第69章 禁錮不得 豈是簡單的男女之分？
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第69章 禁錮不得 豈是簡單的男女之分？
【“朕以無德,托母天下，而薄祐不天,早離大憂。
延平之際,海內無主，元元厄運，危於累卵。
勤勤苦心,不敢以萬乘為樂，上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心,誠在濟度百姓，以安劉氏。
自謂感徹天地,當蒙福祚，而喪禍內外，傷痛不絕。
頃以廢病沈滯,久不得侍祠，自力上原陵，加咳逆唾血，遂至不解。
存亡大分,無可奈何。
公卿百官，其勉盡忠恪，以輔朝廷。”】
等等……這是？
【“朕以無德,母儀天下，而天不祐我,早遭大憂。”】
【“殤帝延平之際，海內無主，平民厄運，國家危於累卵。”】
【“我勤勤懇懇,一片苦心，不敢以萬乘之國為兒戲，上求不欺天愧對先帝，下求不違背民意有負本心，至誠在於賑濟安度眾生，安定劉氏天下。”】
【“以為能徹底感動天地，蒙受福祚，然而卻內外喪禍，傷痛不絕。”】
這是出自鄧綏之口？
【“近來老病沈重糾纏，長久不能侍祠宗廟，自奮力上原陵，加上咳逆唾血，以至不起。”】
【“生死存亡，壽命大限，是無可奈何的。”】
【“公卿百官，應勉力盡忠恪慎，輔助朝廷。”】
這一句一句聽著，歷朝歷代諸人竟是逐漸怔松且難言。
天幕聲音浩蕩清晰，一字一句盡皆傳入耳中，其意皆明，其心可鑒。
這些是……
【這是鄧綏臥病在床時的詔令——】
【永寧二年，即公元121年二月，鄧綏臥病日漸嚴重，便乘輦到前殿，見侍中，尚書，並北至太子新近所修繕的宮室，而後返還，並大赦天下，賞賜諸園貴人，王，主，群僚錢布各不等。】
【再之後，便是詔令此言於眾人。】
【三月十三日，鄧綏去世。】
【其在位二十年，享年四十一，謚“和熹皇後”，三月二十六日與漢和帝合葬於順陵。】
果真是如此。
是鄧綏病重之際所說言語。
【鄧綏在病重之際，仍念著國家，仍念著百姓，上求不愧於先帝，下求無愧於百姓，更盼著內外喪禍能絕於百姓，絕於天下，也叮囑公卿百官，盡忠恪慎，輔助朝廷……】
【她賑濟安度眾生，也是安定了劉氏天下！】
【若是沒有鄧綏，在這樣的天災**之下，東漢如何能順利延續下去？指望那漢安帝劉祜？】
【知道為什麽鄧綏做了這麽多，可結果卻少有人知嗎？】
【其中之一，便是因為鄧綏去世之後，漢安帝親政，在他人慫恿之下，竟將鄧氏一族全部貶為庶人，很多人都在皇帝和地方官的逼迫下自殺了——因為漢安帝劉祜成年後不修德行，所以大肆戮辱賢臣！】
【也是如此，遂導致蔡倫，鄧騭，太尉楊震等人被逼自盡。】
【同時“附事內寵”，導致東漢“內寵始橫”，皇後，乳母，外戚，宦官一同幹政，繼而聽信讒言廢黜太子劉保，導致死後東漢政局混亂，奸佞亂黨開始登上政治舞臺，東漢呈現出由盛轉衰的局勢！】
漢朝未央宮。
劉徹幾乎聽得呼吸一滯，臉色僵住。
東漢由盛轉衰？！
奸佞亂黨登上政治舞臺？！政局混亂？！
這漢安帝劉祜？！
【是的，沒錯，盡管鄧綏不管是當皇後時期，還是當太後時期，多次約束外戚，可她去世之後，家族竟還是被清算。】
【若是鄧綏的家族真的專權亂政，實在也說不了什麽，可漢安帝劉祜卻是大肆戮辱賢臣！】
【而與此同時，是在漢安帝劉祜親政之後，其皇後乳母，甚至外戚宦官竟一同幹政專權！】
【還聽信讒言，寵信奸佞宦官，最終使得東漢“內寵始橫”，從內裏就開始崩壞，從此由盛轉衰！】
【為什麽鄧綏所做的一切少有人知，為什麽她支撐起東漢的天下，卻沒有多少歌功頌德？因為她是個女子，因為若是對鄧綏再多加稱頌，其外戚會不會由此恃寵專橫？更是因為——】
【這是男權天下，若是如此歌功頌德一個女子，豈不是會導致陰陽逆轉之後果？】
【那時候，有多少男的願意女子高於自己？】
