第131章
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第131章
鐘磬悠悠，聲音傳遞，恍若從那靈魂深處響起。鎮元子回神，起手算過，卻只覺得眼前似有迷霧籠罩，看不分明。不由得將手收回袖中。
但見此大殿之內，同樣似是有那說不清道不明的氣機籠罩，將神識隔絕，禁止一切窺探。
上首，八寶雲光座上，玉清道祖端坐其間，手中三寶玉如意於掌心微敲，面目及身形似是在少年、青年、老年等不同年齡階段與形態上不斷變幻，一派朦朧與模糊。
直至那某一刻，玉清元始天尊開口，語音空明，好似是從那九天之上落來。自是對著那鎮元子提出疑問道：
“可是有事？”
似天邊月，檐上雪，皚皚昆侖山頂最耀眼的那抹白。那玉清教主的容顏仿佛因此而固定，卻又叫人過眼即忘，看不甚分明。
心中更是不會因此而留下任何印象。唯有那無悲無喜，好似是將所有、將世間種種看透的目光落在鎮元子身上，沒有任何波瀾。
“好叫大天尊知曉，那取經人從長安出發，去往西天靈山求取真經。估摸著路途，此當是途經那萬壽山五莊觀......”
鎮元子開口，手中拂塵輕輕甩動，自是知無不言言無不盡，並沒有任何隱瞞。
又道是自身同那取經人前世多多少少也算有那麽幾分交情不談，自己並非是那小氣的。只是其所收弟子，如那五百年前大鬧天宮的孫悟空等，卻是沒輕沒重，恐會生出事端。
當然，這本算不得什麽。只不過以那靈山上的諸佛菩薩之意，當是要給那師徒幾人湊足九九八十一難。
“不怕大天尊笑話，我這心驚肉跳的，只覺得有甚不好的事情將要發生。卻又沒有來由。所以向您告辭，還請您見諒。”
“善。”
身處其間卻又似乎是超脫在此之外，並不存在於此世之間的玉清元始天尊開口，對著鎮元子給出答案，準其離去。伴隨著那玉清元始天尊話音落下，自有白鶴童子近前，不知從何處生出，將鎮元子從那彌羅宮中帶離。
心血來潮卻又無法掐算出具體情況之下，鎮元子自是行色匆匆，很快便起了祥雲，化光而去，離了這上清天。而彌羅宮中，玉清教主以眼瞼垂下，目光淡然，卻又好似落到了那茫茫然不知何處。
在其目光之下，自是有誰似有所感，對著那從很早之前開始，便不再現身世間，理會那諸多事務的天尊大人望過來一眼。四目相對間，有似乎是如出一轍卻又好似是有所區別的目光於此交匯。
隔著無盡的空間在相望和交流。卻又在下一瞬間各自散開，恍若並沒有任何的異樣與波瀾。更不曾將任何漣漪生出。
然而青山翠色，萬傾綠波之下，故人再相逢。只是一眼，嬴政以國靈之身緩緩凝聚，現出身形來。卻是敏銳察覺到，那出現在前方的人影，周身之氣機等種種，卻又似乎有了不同。
那是一種很難說清楚、道明白的直覺，只是縱使再如何聰慧與見識廣博，某些區域對那帝王而言卻又終究是模糊的。所以嬴政並不知曉，在那短短一瞬間裏，那故人又究竟是看到了什麽，知曉了什麽。
只是隨著嬴政腳下踏開，至於那人近前，原本擡眼望向蒼穹的那人將目光收回。側目回神，對嬴政微微頷首，打過招呼。
“又見面了。”
是東華。那古老的仙神笑容清淺，眸中似是有星辰的光輝在匯聚，又好似是有點點不知名的情緒蕩開。開口，對著嬴政道：
“萬壽山中的這位，是鎮元子。”
這自是嬴政原本便知曉，並且做過準備的。又或者說不管那長生求與不求，嬴政對於那與世同君鎮元子、對於那五莊觀中的人參果，總歸是感興趣的。
這樣的興趣並不在於嬴政對那蟠桃園中，叫孫悟空所毀壞的蟠桃之下。
當然這一切之種種重要卻又不重要，赫赫煌煌的人道與皇道，以及那河圖洛書對天機的指引之下。對於那其中的某些問題，縱使嬴政心中並沒有答案，卻同樣並非是全然沒有任何察覺的。
只是很顯然，東華帝君接下來的話語分明是將某些意料之內，情理之中的事情說出。並且對著嬴政提出疑問道：
“即便是這樣，你可還是要做？要去試上一試，這一條路當如何去走？”
“自然。”
伴隨著東華帝君話音落下，幾乎沒有任何遲疑與猶豫的，嬴政給出答案。然而隨著微風拂動，將那樹葉自枝頭吹落，叫層層花香與草木清香等仿佛是因此而充斥在這空氣之中。東華帝君開口，卻是對著嬴政道：
“即便是天命......”
