第四十七章 蘇太太

晚些時間，有個急診。店堂的夥計進來說，是隔壁鄰院那個蘇太太的小孩兒病了，想請陳先生給瞧瞧，人就在堂間候著。

二人相視一楞，陳家儀說：“還是我去吧。”之前，來的時候，蘇太太是看見陳家儀進了門的。

就診時，陳家儀問：“蘇太太，是小相公，還是千金？”當地人尊稱男的有相公之說，並非才子佳人地方戲看的多了才學得咬文嚼字，僅是儒家社會遺留下的一個敬詞。

蘇太太嘆了口氣，說：“是個帶把的，要命著呢。”說要命是對自己傳宗接代寶貝兒子的數落，只在嘴上說說，慣的賴著呢。如果是個丫頭，隨口一帶，是個討要生活的，說話的底氣就沒了。女孩子終究是養大要嫁出去的，如水一潑，流向哪，說命去吧。

陳家儀笑笑，說：“咋地了？”出口變成此地話，一改，顯得和悅，少些生分。

蘇太太就是地地道道的當地城裏人，往上數三代，代代連著譜兒。

蘇太太說：“身上發燒，還咳嗽，也不好好吃飯。”

“幾天了？”陳家儀問。如果是富裕人家，怎麽會耽擱的這麽久。

蘇太太說：“大約有四五天了。”

又詢問了小孩便的狀況。接下來的程序，看一看舌苔，揣一揣額頭，摸一摸和按一按小腹，搭了搭指脈，又細細端詳了一下兩手食指等，癥狀不太嚴重，有點發燒，受熱了。對蘇太太說：“沒大要緊，受熱火，有點宿食頂住了，喝點兒小藥就行。”

藥堂的夥計已備好安草堂的專用方箋和筆墨，陳家儀開了方子：

蘇子三錢，菜服子三錢，陳皮三錢，桔梗一錢，防風一錢，甘草一錢。水一碗煎服，每日早晚各一次。

字，行雲流水，裱一下，可傳世。隨後吩咐櫃臺的給蘇太太抓藥三副，診費藥費全免。

蘇太太抱著她的那個帶把兒的，提著草藥千謝萬謝地走了。

陳家儀對濟仁說：“蘇太太活到這個份上不容易，以後碰到這樣的事，該免則免。”

陳濟仁點點頭，記下。

有關安草堂免單一事，在歷史上有著悠久的家族承載。如官家災年的開倉放糧，寺廟搭棚春荒施粥一缽，懸壺濟世。濟，善也。

蘇太太本是一清白的人，禍是先生惹的事。說起來真不值得一提。官員的太太拋了一個媚眼，蘇太太的先生接收了。回敬了一下，微微一笑，點了一個頭。這件事發生在政府的酒宴上。本來沒什麽，但人不一樣，不得了，就這事，事後被抓了起來。關了一段時間發配充軍，罪責是擾亂社會治安，試圖顛覆國家政權。罪名成立，官的正確讓蘇太太後來不知不覺間背上了一個“不要臉”和“不正經”的名聲。怎麽個不正經，有人試著想吃“豆腐”，假如得了手，還想進一步；蘇太太的貌美，確有幾分姿色。男人見了，賊眉鼠眼者想入非非的念頭跟著就來，下意識著呢。

蘇太太沒有給這個機會。女人的傳統，或者說傳統的女人，還沒有從新文化運動的廢儒下解放出來。守舊的嚴格，於是捕風捉影的事來了。

在官方傳播的紅色“匪區”，蘇北或陜甘，比較流行的“破鞋”和“流氓”一說，還有曾經發生的“游街”或“示眾”等詞，這些創新與蘇太太的“不正經”冠之途徑同出一語，都是一個意思。革命，只要有人起來發動，新的東西就會源源不斷地湧現出來，考驗和沖擊著舊有的神聖。代表著社會先進理念的暴力革命，推動著時代的大發展。孫文先生小的時候就曾經在家將村廟的佛像搬倒，後來果真有了出息，一躍而為臨時大總統又總理官職。

蘇太太祖居縣城，且三代有餘。一本分女子。許是因現時政府或官方和非官方倡導的革命，無意間惹下了這個說不清的社會問題，低頭走路都是麻煩。你想，人一行走，那麽多雙不明真相的眼睛默視著你，一度時間像盯一塊抹布分解著結構。你以為是在官場，一人揮手，萬人應和的假象，私下裏和議論蘇太太的事差不多。

蘇太太沒有官員揮手號召的那個魅力，關鍵是缺一度。一度就是如江湖選舉的一票。人當選權在一票。差一票落選，舞臺不在。蘇太太最多回到家裏私底下對自己掉下的那塊肉的屁股上狠狠地行使一下臨時的威嚴，一轉身，又覺得後悔，抹抹淚，想想，憋氣。

有人勸蘇太太挪一挪地方。人挪活，樹挪死。如果有必要，找一相好，反正站在河邊濕了水的，還顧及什麽。

蘇太太哪敢呢？真要做下那等事，自個兒都無法原諒。有一天，面見先生，怎麽交待。最重要的，蘇太太認死臉兒。沒有做下那個事，你再佯說，也白搭。

蘇太太攤上這等事，真是命苦。天意，還是人禍？有一句國罵，他媽的。遇上古人還不告了禦狀。蘇太太認軟，深感沒有那個能耐，只有一份心，等待。

那晚，陳家儀回的很遲。陳老太太操心都困了一覺，臨到夜深，街門一響，老太太心才落了肚，一翻身，睡著踏實去了。

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