【重男輕女，男尊女卑，就是如此簡單的答案。】
【也是最令人莫可奈何，也最根本核心的原因。】
重男輕女，男尊女卑……
這幾個字眼，天幕之前就曾說過。
可是現在，卻更是讓歷朝歷代之下的眾人心情覆雜，尤其是對於女子而言。
前有鄧綏對比，再看那漢安帝劉祜所作所為……
憑什麽？究竟是憑什麽？！
那樣一個德才兼備，為國為民，並且文治武功皆可的女子，憑什麽不能流芳於世，萬代傳頌，青史留名？！
她直到病重，都在念著所謂的“劉氏天下”，可之後的繼任者，又給予她什麽了？！
那漢安帝劉祜又都做了什麽？！
前後對比，差距明顯，更是突出了鄧綏的功德與功績，也更是讓人嘆息扼腕，為其可惜，也為其不甘，更是為其叫屈！
所以女子憑什麽要無端低人一等？憑什麽？！
【為權，為地位，為自身的權益。】
【在我國古代的封建禮教之下，在絕大多數男人看來，所謂女子，就該在家由父，出嫁從夫，以男子為尊才好。】
【男子可以從政，可以當兵，可以做很多很多，反觀女子，好像大多只能種桑養蠶，耕田織布，相夫教子等等……所以逐漸形成這樣的社會結構，一旦出現個別“差異化”情況，雖然冒頭一時，但其後也必然會按捺下去，壓制下去。】
【因為這些男人自己都爭不過來，又如何能讓女子來與他們相爭？】
【因為他們可以一直壓制著女性，如何能讓女性爬到他們頭上去？】
【因為他們享受著這樣的權利和地位，享受著支配女性的權利和能力，又豈會甘心放權給女性，讓女性享受同等權利和地位？那如此一來，他們支配誰？支使誰？又如何享受那種當家做主的權利和樂趣？】
於歷朝歷代下的絕大部分男性們：“……”
【所以盡管出現像平陽昭公主，像呂雉，像鄧綏這樣能力出眾的女子，他們一時無法壓制，無法針對，也享受著由這些女性帶來的利益和好處，可一旦等利益耗盡，或者好處殆盡等等，無利可圖，也無所必要後……】
【那必然是放下碗罵娘，也必然不能讓其影響力再放大到影響他們的地步。】
【更甚至，不止是男子如此思維，如此思想，就連大部分女子，恐怕也是如此的思維思想——】
【所謂男尊女卑，才是女子德行準則。】
【而這是最可悲的地方。】
直到現在，也並非所有人都認同天幕之言。
男子是如此，女子……自然也是如此，而且所占比例，實在也並不算少。
可這部分女子，聽見天幕說到這裏，也還是一時怔然。
她們認為女子就該規規矩矩，是以德行為主。
在家由父，出嫁從夫，相夫教子等等……難道不是理所應當的，也是她們身為女子，原本就該做的分內之事嗎？
這自古以來，就是如此啊……
反觀那些“行為出格”的女子，才是不該也不應當吧？
那樣的女子才是少數，才是——
【不過正是因為有像平陽昭公主，像呂雉，像鄧綏這樣的女子出現，雖然與蕓蕓眾生相比，她們就好像是那滄海一粟，在歷史的洪流中飄飄蕩蕩，可也由此證明了一件事——】
【哪怕再怎麽禁錮女子思想，約束女子行為，可仍會有“別具一格”的女子出現。】
【哪怕“冒著天下大不諱”之名，可她們的思想，她們的行為等等，卻仍是讓我們看到了勇於逆流而上的精神內核。】
【而也正是因為有這樣的女子存在，並且逐漸意識到了自己存在的意義，越來越獨立，越來越自主，越來越多……】
【演變至今，才會讓女子所享受的權利也越來越多。
也才會有現在所提倡的男女平等，而不是所謂的重男輕女，男尊女卑等封建糟粕思想。】
【思想始終是禁錮不得的，思維也不可能受到約束和限制，行為更不可能一直受到管制與壓迫，不是現在，便是未來，不是今天，便是明天……因為歷史始終是向前的，而生而為人，都同處於時代的洪流中，又豈是簡單的男女之分？】
總有人逐漸沈默下來。
也總有人心中震動不已，覆雜難明。
但無論如何，這些話，這些人，這些事，總會在心中留下痕跡和印記，不可磨滅。
而又聽天幕繼續道——
【想借此，再講下一位女性。】
【這位女性也和鄧綏有所關聯——】
