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第128章

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第128章

大秦王室歷來所信仰的祖先神在那一刻降臨,口中所道出的宣判,自是叫嬴政知曉卻又未曾知曉的。又或者說凡人種種,世俗之生老死病本就是世人所不可違逆,而嬴政之所以求長生,恰恰是因為他感受到那一日的不斷推進。

感受到自身壽命將近的那一日的到來。

此世之間無仙亦無聖,古老的神話與傳說都恍若是被蒙上了神秘的色彩,而世間之種種,那所謂方士也好,陰陽家、道家等諸子百家也罷,似乎並沒有誰能夠真正的將那壽命延長。

所以早在這很久之前開始,在嬴政意識到自身似是在一點點衰弱而他原本所選定的繼承人,那帝國的長公子似乎尚無法承擔自身所要承擔的責任。嬴政的心思忽然變得迫切起來。

迫切的想要將一切種種落到實處,將那未盡的、本應當被拆分成不同時間段甚至是應當由一代代人應該完成的理想與藍圖完成。迫切的想要一世二世而至千萬世,使後來的種種盡皆處在自己的掌控之下。

更加迫切的,想要尋求長生,想要尋求將那凡人的壽命延長。

這本就是於孤獨中長大並且屢遭背叛的帝王,從來便沒有想象中的信任旁人。又或者說相較於人心、人性等種種而言,嬴政更加相信的其實是自身的權力與權柄,是前所未有之功業與制度之下,自身對這帝國的掌控。

秦國的先祖們可以用一世,兩世,三世......奮六世之餘烈,直至嬴政掃平六合一統天下。但究竟是秦國成就了秦皇,還是秦皇成就了大秦......

這本就是密切相連,不可分割的。

只是恰如同嬴政無法阻止人之生老死病以及冥冥中那份迫切一般,很多事情從來便不會按照凡人甚至是仙神的意志而行。而現身到嬴政夢中的這驪山女口中所說的這些......

“所以呢?朕當如何?”

仿佛是意識到這是夢境又好似是對此並沒有任何察覺的帝王問,起了身,身形高大且矯健好似是那蓄勢待發的猛虎,又恰如同一只再是優雅與冷靜、理智不過的貓。

雖然這兩者之間似乎並沒有任何的區別?

但無疑,這帝王對仙神的態度並沒有想象中敬畏和恭謹,更沒有其所表現出來的,對長生、對不老等再是迫切和貪戀不過的模樣。

甚至於隱隱然間,君王的身影如淵似山,好似是無形的威嚴與威勢在蔓延,並不因那秦人祖先神的降臨而有任何勢弱。

驪山女的目光在君王雍容且冷硬的眉眼間停留,自是可以輕而易舉的看出,這優秀的皮相與骨相之下,那不屈且桀驁的靈魂。註定了並不會被漫長的時光歲月洪流所磨滅。

甚至於有朝一日,仙神隕落世間進到末法之世,青山白骨,這樣的人或許可以獲得另一種意義上的長存。而這,恰恰是那些香火、信仰之毒入骨,高高在上的仙神菩薩們所害怕和不願的。

凡人而已,不過是祭品,是羔羊,是可以被隨意操縱和收割的傀儡。又如何能夠擁有那許多,又如何能夠將神明定義和掌控?

驪山女的目光似有一瞬間的冷凝,而後一點點的柔和下來。開口,對著那帝王道:

“這樣的話題你不當問我,而是當問你自己。”

縱使屬於那仙神中的一員,但很顯然驪山女清楚,這擁有不滅與不磨靈魂的後輩其實並不在自己掌握,更不會因自身之三言兩語而做出改變。所以前路究竟是如何,又當做出怎樣的選擇,該是嬴政自身決定才是。

於是嬴政落在那床頭長劍之上的手似有一瞬間的僵硬,而後於驪山女的目光之下坦然將其握住,開口,對這秦人的祖先神做出反問道:

“閣下可是來殺朕?”

舉世皆敵。嬴政對自身之處境甚至是整個大秦之處境卻又分明是再了解不過的,即便在此之前,在這秦人的祖先神真正出現並且顯露嬴政夢中之前,這帝王似乎同那真實的仙神菩薩等種種並未曾有過任何接觸。

但從嬴政伐山破廟,使人將淫祀斷絕甚至是將要度過洞庭湖時,卻為湖中無端掀起的風浪所阻的那一刻開始。嬴政便知曉,此世之間若是有神明,那麽自身同神明之間的關系與立場,當是不會和諧的。

至少不會有想象中的和諧。

縱使天梯斷絕成就人皇的道路被堵死,此世之間並不曾有仙神的降臨,出現在嬴政夢中的,同樣不過只是黎山老母大神通與大威能之下,那一縷微不可查的神念。但只差最後一步便足以將那一切打破的人間帝王,又如何會是對那一切之種種全然沒有任何察覺的呢?

