☆38.第36章請教修行
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第36章 請教修行
跟著十方來到酒樓正門旁邊,見兩人就要出發找地方過夜,立刻上去毛遂自薦。
先詢問白雲法師是否吃飽,白雲禪師不顧徒弟偷偷的拉扯,笑著說“足矣足矣”。
趙寧順便就跟白雲大師交流了佛法心得。
之前世界也讀過不少經書,所以一些淺顯的佛典也是張口就來。
說了一會,看著師徒二人要告辭,便順口請求:“兩位大師若是不著急趕路,就去在下的陋室小住一晚,好讓我多請教一些佛法。”
趙寧的小心臟此時撲通撲通的狂跳。
原著裏就是這個酒樓,十方的金佛因為燕赤霞而暴露,導致兩個人不得已出鎮避禍,又巧合入了那蘭若寺,才有後面一系列的故事。
現在自己切斷意外,又給了住處,自然就從根源上解決了矛盾。
這是一早就想到的可行性較高的方法。
果然,兩人本來就是要在鎮上住一晚再出發,聽到還有這種好事,自然是願意。
趙寧帶領師徒二人回家,收拾出一個雜物間。
老和尚只要個遮風之地,本來連床都不想要的。不過趙寧很早就準備著這一晚,所以二人就有了一張木板大床,床上被褥俱全。
晚上和白雲禪師聊很久,還向禪師請教一些法術的問題。
在這方世界裏,一個人有沒有道行是感知不出來的。
法力再深的高功法師也不知道對過走來的人是否為同道中人。
當然趙寧的沈默光環除外。沈默法環一碰到有法力的人就會發熱通知他。
老和尚這才知道這位過分熱情施主雖然一副書生打扮,居然還是位道友,很是驚訝。
隨後就講了些修行上的心得,更是解釋了趙寧最好奇的法寶之事。
深入交流才知道白雲禪師他們也是靠念法經修行的,模式與燕趙二人類似。
但老和尚他們的白雲禪寺有一套摸索出來的修行體系,道行深了就會換更高深的法經來修持,據白雲禪師所說,他本人已經前後修行過五本法經。
佛道兩門在這個有妖魔的世界裏體量巨大,很多修為高深的老僧老道士會為了師門傳度,自損修為的多多書寫法經。所以大門大派的修士在修行上會有很多選擇。
這是一個門派的底蘊。
不過當老和尚知道趙寧修行的是燕赤霞之法門後也非常驚訝,蓋因為白雲禪師和燕赤霞還另有一番牽扯的故事。
趙寧聽得老和尚娓娓道來:燕赤霞早年就曾去過白雲法寺求功。那時是老和尚的師傅,也就是上一代的白雲禪師接待的燕赤霞。
他看燕赤霞的行修坐臥都是一代豪俠典範,眉目之間正氣天成,相處幾日就將本門的幾個法門贈與燕赤霞,其中就有非常精深的般若法經。
後來燕赤霞大限將至又回了白雲法寺,回贈了兩個法門給眼前的這位白雲禪師。因為那時候,上一任主持已經魂歸西天極樂之地了。
所以到最後還是眼前的這位白雲禪師親手將燕赤霞給安葬了。
你看看,這就是緣分啊!
其實老和尚有一個事情沒說,燕赤霞功法的根性非常有特色,那就是正氣和靈性。
本性不正且不具修行慧根之人是不可能學會他的功法的。
因為這部特殊的法經,白雲禪師也就對眼前這位,明顯在刻意接近他們師徒二人的修士徹底放下了戒備之心。
老和尚如今七十有餘,法經都寫過數部!多年行走江湖,雖然為人溫厚,但心思又怎會簡單?
再說能修行高深法門的人就沒有傻的,只不過大多時候吃了小虧卻不計較而已。
老和尚這邊的百轉千回的心思,趙寧暫且不知,他在意的是總算知道了法寶的信息。
根據道行高深、經驗豐富的白雲禪師所言:法寶就是法力供養出來的物品。
早晚念咒的時候,引導活躍的靈氣進入器物裏,時間長了就會各具功能。
這些法寶有些能示警,有些對妖魔的傷害翻倍,有些能加持自身。但凡事法寶,必有一個基本功能,就是增幅法術威力。
趙寧頓時明悟,原來法寶的邏輯是這樣。居然要用修為去餵養器物,怪不得白雲禪師這麽多法寶。
人家在門派裏是個大當家,自有歷代主持積攢下來的狠活可以用。而江湖散修,一把寶劍就已經是費勁心力的難以供養了。
傳承的重要性不言自明。
暢聊到半夜,趙寧提出告辭。
“師父,這個趙施主真是個好人啊,給我們吃喝還給我們睡覺的床。離開白雲寺這麽久,我第一次睡床,我們趕緊睡覺吧,一會天亮了。”
白雲法師看看自己的徒弟,心下無奈嘆息。赤子之心的確是有修行效果翻倍的好處,自己也是因為赤子之心才會被上一任禪師收為弟子,但赤子之心太難有心性上的成熟了!
白雲禪師本人也是年過不惑才問心問道成功的,在那之後只用了短短數年就追上了同門那些苦修的師兄師弟。
也不知自己這個憨傻弟子要走多少彎路才能成材。
“阿彌陀佛,至純則壞事,十方,你念完十遍金剛經再睡。”
“啊!師父不要啊,十遍要很久啊。”
看著師父無表情的臉色,可憐的十方還是在床上坐直身子,念起經文來。
……
直男很可怕,而擁有赤子之心的直男,更可怕!
