第35章 去向
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第35章 去向
琉璃瓦挽留著五重塔金頂的燦燦光輝，古銅色的風鈴在塔檐下晃動，憑欄而立的法師和巫女靜靜對視。
小林鶴觀察僧人沈浸在陽光中的臉，遍布的褶皺書寫了歲月的風霜，他的眼神和身上的灰色僧袍一樣樸素無華。
住持的這句“姬君”，究竟是何意？他是對一介平民奉承地用上貴族女性的稱呼，還是，指代時之政府門下的審神者……
小林鶴不習慣做謎語人，數不清的猜忌會讓人疲憊，於是她直白地問了，“請問法師尊上可是在暗指什麽？”
年邁的住持有著下垂的眼皮和眼袋，但絲毫不會讓人聯想到那種困意洋洋的上了年紀的人，任誰一看都能感覺到他時刻清醒的姿態。
對小林鶴的發問，他也安然道出回憶，“既是尋找攜刀武士，又為了一條非人的性命，我想，閣下尋找的可是那把刀？很巧，我年紀尚輕，腿腳還方便時，在各地游歷四方。那時的我曾經也遇到過一位愛惜刀劍之人，此人穿著和閣下類似的巫女裝束，我聽到她身邊的追隨者這麽稱呼，‘姬君’。”
小林鶴想，住持年輕時一定是恰巧遇到了一位審神者，聽到了刀劍付喪神對其的稱呼。
住持雙手合十，誦念了一聲佛號，“萬物有靈，亦是各有其責。姬君尋覓這極銳利之兵器，想必要面對的亦是苦厄之境。”
他是否從那名審神者口中聽過時之政府的存在，是否知道與時間溯行軍的對抗？但是小林鶴知道自己並不是那些聽從時之政府指揮的審神者。
“我與您曾經遇到的‘姬君’不同，只是受人所托。另有一件事拜托於您，”她誠懇地道，“倘若後續再有人相問，請您不要像是提起這位‘姬君’一樣提起我。”
住持定定地看她一眼，答應了。
有了淺草寺的僧人協助，很多消息就源源不斷地向小林鶴湧來。淺草寺確實不愧為本土歷史最悠久的寺廟，誠如住持所言，香火及盛，近期來過這裏的武士更是像觀音殿門前矮松上的松針一樣多。
這兩天，小林鶴都在整理各種信息，從中篩選出自己可能需要的。有人是路過此處，參拜完就接著啟程；有人特意上香請願，之後返回鄉下的家中；也有人結束後去游樂一番，仍然逗留在淺草地區。
小林鶴也將自己知道的情報都講給僧人，希望借此能獲得更加有效的線索。
這天下午，當巫女獨自一人在伏案整理時，一個小沙彌探頭進來。
他頂著光光的小腦袋，好奇地看向巫女小姐，“就是你在打聽武士的消息嗎？”
“是啊。”巫女收起散落的紙張，踱步道小沙彌面前，彎下腰，“這兩天大家都受累了。”
“師兄們確實忙壞了，”那沙彌小大人似的板著臉點了點頭，然後下一刻就破功，“哈哈，不過師兄們都比不上小僧，小僧才是能幫上忙的那一個。”
巫女神情變得認真，“請小師父告訴我。”
小沙彌得仰起圓腦袋得意洋洋，“小僧有見過你在找的人哦，師兄們還不信小僧，沒人聽我講話。這個武士老爺是在河裏撿到的刀，對吧？小僧聽到他炫耀地告訴旁人自己撿到古董的經過。”
是他！小林鶴追問，“小師父，這位武士老爺有說他接下來要去往何處嗎？”
小沙彌的臉騰的一下就紅通通的，他支支吾吾半天，囁嚅地說，“武士老爺，武士老爺他說，為了參拜他潔身久了，接下來……要去吉原，尋，尋歡。”