只不過很顯然,驪山女並不是為此而來。又或者說覆雜的從來便不僅僅是人性,那於時間的緯度裏同凡人並不一樣的仙神,同樣是多樣且覆雜的。於是驪山女搖頭,下一瞬間身形散去,有靈光閃爍,恰如同洪流一般向著嬴政席卷。

分明是有什麽隨之而再嬴政的眼前與腦海中呈現出來。是什麽呢?天地法則之下,一切種種隨著天將破曉,那帝王自睡夢裏醒來而歸於無形,再沒有任何痕跡有遺留。

縱使是於嬴政本人而言,亦不過只是大夢一場,而那夢中細節究竟是如何,卻如同霧裏觀花,看不分明。同過往那些無緒的、沒有來由的夢境並沒有任何兩樣。

但那是在八百年前。而在八百年後,在這似乎是相同又好似是不同的時空之內,四目相對故人再相逢之間,有封印與限制好似是自然而然的被解開,有關於過往、關於那驪山女與夢境中顯露的種種再呈現出來。

原本存在於秦王室所收藏絹帛畫卷之上,屬於驪山女的面容同樣一點點清晰,而後將形貌改換,同眼前的黎山老母相重合。

文殊、普賢以及那白衣觀音三位菩薩的目光之下,秦皇目光似是有那麽一瞬間的渙散。

高手過招,原本便只在那彈指瞬息間。只是不待文殊、普賢兩位菩薩做出更多的反應,抑或是有那更多的動作,嬴政卻又好似是從那久遠且古老的記憶及畫面裏脫出身來,將目光落在自己身上。

“這並非是屬於你的時代。”

文殊菩薩開口,目光不著痕跡的從原本立在一旁,好似是全然沒有任何存在感的黎山老母身上掃過。身形緊繃,顯然是察覺到了這一瞬間裏的風起雲湧,對黎山老母生出戒備。

並不願意打草驚蛇將一切撕開,卻又固執可笑且別扭的將那表面的和諧維持。唯恐這於天庭、佛家俱是擁有極高地位的神明就此將臉面撕破,當真是進到了那秦皇的陣營。

如此諸般作態,自是像極了生活重擔之下,要將表面的光鮮與情誼維持的成年人。

但很顯然,處在這樣重擔之下並且意識到事情棘手的顯然並不僅僅有那文殊菩薩。眼見得文殊菩薩話音落下,一旁的普賢菩薩同樣是口宣佛號,眉目悲憫卻又分明是帶了幾分冷硬與威脅道:

“這並非是你當呆的地方,秦皇陛下。”

昔日裏的秦皇究竟是如何威勢滔天足以叫那一眾的仙神們為之畏懼和害怕其實不重要,重要的是當下的取經路途以及佛門、天庭之算計,以及那最終所要達成的目標,並不容許有任何的失誤。

“當是要盡快將消息傳遞出去才是!”

“還有慈航,慈航......”

文殊、普賢兩位菩薩目光及神念交匯,幾乎只在那彈指瞬息間,便達成一致。想要出手想要做出反抗,甚至是將那消息傳出。

但縱使是到了此刻,這兩位菩薩對於局勢的發展卻又似乎是並沒有一個全然的、完整的認知的。遑論——

“爾等現在所踏的,是冥土,是大秦的國土。”

“一派胡言!”

“放肆!”

兩位菩薩下意識的做出反駁。然而那有如實質一般的威勢及鋪天蓋地來襲將周身之種種封鎖的強大力量之下,這兩位菩薩卻又不得不愕然回首,將目光落在那面色與神情再是平靜不過的白衣觀音身上。

此地為冥府,是未曾叫佛門徹底掌握的地方是其一。其間所蘊含的秘密並不在少數。但就另一方面而言,叫兩位菩薩更加為之感到疑惑的卻是那白衣觀音又是出於何等目的背叛佛門,甚至......

甚至在兩位菩薩看來,白衣觀音的做法無疑是極不體面的。

好似是全心全意的將原本的立場背棄,一心向著那秦皇,甚至是將他們的弱點命門等告知。方才有了此刻這陷阱之內,鋪天蓋地的威勢之下,無法對那秦皇有半點反抗。

但很快這兩位菩薩卻又忽然意識到,一切或許並非是如此。那秦皇,一個本應當隕落和沈眠的帝王而已,便是有威脅,又會具有何等樣的威脅呢?

更叫兩位菩薩關註的其實是那白衣觀音的背叛,以及那黎山老母分明是暧昧不清的態度。

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