那個歷史時期的國家、民族，從上到下的每一個人，而非王道長一人。
這一邊。
吳清峰跟小丫頭說起莫高窟的
“……隋唐之前的，你去哪裏看這麼豐富、這麼完整以及這麼多朝代的畫史？”
“在別處是看不到的，只有在敦煌才能看見。”
吳清峰大學時，就被分配到莫高窟實習，之後從師傅手中接任這個館長，前後算起來，他在莫高窟已經快四十年了。
每一處壁畫他都了如指掌。
這裏過半以上的藝術品，都在經受著起甲、龜裂、酥鹼以及黴變等問題，有些損壞甚至是毀滅性的。
他親眼見證著壁畫的生存日益艱難，壁畫裏所記載的文物信息也在不斷地減少。
想到這裏，吳院長語氣不免唏噓。
“孩子，敦煌莫高窟的保護，是和時間在賽跑，看一眼少一眼！”
小丫頭小臉一皺，“吳爺爺，現在科技這麼發達，這些壁畫沒有辦法完整的保存下去嗎？”
吳清峰搖頭，微嘆了口氣。
“石窟和壁畫彩塑在各種因素的影響下，文物的損毀是難以避免。”
“整個敦煌寶庫，將會在未來50年到100年內消失，這個數據還是在積極保護的前提下。”
“吳校長！”
蘇柒有一絲不解。
“莫高窟怎麼跟其他的景區不一樣，我好像並沒有看到景區的評級？”
“因為莫高窟，並沒有參與景區評選。”顧城回道。
敦煌有一句極火的宣傳語：甘~肅的蘭州，華夏的酒泉，世界的敦煌！
莫高窟的講解員與其他景區不同，並不是那種“職業”講解員，而是有職稱的研究員。
從這一點就可以看出。
敦煌研究院作為莫高窟的主管單位，從始至終都沒有把它當做利益獲取的工具。
顧城看著吳清峰，由衷的敬佩。
“吳院長，想必在您的眼中，文化的力量遠遠超過商業的魅力，我說得對不對？”
吳院長淡然一笑，深藏功與名。
“莫高窟是世界遺產，是屬於這個世界、屬於人類文明的。”
“保護、研究以及弘揚，才是敦煌研究院工作的核心。”
“我們只是在其中，去獲得研究敦煌學的文化典籍和並加以研究推廣。”
顧城輕笑，“然而並不是每一個華夏古跡遺址，都能像莫高窟一樣堅守本心！”
蘇柒附和道：“確實，有些景區嘴上說的都是佛祖，心底想的卻全是生意！”
吳清峰微微皺眉。
“你們兩個說的，是法門寺吧？”
“看來吳院長也有所耳聞？”
蘇柒有感而發：“法門寺跟我想象中的佛門聖地，真的相去甚遠。”
都說深山藏古寺。
蘇柒本以為，會看到一座古色古香的法門寺。
結果沒想到，看到的卻是一個被商業街圈起來的千年古剎。
賣紀念品、賣玉石、賣香解簽……
各種商業化運作，將法門寺千年的歷史底蘊幾乎毀於一旦。
“最離譜的是，佛骨舍利不在真正的法門寺，而是被景區搶到了新寺展覽！”
“要不是真身寶塔、地宮藏經閣和大雄寶殿還給了些許安慰，我還以為佛門聖地已經墮落了！”
“這件事其實不怪法門寺！”
吳清峰嘆了口氣。
“當年為了和資本對抗，法門寺的方丈也不斷想辦法，甚至幾次帶領僧人推倒圍墻，只不過見效甚微。”
“佛寺和景區，基本都有千絲萬縷的關系，外人是說不清楚的。”
顧城直接用一句話總結。
“只能說一切都是資本背後作祟。”
“只希望以後佛教歸佛教，商業歸商業，能盡快還佛門聖地一片清靜！”
文化無時不在、無法否認。
商業無孔不入、無法回避。
幾千年的傳統與幾十年的商業社會，碰撞出了清醒的迷茫。
解決問題的答案簡單，卻難以執行。
而這是文化的落寞，也是商業的扭曲！
……
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
顧城次日按照計劃，帶著蘇柒她們去看了飽嘗千年風沙，卻依舊巍然不動的玉門關……
站在斑駁滄桑的陽關城墻上，感受風吹過旗幟，追尋千年的悲壯蒼涼……
去看被大自然精雕細鏤的雅丹，看她千姿百態、看她氣勢磅礴、看她怒吼嘯叫……
絲綢之路延續了兩千多年，有多條路線。
但無論節目組行走在哪一條道上。
這趟絲綢之路上的每一個足印，都記錄著過去，每一個腳步都通向著未來。
敦煌行程結束後。
節目組並沒有順著瓜州朝張掖前進，而是自駕掉頭返回了青海。
除了要探訪青海湖、茶卡鹽湖等著名景點之外。
顧城還要去美麗的可可西裏。
也正是因為前陣子可可西裏氣溫驟降，原定的青海行程才會推遲去拍敦煌。
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