第061章
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第061章
嬴政在一眾求神拜佛，一眾誦經聲中醒來。甚至於自身恍若成為其中的一員，成為那自小於佛門長大且極善於辯經中的一員。屬於相良原本所走過的命運與位置似乎叫其所替代，而接下來所要面對的，是心中的魔障，是佛法再不得寸進且受到幹擾，最終從寺廟裏走出。
甚至於一切早有端倪，早在不知不覺中發生。
佛？諸佛菩薩們或許高高在上不食人間煙火，可寺廟裏的方丈、長老、大小僧侶卻還是要吃飯的。並不能夠餐風飲露去喝西北風，又或者僅靠拜佛求經便將食物求來，餵到嘴中。
於是假借神佛假借了諸佛菩薩名義而生出的掠奪與盤剝，從來便存在並且屢見不鮮。並未曾有任何的稀奇。
遑論這是一個並不安寧的世道。朝生夕死譬如蜉蝣，自是有無數人因此而被裹挾，而將今生的苦難歸於前世，而想要通過今生的受苦與供奉神明來求得來世安寧，求得富貴與榮華。
縱使原本位於深山裏的寺廟，亦似乎因此而香火鼎盛擁有了無數權貴們的進出。
當然，還有那些走投無路以為可以在此尋得安寧的賤民與庶人們。只是佛在那三尺神臺之上，又何曾是憐憫、度化過眾人？
於是有屬於現實的一幕幕將心中的信仰與佛敲碎，使自己處在迷茫且不知當如何做為的環境中。
然而淡淡清香升騰間，被模糊的卻又並不僅僅是神佛。是那佛法妙理與經義仿佛是在遠去，在變得恰如同一潭死水，再無法掀起任何浪花。嬴政垂眸，以目光落到了指尖的念珠間，發出一聲嗤笑。而後從那佛前、那寺廟裏走出，踏上路途。
游歷？掛單？化緣？還是做為流民漫無目的的東奔西走？
這又怎麽可能？
不過是褪去了佛珠褪去了枷鎖，在離開那寺廟後的不久，又回到了寺廟中。
卻並非是一人回來。
血與火在燃燒佛祖與菩薩的塑像被推到，甚至被融化。融化成金銀，融化成武器，融化成招兵買馬的錢財。於諸佛菩薩一點點叫烈焰所吞沒的悲憫的神情裏，所對上的恰是嬴政垂落的眉眼。是這帝王再是漠然且冷硬不過的面容。
隱隱然似有幾分慈悲，又似有幾分俊美妖異，恍若是走向了那深深的魔障。
成為了邪魔，成為了終將蒼生帶到煉獄裏的反賊和暴君。
但這又怎樣呢？亂世裏的不少人，所求的不過是一點食物，一份安穩，一個向上的階梯而已。縱使這非是大秦，而此刻的嬴政手中所握有的，更非是昔日大秦之橫掃天下的鐵騎。但為王者，於這亂世之中總歸是能綻放色彩的。
更何況是那六合一統立下了不世之功業的帝王。
海內滌蕩玉宇澄清，一切所走向的，自是一條全然不同的道路。
至於那三尺神臺之上，那寺廟裏所供奉的諸佛菩薩，自然是當發揮他們所應當發揮的作用的。
“普度眾生救濟世人，我佛慈悲，想來當時不會在意這些的。”
下令將那裝飾了金玉，貼上了金箔，甚至是以銅、鐵、金銀所鑄造的諸佛菩薩塑像推倒的嬴政如是言。在話音落下的同時，有高爐被架起，烈焰在燃燒。
將其一點點的熔鑄。
轉換成錢糧與武器。
“眾生皆苦，唯有自渡。”
有舊的秩序在其身後崩塌和毀滅。而那被推倒與落下的，並不僅是神佛，更非是過往的陳舊和腐朽。
“何不放下？”
有佛號在耳邊生出，有寶相莊嚴，仿佛是再德高望重不過的僧侶身披五彩霞光而來。對著嬴政雙手合十，仿佛是要講理，似乎是要將這君王度化。但嬴政搖頭，擡手，使人將那僧侶綁了，以刀架在了那僧侶的脖頸上。
“朕給你十息，在這十息裏，你可以求佛，求菩薩，求你所知道和所能夠想到的每一個神明。但，”
嬴政的話語於此停頓，目光恰如同鷹隼，帶以無聲的、恰如同山岳一般的壓迫。
“十息之後，你且看，誰能救你。”
天空中似是有雷霆因此而生出，有諸佛菩薩在發怒，在想要對這凡人降下懲罰。
只可惜恰如同天災與人禍裏不曾有諸佛菩薩出現，嬴政將那寺廟摧毀佛像推倒之時，不曾有諸佛菩薩出現那般。萬法不侵百劫不磨，所有的種種都似是要在嬴政的意念與意願之下而讓路，要為之而驅使。
俯首匍匐，不敢將任何的不滿顯露。
一，二，三......