話音於此停頓，仿佛是想到了什麽極好笑的事情，這古老的仙神不由得於此發出輕笑。卻又在下一瞬間，以唇角笑意收斂，將那未盡的話語補足道：
“同天命抗衡的下場，你其實已經領略過了，不是嗎？”
東華帝君如是言，看似清淺的話語好似是從嬴政靈魂深處響起，與之相伴隨的，是有層層幻象與畫面，仿佛是因此而嬴政眼前、在其腦海中生出。
那是什麽呢？是八百年前的沙丘行宮內，原本在數月之前還曾親自彎弓搭箭，於大海之上射殺大魚的帝王恰如同山陵崩塌，沒有任何來由的暴斃而亡。甚至無法做出更多的布局與謀算，叫留下的旨意被篡奪和扭曲。
那大秦的天下，那叫嬴政將權柄集中於一身的、一切都是在為著這帝王之理想與藍圖而構築的帝國，終是在嬴政於那沙丘行宮裏暴斃後不久徹底崩壞和傾頹。為這帝王而陪葬。
這是嬴政的結局，是大秦的結局，亦是那八百年前，嬴政同天命抗衡之後，最終走向的下場及末路。
但在這條道路上，嬴政從來便不唯一。又或者說那經由上古大神女媧娘娘所創造，得伏羲等一眾神明青睞。雖然孱弱卻又擁有無限可能的、最終成為天地主角的人類族群從來便不甘心於成為傀儡與玩偶，不甘心於對著那任何生靈而屈服。
即便那是仙神。
是真是假，更加久遠的神話與傳說似乎並不可考，可是從那黎山老母又或者說驪山女所透露出的畫面及信息裏，嬴政卻看到那過往與曾經。那在自己一統六合之前，存在於這片土地上的，凡人與天命相抗衡的終局。
又或者說那是凡人，卻又不僅僅是凡人，而是一群仙神。是一群以天地為棋局，眾生作棋子，神位作賭註，叫那四海散仙八荒妖魔盡皆入局的瘋子。至於凡人，不過是那局中最不起眼的一粒粒塵埃而已。
你之所謂的愛恨與糾葛，生老死病甚至利益等種種，在那局中，並不重要。縱使是成百上千甚至是上萬的死亡，同樣無法對那局勢有任何改變。
“那是仙神的棋局與游戲，卻又並不僅僅是仙神的棋局與游戲。”
嬴政的耳邊，似乎尚且殘留著那八百年前的驪山下，驪山女進到夢境之中，將那曾經的過往展露之時留下的言語。天命玄鳥，降而生商。在那漫長的時光長河裏，信奉玄鳥的自然不僅僅是秦人，還有商人。
又或者說聖人無父，便如同華胥氏踩雷神腳印而生伏羲，女狄得石子如珠吞之而生禹一般，秦人與商人的祖先俱是因吞玄鳥卵而出生。這便註定了那秦人與商人同玄鳥之間糾葛不清的淵源。
更不必說秦人的先祖飛廉、惡來本就是殷商的貴族，是效力於帝辛，阻攔武王伐紂的一員。同樣是因為如此，整個秦部族做為亡國之餘，在周共主天下的最初，地位是十分低下的。
直至造父因善於駕車、救亂有功而被周穆王封在趙城，趙非子因擅長養馬而被周孝王賜封在秦，賜姓為贏，是為秦非子，秦人嬴氏的開山祖。
當然，不管那仙神存在與否，是否顯世在這世間，對於那神秘與奇幻相夾雜的、有關於秦人來源始末的種種，嬴政自然是並不陌生的。只是透過那驪山女的雙眼之所見，於那竹簡之上的寥寥數語當中，嬴政所見到的卻又是另一番景象、天地與不同。
是足以將天日遮蔽了的血與火之下，玄鳥恍若在虛空中哀鳴，被那風刀霜劍、各類華光所鑄造而成的法寶一點點絞殺，禁錮和鎮壓。屬於人皇的尊位及權柄因帝辛的有名無實，因那重重或有還無的算計等種種，跌落在地，落在那塵埃與泥土裏，只待最後的被破除。
人道，天道，仙道，神道。當人族大興凡人成為天地的主角，原本將這天地占據的仙神們自然是要為之而讓路的。只是本就是有著千絲萬縷聯系的四海散仙八荒妖魔尚且不能容忍，遑論是那孱弱且無力，需要他們提供庇護的人族。
神明並沒有想象的愛這眾生。屬於人族之尊位與權柄，自然同樣要被破除。
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鐘磬悠悠，聲音傳遞，恍若從那靈魂深處響起。鎮元子回神，起手算過，卻只覺得眼前似有迷霧籠罩，看不分明。不由得將手收回袖中。
但見此大殿之內，同樣似是有那說不清道不明的氣機籠罩，將神識隔絕，禁止一切窺探。
上首，八寶雲光座上，玉清道祖端坐其間，手中三寶玉如意於掌心微敲，面目及身形似是在少年、青年、老年等不同年齡階段與形態上不斷變幻，一派朦朧與模糊。
直至那某一刻，玉清元始天尊開口，語音空明，好似是從那九天之上落來。自是對著那鎮元子提出疑問道：
“可是有事？”
似天邊月，檐上雪，皚皚昆侖山頂最耀眼的那抹白。那玉清教主的容顏仿佛因此而固定，卻又叫人過眼即忘，看不甚分明。
心中更是不會因此而留下任何印象。唯有那無悲無喜，好似是將所有、將世間種種看透的目光落在鎮元子身上，沒有任何波瀾。
“好叫大天尊知曉，那取經人從長安出發，去往西天靈山求取真經。估摸著路途，此當是途經那萬壽山五莊觀......”