果然。
小林鶴想，這確實也是離開淺草寺的香客經常選擇的目的地。
或許會很出乎現代人的預料，作為古代江戶最大的游女聚集地，吉原居然和淺草寺這一佛門伽藍挨在一起，甚至於其發展都是息息相關的。
這個尋歡作樂的場所經歷過二次重建，新吉原的選址正是因為淺草寺。各位香客信眾前來參拜淺草寺，是需要保持自己的“潔凈”狀態，方可祈求神佛。可是離開寺廟之後，壓抑的那些如何釋放呢？
於是，吉原就順應而來了。和淺草寺同樣毗臨隅田川的游女之城郭，不同於開放的迎來送往各地香客的寺廟，吉原四周都豎起了高高的黑板圍城的墻。
吉原的開放僅針對迎接各地的客人，為防止游女逃脫，它攔起黑板高墻，甚至還在外圍挖出來齒黑渠之類的大水溝。對游女來說，這是一座被圍困的城。
“萬分感謝。”小林鶴鄭重地說。
小沙彌臉上的羞意還沒消退，紅著臉跑開了。
等他跑出院門，跑過青石板踏道，再“噔噔噔”地跑上五重塔的木質樓梯時，臉上的羞赧已經消退了。
面對德高望重的住持，小沙彌拘謹地行了一禮，“小僧已經把武士老爺的事告訴那位巫女了。”
住持撫了撫小沙彌的腦袋，又一揮手，“乖孩子，做得很好，同你師兄弟們玩耍去吧。”
他對另一個看起來更年長些的弟子問道，“我說的東西準備好了嗎？”
“已經辦好了。”那名僧人回答。
淺草寺的正殿前，觀音像正立其中，正是因為這個被兩位漁夫兄弟從河川中打撈出來的小像龕，才有了後來據此而營建的寺廟。
小林鶴沒有進到殿內，她只在門口遙遙一鞠，而後，將自己帶來的小判中拿出一大筆，捐在殿外的奉納箱內。金小判陸續掉進木箱，砸中箱內本就有的銅板，響起清脆的幾聲。
她再一轉身，看到了巨大的石質經幢下，站著這幾天已經日漸熟悉的住持大人。
“感謝法師的相助，貴寺上下幫我良多，無以報答，只好為菩薩捐點香火錢。”
住持很是和善，“救一性命本也是善事，出家人自當為之。”
修行中人都是這麽謙遜嗎？這個年長的僧人，讓她想起另一把佛刀。歌仙兼定的林中友人，避世的數珠丸恒次若算起年份也頗為久遠，只是這名付喪神的外貌看起來非常年輕。他黑白交織的長發能堆疊起一層又一層，蒼白的臉尖尖的，總是閉著眼抿著唇，同樣黑白二色的佛珠組成長長的鏈子，小林鶴能數半天都數不完。
可若不看外貌，單憑為人處世的姿態，數珠丸恒次和眼前年邁的僧人有頗多相似之處。他們有著相似的平和的心，和慈悲的眼。
這把佛刀，因為不願再被人舉起殺生，選擇做一把無主的刀劍，於深山竹林中獨自修行。只有歌仙兼定和小林鶴偶爾去打擾他。
或許是想起熟悉的付喪神，看著住持身後的經幢，一些年幼的趣事也從腦海裏冒了出來。
小林鶴忽地一笑，她指著石碑道，“其實我也經常聽人念這部《佛頂尊勝陀羅尼經》。可惜我實在頑劣，沒什麽慧根，往往聽一小會兒就睡著了。”
住持沒有因外人的這種發言生氣，只是問，“睡得可還安祥？”
“嗯，很安祥，睡醒後神清氣爽。”聽不懂佛經的外行人坦蕩地回答。
住持頷首，“那便好。能讓人安穩入眠，也是功德一件。”
他又示意巫女看向身側的一名弟子，那僧人手中抱著一個包袱。
小林鶴上前接過，打開一看，“這是破魔弓和破魔矢？”