漢朝未央宮。
劉徹還在皺著眉想什麽，此時聽天幕之言，又不由得挑了挑眉。
和鄧綏有所關聯？是誰？？
【她就是鄧綏臨朝稱制期間，始終在幕後協助鄧綏治理國家，也是鄧綏的老師及閨蜜，史學家班彪之女，以及班固，還有之前提到過的班超的妹妹——班昭。】
【班超是東漢時期著名軍事家，外交家，史學家班彪的幼子，其長兄班固，妹妹班昭也是著名史學家。】
【班超為人有大志，不修細節，但內心孝敬恭謹，審察事理。】
【而且他口齒辯給，博覽群書，不甘於為官府抄寫文書，便投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的時間裏，收服了西域五十多個國家，為西域的回歸做出了巨大貢獻。】
【期間還曾擊敗自中亞來犯的貴霜帝國，官至西域都護，封定遠侯，世稱“班定遠”。】
秦王宮。
嬴政之前有記過這個名字。
現在天幕又一詳細介紹，這心中又不由得泛酸起來，怎麽這東漢仿佛竟出人才？還是一時紮堆出現？
而且不止紮堆出現，單說這兄妹三人，竟還都是史學家？！
聽起來這班超都是如此出眾能幹，那他兄長以及他妹妹——
【班固是班彪之子，班超之兄，同樣是東漢大臣，史學家，文學家，與司馬遷並稱“班馬”。】
【因為班固認為《史記》以漢朝“編於百王之末，廁於秦項之列”，不妥，決心撰寫起自漢高祖，終於王莽共二百三十年事跡的《漢書》，他一生著述頗豐，作為史學家，修撰的《漢書》，可是“前四史”之一。】
【而班固還作為辭賦家，是“漢賦四大家”之一。
其《兩都賦》開創了京都賦的範例，列入《文選》第一篇。】
【再者，班固作為經學理論家，所編《白虎通義》集當時經學之大成，將讖緯神學理論化，法典化。】
【遂後世有人評價其——“班固西漢書，典雅詳整，無愧馬遷，後世有作，莫能及矣，固其良史之才乎。”】
又是一個不可多得的人才。
嬴政不禁嘆息，怎麽就不是出自他統治之下。
而且不止是這兄妹三人，其父也是史學家——
【在說班昭之前，讓我們再來見到介紹一下班昭兄妹的父親班彪。】
【班彪也是東漢著名史學家，文學家。】
【他出身於漢代顯貴和儒學之家，受家學影響很大，從小好古敏求，與其兄班嗣游學不輟，才名漸顯。】
【西漢末年，為避戰亂至天水，依附於隗囂，欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結果未能如願，新朝王莽時期，至涼州，為割據西北的大將軍竇融的從事，勸竇融支持光武帝。】
【直至東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。】
【班彪學博才高，專力從事於史學著述——寫成《後傳》60餘篇，斟酌前史，糾正得失，為後世所重，其子班固修成《漢書》，史料多依班彪，實際上是他修史工作的繼續，而其女班昭等，又補充固所未及完成者。】
【可以說，班彪的長子和女兒都是承襲了他的事業，才使得《漢書》最終得以問世。】
東漢初。
晚年因病免官後，專心史籍的班彪，在聽到這裏之後，不僅眼眶泛紅，滿是欣慰之感。
這就是他的兩個兒子和女兒。
有如此兒女，當真是讓他此生無憾了。
【最後再來仔細介紹一下班昭——】
【班昭不止是東漢時期著名的史學家，文學家，她還是東漢時期的政治家，又號“曹大家”。】
【因班昭博學高才，十四歲嫁給曹世叔為妻，而且愛好歷史，完成班固未竟的《漢書》，漢和帝即位後，曾經多次召班昭入宮，並讓皇後和貴人們視為老師，於是號“大家”，在鄧綏臨朝稱制期間，班昭也曾參與其政事。】
【兄妹三人都是出身儒學世家，其父班彪當時已是遠近聞名的學者。】
【在父輩等人的影響熏陶下，班昭也是學問廣博，很有才幹，而且她十四歲時嫁於同郡人曹世叔，在丈夫早年去世之後，班昭仍清守婦規，舉止合乎禮儀，氣節品行等很是受到讚揚。】
“嗯？”
