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☆606.第616章割肉論

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第616章 割肉論

饒大師喝的是國產長城幹紅葡萄酒,他吃刺身,喝口紅酒去腥,他不醮芥末,也是一個怪人。吃得差不多了,他便繪聲繪色講故事。

觀世音菩薩道果還未成熟那年,師徒三人來到妙莊王城,還未進城,她突然感到心疼欲裂,掐指一算,是至親的親人有難。

她們急急匆匆趕到城裏,看見粘貼皇榜的地方人山人海,人們交頭接耳,議論紛紛,她們近前一看,是妙莊王宮為王後治病粘貼的招賢榜,大概意思是王後近年來日思夜想失去的三公主,加上國事紛擾、偶感風寒,遂發急病,全國上下無有能醫者,現王後病體沈重,有能醫者,揭榜為據,若能讓王後痊愈,必定將半壁江山拱手相讓作為謝禮!

妙善看見“王後日思夜想失去的三公主”幾個字,不由得心疼難忍,潸然淚下。想想母親懷胎十月,擔驚受怕,妊娠反應,苦痛不堪,直至生產,血流如註,未及慈愛,被迫分離,思念牽掛,肝腸寸斷;二十幾年苦痛煎熬,身心憔悴,如今命懸一線,還不知道女兒在何方?

她毅然揭榜在懷,早有官兵報告王宮,不一會就來了許多官兵,為首的一個將官看著妙善年輕貌美,清雅不俗,不像是名醫,疑惑地問:“是你揭的榜嗎?”妙善:“是我揭的,趕快讓我進去,耽誤了王後的病情,你吃罪不起!”

來到王宮,見到日夜思念的親娘,妙善強忍淚水,上前為母親診脈,母親氣血已亂,氣若游絲,已經危在旦夕。妙善正要診治。

恰在這時,宰相突然闖入,他以審查神醫身份為名,想進一步幹擾王後的治療,當他看見妙善時,心裏為之一振,他也是修道之人,頗有功力,他看出妙善就是三公主,便假惺惺地對妙莊王:“王後的病,只有用親生兒女的血肉做藥引才能治好。”

又對著妙善陰惻惻地:“我的對嗎?這是《醫典》上記載的,王後思念女兒成疾,解鈴還需系鈴人,只能用親生女兒的血肉治療。”

妙莊王問旁邊的太醫:“是不是有這種治法?”

太醫回答:“回稟陛下,醫典,醫書都有這種記載,但是我們都不曾試過,請陛下三思!”

國王對王後一往情深,他不願失去王後,便下令叫來妙可,妙心兩個公主,要她們為王後割肉治病。

大公主妙可聽要割肉給母親治病,嚇了一跳,沈思一會:“父王,我看還是把這個為母後盡孝的好事讓給妹妹做吧。”

二公主妙心神色慌張地回答:“還是姐姐做吧!”

兩人推來推去,誰也不願意割自己的肉為母親治病。這時,妙善上前向妙莊王施禮道:“貧僧願意割肉救治王後的病,請陛下恩準!”

妙莊王看著端莊美麗的妙善,長嘆一聲道:“親生女兒都不願意做的事,你怎麽願意呢,這是為什麽?”

“她是一位賢德的王後,況且王後與貧僧有緣,望陛下成全貧僧的心願。”妙善含著淚水懇求道。

妙莊王感動地:“你真像我的三公主,她要是活著,也跟你一樣大了。”著不由得落下淚來。

妙善一看,差點想撲進妙莊王的懷裏叫聲“父王”然後大哭一場。但是不能,還不是時候,不能讓人識破法身。妙善叫人趕快割肉為王後煎藥,在場的所有人,除了宰相暗自得意的冷笑以外,個個掩面落淚,感動不已。廚夫雙手顫抖地割下妙善左手臂上的一大塊肉,奇怪的是肉割下來,血就止住了。太醫們趕快為妙善敷上金創藥,仔細的包紮好傷口。妙善自始至終忍著劇痛,一聲不吭。她在心裏欣慰的想:終於可以報答一點母親的恩情了。

妙善日夜守候,親自給王後煎藥餵藥,三後,王後的病就好了。王後緊緊握住她的手:“你真像我的女兒,一看見你,我心裏就愛的不行,以往的憂苦一點也沒有了。”

妙善忍住淚水笑笑:“貧僧也希望您是我的母親,我一看見您,就覺得格外溫暖和親切,請允許我在您的膝下靠一靠,我要體會一下承歡膝下的母女幸福。”

王後緊緊抱住妙善,那種情脈一通的喜悅和感動溢滿心間,兩人淚水盈盈,久久不願分開。

王後暗暗發願:“如果她是我女兒,就讓我的淚水平覆她的傷口。”於是王後:“孩子,現在只有我們倆,我叫你一聲女兒,你把傷口給我看看,行嗎?”

妙善看著王後懇求的淚眼,答應了她的要求。王後輕輕撫摸著妙善的傷口,心疼萬分,淚水奔湧,這時奇跡發生了,王後的眼淚滴在傷口上,傷口立刻平覆如初。她大叫一聲:“啊!我的心肝,我的寶貝,我日夜苦盼的女兒,你終於回來了!”

