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第100章 必背

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第100章 必背

先前也不是沒聽天幕提起過這段歷史——

北方漢人幾乎亡族滅種,衣冠南渡……單是簡短的幾句話,都能意識到那時究竟有多亂。那幾次提起的內容,不得不說,都很是讓人心情沈重。只是究竟是怎麽個朝代變更,劉徹倒還是不怎麽清楚。【東漢末年分三國,烽火連天,戰亂不休。】

【三國是我國歷史上位於漢朝之後,晉朝之前出現的一段歷史時期。】【這一個時期,先後出現了曹魏,蜀漢,東吳這三個最主要的政權。

簡而言之,東漢末年,黃巾起義爆發,各地平叛官員借機起勢,於是軍閥四起,天下逐漸大亂。】【其中軍閥勢力最終發展壯大起來的,就是曹魏,蜀漢,東吳這三個政權。】軍閥四起,天下大亂.……

劉徹光是聽著,都是心驚一片。

【曹操先後擊敗呂布,袁術,袁紹等軍閥,基本上統一了北方。】【208年發生的赤壁之戰,曹操被孫劉聯軍擊敗,奠定了三國鼎立的雛型。】

【220年,漢朝丞相曹丕迫使漢獻帝禪讓帝位,定都洛陽,國號“魏”,史稱曹魏,標志著漢朝時代的正式結束。】

【221年劉備稱帝,定都成都,史稱蜀漢。】

【229年孫權稱帝,定都建鄴,國號“吳”,史稱東吳。】【三國之後,就是西晉的司馬家篡權統一天下。】

司馬家……

還有那劉備的蜀漢,是漢朝政權的延續嗎劉徹不禁嘖了一聲。

但是誰又能想到,最終再次統一這天下的,竟不是三國政權的任何一方,倒也是諷刺。

【曹魏後期的實權逐漸被司馬懿所掌控,263年,曹魏的司馬昭發動了魏滅蜀之戰,則蜀漢滅亡。】

【266年2月8日,魏國權臣司馬炎迫使魏元帝禪讓帝位,建國號為“晉”,史稱西晉。】【這標志著三國時代正式結束,晉朝時代正式開始。】

【太康元年,即公元280年,晉武帝司馬炎大舉伐吳,孫皓投降,東吳滅亡,統—全國。】【至此,三家歸晉,天下一統。】

天幕說的倒是簡單概括,可是這簡短幾句話中總結和透露出來的信息,卻是叫人五味雜陳。

不止是漢朝這邊,這一番話下來,尤其對各個“當事人”而言,更是難以言喻的覆雜和驚異,還有其他各種翻湧的思

緒想法和情緒滋味……畢竟總聽著“魏晉南北朝”,可究竟是如何更疊,也是現在才總算了解。

不過等等——

魏、晉、可是還沒說到南北朝

【魏晉南北朝,晉朝結束三國時代,更確切的說,應當是西晉結束了三國時代。】【而後西晉統一天下才五十一年的時間,這天下又是開始崩盤了。】

【八王之亂,五胡亂華,衣冠南渡……晉朝皇族出身世族,其家族經過長期發展,早就形成龐大的□□,政風黑暗,貪贓枉法,賄賂風行,為西晉亡國和五胡十六國埋下伏筆。】

【加上晉武帝司馬炎非要傳位給自己的傻子兒子司馬衷,西晉的滅亡實際從司馬炎選擇司馬衷做皇帝開始就註定了!】

【這之後的八王之亂,使得西晉元氣大傷,內遷的諸民族乘機舉兵,最終造成五胡亂華的局面,大量百姓與世族開始南渡,史稱“衣冠南渡”,人皆相食,白骨遍野,千裏無煙爨之氣,華夏無冠帶之人……怎一個混亂能說得。】

【西晉變東晉,再加上五胡十六國,當然,實則政權的數目其實遠逾十六個,在這之後的南朝承自東晉,有南朝宋,南朝齊,南朝梁,南朝陳四朝,均以建康為都,北朝則承自十六國,有北魏,東魏,西魏,北齊和北周五朝。】

【北魏分裂為東魏和西魏,之後北齊取代東魏,北周則取代西魏,最終北周滅北齊。】

【三國鼎立,西晉統一,東晉五胡十六國,再到南北朝,籠統來說,魏晉南北朝時期,就是這四個階段的合稱。】

【一共389年,這是我國封建歷史上最覆雜,最亂套,也是最混亂,老百姓生活最慘烈的389年。】

"千裏無煙爨之氣,華夏無冠帶之人……"劉徹閉了閉眼睛,總算是知道漢朝覆滅之後,究竟是什麽樣的天下。

那果真是亂世,也果真是混亂。

難怪天幕會說這一時期的歷史相當豐富。可不就是相當豐富,而且還相當覆雜和慘烈!五胡亂華,衣冠南渡……

哪怕天幕說起這些時還是寥寥數語,也是籠統言之和簡單概括,可389年,竟將近四百年啊。

這將近四百年間,所發生的事情和戰亂,又豈止是這些話能簡單概括的,只要延伸去細想一下,那簡短幾句話透露出的信息以及意思,就已經足

夠令人心驚膽寒,並且尤其不是滋味。

想到這裏,劉徹不禁攥了攥拳,這樣的歷史,決不能再次發生!