漢朝未央宮，劉徹摸了摸下巴。
此女子，倒是聽起來規規矩矩？
當然，倒也不是說之前三位如何。
而是天幕講起這位班昭時，總讓劉徹有種對方的確是很厲害，但卻並不是如何“出格”之人？
【關於《漢書》——】
【班昭的哥哥班固著寫《漢書》，八表和《天文志》未完成就謝世了。】
【於是漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣，將《漢書》續寫完成，不過在《漢書》剛面世時，許多人讀不懂，而後同郡馬融便拜伏在藏書閣下，跟隨班昭學習《漢書》。】
【後來漢和帝又下詔書，叫馬融的哥哥馬續接替班昭，從而完成《漢書》著作。】
【《漢書》的問世，前後歷時二十餘年。
因其所記都是西漢一代的史實，所以叫斷代史，可以說是“自爾訖今，無改斯道”。】
【而且《漢書》在我國的國文學史上的地位也很突出。
因為其寫社會各階層人物都以“實錄”精神，平實中見生動，堪稱後世傳記文學的典範，也是我國研究歷史的珍貴資料，其中涉及很多方面，如經濟制度，社會生產狀況，水利建設，政治軍事相關，以及自然科學和古代文化史等。】
【也因此，以班昭為首，整理並沿襲了班固著寫的《漢書》，很是有其重要意義在。】
唐朝李世民時期。
李世民不由得點了點頭，頗為認可。
其《漢書》著作流傳於世，當真很是重要，且有意義。
【說起班昭，其歷史學家和文學家的身份名聲更大，但其實，就先之前說過的——班昭可還是一位政治家。】
【她是鄧綏的老師和閨蜜，自鄧綏臨朝稱制後，班昭始終在幕後協助鄧綏治理國家。】
【並且因為班昭熟讀史書，對歷代的興衰成敗，為政得失都了然於胸，所以有了班昭的指點，年輕的鄧綏初掌大權之際，也就更有章有法，從而讓大臣和百姓都心悅誠服。】
【而班昭作為鄧綏的得力“高參”，鄧綏業績出眾，天下敬服，也因此，無論是當時還是後世，雖然眾人都知道班昭以女子身份而參政，但從無一人指責彈劾“閨蜜幹政”，反而給予了極高的評價。】
【直到班昭七十多歲之時去世，被鄧綏素服舉哀，並且隆重安葬。】
【她這以女子身份的一生，不得不說很是順遂安康，並且也有成就存於世，完全可算是女子之中的典範之一了。】
秦王宮。
嬴政敲了敲桌案。
聽著倒是不錯，也確實可稱為女子典範。
只是……只是就到此為止了？
以女子身份得以參政，當然也是歷代少有，但……為什麽總感覺天幕重點不是放在這裏？
總覺得有哪裏還未盡之言……
【班昭作品現存世七篇，其中《東征賦》和《女誡》等對後世都有很大的影響。】
【如班昭所作的《東征賦》，寫的是班昭隨兒子曹成去陳留赴任途中的所見所感，以及離開京城的悲傷，還有長途跋涉的勞苦，在緬懷先賢，體察民難等中，給人以潔身自好，堅持正道，敬業慎行的教導。】
【全賦采取記敘，議論，抒情相間的方式，記敘條理清晰，議論委婉含蓄，抒情回環細膩。】
【最後班昭自感唯有隨子至官效力朝廷，聽天由命才是應得的歸宿。
於是解脫了愁苦，沿著寬闊通暢的大道前進便是欣然之事了，而通篇貫穿“東征”二字，筆墨潑於離京東行途中所見所感，以紀行言志，以言志抒情，在吊古思今中寄托情思，開懷暢議，表達政見等，確實是一篇難得的佳作。】
【不過我們這裏重點要說的是《女誡》——】
來了！
聽到這裏，嬴政頗有種“果然如此”的感覺。
果然不是他的錯覺，原來重點竟是在這裏。
結合天幕先前所言，重男輕女，男尊女卑等等……這《女誡》，但是聽這兩個字，都叫人不由得側目註意。
所以這班昭所作的《女誡》，究竟是何內容？
……
不止是嬴政，其他未知《女誡》的諸人，也皆是有此感覺和疑惑。
所謂《女誡》，究竟為何？
再說其他知道《女誡》的，尤其是女子，想到那其中內容……
可是一時間，卻也多是疑惑和不解。
但與此同時，倒也有一點了悟和說不清的感覺等。
也不知天幕會具體如何說？
