☆162.第162章玄奘要回來
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第162章 玄奘要回來
貞觀十九年正月，李承乾正在後花園裏散步，這些天來可把他累的夠嗆。
雖然李二不在長安，正月初一元旦不用舉行大朝會。
但來長安朝集的朝集使們，都跑到了東宮！向他這個太子拜年道賀！
這幾天都在疲於應付朝集使們，昨天剛打發他們回去，今天好不容易有了休息的一點時間。
李承乾便在這東宮的後花園溜達溜達。
“郎君！”王泉一路小跑過來，行禮道。
李承乾遠遠看著跑過來的王泉，便知道準沒好事，剛剛有點心情，就這樣被攪和了！
“何事如此慌慌張張的，成何體統！”李承乾心裏有點小不爽，說話的語氣自然重了些。
王泉從李承乾的語氣裏聽出一絲火氣，心裏還挺納悶，自己到底哪裏得罪了主子。
轉念一想，自己來是有要事，想跟太子匯報。
“殿下！剛剛接到西安都護府送來的一份文書，說是有事上稟。”王泉說道。
李承乾一怔！
安西都護府始創於貞觀十四年九月，管理西域的軍政事務，治所在西州交河城，主要目的是為了針對西突厥。
安西都護府統轄於闐、碎葉、疏勒、龜茲四個軍事重鎮，史稱安西四鎮。
安西都護府的第一任都護是喬師望，現任都護是郭孝恪。
當然，現在還沒有安西四鎮，因為四鎮裏的於闐、龜茲、疏勒三鎮現在還是西突厥的三個屬國。
貞觀二十年，西突厥可汗向大唐求親，李二讓西突厥可汗將包括三鎮在內的五個國，作為聘禮割讓給大唐。
貞觀二十二年，唐軍進駐龜茲，並將安西都護府遷到龜茲都城，並在四座城內，建置安西四鎮。
莫非是西突厥進犯我安西都護府境內，郭孝恪與西突厥兵力懸殊，根本不是西突厥的對手，這才派人來長安請求支援。
“可是西突厥來犯我大唐邊境？郭孝恪兵力不足，這才派人來求援，是不是這樣？”李承乾回頭看著王泉道。
這西突厥為太會挑時間了，這李二還在攻打高句麗，人而且已經打到大唐的家門口了。
“啊！”王泉一楞！太子這是在胡說八道什麽？
哪裏是什麽西突厥的問題，是其實事情好不好。
“郎君，並非郭孝恪的求援信，西突厥也未進犯我大唐邊境。”王泉說道。
“啊！居然不是西突厥的事情？”李承乾驚訝道。
“確實不是！”王泉說道。
得到王泉的肯定後，李承乾老臉一紅，原來是我想多了。
“郭孝恪都說了什麽？”李承乾問道，他很好奇郭孝恪這個時候上報，到底是為了什麽事。
“郭孝恪說，大唐法師玄奘西游歸來，正在回來長安的路上。”王泉道。
“玄奘法師？可是貞觀二年離開東土大唐，前往西天取經的玄奘法師。”李承乾問道。
“正是！玄奘在貞觀元年便上表請求西行求法，陛下當時沒有批準玄奘法師所請。”
“陛下雖然沒有批準，玄奘法師依舊決心西行求法，在貞觀二年踏上了西行之路。”
“現在他應該是求得佛法回來，普度眾生。”王泉說道。
是不是真的能夠普度眾生，李承乾不知道，李承乾只知道玄奘這次西行求取到了三藏大乘真經。
從印度帶回來了幾百部梵文經書，後來玄奘一生都在致力於翻譯佛經。
對於玄奘的認知，李承乾更多還是來自後世的古典四大名著之一的西游記。
當然，現實中的玄奘西行，自然不是小說裏面寫的那樣。
“郎君！這個玄奘應該怎麽安置？”王泉問道。
“按照當初的禁令，凡事私自離開大唐疆域者，一律嚴懲不貸。”
“不過，這已經是貞觀初的事情了！現在這條禁令已經解除，自然不用再去責罰玄奘。”
“等他回到長安，便讓他在大興善寺落腳。”李承乾道。
“諾！”王泉道。
“對了！玄奘什麽時候，能夠到長安？”李承乾問道。
“按照從安西都護府到長安的距離來看，玄奘法師要到達長安，還需要五天。”王泉說道。
“既然這樣，便讓房玄齡等人，五天之後，去長安城外迎接玄奘回長安。”