【好了,這裏簡單給大家說一下魏晉南北朝時期的時代背景以及朝代更疊情況,接下來讓我們再次回歸正題——關於古詩詞在這一期的發展和演變,又究竟是演變出了什麽樣的兩個極端來。】

【簡單知曉魏晉南北朝時期是怎麽一個"混亂"之後,那麽大家就應該清楚,當時背景下,國破家亡,國仇家恨,政權混亂,烽煙四起,戰亂頻繁……這些顯然是那個時期最“習以為常”的生動寫照。】

【於是在這樣混亂的時代背景下,除了爭權奪利,輪番上臺的門閥世家外,文人百姓自然也是受到了影響。】

【亂世裏救國救難,這是必然會生出的想法,有人就覺得這個時候必然要拯救國家於危難之際,於是要怎麽將自己的志向和想法宣揚出去呢那就像屈原一樣,將內心想要宣洩出來的口號和志向等,寫成詩作,以此寄托情感意志等等。】

【而大概也就是從這時候開始,詩就開始逐漸脫離於音樂。文人們所寫的詩,也就開始更加偏向於表達自己的意志想法等等,畢竟亂世之中,想要給詩配樂,倒也是個難事,加上也不合時宜,所以這古詩詞的發展,走到魏晉南北朝時期,也就變得更加獨立起來,而所表達的情感也是更加強烈。】

【那像這種將情感意志,以及建功立業,保家衛國的情懷等,寄托到詩中的發展現象,大致就是自東漢建安年間開始,即東漢末年漢獻帝的年號,也是漢朝最後的年號,於是這一時期的詩詞文學,就叫做“建安文學”。】

【其中主要代表人物就是三曹,即曹操,以及他的兩個兒子——曹丕和曹植,還有建安七子,即孔融,陳琳,王粲,徐幹,阮璃,應場,劉楨這七位文學家的合稱,與曹氏父子三人,對於當時詩,賦,散文的發展,都曾作出過貢獻。】

秦王宮,

嬴政也是沒想到漢朝之後,會是那樣的變局發展。

而此時聽到這裏,更是讓嬴政認知到,其實很多東西的發展變化,都是時代變遷下的產物。詩的發展是這樣,人也是。

只不過有的是主動影響,引導轉變。有的則是隨波逐流,潛移默化,而身處其中,往往更多是意識不到其中的變化以及演變等……



現下,自天幕出現之後,再有了這資料庫,秦朝從上自下的發展及改變,也不知道又會帶來什麽奇妙的作用和影響。

但最起碼,只要這發展及改變的大致方向是好的,那麽帶來的作用及影響等,也必然是朝著不錯的方向進展。

贏政想著,便是不禁笑著嘆息一聲。

這出自他手的轉變及變化,也不知道他還能一直看到什麽程度。

【這是詩在當時的一個發展方向,表達想要建功立業的情感和意志等,但有的人願意力爭上游,逆流而行,有的人卻願意偏居一隅,安穩度日,亦或是說,對當時官場不滿,於是果斷遠離,然後就將情感寄托於山水之間。】

【而區別於“建安文學”,這些將情感寄托於山水之間的文人,他們的詩作就一般是寫山水風光,或是田園生活了。】

【那這些詩就合稱為“山水田園詩”。】

【所謂的“山水田園詩”,便是源於晉代的陶淵明,以及南北朝時期的謝靈運,其中陶淵明以田園詩見長,是田園詩的開山鼻祖,而謝靈運則以山水詩見長,是山水詩的開山鼻祖。】

【其實田園詩和山水詩在當時完全是兩個派別,一直到盛唐時期,二者殊途同歸,才合二為一,統稱為“山水田園詩”。】

【這就是魏晉南北朝時期,古詩詞在這一時期發展的“兩個極端”。】

【其實都是從不同方面反應了當時的社會現狀以及境況,一方面是想要建功立業,結束亂世,一方面是非暴力不合作,同樣渴望安穩平靜的生活,但就像陶淵明寫的《桃花源記》,將對現實的不滿和抗拒,寄托在追求美好生活的理想中。】

[叮叮——]

資料庫中語文相關模塊開啟了詩詞文章欄目。其中就有天幕話語中講到過的相關人名,能夠看到其發表過的詩作和文章等。

而且這竟然是免費的。

不過有些詩作文章後面,那個[必背]標識是什麽意思

必背

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