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【“朕以無德,托母天下，而薄祐不天,早離大憂。
延平之際,海內無主，元元厄運，危於累卵。
勤勤苦心,不敢以萬乘為樂，上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心,誠在濟度百姓，以安劉氏。
自謂感徹天地,當蒙福祚，而喪禍內外，傷痛不絕。
頃以廢病沈滯,久不得侍祠，自力上原陵，加咳逆唾血，遂至不解。
存亡大分,無可奈何。
公卿百官，其勉盡忠恪，以輔朝廷。”】
等等……這是？
【“朕以無德,母儀天下，而天不祐我,早遭大憂。”】
【“殤帝延平之際，海內無主，平民厄運，國家危於累卵。”】
【“我勤勤懇懇,一片苦心，不敢以萬乘之國為兒戲，上求不欺天愧對先帝，下求不違背民意有負本心，至誠在於賑濟安度眾生，安定劉氏天下。”】
【“以為能徹底感動天地，蒙受福祚，然而卻內外喪禍，傷痛不絕。”】
這是出自鄧綏之口？
【“近來老病沈重糾纏，長久不能侍祠宗廟，自奮力上原陵，加上咳逆唾血，以至不起。”】
【“生死存亡，壽命大限，是無可奈何的。”】
【“公卿百官，應勉力盡忠恪慎，輔助朝廷。”】
這一句一句聽著，歷朝歷代諸人竟是逐漸怔松且難言。
天幕聲音浩蕩清晰，一字一句盡皆傳入耳中，其意皆明，其心可鑒。
這些是……
【這是鄧綏臥病在床時的詔令——】
【永寧二年，即公元121年二月，鄧綏臥病日漸嚴重，便乘輦到前殿，見侍中，尚書，並北至太子新近所修繕的宮室，而後返還，並大赦天下，賞賜諸園貴人，王，主，群僚錢布各不等。】
【再之後，便是詔令此言於眾人。】
【三月十三日，鄧綏去世。】
【其在位二十年，享年四十一，謚“和熹皇後”，三月二十六日與漢和帝合葬於順陵。】
果真是如此。
是鄧綏病重之際所說言語。
【鄧綏在病重之際，仍念著國家，仍念著百姓，上求不愧於先帝，下求無愧於百姓，更盼著內外喪禍能絕於百姓，絕於天下，也叮囑公卿百官，盡忠恪慎，輔助朝廷……】
【她賑濟安度眾生，也是安定了劉氏天下！】
【若是沒有鄧綏，在這樣的天災**之下，東漢如何能順利延續下去？指望那漢安帝劉祜？】
【知道為什麽鄧綏做了這麽多，可結果卻少有人知嗎？】
【其中之一，便是因為鄧綏去世之後，漢安帝親政，在他人慫恿之下，竟將鄧氏一族全部貶為庶人，很多人都在皇帝和地方官的逼迫下自殺了——因為漢安帝劉祜成年後不修德行，所以大肆戮辱賢臣！】
【也是如此，遂導致蔡倫，鄧騭，太尉楊震等人被逼自盡。】
【同時“附事內寵”，導致東漢“內寵始橫”，皇後，乳母，外戚，宦官一同幹政，繼而聽信讒言廢黜太子劉保，導致死後東漢政局混亂，奸佞亂黨開始登上政治舞臺，東漢呈現出由盛轉衰的局勢！】
漢朝未央宮。
劉徹幾乎聽得呼吸一滯，臉色僵住。
東漢由盛轉衰？！
奸佞亂黨登上政治舞臺？！政局混亂？！
這漢安帝劉祜？！
【是的，沒錯，盡管鄧綏不管是當皇後時期，還是當太後時期，多次約束外戚，可她去世之後，家族竟還是被清算。】
【若是鄧綏的家族真的專權亂政，實在也說不了什麽，可漢安帝劉祜卻是大肆戮辱賢臣！】
【而與此同時，是在漢安帝劉祜親政之後，其皇後乳母，甚至外戚宦官竟一同幹政專權！】
【還聽信讒言，寵信奸佞宦官，最終使得東漢“內寵始橫”，從內裏就開始崩壞，從此由盛轉衰！】
【為什麽鄧綏所做的一切少有人知，為什麽她支撐起東漢的天下，卻沒有多少歌功頌德？因為她是個女子，因為若是對鄧綏再多加稱頌，其外戚會不會由此恃寵專橫？更是因為——】
【這是男權天下，若是如此歌功頌德一個女子，豈不是會導致陰陽逆轉之後果？】
【那時候，有多少男的願意女子高於自己？】
【重男輕女，男尊女卑，就是如此簡單的答案。】
【也是最令人莫可奈何，也最根本核心的原因。】
