清末，這一年正是“燕九”正月十九日，北京城裏城外許多老百姓紛紛湧進西南的白雲觀“摸猴”。原來觀前石柱上雕有一只石猴，傳說摸了這猴便有吉利之事，歲月滄桑，這石猴被摸得又亮又滑。這一日，正當游客乘興摸猴時，有一個人卻溜進了觀內的邱祖大殿，那人尖嘴猴腮，生得矮小，青衣藍褲，動作靈巧。他進入殿堂後，來到邱處機像前，這裏摸摸，那裏瞅瞅，似乎在尋找什麽。

白雲觀創建於唐代開元年間，金明昌三年重建，改名太極宮。元世祖時，因為長春真人邱處機在此居住，又改名長春宮，經過重修與擴建，成為北方道教的中心。邱處機死後，他的弟子們又在宮東建立道院，取名白雲觀。白雲觀內有靈宮殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿、四禦殿、八仙殿、呂祖殿等，邱祖殿是白雲觀的主殿。邱處機是道教全真派的始祖，他本是山東登州棲霞人，一生致力於養生之學，後來在萊州居住，自號長春子。元世祖成吉思汗聽說後便派特使劉仲祿等邀請邱處機面談。那時元世祖正在西征途中，邱處機率領他的十八弟子萬裏跋涉，依次進行。土門是最高的秘傳，據說包括有“奇門遁甲”這種隱身法。通臂拳的“通臂”是根據攻打對方時伸肘的一種特殊動作而起的名稱。這個動作是勁由背發，經肩和肘而圓滑地達到手指的一種方法，它在北方拳術中進攻姿勢較高，手法迅速而巧妙。

韓老道練完功便走進雲集山房，在正房的一個木椅上坐了，王占春也悄悄來到窗外觀看動靜。韓老道站起身來，凝視著墻壁上掛著的一張畫像，喟然長嘆。王占春順著窗欞孔定睛一看，畫像上那人正是在菜市口被斬首的維新黨人譚嗣同。這時只見韓老道拿起桌上的毛筆，飽蘸濃墨，在那書案紙上寫道：

張楚深宮斷客樵，長門無力鎖阿嬌。

滿堂文武誰堪此，遍地明君豈一曹？

暫把樊頭存易水，權將肝膽入黃巢。

放翁金錯刀何在？不斬奸邪恨不消！

韓老道寫罷，將筆一擱，痛哭不已。王占春暗想：原來韓老道也是一位愛國君子，他一定是有何隱痛，才出家為道，這樣肝膽、武功雙全之人，真是難得，這真是一位好老師啊！

想到這，他幾步來到後墻，一躍身，在蒼茫夜色中朝家鄉大踏步走去。原來王占春的家裏有一件寶物，是當年太平天國北伐軍統帥林鳳祥將軍留下的一柄青龍寶劍，以後輾轉傳到他家。王占春到良鄉家中取了寶劍，藏在囊中，又去見白雲觀韓老道。

韓屏山道長見到林鳳祥遺物，不禁老淚縱橫。原來他當年就是太平天國北伐軍統帥林鳳祥將軍的麾下。太平天國北伐失敗後，韓屏山浪跡江湖，後來到白雲觀出家為道。由於他武功高強，道德服眾，遂被推為道長，以後一直隱居至今。當下，韓老道收王占春做了徒弟，並告誡他不可把五行通臂拳傳給別人。就這樣，王占春跟韓老道學了十八年武藝，直到大功告成。

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