☆56.第56章夜談
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第56章 夜談
男人眼神突然變得陰冷，他捏起我臉上的嫩肉說：“還是說你把我忘了？有了蘇顧那個卑鄙小人你就把我忘了是不是？！”
男人的大手就像一把老虎鉗，捏在我臉上，疼得我齜牙咧嘴！
我不懂這個蘇遠將軍和蘇輒之有什麽關系，怎麽姓蘇的人都挺難伺候的樣子。而且這兩個人之間好像結了什麽梁子，可是蘇輒之和碎玉公子對此諱莫如深。
男人終於放手了，他憤怒地甩袖而去，留下我一個人驚魂不定地在房間裏發了好一會兒呆！
不知過了多久，我回過神來。顧不得穿外衣，我完全是像逃命一樣往門外跑。憑著本能，我跑到蘇輒之的房間門口，擡手對著他的房門一陣猛敲！
蘇輒之似乎已經睡下了，只是掌燈的小廝還沒有來給他滅蠟燭。見我穿著一件中衣驚慌失措地站在他門口，蘇輒之頓時眉頭緊鎖。
“老師！”我想把剛才發生的事情說一遍，但是開口完全是一些語序錯亂的話！“剛才將軍！就是我房子！來了，走了現在，是剛才！我來說，將軍……”
“王爺。”蘇輒之溫柔地打斷我牛頭不對馬嘴的話。他拉我進屋，然後把我抱在懷裏輕輕安撫。
咦？！蘇輒之在抱著我？！被他抱著好舒服啊，感覺整個人都安心了！
“剛才是不是蘇將軍去你廂房找你了？”蘇輒之有條不紊地問。
“嗯！”我點點頭。
“然後他問你為什麽白天不見他。”蘇輒之說。
“嗯！”我點點頭。
“你沒說話。他問你是不是我不讓你見他。”蘇輒之說。
蘇輒之會讀心術嗎？怎麽全被他說對了。我又點點頭，“嗯！”
“哎……”蘇輒之嘆口氣問：“今晚留我房裏可好？”
“嗯？”我有些小開心，又有些小擔心地問：“老師的意思是今晚我可以和你一起睡嗎？”
蘇輒之輕笑著在我額頭上親了一下，“你可願意？”
我的蒼天大地啊！蘇輒之！他剛才親我啦！！！我現在笑得肯定像個傻子，說話都不用過腦子，“願意。”
蘇輒之關上房門，拉著我走到床邊。他和我一同躺下，有些責備地說：“怎麽出門也不多穿件衣服？天這麽冷，手都凍涼了。”
我縮進他懷裏說：“老師抱抱就不冷了。”
蘇輒之像上次哄我睡覺那樣，輕輕拍著我的背說：“以後蘇將軍定會再來，這樣躲下去並非長遠之計。”
“嗯嗯嗯！”我非常認同蘇輒之的觀點，我跟蘇輒之商量說：“老師，每天都是你在教我讀書，我沒錢付學費給你。在我的家鄉，如果想要獲取信息，不一定非要出錢，也可以用自己掌握的知識去和別人做交換。可不可以這樣，我給你講一個我知道而你不知道的知識，然後你告訴我關於十三王爺的一切。”
蘇輒之的動作停了下來，他問：“你要與我講什麽？你又想知道什麽？”
我說：“老師是個商人，或許我可以給老師講講貨幣的起源。然後老師告訴我十三王爺和那個大將軍的故事好不好？”
蘇輒之陷入沈默，不答應也不拒絕。
我央求道：“知己知彼方能百戰不殆。我要是對那個大將軍一無所知，我連自己是怎麽被他殺死的都不知道。我不想做個冤死鬼，要死我也要死得明明白白的！”
“不許胡說。”蘇輒之伸手壓住我的嘴唇，“別把生死之事隨便掛在嘴邊。”
一想到這個我就來氣，我說：“我前世就死得特別冤枉，我是被幾個思想頑固的男人害死的！雖然我家鄉的法律很嚴格，不會讓這些害死我的人好活，但是我還是死了，我特別不甘心！”
我真的不知道蘇輒之到底在猶豫些什麽，十三王爺到底有什麽見不得人的秘密，連我這個替身都不能告訴。看來我只能率先出擊，在蘇輒之否定我的提議之前把這件事徹底定下來。
我先提問：“老師，你知道錢到底是一種什麽東西嗎？”
蘇輒之被我問得有點無言，他表情奇怪地看我一眼說：“錢可以用來買東西。”