重男輕女，男尊女卑……
這幾個字眼，天幕之前就曾說過。
可是現在，卻更是讓歷朝歷代之下的眾人心情覆雜，尤其是對於女子而言。
前有鄧綏對比，再看那漢安帝劉祜所作所為……
憑什麽？究竟是憑什麽？！
那樣一個德才兼備，為國為民，並且文治武功皆可的女子，憑什麽不能流芳於世，萬代傳頌，青史留名？！
她直到病重，都在念著所謂的“劉氏天下”，可之後的繼任者，又給予她什麽了？！
那漢安帝劉祜又都做了什麽？！
前後對比，差距明顯，更是突出了鄧綏的功德與功績，也更是讓人嘆息扼腕，為其可惜，也為其不甘，更是為其叫屈！
所以女子憑什麽要無端低人一等？憑什麽？！
【為權，為地位，為自身的權益。】
【在我國古代的封建禮教之下，在絕大多數男人看來，所謂女子，就該在家由父，出嫁從夫，以男子為尊才好。】
【男子可以從政，可以當兵，可以做很多很多，反觀女子，好像大多只能種桑養蠶，耕田織布，相夫教子等等……所以逐漸形成這樣的社會結構，一旦出現個別“差異化”情況，雖然冒頭一時，但其後也必然會按捺下去，壓制下去。】
【因為這些男人自己都爭不過來，又如何能讓女子來與他們相爭？】
【因為他們可以一直壓制著女性，如何能讓女性爬到他們頭上去？】
【因為他們享受著這樣的權利和地位，享受著支配女性的權利和能力，又豈會甘心放權給女性，讓女性享受同等權利和地位？那如此一來，他們支配誰？支使誰？又如何享受那種當家做主的權利和樂趣？】
於歷朝歷代下的絕大部分男性們：“……”
【所以盡管出現像平陽昭公主，像呂雉，像鄧綏這樣能力出眾的女子，他們一時無法壓制，無法針對，也享受著由這些女性帶來的利益和好處，可一旦等利益耗盡，或者好處殆盡等等，無利可圖，也無所必要後……】
【那必然是放下碗罵娘，也必然不能讓其影響力再放大到影響他們的地步。】
【更甚至，不止是男子如此思維，如此思想，就連大部分女子，恐怕也是如此的思維思想——】
【所謂男尊女卑，才是女子德行準則。】
【而這是最可悲的地方。】
直到現在，也並非所有人都認同天幕之言。
男子是如此，女子……自然也是如此，而且所占比例，實在也並不算少。
可這部分女子，聽見天幕說到這裏，也還是一時怔然。
她們認為女子就該規規矩矩，是以德行為主。
在家由父，出嫁從夫，相夫教子等等……難道不是理所應當的，也是她們身為女子，原本就該做的分內之事嗎？
這自古以來，就是如此啊……
反觀那些“行為出格”的女子，才是不該也不應當吧？
那樣的女子才是少數，才是——
【不過正是因為有像平陽昭公主，像呂雉，像鄧綏這樣的女子出現，雖然與蕓蕓眾生相比，她們就好像是那滄海一粟，在歷史的洪流中飄飄蕩蕩，可也由此證明了一件事——】
【哪怕再怎麽禁錮女子思想，約束女子行為，可仍會有“別具一格”的女子出現。】
【哪怕“冒著天下大不諱”之名，可她們的思想，她們的行為等等，卻仍是讓我們看到了勇於逆流而上的精神內核。】
【而也正是因為有這樣的女子存在，並且逐漸意識到了自己存在的意義，越來越獨立，越來越自主，越來越多……】
【演變至今，才會讓女子所享受的權利也越來越多。
也才會有現在所提倡的男女平等，而不是所謂的重男輕女，男尊女卑等封建糟粕思想。】
【思想始終是禁錮不得的，思維也不可能受到約束和限制，行為更不可能一直受到管制與壓迫，不是現在，便是未來，不是今天，便是明天……因為歷史始終是向前的，而生而為人，都同處於時代的洪流中，又豈是簡單的男女之分？】
總有人逐漸沈默下來。
也總有人心中震動不已，覆雜難明。
但無論如何，這些話，這些人，這些事，總會在心中留下痕跡和印記，不可磨滅。
而又聽天幕繼續道——
【想借此，再講下一位女性。】
【這位女性也和鄧綏有所關聯——】
漢朝未央宮。
劉徹還在皺著眉想什麽，此時聽天幕之言，又不由得挑了挑眉。
和鄧綏有所關聯？是誰？？
