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張偉家的“藏”書:
?關於魔修這這一存在的雜談?:
要說起魔修,那就一定要先提及一下“魔修”的一概念的來源---道門。
道門講究道法自然,期修煉的過程也是較偏向於順其自然,生而有命。
那無論是在修煉上,還是心境上。
那麽魔修是什麽呢?
魔修就是在修煉方式上剛好與道門相反的修士,他們的修煉以掠奪為主。
這裏的掠奪並非僅僅是指掠奪資源,在掠奪這一層面的解釋上可以擴展到更為廣義上的意義。
掠奪修為,掠奪造化,掠奪人生。
以特殊的功法強奪他人多年修煉所得的修為,強奪他人自出生時便是被天地贈予的特殊體質,又或者是奪舍奪去他人的肉身,奪去他人的身份等。
這一切非靠自身修煉,而是強取豪奪的修士,便是魔修,不顧八界規則差異,於道門荒天兩界,行洪玄兩界的那種近乎“不勞而獲”之事。
...
但我認為這是心性問題,而不是為人問題。
也有人說過盜亦有道什麽的,搶奪不一定是壞事,如果一個魔修搶奪的是另一個魔修從其他修士搶奪的東西,這又一定是錯誤的嗎?
而且既然有一些地方存在著這種“不勞而獲”的規則,誰來判斷對錯?既然存在著,這一切就應該是有道理的。
正確和錯誤從來不是用幾個字可以說清楚的東西。
…
結論,魔修這詞,可能不能單方面被當做是貶義詞。
張宇:這後面的字跡好像是張偉自己寫的呢。
宋白:好好的寫這些東西幹什麽?
...
因為魔修的概念是指奪取他人修為與造化的修士,所以,對於奪取他人的記憶,謀奪他人身份的外來種族,我是用心魔一族來稱呼他們。
當然並沒有貶低的意思。
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?關於魔修這這一存在的雜談?:
要說起魔修,那就一定要先提及一下“魔修”的一概念的來源---道門。
道門講究道法自然,期修煉的過程也是較偏向於順其自然,生而有命。
那無論是在修煉上,還是心境上。
那麽魔修是什麽呢?
魔修就是在修煉方式上剛好與道門相反的修士,他們的修煉以掠奪為主。
這裏的掠奪並非僅僅是指掠奪資源,在掠奪這一層面的解釋上可以擴展到更為廣義上的意義。
掠奪修為,掠奪造化,掠奪人生。
以特殊的功法強奪他人多年修煉所得的修為,強奪他人自出生時便是被天地贈予的特殊體質,又或者是奪舍奪去他人的肉身,奪去他人的身份等。
這一切非靠自身修煉,而是強取豪奪的修士,便是魔修,不顧八界規則差異,於道門荒天兩界,行洪玄兩界的那種近乎“不勞而獲”之事。
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但我認為這是心性問題,而不是為人問題。
也有人說過盜亦有道什麽的,搶奪不一定是壞事,如果一個魔修搶奪的是另一個魔修從其他修士搶奪的東西,這又一定是錯誤的嗎?
而且既然有一些地方存在著這種“不勞而獲”的規則,誰來判斷對錯?既然存在著,這一切就應該是有道理的。
正確和錯誤從來不是用幾個字可以說清楚的東西。
…
結論,魔修這詞,可能不能單方面被當做是貶義詞。
張宇:這後面的字跡好像是張偉自己寫的呢。
宋白:好好的寫這些東西幹什麽?
...
因為魔修的概念是指奪取他人修為與造化的修士,所以,對於奪取他人的記憶,謀奪他人身份的外來種族,我是用心魔一族來稱呼他們。
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