我點點頭說：“錢又叫做貨幣，是一種等價交換物，是商品交換的產物。大多數人概念中的錢是一種實體存在的東西，也就是一些看得見摸得著的金銀銅鐵，或者銀票交子。但是很少有人知道，錢也可以是虛擬的，可以是看不見摸不著的東西，可以只是一個被社會公認的概念。”
蘇輒之終於被我說動了，他開始專心聽我說話。
我繼續說：“其實所謂的錢就是一把尺子，去丈量商品價值的尺子。作為實體的錢，錢本身就要有一個相對穩定的價值，然後用他本身的價值去衡量商品的價值。當社會對價值這個概念有一個固定的刻度以後，去衡量商品的價值的時候便可以脫離實體的物質，只用那個固定刻度衡量就可以。”
蘇輒之聽得皺眉，他問：“如何制定所謂固定刻度？”
“這個說起來有些覆雜。”我說，“我們先不說價值，我們先說長度。丈量長度的時候，我們會用到尺子。實際上，無論我們用不用尺子，長度都是固然存在的，不會因為我們不用尺子而改變。商品的價值也是一樣，價值本身是固定的，不會因為我們具體是使用金銀還是交子去衡量它，它就會改變。
“不過這個說起來簡單，具體操作起來卻很覆雜。《孟子》說，不以規矩，不能成方圓。如果我們不用尺子，我們沒有辦法向別人展示具體的長度是多少。但是尺子這種東西可粗可細，可以用任何材料制作。所以尺子的精髓就在於尺子上面有明確的長度刻度，至於尺子的材質和形狀可以是千姿百態的。可以是一塊木頭，也可以是一根細線
“同樣的，貨幣的材質和形態也可以是多種多樣的。我說的虛擬貨幣並不是完全靠憑空想象出來的意識，虛擬貨幣同樣有一個實物載體，只不過這個載體非常小，小到近乎不會占用什麽空間。但是這個載體又必須非常穩定，難以仿造，普通人根本沒有辦法在家裏制造出這個載體。就像銀票取代了金銀，一張薄薄的紙片就可以代表很多很多價值。同理，銀票也可以被更小更精細的東西取代，那個東西就是虛擬貨幣。”
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男人眼神突然變得陰冷，他捏起我臉上的嫩肉說：“還是說你把我忘了？有了蘇顧那個卑鄙小人你就把我忘了是不是？！”
男人的大手就像一把老虎鉗，捏在我臉上，疼得我齜牙咧嘴！
我不懂這個蘇遠將軍和蘇輒之有什麽關系，怎麽姓蘇的人都挺難伺候的樣子。而且這兩個人之間好像結了什麽梁子，可是蘇輒之和碎玉公子對此諱莫如深。
男人終於放手了，他憤怒地甩袖而去，留下我一個人驚魂不定地在房間裏發了好一會兒呆！
不知過了多久，我回過神來。顧不得穿外衣，我完全是像逃命一樣往門外跑。憑著本能，我跑到蘇輒之的房間門口，擡手對著他的房門一陣猛敲！
蘇輒之似乎已經睡下了，只是掌燈的小廝還沒有來給他滅蠟燭。見我穿著一件中衣驚慌失措地站在他門口，蘇輒之頓時眉頭緊鎖。
“老師！”我想把剛才發生的事情說一遍，但是開口完全是一些語序錯亂的話！“剛才將軍！就是我房子！來了，走了現在，是剛才！我來說，將軍……”
“王爺。”蘇輒之溫柔地打斷我牛頭不對馬嘴的話。他拉我進屋，然後把我抱在懷裏輕輕安撫。
咦？！蘇輒之在抱著我？！被他抱著好舒服啊，感覺整個人都安心了！
“剛才是不是蘇將軍去你廂房找你了？”蘇輒之有條不紊地問。
“嗯！”我點點頭。
“然後他問你為什麽白天不見他。”蘇輒之說。
“嗯！”我點點頭。
“你沒說話。他問你是不是我不讓你見他。”蘇輒之說。
蘇輒之會讀心術嗎？怎麽全被他說對了。我又點點頭，“嗯！”
“哎……”蘇輒之嘆口氣問：“今晚留我房裏可好？”
“嗯？”我有些小開心，又有些小擔心地問：“老師的意思是今晚我可以和你一起睡嗎？”
蘇輒之輕笑著在我額頭上親了一下，“你可願意？”
我的蒼天大地啊！蘇輒之！他剛才親我啦！！！我現在笑得肯定像個傻子，說話都不用過腦子，“願意。”