直到第七息之際，直到有冷汗順著那頭皮而滑落。僧侶急中生智跪倒在地，俯首匍匐大禮叩拜道：
“皇帝陛下萬年。”
又道是自身皇帝陛下胸懷寬廣容納四方，自身於這數息裏所求所誦，俱是希望皇帝陛下萬年無極，能夠將自己赦免。
“你倒是識時務。”
嬴政如是言，周遭之種種恰如同煙霧一般破開與消散。然後在下一瞬間，嬴政再回到了那佛前，回到了那佛堂之內。
手似乎仍保持著落在那門戶間，將要將那門推開的動作。
然而以手收回，嬴政卻是開口，背對著相良道：
“你想要什麽？”
這是嬴政對著相良再問出這問題，只可惜恰如同此前的森羅殿中一般，相良並未曾因此而給出答案。於是嬴政以手揚起，雪亮的劍光自掌中探出，天地間所有的一切仿佛因此而被割破。
血與火在上下左右四方蔓延和燃燒，三尺神臺之上，諸佛菩薩的塑像被推倒，被於高溫與烈焰中融化。
腳下走出，這一方經由地藏神通廣大之下所布置的空間因此而倒塌。而在嬴政似乎有所停頓，借著手中長劍而望過的餘光裏，是相良的身影仿佛因此而被那倒塌的佛像、而被那烈焰所吞沒和埋葬。
自然而然的，這帝王忽然便清楚了相良未曾說出口的願望和想要，知曉了其內心最深處所想要達到的、不可言說的野望。
十世善人也好成仙成佛也罷，進到東土往生輪回的取經人，顯然從來便不僅僅是如來二弟子金蟬子一人。只是最終那諸佛菩薩們所選定的，是金蟬子而已。所以......
有那麽一瞬間，嬴政忽然想到忘川黃泉之側的客棧裏，東華對自己的提醒。想到這於《西游記》裏，不過是簡簡單單提到一筆的相良。想到那輪回畫面之所見，有關相良的前生種種。
“金蟬子，取經人。”
嬴政於森羅大殿裏再醒來，手掌攤開，有泛著瑩瑩光澤的碎片恰落到其掌中。散發著莫測與神秘的氣息。
天人，餓鬼，修羅等種種，恰是此前六道輪回之所，叫嬴政以手中長劍崩掉的六道輪回盤之碎片。
此經由地府規則、經由昔日的酆都大帝以大法力而衍生。縱使是被崩碎，亦不會因此而消逝，更不會流落到冥府之外。反倒會隨著那十殿閻君等一眾陰神的歸來，再度被聚合。只不過嬴政所未曾想到的，是那位地藏王菩薩竟然會以此布局，以此而將相良這十世善人的靈魂舍棄。
想要將自身度化。
畢竟十世善人，那金蟬子可不就是十世善人。只是不知這似乎觸怒了西天佛門，甚至使諸佛菩薩因此而降下罪責，而在其輪回路途中橫生出波折的相良，又究竟有著怎樣的跟腳。
但嬴政很快便又於此有了答案。是生死簿裏，恍若是化點點輕煙而消散，即將再沒有任何痕跡的一頁。
“相良，本是佛祖座下弟子。因不聽說法，輕慢大教，所以被貶東土。受十世輪回......”