母女相見,悲喜交集,涕淚橫流,多年的渴望化作幸福的擁抱,妙善哽咽地請求母親坐好,她要對母親行跪拜禮,她脫去戒袍,深深地對母親行了三個跪拜禮,感恩母親十月懷胎之恩,感恩母親牽掛思念之恩,祝福母親福壽綿長,吉祥如意!

盡管王後舍不得離開女兒,但是為了女兒不再落入宰相之手,也為了女兒早日修成佛道,鏟除以宰相為首的一批禍患,保證國泰民安,人民安樂幸福。母女倆還是忍痛依依惜別,妙善要繼續在珞珈山修煉,等待她的是更艱巨的行程,她要為下蒼生修行菩薩道,等到道業成就,再來和父王及所有親人相見,度他們入佛門,救他們出苦海。

妙善和善財童子,龍女師徒三人迎著朝陽,在王後慈愛的目送下踏上修行之路。他們走到哪裏,就把祥瑞和慈和帶到哪裏。只要有他們在的地方,必定是惠風和暢,祥光萬裏,彩氣千條,人心柔和而歡喜。

饒大師到最後,念了一偈:“觀音菩薩妙難酬,清凈莊嚴累劫修。三十二應周塵剎,百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋。千處祈求千處應,苦海常作度人舟。”

總理看韓寶來聽得入了神,拖著音問道:“寶來,你作何感想?”

韓寶來眼光晶亮:“我發誓要做到有孝心。如果一個人連自己的父母都不孝順,怎麽會精忠報國呢?我國古代考察官吏,第一要看這個官員孝不孝?”

“那為什麽,自古忠孝難兩全?”紫蘭要跟他辯駁。

總理擡起威嚴的眼神:“啊。”

“分清大家家,忠正為國,報效祖國,是每一個仁人志士至高無上的理想追求。歷數古代仁人志士,他們遠離家鄉離別親人,拼死沙場,是沒辦法盡孝的。但不能為了盡孝,離開邊關,回家侍奉老娘。在這種矛盾沖突之下,熊掌和魚不得兼得,便有了這句名言,明確了仁人志士的價值取向,舍家為大家。”

紫蘭開始挑理了:“假如要你為了民族大義放棄你心愛的女人,你舍得嗎?”

韓寶來一激靈,這個鬼丫頭,這不是影射他跟東瀛三位公主的婚事嗎?韓寶來發現許多雙目光投射過來,看來鬼丫頭這話有深刻背景的,他忙嚴肅地:“誰壞我大義,我對她不客氣!”

“你別打馬虎眼。誰壞你大義?是三個倭寇公主化身妖女纏著你,你舍不舍得用斬妖劍除掉妖孽?”紫蘭讀過《封神演義》,姜子牙的斬妖劍都出來了。

韓寶來笑出了聲:“世上本無事,庸人自擾之。她們不是妖,相反她們是我的受害者。我這是報覆啊。我讓右翼軍國主義分子無地自容,以後皇室子孫是我韓寶來的血脈。古代,我們總是送美女給異邦和親,我現在讓異邦主動送美女來和親。明咱大中華國力強盛了。”

“韓寶來!你知不知道,這的話太露骨了?這叫做厚顏無恥。”

“對付強敵,就要用非常規手段對付,我這一招勝過雄兵百萬。犧牲我一個,免了兩國兵燹,是不是兩國人民之福?”

紫蘭道:“爸爸,韓寶來還是執迷不悟。他總算出了實話。他是不會放棄三個公主的,還要跟她們生子,打算傳宗接代呢!”

饒大師滿腹經綸:“紫蘭,寶來事做得有點荒唐,但理是這個理。真要是皇室懷的是我大中華龍脈,這可是不戰以屈人之兵。”

“不討論了。現在木已成舟。我方只能以我國法律上通不過加以推諉,皇室已經認定了這樁婚姻等於下掉下三個寶,我們揀三個寶不揀,似乎也太傻冒。不認定婚姻,但認定和平。”總理提出以和平換婚姻。這可是戰略性地一步,成功實現東亞自由貿易區,有望打破第一島鏈封鎖。這可是千載難逢的良機,作為政治家,豈能放過?

主席果然:“饒大師的故事得好。觀音尚懂得割肉救母。寶來應該懂得割肉救母之理,你要救的是祖國母親。舍棄三個公主是不是割肉救母呢?通過我們的論證,這個肉還不能割,這肉割了,對母親有百害無一利,反而會給人結盟淩辱。我進一步明犀我的意見,這肉不割,好生生長在你身上;但這是隱私,要懂得遮羞。你要穿好衣服。衣不蔽體,那是萬萬不行的。我提醒寶來,你不但要從血統上給母親長臉,還要輸出文化。只有文化上認同了,兩國才能世代友好下去。”

“請主席放心,我會將兒女帶在身邊,親自授業解惑,直到大學留學,翅膀硬了,讓他自己飛。”韓寶來出了他的想法,對韓中華的人生,他也是如此描繪的。

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