鎮元子開口，手中拂塵輕輕甩動，自是知無不言言無不盡，並沒有任何隱瞞。
又道是自身同那取經人前世多多少少也算有那麽幾分交情不談，自己並非是那小氣的。只是其所收弟子，如那五百年前大鬧天宮的孫悟空等，卻是沒輕沒重，恐會生出事端。
當然，這本算不得什麽。只不過以那靈山上的諸佛菩薩之意，當是要給那師徒幾人湊足九九八十一難。
“不怕大天尊笑話，我這心驚肉跳的，只覺得有甚不好的事情將要發生。卻又沒有來由。所以向您告辭，還請您見諒。”
“善。”
身處其間卻又似乎是超脫在此之外，並不存在於此世之間的玉清元始天尊開口，對著鎮元子給出答案，準其離去。伴隨著那玉清元始天尊話音落下，自有白鶴童子近前，不知從何處生出，將鎮元子從那彌羅宮中帶離。
心血來潮卻又無法掐算出具體情況之下，鎮元子自是行色匆匆，很快便起了祥雲，化光而去，離了這上清天。而彌羅宮中，玉清教主以眼瞼垂下，目光淡然，卻又好似落到了那茫茫然不知何處。
在其目光之下，自是有誰似有所感，對著那從很早之前開始，便不再現身世間，理會那諸多事務的天尊大人望過來一眼。四目相對間，有似乎是如出一轍卻又好似是有所區別的目光於此交匯。
隔著無盡的空間在相望和交流。卻又在下一瞬間各自散開，恍若並沒有任何的異樣與波瀾。更不曾將任何漣漪生出。
然而青山翠色，萬傾綠波之下，故人再相逢。只是一眼，嬴政以國靈之身緩緩凝聚，現出身形來。卻是敏銳察覺到，那出現在前方的人影，周身之氣機等種種，卻又似乎有了不同。
那是一種很難說清楚、道明白的直覺，只是縱使再如何聰慧與見識廣博，某些區域對那帝王而言卻又終究是模糊的。所以嬴政並不知曉，在那短短一瞬間裏，那故人又究竟是看到了什麽，知曉了什麽。
只是隨著嬴政腳下踏開，至於那人近前，原本擡眼望向蒼穹的那人將目光收回。側目回神，對嬴政微微頷首，打過招呼。
“又見面了。”
是東華。那古老的仙神笑容清淺，眸中似是有星辰的光輝在匯聚，又好似是有點點不知名的情緒蕩開。開口，對著嬴政道：
“萬壽山中的這位，是鎮元子。”
這自是嬴政原本便知曉，並且做過準備的。又或者說不管那長生求與不求，嬴政對於那與世同君鎮元子、對於那五莊觀中的人參果，總歸是感興趣的。
這樣的興趣並不在於嬴政對那蟠桃園中，叫孫悟空所毀壞的蟠桃之下。
當然這一切之種種重要卻又不重要，赫赫煌煌的人道與皇道，以及那河圖洛書對天機的指引之下。對於那其中的某些問題，縱使嬴政心中並沒有答案，卻同樣並非是全然沒有任何察覺的。
只是很顯然，東華帝君接下來的話語分明是將某些意料之內，情理之中的事情說出。並且對著嬴政提出疑問道：
“即便是這樣，你可還是要做？要去試上一試，這一條路當如何去走？”
“自然。”
伴隨著東華帝君話音落下，幾乎沒有任何遲疑與猶豫的，嬴政給出答案。然而隨著微風拂動，將那樹葉自枝頭吹落，叫層層花香與草木清香等仿佛是因此而充斥在這空氣之中。東華帝君開口，卻是對著嬴政道：
“即便是天命......”