嬴政以手伸出，恰是將那將要被泯滅的一頁強行遺留，而後落在掌中。
恰如同一場幻夢初醒，李斯、蒙毅、袁天罡等俱是醒來。
目中殘留著幾分驚懼與茫然。
直至嬴政原本擺在案上的長劍似是因此而出鞘，因此而發出龍吟聲響。寒光湛湛清輝皎皎間，所有的金光與佛光因此而被驅逐。
至於原本叫相良、叫地藏所帶來的金銀財貨，此間又哪有什麽金銀與錢財？
不過是冥錢銀錠，是一張張黃紙散落而已。
當然這不重要，重要的是相隔了無數距離的煉獄之中，地藏手中念珠停止轉動，有血珠一滴滴的順著唇角、順著手腕而滴落。
“你失敗了，地藏。”
冥冥虛空之中，似是有誰在發出言語。有周身遍布了功德金光的靈魂端坐於蓮臺之上，雙手合十，口宣佛號。
於地藏目光望過來的那一瞬間開口，不急不緩道：
“時機將至，貧僧當投胎去了，便不勞相送。”
地藏無言。森羅大殿之內，嬴政卻是開口，將沈默打破，以手叩過桌案，對著袁天罡明知故問道：
“袁卿可知，金蟬子是何人？西天佛祖門下，又有何人？有幾位弟子？”
啊餵，這題超綱了有沒有！
頭腦還未曾徹底清醒過來的袁天罡有些懵逼。不過很顯然，嬴政並不需要其回答，而是恍若想一出是一出般開口道：
“我等不妨便去見一見那位佛祖二弟子，金蟬子吧。”
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嬴政在一眾求神拜佛，一眾誦經聲中醒來。甚至於自身恍若成為其中的一員，成為那自小於佛門長大且極善於辯經中的一員。屬於相良原本所走過的命運與位置似乎叫其所替代，而接下來所要面對的，是心中的魔障，是佛法再不得寸進且受到幹擾，最終從寺廟裏走出。
甚至於一切早有端倪，早在不知不覺中發生。
佛？諸佛菩薩們或許高高在上不食人間煙火，可寺廟裏的方丈、長老、大小僧侶卻還是要吃飯的。並不能夠餐風飲露去喝西北風，又或者僅靠拜佛求經便將食物求來，餵到嘴中。
於是假借神佛假借了諸佛菩薩名義而生出的掠奪與盤剝，從來便存在並且屢見不鮮。並未曾有任何的稀奇。
遑論這是一個並不安寧的世道。朝生夕死譬如蜉蝣，自是有無數人因此而被裹挾，而將今生的苦難歸於前世，而想要通過今生的受苦與供奉神明來求得來世安寧，求得富貴與榮華。
縱使原本位於深山裏的寺廟，亦似乎因此而香火鼎盛擁有了無數權貴們的進出。
當然，還有那些走投無路以為可以在此尋得安寧的賤民與庶人們。只是佛在那三尺神臺之上，又何曾是憐憫、度化過眾人？
於是有屬於現實的一幕幕將心中的信仰與佛敲碎，使自己處在迷茫且不知當如何做為的環境中。
然而淡淡清香升騰間，被模糊的卻又並不僅僅是神佛。是那佛法妙理與經義仿佛是在遠去，在變得恰如同一潭死水，再無法掀起任何浪花。嬴政垂眸，以目光落到了指尖的念珠間，發出一聲嗤笑。而後從那佛前、那寺廟裏走出，踏上路途。
游歷？掛單？化緣？還是做為流民漫無目的的東奔西走？
這又怎麽可能？
不過是褪去了佛珠褪去了枷鎖，在離開那寺廟後的不久，又回到了寺廟中。
卻並非是一人回來。
血與火在燃燒佛祖與菩薩的塑像被推到，甚至被融化。融化成金銀，融化成武器，融化成招兵買馬的錢財。於諸佛菩薩一點點叫烈焰所吞沒的悲憫的神情裏，所對上的恰是嬴政垂落的眉眼。是這帝王再是漠然且冷硬不過的面容。
