☆259.第六十三章自以為是
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第六十三章 自以為是
有時候，總有一些事不盡如人意。
每個人的認知都不一樣，有一些你以為是那樣簡單的事，只要說一句到兩句就可以解開的事，可是總會因為某一方或是雙方的自以為是，令它變成不可收拾的問題。其實只要好好溝通，又或是聽一下別的話，那下場就會完全改變。
事實上，阿犬覺得比睿山上的那群人就是最好的寫照。
由初陣至今，阿犬從來沒有於屠殺之前給對方出一次警告，更絕對不會在開打之前跟敵人說一聲接下來要打的是哪裏，這些都是反派的行為，她絕不想要在後來史書上寫著一句「死於話多」。
在比睿山的現時，絕對是她第一次那麽幼稚……
是的，阿犬覺得可以用幻稚來形容，就像是在開戰之前把戰略完全告訴敵人一樣。只不過要求發出避難勸告是信長的意思，也是其他跟著她的織田家武士一致要求，所以她也只好順應他們一下。
不過好心沒有好報，一天一次，連續六天，下山離開的人基本上只看到不到兩撥人，而且都不是僧人，而是些農民。
由此可見，延歷寺內的人都只以為像上一次信長圍攻那般，只是在外邊叫喧，而實際行動卻是完全不會有，就像是示威那樣。
「進攻吧。」阿犬對信正說道。
「是！」
比睿山的延歷寺，計數上山裏又或是寺旁邊的村莊，一共有著四千多的人口。如果把視線放到戰國時的日本，它的人口密度只能算是中等，但問題是這裏所居住的大多都不是什麽小人物。
即使隨便用刀刺死一個小沙彌，可能也是某國守護的次子，又或是高家的家族成員，可以說在這山裏有一部份人的身份比起想像中還要高。
原因是比睿山是這時代日本人心中的佛教聖地，不少人會慕名而來……
火燒比睿山？
任何聽到這問題的人，都會對問問題的人翻白眼。因為誰都知道，只要頸上的大腦有好好地正常工作，那是絕對不可能想出這個主意。
信仰在這個時代的日本有著很重的分量，即使是普通的農民都一樣是信仰者，而且佛教在傳到日本之後，發展的速度是令人難以想像。
在每一國都有著數量不少的信徒，這也是為什麽一向一揆是所有大名都恐懼的事。事例有德川家康，他的家臣有不少在三河出現一向一揆時倒戈，有幾個直到現在都是下落不明。
「什麽！惡鬼進攻了？」
在延歷寺中的僧眾大多都楞住了，並沒有人能及時想出一個好的對策，因直到聽到阿犬進攻這個消息為止，他們都不覺得阿犬會有膽量進攻。
「快﹑快去組織守衛，另外派人去通知顯如，讓他立即派來援軍！」覺恕對著手下的小沙彌叫道。
作為天臺宗的現任座主，他完全沒有想到織田氏竟然真的敢來進攻比睿山。本來他並不坐在比睿山的延歷寺中，但過兩個星期之後正好需要舉辦法會，所以他才提前來比睿山準備。
可是沒想到會遇上突然而來的織田軍……
最後的那一句回應，正是出自覺恕的口。當時的覺恕只是引用一下經典，可是他卻並沒有想到，這次來的不是引誘他們叛教的魔女，而是把帶著刀劍，能把他們整個山都滅殺的惡鬼！
覺恕很清楚自己一直以來所做的惡事，他絕不是一心向佛的悉達多，更不會有護法神來幫助，而巨響？大概只有織田軍使用鐵炮時發出的槍響吧。
沒有準備的人，不可能打勝仗。
戰鬥成了一面倒，在阿犬的面前，一天的時間不到，比睿山被攻下來。
曾經阻擋信長追擊朝倉軍的比睿山，在阿犬面前只是一天不到的時間。這時間不代表信長的軍事才能比阿犬弱很多。
出現這麽一個結果，其中的原因有很多，第一個是比睿山裏的人根本不認為阿犬真的會進攻，第二是比睿山之前還有著朝倉軍幫忙，那時候的朝倉軍並沒有戰敗，還保有完整的實力。
這一場戰鬥，阿犬連刀都沒有拔出來。
佐治信正帶著忠犬眾，直接由延歷寺的正門打進去，所過之處只留下了少量的人帶路，其餘全數都被殺死。