“玄奘一回到長安，便立刻帶他來見我。”李承乾道。
“諾！”王泉領命退下。
李承乾這麽急著見玄奘，不為別的，就是為了親眼看看這個玄奘和尚到底長什麽模樣。
更重要的是，他想要看看玄奘的徒弟辯機，到底有什麽魅力，居然能夠讓高陽公主和他私通，給房遺愛頭上移植了一片大草原。
高陽公主甚至為了這個和尚面首，居然敢跟李二翻臉，還搞的房家上下不得安寧。
高陽公主和辯機的私情雖然做的很隱秘，但是這天下沒有不透風的墻。
辯機和高陽公主的奸情最終還是傳的人盡皆知，沸沸揚揚，搞得長安城內滿城風雨。
李二大怒之下，將辯機給腰斬了，誰讓這個辯機和尚，不好好的在寺裏吃齋念佛，做他的和尚，幫助玄奘翻譯佛經。
卻跟高陽公主勾搭在一起。
高陽公主也是，找什麽面首不好，偏偏要找個和尚，這不是誠心讓李二不痛快嘛！
能不斬了你的好辯機嗎？
你要是找個普通人做面首，李二說不定還沒有那麽生氣。
唐朝初期，李唐一向不支持佛教發展，甚至還進行排斥，貞觀時期的禁令就是排斥佛教的表現。
李唐這麽做的原因一是，大唐剛剛經歷隋朝末年戰亂的破壞，國家經濟幾乎處於崩潰的邊緣，為了發展經濟，緩和社會矛盾。
這第二嘛！那就是李唐皇帝一直標榜自己是太上老君李耳的後人，李唐沒有理由不去扶持自己“祖宗”創立的教派。
要是李唐去扶持從外面傳播進來的宗教，這不是等於自己在打自己的臉嗎？
唐高宗乾封元年，高宗李治追封老子李耳為太上玄元皇帝。
至於他太上老君的封號卻是北宋祥符六年，宋真宗給他加號太上老君混元上德皇帝。
後來道教便以太上老君這麽稱呼老子。
你高陽公主身為太上老君的後代，紅杏出墻也就算了，卻偏偏找了一個和尚做面首。
這不等於在打李唐皇家的臉面！你說你找個道士也總好過一個和尚。
畢竟，肥水不流“外人”田，便宜“自己人”，也好過便宜外人。
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貞觀十九年正月，李承乾正在後花園裏散步，這些天來可把他累的夠嗆。
雖然李二不在長安，正月初一元旦不用舉行大朝會。
但來長安朝集的朝集使們，都跑到了東宮！向他這個太子拜年道賀！
這幾天都在疲於應付朝集使們，昨天剛打發他們回去，今天好不容易有了休息的一點時間。
李承乾便在這東宮的後花園溜達溜達。
“郎君！”王泉一路小跑過來，行禮道。
李承乾遠遠看著跑過來的王泉，便知道準沒好事，剛剛有點心情，就這樣被攪和了！
“何事如此慌慌張張的，成何體統！”李承乾心裏有點小不爽，說話的語氣自然重了些。
王泉從李承乾的語氣裏聽出一絲火氣，心裏還挺納悶，自己到底哪裏得罪了主子。
轉念一想，自己來是有要事，想跟太子匯報。
“殿下！剛剛接到西安都護府送來的一份文書，說是有事上稟。”王泉說道。
李承乾一怔！
安西都護府始創於貞觀十四年九月，管理西域的軍政事務，治所在西州交河城，主要目的是為了針對西突厥。
安西都護府統轄於闐、碎葉、疏勒、龜茲四個軍事重鎮，史稱安西四鎮。
安西都護府的第一任都護是喬師望，現任都護是郭孝恪。
當然，現在還沒有安西四鎮，因為四鎮裏的於闐、龜茲、疏勒三鎮現在還是西突厥的三個屬國。
貞觀二十年，西突厥可汗向大唐求親，李二讓西突厥可汗將包括三鎮在內的五個國，作為聘禮割讓給大唐。
貞觀二十二年，唐軍進駐龜茲，並將安西都護府遷到龜茲都城，並在四座城內，建置安西四鎮。
莫非是西突厥進犯我安西都護府境內，郭孝恪與西突厥兵力懸殊，根本不是西突厥的對手，這才派人來長安請求支援。
“可是西突厥來犯我大唐邊境？郭孝恪兵力不足，這才派人來求援，是不是這樣？”李承乾回頭看著王泉道。