蘇輒之關上房門，拉著我走到床邊。他和我一同躺下，有些責備地說：“怎麽出門也不多穿件衣服？天這麽冷，手都凍涼了。”
我縮進他懷裏說：“老師抱抱就不冷了。”
蘇輒之像上次哄我睡覺那樣，輕輕拍著我的背說：“以後蘇將軍定會再來，這樣躲下去並非長遠之計。”
“嗯嗯嗯！”我非常認同蘇輒之的觀點，我跟蘇輒之商量說：“老師，每天都是你在教我讀書，我沒錢付學費給你。在我的家鄉，如果想要獲取信息，不一定非要出錢，也可以用自己掌握的知識去和別人做交換。可不可以這樣，我給你講一個我知道而你不知道的知識，然後你告訴我關於十三王爺的一切。”
蘇輒之的動作停了下來，他問：“你要與我講什麽？你又想知道什麽？”
我說：“老師是個商人，或許我可以給老師講講貨幣的起源。然後老師告訴我十三王爺和那個大將軍的故事好不好？”
蘇輒之陷入沈默，不答應也不拒絕。
我央求道：“知己知彼方能百戰不殆。我要是對那個大將軍一無所知，我連自己是怎麽被他殺死的都不知道。我不想做個冤死鬼，要死我也要死得明明白白的！”
“不許胡說。”蘇輒之伸手壓住我的嘴唇，“別把生死之事隨便掛在嘴邊。”
一想到這個我就來氣，我說：“我前世就死得特別冤枉，我是被幾個思想頑固的男人害死的！雖然我家鄉的法律很嚴格，不會讓這些害死我的人好活，但是我還是死了，我特別不甘心！”
我真的不知道蘇輒之到底在猶豫些什麽，十三王爺到底有什麽見不得人的秘密，連我這個替身都不能告訴。看來我只能率先出擊，在蘇輒之否定我的提議之前把這件事徹底定下來。
我先提問：“老師，你知道錢到底是一種什麽東西嗎？”
蘇輒之被我問得有點無言，他表情奇怪地看我一眼說：“錢可以用來買東西。”
我點點頭說：“錢又叫做貨幣，是一種等價交換物，是商品交換的產物。大多數人概念中的錢是一種實體存在的東西，也就是一些看得見摸得著的金銀銅鐵，或者銀票交子。但是很少有人知道，錢也可以是虛擬的，可以是看不見摸不著的東西，可以只是一個被社會公認的概念。”
蘇輒之終於被我說動了，他開始專心聽我說話。
我繼續說：“其實所謂的錢就是一把尺子，去丈量商品價值的尺子。作為實體的錢，錢本身就要有一個相對穩定的價值，然後用他本身的價值去衡量商品的價值。當社會對價值這個概念有一個固定的刻度以後，去衡量商品的價值的時候便可以脫離實體的物質，只用那個固定刻度衡量就可以。”
蘇輒之聽得皺眉，他問：“如何制定所謂固定刻度？”
“這個說起來有些覆雜。”我說，“我們先不說價值，我們先說長度。丈量長度的時候，我們會用到尺子。實際上，無論我們用不用尺子，長度都是固然存在的，不會因為我們不用尺子而改變。商品的價值也是一樣，價值本身是固定的，不會因為我們具體是使用金銀還是交子去衡量它，它就會改變。
“不過這個說起來簡單，具體操作起來卻很覆雜。《孟子》說，不以規矩，不能成方圓。如果我們不用尺子，我們沒有辦法向別人展示具體的長度是多少。但是尺子這種東西可粗可細，可以用任何材料制作。所以尺子的精髓就在於尺子上面有明確的長度刻度，至於尺子的材質和形狀可以是千姿百態的。可以是一塊木頭，也可以是一根細線
“同樣的，貨幣的材質和形態也可以是多種多樣的。我說的虛擬貨幣並不是完全靠憑空想象出來的意識，虛擬貨幣同樣有一個實物載體，只不過這個載體非常小，小到近乎不會占用什麽空間。但是這個載體又必須非常穩定，難以仿造，普通人根本沒有辦法在家裏制造出這個載體。就像銀票取代了金銀，一張薄薄的紙片就可以代表很多很多價值。同理，銀票也可以被更小更精細的東西取代，那個東西就是虛擬貨幣。”
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