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琉璃瓦挽留著五重塔金頂的燦燦光輝，古銅色的風鈴在塔檐下晃動，憑欄而立的法師和巫女靜靜對視。
小林鶴觀察僧人沈浸在陽光中的臉，遍布的褶皺書寫了歲月的風霜，他的眼神和身上的灰色僧袍一樣樸素無華。
住持的這句“姬君”，究竟是何意？他是對一介平民奉承地用上貴族女性的稱呼，還是，指代時之政府門下的審神者……
小林鶴不習慣做謎語人，數不清的猜忌會讓人疲憊，於是她直白地問了，“請問法師尊上可是在暗指什麽？”
年邁的住持有著下垂的眼皮和眼袋，但絲毫不會讓人聯想到那種困意洋洋的上了年紀的人，任誰一看都能感覺到他時刻清醒的姿態。
對小林鶴的發問，他也安然道出回憶，“既是尋找攜刀武士，又為了一條非人的性命，我想，閣下尋找的可是那把刀？很巧，我年紀尚輕，腿腳還方便時，在各地游歷四方。那時的我曾經也遇到過一位愛惜刀劍之人，此人穿著和閣下類似的巫女裝束，我聽到她身邊的追隨者這麽稱呼，‘姬君’。”
小林鶴想，住持年輕時一定是恰巧遇到了一位審神者，聽到了刀劍付喪神對其的稱呼。
住持雙手合十，誦念了一聲佛號，“萬物有靈，亦是各有其責。姬君尋覓這極銳利之兵器，想必要面對的亦是苦厄之境。”
他是否從那名審神者口中聽過時之政府的存在，是否知道與時間溯行軍的對抗？但是小林鶴知道自己並不是那些聽從時之政府指揮的審神者。
“我與您曾經遇到的‘姬君’不同，只是受人所托。另有一件事拜托於您，”她誠懇地道，“倘若後續再有人相問，請您不要像是提起這位‘姬君’一樣提起我。”
住持定定地看她一眼，答應了。
有了淺草寺的僧人協助，很多消息就源源不斷地向小林鶴湧來。淺草寺確實不愧為本土歷史最悠久的寺廟，誠如住持所言，香火及盛，近期來過這裏的武士更是像觀音殿門前矮松上的松針一樣多。
這兩天，小林鶴都在整理各種信息，從中篩選出自己可能需要的。有人是路過此處，參拜完就接著啟程；有人特意上香請願，之後返回鄉下的家中；也有人結束後去游樂一番，仍然逗留在淺草地區。
小林鶴也將自己知道的情報都講給僧人，希望借此能獲得更加有效的線索。
這天下午，當巫女獨自一人在伏案整理時，一個小沙彌探頭進來。
他頂著光光的小腦袋，好奇地看向巫女小姐，“就是你在打聽武士的消息嗎？”
“是啊。”巫女收起散落的紙張，踱步道小沙彌面前，彎下腰，“這兩天大家都受累了。”
“師兄們確實忙壞了，”那沙彌小大人似的板著臉點了點頭，然後下一刻就破功，“哈哈，不過師兄們都比不上小僧，小僧才是能幫上忙的那一個。”
巫女神情變得認真，“請小師父告訴我。”
小沙彌得仰起圓腦袋得意洋洋，“小僧有見過你在找的人哦，師兄們還不信小僧，沒人聽我講話。這個武士老爺是在河裏撿到的刀，對吧？小僧聽到他炫耀地告訴旁人自己撿到古董的經過。”
是他！小林鶴追問，“小師父，這位武士老爺有說他接下來要去往何處嗎？”
小沙彌的臉騰的一下就紅通通的，他支支吾吾半天，囁嚅地說，“武士老爺，武士老爺他說，為了參拜他潔身久了，接下來……要去吉原，尋，尋歡。”
果然。