這西突厥為太會挑時間了，這李二還在攻打高句麗，人而且已經打到大唐的家門口了。
“啊！”王泉一楞！太子這是在胡說八道什麽？
哪裏是什麽西突厥的問題，是其實事情好不好。
“郎君，並非郭孝恪的求援信，西突厥也未進犯我大唐邊境。”王泉說道。
“啊！居然不是西突厥的事情？”李承乾驚訝道。
“確實不是！”王泉說道。
得到王泉的肯定後，李承乾老臉一紅，原來是我想多了。
“郭孝恪都說了什麽？”李承乾問道，他很好奇郭孝恪這個時候上報，到底是為了什麽事。
“郭孝恪說，大唐法師玄奘西游歸來，正在回來長安的路上。”王泉道。
“玄奘法師？可是貞觀二年離開東土大唐，前往西天取經的玄奘法師。”李承乾問道。
“正是！玄奘在貞觀元年便上表請求西行求法，陛下當時沒有批準玄奘法師所請。”
“陛下雖然沒有批準，玄奘法師依舊決心西行求法，在貞觀二年踏上了西行之路。”
“現在他應該是求得佛法回來，普度眾生。”王泉說道。
是不是真的能夠普度眾生，李承乾不知道，李承乾只知道玄奘這次西行求取到了三藏大乘真經。
從印度帶回來了幾百部梵文經書，後來玄奘一生都在致力於翻譯佛經。
對於玄奘的認知，李承乾更多還是來自後世的古典四大名著之一的西游記。
當然，現實中的玄奘西行，自然不是小說裏面寫的那樣。
“郎君！這個玄奘應該怎麽安置？”王泉問道。
“按照當初的禁令，凡事私自離開大唐疆域者，一律嚴懲不貸。”
“不過，這已經是貞觀初的事情了！現在這條禁令已經解除，自然不用再去責罰玄奘。”
“等他回到長安，便讓他在大興善寺落腳。”李承乾道。
“諾！”王泉道。
“對了！玄奘什麽時候，能夠到長安？”李承乾問道。
“按照從安西都護府到長安的距離來看，玄奘法師要到達長安，還需要五天。”王泉說道。
“既然這樣，便讓房玄齡等人，五天之後，去長安城外迎接玄奘回長安。”
“玄奘一回到長安，便立刻帶他來見我。”李承乾道。
“諾！”王泉領命退下。
李承乾這麽急著見玄奘，不為別的，就是為了親眼看看這個玄奘和尚到底長什麽模樣。
更重要的是，他想要看看玄奘的徒弟辯機，到底有什麽魅力，居然能夠讓高陽公主和他私通，給房遺愛頭上移植了一片大草原。
高陽公主甚至為了這個和尚面首，居然敢跟李二翻臉，還搞的房家上下不得安寧。
高陽公主和辯機的私情雖然做的很隱秘，但是這天下沒有不透風的墻。
辯機和高陽公主的奸情最終還是傳的人盡皆知，沸沸揚揚，搞得長安城內滿城風雨。
李二大怒之下，將辯機給腰斬了，誰讓這個辯機和尚，不好好的在寺裏吃齋念佛，做他的和尚，幫助玄奘翻譯佛經。
卻跟高陽公主勾搭在一起。
高陽公主也是，找什麽面首不好，偏偏要找個和尚，這不是誠心讓李二不痛快嘛！
能不斬了你的好辯機嗎？
你要是找個普通人做面首，李二說不定還沒有那麽生氣。
唐朝初期，李唐一向不支持佛教發展，甚至還進行排斥，貞觀時期的禁令就是排斥佛教的表現。
李唐這麽做的原因一是，大唐剛剛經歷隋朝末年戰亂的破壞，國家經濟幾乎處於崩潰的邊緣，為了發展經濟，緩和社會矛盾。
這第二嘛！那就是李唐皇帝一直標榜自己是太上老君李耳的後人，李唐沒有理由不去扶持自己“祖宗”創立的教派。
要是李唐去扶持從外面傳播進來的宗教，這不是等於自己在打自己的臉嗎？
唐高宗乾封元年，高宗李治追封老子李耳為太上玄元皇帝。
至於他太上老君的封號卻是北宋祥符六年，宋真宗給他加號太上老君混元上德皇帝。
後來道教便以太上老君這麽稱呼老子。
你高陽公主身為太上老君的後代，紅杏出墻也就算了，卻偏偏找了一個和尚做面首。
這不等於在打李唐皇家的臉面！你說你找個道士也總好過一個和尚。
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