這樣的做法當然引起了一些織田家武士的不滿，他們認為這樣實在是太過殘忍，其中明智光秀就對於信正的做法向阿犬提出了意見。
「請問美濃守大人，為何要趕盡殺絕？」明會光秀並不是佛教信徒，但他知道在延歷寺之中，有大量的武家﹑公家的人物。
一句話可以保下他們，那他們背後的家族必然會記住明智光秀的恩情，即使保不住，那明智光秀也可以向其他人解釋自己不是跟阿犬一夥。
阿犬皺了皺頭，然後看向其他人，「你們覺得呢？」
有第一位帶頭，其他人當然也不會錯過，立即也同意了明智光秀的話，一臉誠懇地看向阿犬。
「嘖嘖，真是……」
「美濃守大人！」
「我來這裏就是要殺光這山上的人，燒光這山上的寺院，這……無關是非。」
阿犬也沒理會明智光秀是懂還是不懂，甚至是不懂裝懂，總之她大步走進了根本中堂，在這次戰鬥之中，第一次拔出腰間的霧月……
殺人這件事阿犬是不會有任何心理負擔，更別說是僧人，但問題手無串鐵的，阿犬還真的提不起興趣，不然她絕對會走上第一線殺人，而不是讓信正出風頭。
阿犬走進延厝寺的內部，在那裏她看到了那些被起來的一眾僧人，他們本來都是人上人，只是現在都成了俘虜。
這氣氛令阿犬不自覺想要問一句——神在哪？
阿犬不信仰神，但她相信神是存在的。神是強大的，而人生來就喜歡跟隨著強者，又或者說是智者。不過正因為如此，阿犬才對信仰有了疑惑。
即使只是個凡人的阿犬，當自己的小弟被打﹑被欺負，她都會第一時間去為這個小弟討個公道，可是神呢？
「你不得好死！」
「你不得好死——」
「你不得好死……」
神在何方？很明顯他不在延歷寺內。
屠夫﹑殺人魔﹑天魔﹑惡鬼……
「婆羅維摩婆奢跋提！」覺恕用盡地大叫。
手起刀落，人頭滾落到地上，不允許有人悔辱主公的郡上織田家武士直接把他殺死，連商量都不給。
阿犬搔了搔頭，望向竹中重治，「他說的是什麽？火星文嗎？」
竹中重治搖了搖頭——
「第六天魔王。」
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有時候，總有一些事不盡如人意。
每個人的認知都不一樣，有一些你以為是那樣簡單的事，只要說一句到兩句就可以解開的事，可是總會因為某一方或是雙方的自以為是，令它變成不可收拾的問題。其實只要好好溝通，又或是聽一下別的話，那下場就會完全改變。
事實上，阿犬覺得比睿山上的那群人就是最好的寫照。
由初陣至今，阿犬從來沒有於屠殺之前給對方出一次警告，更絕對不會在開打之前跟敵人說一聲接下來要打的是哪裏，這些都是反派的行為，她絕不想要在後來史書上寫著一句「死於話多」。
在比睿山的現時，絕對是她第一次那麽幼稚……
是的，阿犬覺得可以用幻稚來形容，就像是在開戰之前把戰略完全告訴敵人一樣。只不過要求發出避難勸告是信長的意思，也是其他跟著她的織田家武士一致要求，所以她也只好順應他們一下。
不過好心沒有好報，一天一次，連續六天，下山離開的人基本上只看到不到兩撥人，而且都不是僧人，而是些農民。
由此可見，延歷寺內的人都只以為像上一次信長圍攻那般，只是在外邊叫喧，而實際行動卻是完全不會有，就像是示威那樣。
「進攻吧。」阿犬對信正說道。
「是！」
比睿山的延歷寺，計數上山裏又或是寺旁邊的村莊，一共有著四千多的人口。如果把視線放到戰國時的日本，它的人口密度只能算是中等，但問題是這裏所居住的大多都不是什麽小人物。
即使隨便用刀刺死一個小沙彌，可能也是某國守護的次子，又或是高家的家族成員，可以說在這山裏有一部份人的身份比起想像中還要高。
原因是比睿山是這時代日本人心中的佛教聖地，不少人會慕名而來……
火燒比睿山？
任何聽到這問題的人，都會對問問題的人翻白眼。因為誰都知道，只要頸上的大腦有好好地正常工作，那是絕對不可能想出這個主意。