【她就是鄧綏臨朝稱制期間，始終在幕後協助鄧綏治理國家，也是鄧綏的老師及閨蜜，史學家班彪之女，以及班固，還有之前提到過的班超的妹妹——班昭。】
【班超是東漢時期著名軍事家，外交家，史學家班彪的幼子，其長兄班固，妹妹班昭也是著名史學家。】
【班超為人有大志，不修細節，但內心孝敬恭謹，審察事理。】
【而且他口齒辯給，博覽群書，不甘於為官府抄寫文書，便投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的時間裏，收服了西域五十多個國家，為西域的回歸做出了巨大貢獻。】
【期間還曾擊敗自中亞來犯的貴霜帝國，官至西域都護，封定遠侯，世稱“班定遠”。】
秦王宮。
嬴政之前有記過這個名字。
現在天幕又一詳細介紹，這心中又不由得泛酸起來，怎麽這東漢仿佛竟出人才？還是一時紮堆出現？
而且不止紮堆出現，單說這兄妹三人，竟還都是史學家？！
聽起來這班超都是如此出眾能幹，那他兄長以及他妹妹——
【班固是班彪之子，班超之兄，同樣是東漢大臣，史學家，文學家，與司馬遷並稱“班馬”。】
【因為班固認為《史記》以漢朝“編於百王之末，廁於秦項之列”，不妥，決心撰寫起自漢高祖，終於王莽共二百三十年事跡的《漢書》，他一生著述頗豐，作為史學家，修撰的《漢書》，可是“前四史”之一。】
【而班固還作為辭賦家，是“漢賦四大家”之一。
其《兩都賦》開創了京都賦的範例，列入《文選》第一篇。】
【再者，班固作為經學理論家，所編《白虎通義》集當時經學之大成，將讖緯神學理論化，法典化。】
【遂後世有人評價其——“班固西漢書，典雅詳整，無愧馬遷，後世有作，莫能及矣，固其良史之才乎。”】
又是一個不可多得的人才。
嬴政不禁嘆息，怎麽就不是出自他統治之下。
而且不止是這兄妹三人，其父也是史學家——
【在說班昭之前，讓我們再來見到介紹一下班昭兄妹的父親班彪。】
【班彪也是東漢著名史學家，文學家。】
【他出身於漢代顯貴和儒學之家，受家學影響很大，從小好古敏求，與其兄班嗣游學不輟，才名漸顯。】
【西漢末年，為避戰亂至天水，依附於隗囂，欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結果未能如願，新朝王莽時期，至涼州，為割據西北的大將軍竇融的從事，勸竇融支持光武帝。】
【直至東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。】
【班彪學博才高，專力從事於史學著述——寫成《後傳》60餘篇，斟酌前史，糾正得失，為後世所重，其子班固修成《漢書》，史料多依班彪，實際上是他修史工作的繼續，而其女班昭等，又補充固所未及完成者。】
【可以說，班彪的長子和女兒都是承襲了他的事業，才使得《漢書》最終得以問世。】
東漢初。
晚年因病免官後，專心史籍的班彪，在聽到這裏之後，不僅眼眶泛紅，滿是欣慰之感。
這就是他的兩個兒子和女兒。
有如此兒女，當真是讓他此生無憾了。
【最後再來仔細介紹一下班昭——】
【班昭不止是東漢時期著名的史學家，文學家，她還是東漢時期的政治家，又號“曹大家”。】
【因班昭博學高才，十四歲嫁給曹世叔為妻，而且愛好歷史，完成班固未竟的《漢書》，漢和帝即位後，曾經多次召班昭入宮，並讓皇後和貴人們視為老師，於是號“大家”，在鄧綏臨朝稱制期間，班昭也曾參與其政事。】
【兄妹三人都是出身儒學世家，其父班彪當時已是遠近聞名的學者。】
【在父輩等人的影響熏陶下，班昭也是學問廣博，很有才幹，而且她十四歲時嫁於同郡人曹世叔，在丈夫早年去世之後，班昭仍清守婦規，舉止合乎禮儀，氣節品行等很是受到讚揚。】
“嗯？”
漢朝未央宮，劉徹摸了摸下巴。
此女子，倒是聽起來規規矩矩？
當然，倒也不是說之前三位如何。