隱隱然似有幾分慈悲，又似有幾分俊美妖異，恍若是走向了那深深的魔障。
成為了邪魔，成為了終將蒼生帶到煉獄裏的反賊和暴君。
但這又怎樣呢？亂世裏的不少人，所求的不過是一點食物，一份安穩，一個向上的階梯而已。縱使這非是大秦，而此刻的嬴政手中所握有的，更非是昔日大秦之橫掃天下的鐵騎。但為王者，於這亂世之中總歸是能綻放色彩的。
更何況是那六合一統立下了不世之功業的帝王。
海內滌蕩玉宇澄清，一切所走向的，自是一條全然不同的道路。
至於那三尺神臺之上，那寺廟裏所供奉的諸佛菩薩，自然是當發揮他們所應當發揮的作用的。
“普度眾生救濟世人，我佛慈悲，想來當時不會在意這些的。”
下令將那裝飾了金玉，貼上了金箔，甚至是以銅、鐵、金銀所鑄造的諸佛菩薩塑像推倒的嬴政如是言。在話音落下的同時，有高爐被架起，烈焰在燃燒。
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“眾生皆苦，唯有自渡。”
有舊的秩序在其身後崩塌和毀滅。而那被推倒與落下的，並不僅是神佛，更非是過往的陳舊和腐朽。
“何不放下？”
有佛號在耳邊生出，有寶相莊嚴，仿佛是再德高望重不過的僧侶身披五彩霞光而來。對著嬴政雙手合十，仿佛是要講理，似乎是要將這君王度化。但嬴政搖頭，擡手，使人將那僧侶綁了，以刀架在了那僧侶的脖頸上。
“朕給你十息，在這十息裏，你可以求佛，求菩薩，求你所知道和所能夠想到的每一個神明。但，”
嬴政的話語於此停頓，目光恰如同鷹隼，帶以無聲的、恰如同山岳一般的壓迫。
“十息之後，你且看，誰能救你。”
天空中似是有雷霆因此而生出，有諸佛菩薩在發怒，在想要對這凡人降下懲罰。
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俯首匍匐，不敢將任何的不滿顯露。
一，二，三......
直到第七息之際，直到有冷汗順著那頭皮而滑落。僧侶急中生智跪倒在地，俯首匍匐大禮叩拜道：
“皇帝陛下萬年。”
又道是自身皇帝陛下胸懷寬廣容納四方，自身於這數息裏所求所誦，俱是希望皇帝陛下萬年無極，能夠將自己赦免。
“你倒是識時務。”
嬴政如是言，周遭之種種恰如同煙霧一般破開與消散。然後在下一瞬間，嬴政再回到了那佛前，回到了那佛堂之內。
手似乎仍保持著落在那門戶間，將要將那門推開的動作。
然而以手收回，嬴政卻是開口，背對著相良道：
“你想要什麽？”
這是嬴政對著相良再問出這問題，只可惜恰如同此前的森羅殿中一般，相良並未曾因此而給出答案。於是嬴政以手揚起，雪亮的劍光自掌中探出，天地間所有的一切仿佛因此而被割破。
血與火在上下左右四方蔓延和燃燒，三尺神臺之上，諸佛菩薩的塑像被推倒，被於高溫與烈焰中融化。
腳下走出，這一方經由地藏神通廣大之下所布置的空間因此而倒塌。而在嬴政似乎有所停頓，借著手中長劍而望過的餘光裏，是相良的身影仿佛因此而被那倒塌的佛像、而被那烈焰所吞沒和埋葬。
自然而然的，這帝王忽然便清楚了相良未曾說出口的願望和想要，知曉了其內心最深處所想要達到的、不可言說的野望。
十世善人也好成仙成佛也罷，進到東土往生輪回的取經人，顯然從來便不僅僅是如來二弟子金蟬子一人。只是最終那諸佛菩薩們所選定的，是金蟬子而已。所以......