信仰在這個時代的日本有著很重的分量，即使是普通的農民都一樣是信仰者，而且佛教在傳到日本之後，發展的速度是令人難以想像。
在每一國都有著數量不少的信徒，這也是為什麽一向一揆是所有大名都恐懼的事。事例有德川家康，他的家臣有不少在三河出現一向一揆時倒戈，有幾個直到現在都是下落不明。
「什麽！惡鬼進攻了？」
在延歷寺中的僧眾大多都楞住了，並沒有人能及時想出一個好的對策，因直到聽到阿犬進攻這個消息為止，他們都不覺得阿犬會有膽量進攻。
「快﹑快去組織守衛，另外派人去通知顯如，讓他立即派來援軍！」覺恕對著手下的小沙彌叫道。
作為天臺宗的現任座主，他完全沒有想到織田氏竟然真的敢來進攻比睿山。本來他並不坐在比睿山的延歷寺中，但過兩個星期之後正好需要舉辦法會，所以他才提前來比睿山準備。
可是沒想到會遇上突然而來的織田軍……
最後的那一句回應，正是出自覺恕的口。當時的覺恕只是引用一下經典，可是他卻並沒有想到，這次來的不是引誘他們叛教的魔女，而是把帶著刀劍，能把他們整個山都滅殺的惡鬼！
覺恕很清楚自己一直以來所做的惡事，他絕不是一心向佛的悉達多，更不會有護法神來幫助，而巨響？大概只有織田軍使用鐵炮時發出的槍響吧。
沒有準備的人，不可能打勝仗。
戰鬥成了一面倒，在阿犬的面前，一天的時間不到，比睿山被攻下來。
曾經阻擋信長追擊朝倉軍的比睿山，在阿犬面前只是一天不到的時間。這時間不代表信長的軍事才能比阿犬弱很多。
出現這麽一個結果，其中的原因有很多，第一個是比睿山裏的人根本不認為阿犬真的會進攻，第二是比睿山之前還有著朝倉軍幫忙，那時候的朝倉軍並沒有戰敗，還保有完整的實力。
這一場戰鬥，阿犬連刀都沒有拔出來。
佐治信正帶著忠犬眾，直接由延歷寺的正門打進去，所過之處只留下了少量的人帶路，其餘全數都被殺死。
這樣的做法當然引起了一些織田家武士的不滿，他們認為這樣實在是太過殘忍，其中明智光秀就對於信正的做法向阿犬提出了意見。
「請問美濃守大人，為何要趕盡殺絕？」明會光秀並不是佛教信徒，但他知道在延歷寺之中，有大量的武家﹑公家的人物。
一句話可以保下他們，那他們背後的家族必然會記住明智光秀的恩情，即使保不住，那明智光秀也可以向其他人解釋自己不是跟阿犬一夥。
阿犬皺了皺頭，然後看向其他人，「你們覺得呢？」
有第一位帶頭，其他人當然也不會錯過，立即也同意了明智光秀的話，一臉誠懇地看向阿犬。
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「我來這裏就是要殺光這山上的人，燒光這山上的寺院，這……無關是非。」
阿犬也沒理會明智光秀是懂還是不懂，甚至是不懂裝懂，總之她大步走進了根本中堂，在這次戰鬥之中，第一次拔出腰間的霧月……
殺人這件事阿犬是不會有任何心理負擔，更別說是僧人，但問題手無串鐵的，阿犬還真的提不起興趣，不然她絕對會走上第一線殺人，而不是讓信正出風頭。
阿犬走進延厝寺的內部，在那裏她看到了那些被起來的一眾僧人，他們本來都是人上人，只是現在都成了俘虜。
這氣氛令阿犬不自覺想要問一句——神在哪？
阿犬不信仰神，但她相信神是存在的。神是強大的，而人生來就喜歡跟隨著強者，又或者說是智者。不過正因為如此，阿犬才對信仰有了疑惑。
即使只是個凡人的阿犬，當自己的小弟被打﹑被欺負，她都會第一時間去為這個小弟討個公道，可是神呢？
「你不得好死！」
「你不得好死——」
「你不得好死……」
神在何方？很明顯他不在延歷寺內。
屠夫﹑殺人魔﹑天魔﹑惡鬼……
「婆羅維摩婆奢跋提！」覺恕用盡地大叫。
手起刀落，人頭滾落到地上，不允許有人悔辱主公的郡上織田家武士直接把他殺死，連商量都不給。
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