而是天幕講起這位班昭時，總讓劉徹有種對方的確是很厲害，但卻並不是如何“出格”之人？
【關於《漢書》——】
【班昭的哥哥班固著寫《漢書》，八表和《天文志》未完成就謝世了。】
【於是漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣，將《漢書》續寫完成，不過在《漢書》剛面世時，許多人讀不懂，而後同郡馬融便拜伏在藏書閣下，跟隨班昭學習《漢書》。】
【後來漢和帝又下詔書，叫馬融的哥哥馬續接替班昭，從而完成《漢書》著作。】
【《漢書》的問世，前後歷時二十餘年。
因其所記都是西漢一代的史實，所以叫斷代史，可以說是“自爾訖今，無改斯道”。】
【而且《漢書》在我國的國文學史上的地位也很突出。
因為其寫社會各階層人物都以“實錄”精神，平實中見生動，堪稱後世傳記文學的典範，也是我國研究歷史的珍貴資料，其中涉及很多方面，如經濟制度，社會生產狀況，水利建設，政治軍事相關，以及自然科學和古代文化史等。】
【也因此，以班昭為首，整理並沿襲了班固著寫的《漢書》，很是有其重要意義在。】
唐朝李世民時期。
李世民不由得點了點頭，頗為認可。
其《漢書》著作流傳於世，當真很是重要，且有意義。
【說起班昭，其歷史學家和文學家的身份名聲更大，但其實，就先之前說過的——班昭可還是一位政治家。】
【她是鄧綏的老師和閨蜜，自鄧綏臨朝稱制後，班昭始終在幕後協助鄧綏治理國家。】
【並且因為班昭熟讀史書，對歷代的興衰成敗，為政得失都了然於胸，所以有了班昭的指點，年輕的鄧綏初掌大權之際，也就更有章有法，從而讓大臣和百姓都心悅誠服。】
【而班昭作為鄧綏的得力“高參”，鄧綏業績出眾，天下敬服，也因此，無論是當時還是後世，雖然眾人都知道班昭以女子身份而參政，但從無一人指責彈劾“閨蜜幹政”，反而給予了極高的評價。】
【直到班昭七十多歲之時去世，被鄧綏素服舉哀，並且隆重安葬。】
【她這以女子身份的一生，不得不說很是順遂安康，並且也有成就存於世，完全可算是女子之中的典範之一了。】
秦王宮。
嬴政敲了敲桌案。
聽著倒是不錯，也確實可稱為女子典範。
只是……只是就到此為止了？
以女子身份得以參政，當然也是歷代少有，但……為什麽總感覺天幕重點不是放在這裏？
總覺得有哪裏還未盡之言……
【班昭作品現存世七篇，其中《東征賦》和《女誡》等對後世都有很大的影響。】
【如班昭所作的《東征賦》，寫的是班昭隨兒子曹成去陳留赴任途中的所見所感，以及離開京城的悲傷，還有長途跋涉的勞苦，在緬懷先賢，體察民難等中，給人以潔身自好，堅持正道，敬業慎行的教導。】
【全賦采取記敘，議論，抒情相間的方式，記敘條理清晰，議論委婉含蓄，抒情回環細膩。】
【最後班昭自感唯有隨子至官效力朝廷，聽天由命才是應得的歸宿。
於是解脫了愁苦，沿著寬闊通暢的大道前進便是欣然之事了，而通篇貫穿“東征”二字，筆墨潑於離京東行途中所見所感，以紀行言志，以言志抒情，在吊古思今中寄托情思，開懷暢議，表達政見等，確實是一篇難得的佳作。】
【不過我們這裏重點要說的是《女誡》——】
來了！
聽到這裏，嬴政頗有種“果然如此”的感覺。
果然不是他的錯覺，原來重點竟是在這裏。
結合天幕先前所言，重男輕女，男尊女卑等等……這《女誡》，但是聽這兩個字，都叫人不由得側目註意。
所以這班昭所作的《女誡》，究竟是何內容？
……
不止是嬴政，其他未知《女誡》的諸人，也皆是有此感覺和疑惑。
所謂《女誡》，究竟為何？
再說其他知道《女誡》的，尤其是女子，想到那其中內容……
可是一時間，卻也多是疑惑和不解。
但與此同時，倒也有一點了悟和說不清的感覺等。
也不知天幕會具體如何說？
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