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跟著十方來到酒樓正門旁邊,見兩人就要出發找地方過夜,立刻上去毛遂自薦。
先詢問白雲法師是否吃飽,白雲禪師不顧徒弟偷偷的拉扯,笑著說“足矣足矣”。
趙寧順便就跟白雲大師交流了佛法心得。
之前世界也讀過不少經書,所以一些淺顯的佛典也是張口就來。
說了一會,看著師徒二人要告辭,便順口請求:“兩位大師若是不著急趕路,就去在下的陋室小住一晚,好讓我多請教一些佛法。”
趙寧的小心臟此時撲通撲通的狂跳。
原著裏就是這個酒樓,十方的金佛因為燕赤霞而暴露,導致兩個人不得已出鎮避禍,又巧合入了那蘭若寺,才有後面一系列的故事。
現在自己切斷意外,又給了住處,自然就從根源上解決了矛盾。
這是一早就想到的可行性較高的方法。
果然,兩人本來就是要在鎮上住一晚再出發,聽到還有這種好事,自然是願意。
趙寧帶領師徒二人回家,收拾出一個雜物間。
老和尚只要個遮風之地,本來連床都不想要的。不過趙寧很早就準備著這一晚,所以二人就有了一張木板大床,床上被褥俱全。
晚上和白雲禪師聊很久,還向禪師請教一些法術的問題。
在這方世界裏,一個人有沒有道行是感知不出來的。
法力再深的高功法師也不知道對過走來的人是否為同道中人。
當然趙寧的沈默光環除外。沈默法環一碰到有法力的人就會發熱通知他。
老和尚這才知道這位過分熱情施主雖然一副書生打扮,居然還是位道友,很是驚訝。
隨後就講了些修行上的心得,更是解釋了趙寧最好奇的法寶之事。
深入交流才知道白雲禪師他們也是靠念法經修行的,模式與燕趙二人類似。
但老和尚他們的白雲禪寺有一套摸索出來的修行體系,道行深了就會換更高深的法經來修持,據白雲禪師所說,他本人已經前後修行過五本法經。
佛道兩門在這個有妖魔的世界裏體量巨大,很多修為高深的老僧老道士會為了師門傳度,自損修為的多多書寫法經。所以大門大派的修士在修行上會有很多選擇。
這是一個門派的底蘊。
不過當老和尚知道趙寧修行的是燕赤霞之法門後也非常驚訝,蓋因為白雲禪師和燕赤霞還另有一番牽扯的故事。
趙寧聽得老和尚娓娓道來:燕赤霞早年就曾去過白雲法寺求功。那時是老和尚的師傅,也就是上一代的白雲禪師接待的燕赤霞。
他看燕赤霞的行修坐臥都是一代豪俠典範,眉目之間正氣天成,相處幾日就將本門的幾個法門贈與燕赤霞,其中就有非常精深的般若法經。
後來燕赤霞大限將至又回了白雲法寺,回贈了兩個法門給眼前的這位白雲禪師。因為那時候,上一任主持已經魂歸西天極樂之地了。
所以到最後還是眼前的這位白雲禪師親手將燕赤霞給安葬了。
你看看,這就是緣分啊!
其實老和尚有一個事情沒說,燕赤霞功法的根性非常有特色,那就是正氣和靈性。
本性不正且不具修行慧根之人是不可能學會他的功法的。
因為這部特殊的法經,白雲禪師也就對眼前這位,明顯在刻意接近他們師徒二人的修士徹底放下了戒備之心。
老和尚如今七十有餘,法經都寫過數部!多年行走江湖,雖然為人溫厚,但心思又怎會簡單?
再說能修行高深法門的人就沒有傻的,只不過大多時候吃了小虧卻不計較而已。
老和尚這邊的百轉千回的心思,趙寧暫且不知,他在意的是總算知道了法寶的信息。
根據道行高深、經驗豐富的白雲禪師所言:法寶就是法力供養出來的物品。
早晚念咒的時候,引導活躍的靈氣進入器物裏,時間長了就會各具功能。
這些法寶有些能示警,有些對妖魔的傷害翻倍,有些能加持自身。但凡事法寶,必有一個基本功能,就是增幅法術威力。
趙寧頓時明悟,原來法寶的邏輯是這樣。居然要用修為去餵養器物,怪不得白雲禪師這麽多法寶。
人家在門派裏是個大當家,自有歷代主持積攢下來的狠活可以用。而江湖散修,一把寶劍就已經是費勁心力的難以供養了。
傳承的重要性不言自明。
暢聊到半夜,趙寧提出告辭。
“師父,這個趙施主真是個好人啊,給我們吃喝還給我們睡覺的床。離開白雲寺這麽久,我第一次睡床,我們趕緊睡覺吧,一會天亮了。”
白雲法師看看自己的徒弟,心下無奈嘆息。赤子之心的確是有修行效果翻倍的好處,自己也是因為赤子之心才會被上一任禪師收為弟子,但赤子之心太難有心性上的成熟了!
白雲禪師本人也是年過不惑才問心問道成功的,在那之後只用了短短數年就追上了同門那些苦修的師兄師弟。
也不知自己這個憨傻弟子要走多少彎路才能成材。
“阿彌陀佛,至純則壞事,十方,你念完十遍金剛經再睡。”
“啊!師父不要啊,十遍要很久啊。”
看著師父無表情的臉色,可憐的十方還是在床上坐直身子,念起經文來。
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