小林鶴想，這確實也是離開淺草寺的香客經常選擇的目的地。
或許會很出乎現代人的預料，作為古代江戶最大的游女聚集地，吉原居然和淺草寺這一佛門伽藍挨在一起，甚至於其發展都是息息相關的。
這個尋歡作樂的場所經歷過二次重建，新吉原的選址正是因為淺草寺。各位香客信眾前來參拜淺草寺，是需要保持自己的“潔凈”狀態，方可祈求神佛。可是離開寺廟之後，壓抑的那些如何釋放呢？
於是，吉原就順應而來了。和淺草寺同樣毗臨隅田川的游女之城郭，不同於開放的迎來送往各地香客的寺廟，吉原四周都豎起了高高的黑板圍城的墻。
吉原的開放僅針對迎接各地的客人，為防止游女逃脫，它攔起黑板高墻，甚至還在外圍挖出來齒黑渠之類的大水溝。對游女來說，這是一座被圍困的城。
“萬分感謝。”小林鶴鄭重地說。
小沙彌臉上的羞意還沒消退，紅著臉跑開了。
等他跑出院門，跑過青石板踏道，再“噔噔噔”地跑上五重塔的木質樓梯時，臉上的羞赧已經消退了。
面對德高望重的住持，小沙彌拘謹地行了一禮，“小僧已經把武士老爺的事告訴那位巫女了。”
住持撫了撫小沙彌的腦袋，又一揮手，“乖孩子，做得很好，同你師兄弟們玩耍去吧。”
他對另一個看起來更年長些的弟子問道，“我說的東西準備好了嗎？”
“已經辦好了。”那名僧人回答。
淺草寺的正殿前，觀音像正立其中，正是因為這個被兩位漁夫兄弟從河川中打撈出來的小像龕，才有了後來據此而營建的寺廟。
小林鶴沒有進到殿內，她只在門口遙遙一鞠，而後，將自己帶來的小判中拿出一大筆，捐在殿外的奉納箱內。金小判陸續掉進木箱，砸中箱內本就有的銅板，響起清脆的幾聲。
她再一轉身，看到了巨大的石質經幢下，站著這幾天已經日漸熟悉的住持大人。
“感謝法師的相助，貴寺上下幫我良多，無以報答，只好為菩薩捐點香火錢。”
住持很是和善，“救一性命本也是善事，出家人自當為之。”
修行中人都是這麽謙遜嗎？這個年長的僧人，讓她想起另一把佛刀。歌仙兼定的林中友人，避世的數珠丸恒次若算起年份也頗為久遠，只是這名付喪神的外貌看起來非常年輕。他黑白交織的長發能堆疊起一層又一層，蒼白的臉尖尖的，總是閉著眼抿著唇，同樣黑白二色的佛珠組成長長的鏈子，小林鶴能數半天都數不完。
可若不看外貌，單憑為人處世的姿態，數珠丸恒次和眼前年邁的僧人有頗多相似之處。他們有著相似的平和的心，和慈悲的眼。
這把佛刀，因為不願再被人舉起殺生，選擇做一把無主的刀劍，於深山竹林中獨自修行。只有歌仙兼定和小林鶴偶爾去打擾他。
或許是想起熟悉的付喪神，看著住持身後的經幢，一些年幼的趣事也從腦海裏冒了出來。
小林鶴忽地一笑，她指著石碑道，“其實我也經常聽人念這部《佛頂尊勝陀羅尼經》。可惜我實在頑劣，沒什麽慧根，往往聽一小會兒就睡著了。”
住持沒有因外人的這種發言生氣，只是問，“睡得可還安祥？”
“嗯，很安祥，睡醒後神清氣爽。”聽不懂佛經的外行人坦蕩地回答。
住持頷首，“那便好。能讓人安穩入眠，也是功德一件。”
他又示意巫女看向身側的一名弟子，那僧人手中抱著一個包袱。
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