話音於此停頓，仿佛是想到了什麽極好笑的事情，這古老的仙神不由得於此發出輕笑。卻又在下一瞬間，以唇角笑意收斂，將那未盡的話語補足道：
“同天命抗衡的下場，你其實已經領略過了，不是嗎？”
東華帝君如是言，看似清淺的話語好似是從嬴政靈魂深處響起，與之相伴隨的，是有層層幻象與畫面，仿佛是因此而嬴政眼前、在其腦海中生出。
那是什麽呢？是八百年前的沙丘行宮內，原本在數月之前還曾親自彎弓搭箭，於大海之上射殺大魚的帝王恰如同山陵崩塌，沒有任何來由的暴斃而亡。甚至無法做出更多的布局與謀算，叫留下的旨意被篡奪和扭曲。
那大秦的天下，那叫嬴政將權柄集中於一身的、一切都是在為著這帝王之理想與藍圖而構築的帝國，終是在嬴政於那沙丘行宮裏暴斃後不久徹底崩壞和傾頹。為這帝王而陪葬。
這是嬴政的結局，是大秦的結局，亦是那八百年前，嬴政同天命抗衡之後，最終走向的下場及末路。
但在這條道路上，嬴政從來便不唯一。又或者說那經由上古大神女媧娘娘所創造，得伏羲等一眾神明青睞。雖然孱弱卻又擁有無限可能的、最終成為天地主角的人類族群從來便不甘心於成為傀儡與玩偶，不甘心於對著那任何生靈而屈服。
即便那是仙神。
是真是假，更加久遠的神話與傳說似乎並不可考，可是從那黎山老母又或者說驪山女所透露出的畫面及信息裏，嬴政卻看到那過往與曾經。那在自己一統六合之前，存在於這片土地上的，凡人與天命相抗衡的終局。
又或者說那是凡人，卻又不僅僅是凡人，而是一群仙神。是一群以天地為棋局，眾生作棋子，神位作賭註，叫那四海散仙八荒妖魔盡皆入局的瘋子。至於凡人，不過是那局中最不起眼的一粒粒塵埃而已。
你之所謂的愛恨與糾葛，生老死病甚至利益等種種，在那局中，並不重要。縱使是成百上千甚至是上萬的死亡，同樣無法對那局勢有任何改變。
“那是仙神的棋局與游戲，卻又並不僅僅是仙神的棋局與游戲。”
嬴政的耳邊，似乎尚且殘留著那八百年前的驪山下，驪山女進到夢境之中，將那曾經的過往展露之時留下的言語。天命玄鳥，降而生商。在那漫長的時光長河裏，信奉玄鳥的自然不僅僅是秦人，還有商人。
又或者說聖人無父，便如同華胥氏踩雷神腳印而生伏羲，女狄得石子如珠吞之而生禹一般，秦人與商人的祖先俱是因吞玄鳥卵而出生。這便註定了那秦人與商人同玄鳥之間糾葛不清的淵源。
更不必說秦人的先祖飛廉、惡來本就是殷商的貴族，是效力於帝辛，阻攔武王伐紂的一員。同樣是因為如此，整個秦部族做為亡國之餘，在周共主天下的最初，地位是十分低下的。
直至造父因善於駕車、救亂有功而被周穆王封在趙城，趙非子因擅長養馬而被周孝王賜封在秦，賜姓為贏，是為秦非子，秦人嬴氏的開山祖。
當然，不管那仙神存在與否，是否顯世在這世間，對於那神秘與奇幻相夾雜的、有關於秦人來源始末的種種，嬴政自然是並不陌生的。只是透過那驪山女的雙眼之所見，於那竹簡之上的寥寥數語當中，嬴政所見到的卻又是另一番景象、天地與不同。
是足以將天日遮蔽了的血與火之下，玄鳥恍若在虛空中哀鳴，被那風刀霜劍、各類華光所鑄造而成的法寶一點點絞殺，禁錮和鎮壓。屬於人皇的尊位及權柄因帝辛的有名無實，因那重重或有還無的算計等種種，跌落在地，落在那塵埃與泥土裏，只待最後的被破除。
人道，天道，仙道，神道。當人族大興凡人成為天地的主角，原本將這天地占據的仙神們自然是要為之而讓路的。只是本就是有著千絲萬縷聯系的四海散仙八荒妖魔尚且不能容忍，遑論是那孱弱且無力，需要他們提供庇護的人族。
神明並沒有想象的愛這眾生。屬於人族之尊位與權柄，自然同樣要被破除。
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