有那麽一瞬間，嬴政忽然想到忘川黃泉之側的客棧裏，東華對自己的提醒。想到這於《西游記》裏，不過是簡簡單單提到一筆的相良。想到那輪回畫面之所見，有關相良的前生種種。
“金蟬子，取經人。”
嬴政於森羅大殿裏再醒來，手掌攤開，有泛著瑩瑩光澤的碎片恰落到其掌中。散發著莫測與神秘的氣息。
天人，餓鬼，修羅等種種，恰是此前六道輪回之所，叫嬴政以手中長劍崩掉的六道輪回盤之碎片。
此經由地府規則、經由昔日的酆都大帝以大法力而衍生。縱使是被崩碎，亦不會因此而消逝，更不會流落到冥府之外。反倒會隨著那十殿閻君等一眾陰神的歸來，再度被聚合。只不過嬴政所未曾想到的，是那位地藏王菩薩竟然會以此布局，以此而將相良這十世善人的靈魂舍棄。
想要將自身度化。
畢竟十世善人，那金蟬子可不就是十世善人。只是不知這似乎觸怒了西天佛門，甚至使諸佛菩薩因此而降下罪責，而在其輪回路途中橫生出波折的相良，又究竟有著怎樣的跟腳。
但嬴政很快便又於此有了答案。是生死簿裏，恍若是化點點輕煙而消散，即將再沒有任何痕跡的一頁。
“相良，本是佛祖座下弟子。因不聽說法，輕慢大教，所以被貶東土。受十世輪回......”
嬴政以手伸出，恰是將那將要被泯滅的一頁強行遺留，而後落在掌中。
恰如同一場幻夢初醒，李斯、蒙毅、袁天罡等俱是醒來。
目中殘留著幾分驚懼與茫然。
直至嬴政原本擺在案上的長劍似是因此而出鞘，因此而發出龍吟聲響。寒光湛湛清輝皎皎間，所有的金光與佛光因此而被驅逐。
至於原本叫相良、叫地藏所帶來的金銀財貨，此間又哪有什麽金銀與錢財？
不過是冥錢銀錠，是一張張黃紙散落而已。
當然這不重要，重要的是相隔了無數距離的煉獄之中，地藏手中念珠停止轉動，有血珠一滴滴的順著唇角、順著手腕而滴落。
“你失敗了，地藏。”
冥冥虛空之中，似是有誰在發出言語。有周身遍布了功德金光的靈魂端坐於蓮臺之上，雙手合十，口宣佛號。
於地藏目光望過來的那一瞬間開口，不急不緩道：
“時機將至，貧僧當投胎去了，便不勞相送。”
地藏無言。森羅大殿之內，嬴政卻是開口，將沈默打破，以手叩過桌案，對著袁天罡明知故問道：
“袁卿可知，金蟬子是何人？西天佛祖門下，又有何人？有幾位弟子？”
啊餵，這題超綱了有沒有！
頭腦還未曾徹底清醒過來的袁天罡有些懵逼。不過很顯然，嬴政並不需要其回答，而是恍若想一出是一出般開口道：
“我等不妨便去見一見那位佛祖二弟子，金蟬子吧。”
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